संयुक्त राज्य अमेरिका के संविधान के प्रस्ताव को औपचारिक रूप से परिभाषित किया गया है। यह राष्ट्र के मूलभूत मूल्यों का एक शक्तिशाली, संघनित बयान है और मार्गदर्शन दर्शन है जो अमेरिकी शासन को आकार देता है। केवल पचास-दो शब्दों में, फ्रेमर्स ने मूल उद्देश्यों को व्यक्त किया जिसके लिए उन्होंने संविधान की स्थापना की: एक अधिक परिपूर्ण संघ का गठन, न्याय स्थापित करना, घरेलू शांति सुनिश्चित करना, जो कि लक्ष्य को उजागर करने के लिए एक लक्ष्य को प्रोत्साहित करता है।

Preamble के पाठ: शासन के लिए एक ब्लूप्रिंट

Preamble reads:

]]"हम संयुक्त राज्य अमेरिका के लोग, आदेश में एक अधिक परिपूर्ण संघ बनाने के लिए, न्याय स्थापित करने, घरेलू ट्रैंक्विलिटी बीमा, आम रक्षा के लिए प्रदान करते हैं, सामान्य कल्याण को बढ़ावा देते हैं, और अपने आप को उदारता की आशीर्वाद सुरक्षित रखते हैं और हमारी पोस्टरिटी, डो ऑर्डान और संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए इस संविधान की स्थापना करते हैं।

यह एकल वाक्य कई महत्वपूर्ण कार्यों को पूरा करता है। यह सरकारी प्राधिकरण के स्रोत को स्थापित करता है - - हम लोग" - ब्रिटिश क्राउन को संप्रभु के रूप में बदल देता है। यह छह विशिष्ट उद्देश्यों को सूचीबद्ध करता है जो सरकारी शक्ति का अभ्यास वैध है। और यह दस्तावेज़ को "संस्था" घोषित करता है - एक बाध्यकारी चार्टर जो सरकारी संदर्भों के लिए संरचना और सीमा को रेखांकित करता है।

"हम लोग" का महत्व: लोकप्रिय सोवरेनिटी, जैसा कि बेडरॉक

उद्घाटन वाक्यांश, "हम लोग" अमेरिकी संविधान इतिहास में सबसे क्रांतिकारी तीन शब्द हैं। यह घोषणा करता है कि सरकार की वैधता दिव्य अधिकार से नहीं बहती है, बल्कि एक अभिजात वर्ग से नहीं बल्कि साधारण नागरिकों की सहमति से। लोकप्रिय संप्रभुता का यह सिद्धांत 18 वीं सदी के यूरोपीय शासन मॉडल से एक कट्टरपंथी प्रस्थान था। फ्रेमर्स ने अनचेक शाही शक्ति के दुरुपयोग को देखा था और एक ऐसी प्रणाली बनाने का फैसला किया जहां शासन से प्राप्त प्राधिकरण।

वाक्यांश ने कन्फेडरेशन के लेखों से एक ब्रेक का संकेत दिया, जिसने संप्रभु राज्यों की एक ढीले गठबंधन बनाया था। "हम लोग" के साथ शुरू में, संविधान ने संघीय सरकार और व्यक्तिगत नागरिकों के बीच सीधा संबंध स्थापित किया, राज्यों को मध्यस्थ के रूप में छोड़ दिया। यह बदलाव वास्तव में राष्ट्रीय सरकार को प्रभावी ढंग से अभिनय करने में सक्षम बनाने के लिए आवश्यक था। सदियों से, "हम लोग" को नागरिक अधिकार, वोटिंग एक्सेस और सरकारी जवाबदेही पर अनगिनत बहस में शामिल किया गया है। यह प्रत्येक पीढ़ी को याद दिलाता है कि संविधान लोगों की चल रही सहमति से एक जीवित कॉम्पैक्ट है।

एक संविधानात्मक लक्ष्य के रूप में खुशी का पीछा

हालांकि वाक्यांश " हैप्पीनेस का पीछा" संविधान में प्रकट नहीं होता है - यह स्वतंत्रता की घोषणा में प्रसिद्ध है - इसकी भावना सामान्य कल्याण को बढ़ावा देने और स्वतंत्रता को हासिल करने के लिए Preamble की प्रतिबद्धता को पार करती है। संविधान के फ्रेम्स को "प्रॉपमेंट दर्शन" में खड़ा किया गया था, विशेष रूप से जॉन लॉके के कार्यों में, जिन्होंने तर्क दिया कि व्यक्तियों के पास जीवन, स्वतंत्रता और संपत्ति के लिए प्राकृतिक अधिकार हैं। थॉमस जेफरसन, लॉक पर ड्राइंग, "हैपनेस की खोज" को "प्रॉप" के लिए व्यक्तिगत सत्य को पूरा करने के लिए चुना गया।

संविधान के Preamble ने इस आदर्श को व्यक्तियों के लिए खुशी का पीछा करने के लिए आवश्यक संरचनात्मक स्थितियों की सूची में पेश किया: एक संघ ने विदेशी खतरों और आंतरिक समझौते के खिलाफ सुरक्षा के लिए पर्याप्त मजबूत किया, न्याय की एक प्रणाली जो अधिकारों की रक्षा करती है, एक घरेलू आदेश जो शांतिपूर्ण दैनिक जीवन की अनुमति देती है, और एक राष्ट्रीय रक्षा जो राष्ट्र के अस्तित्व को सुरक्षित रखती है। "सामान्य कल्याण" खंड विशेष रूप से महत्वपूर्ण रहा है, जिसे व्यापक रूप से संघीय सरकार को आर्थिक अवसर, सार्वजनिक स्वास्थ्य उपाय, शैक्षिक पहुंच और सामाजिक सुरक्षा जाल बनाने की नीतियों को लागू करने की अनुमति देने के लिए व्याख्या की गई है।

Enlightenment Roots: लॉक, जेफरसन, और प्राकृतिक अधिकार

जॉन लॉके की सरकार के दो व्यवहार (1689) ने तर्क दिया कि सरकार प्राकृतिक अधिकारों की रक्षा के लिए मौजूद है, और जब ऐसा करने में विफल हो जाता है, तो लोगों को इसे बदलने या समाप्त करने का अधिकार होता है। अमेरिकी संस्थापकों ने इस सामाजिक अनुबंध सिद्धांत को थोक में अपनाया। जेफरसन, घोषणा के ड्राफ्ट में, "प्रस्ताव" को "हैपनेस की खोज" के लिए विस्तारित किया गया, जो मानव पनपने की एक व्यापक दृष्टि को दर्शाता है जिसमें बौद्धिक, नैतिक और आध्यात्मिक पूर्ति शामिल थी। इस बदलाव को विचार किया गया था: संस्थापकों का मानना था कि अमेरिकी जीवन के लिए संपत्ति अधिकार एक अंत था।

ऐतिहासिक संदर्भ: क्रिसिस की छाया में Preamble को ड्राफ्ट करना

1787 के संवैधानिक सम्मेलन में एक असफल लेख के बादल के तहत फिलाडेल्फिया में आयोजित किया गया था। मैसाचुसेट्स (1786-1787) में शाय के विद्रोह ने राष्ट्रीय सरकार की आदेश बनाए रखने या आर्थिक अशांति का जवाब देने की अक्षमता को उजागर किया था। राज्य व्यापार बाधाओं, मुद्रण बेकार मुद्रा खड़ा कर रहे थे, और संधियों को अनदेखा कर रहे थे। फ्रेमर्स को पता था कि लेखों का केवल संशोधन पर्याप्त नहीं होगा। उन्हें एक नया ढांचा चाहिए जो स्वतंत्रता की रक्षा करते समय एक मजबूत केंद्रीय सरकार बना देगा।

जेम्स मैडिसन, अक्सर संविधान के पिता को बुलाया जाता है, जो वर्जीनिया योजना के साथ सम्मेलन में आया था, जिसे कानूनी, कार्यकारी और न्यायिक शाखाओं के साथ राष्ट्रीय सरकार के लिए बुलाया जाता था। बहस ने महीनों के लिए प्रतिनिधित्व, संघीय शक्ति का दायरा और बड़े और छोटे राज्यों के बीच संतुलन पर हमला किया। Preamble इस क्रूसिबल से उभरे उद्देश्य के एक एकीकृत बयान के रूप में उभरा जो व्यापक समझौते को कम कर सकता है। Gouverneur Morris, अंतिम भाषा के प्राथमिक लेखक, उनके निष्ठा और एक मजबूत राष्ट्रीय संघ में उनका विश्वास के लिए जाना जाता था। Preamble में उनका हाथीदार यह सुनिश्चित करता है कि संविधान को एक वैध दस्तावेज़ के रूप में पेश नहीं किया जाएगा।

प्रत्यावर्तन बहस ने आगे प्रेसम्बल के महत्व को रेखांकित किया। एंटी-फेडरलिस्टों ने चिंता व्यक्त की कि "हम लोग" राज्य की संप्रभुता को निगलेंगे; फेडरलवादियों ने तर्क दिया कि वाक्यांश ने सीमित, नामांकित शक्तियों की सरकार की स्थापना की। पहला दस संशोधन - अधिकार बिल - आंशिक रूप से इन भयों को आश्वस्त करने के लिए जोड़ा गया था, स्पष्ट रूप से नई संघीय सरकार से व्यक्तिगत स्वतंत्रता की रक्षा की। इस प्रकार प्रीम्बल के लक्ष्य संविधान के अर्थ और सीमाओं की व्याख्या के लिए टचस्टोन बन गए।

आधुनिक व्याख्या: कानून और नीति में खुशी का पीछा

आज, एक संवैधानिक आदर्श के रूप में खुशी की खोज अमेरिकी न्यायशास्त्र और सार्वजनिक नीति के कई क्षेत्रों को सूचित करती है। जबकि अदालतें आम तौर पर प्रेसम्बल को अधिकारों के स्वतंत्र स्रोत के रूप में नहीं मानते हैं ( सुप्रीम कोर्ट ने Jacobson v. Massachusetts (1905) कि प्रीम्बल सत्ता का अनुदान नहीं है), यह संविधान के उपस्थि प्रावधानों की व्याख्या के लिए एक गाइड के रूप में कार्य करता है। उदाहरण के लिए, "सामान्य कल्याण को बढ़ावा देने" की प्रतिबद्धता का उपयोग सामाजिक सुरक्षा, मेडिकेयर और Affordable धारा 8 के तहत संघीय खर्च कार्यक्रमों को बनाए रखने के लिए किया गया है।

नागरिक उदारता और व्यक्तिगत स्वायत्तता का अधिकार

खुशी की खोज शादी, Parenting और जीवन के अंत के निर्णय जैसे मामलों में व्यक्तिगत स्वायत्तता के अधिकार से जुड़ी हुई है। सुप्रीम कोर्ट के फैसले में Obergefell v. Hodges] (2015), जिसने एक ही यौन विवाह के लिए एक संवैधानिक अधिकार को मान्यता दी, जो विचार पर बहुत जोर दिया कि व्यक्तियों को अंतरंग विकल्प बनाने के लिए स्वतंत्र होना चाहिए जो उनकी पहचान और खुशी को परिभाषित करता है। न्यायमूर्ति एंथनी कैनेडी ने बहुमत के लिए लेखन किया, जिसने एक फाउंडेशनल सिद्धांत के रूप में खुशी की खोज का हवाला दिया, जिसमें कहा गया कि "व्यक्तिगत विचार के बारे में व्यक्तिगत पसंद का अधिकार है।

आर्थिक अवसर और सामान्य कल्याण

Preamble के निर्देश के रूप में "सामान्य कल्याण को बढ़ावा देने" संघीय आर्थिक और सामाजिक नीति के लिए एक संवैधानिक आधार रहा है। 1930 के दशक के नए डील कार्यक्रम, उदाहरण के लिए, आर्थिक स्थिरता और अवसर प्रदान करने के लिए आवश्यक के रूप में उचित ठहराया गया था जिसके बिना नागरिकों के विशाल बहुमत के लिए खुशी की खोज असंभव है। वाणिज्य क्लॉज और कर और खर्च क्लॉज के उच्चतम न्यायालय के व्यापक रीडिंग ने राष्ट्रीय समझौते के दौरान कांग्रेस को सामाजिक सुरक्षा, बेरोजगारी बीमा, न्यूनतम वेतन कानून और सामूहिक सौदे के अधिकार को लागू करने की अनुमति नहीं दी। में, यह एक महत्वपूर्ण भूमिका है।

हाल ही में, सार्वभौमिक स्वास्थ्य देखभाल, छात्र ऋण क्षमा और सार्वभौमिक बुनियादी आय पर बहस सभी Preamble के वादा को गूंजते हैं। समर्थकों का तर्क है कि इन नीतियों को बाधाओं को दूर करने के लिए आवश्यक हैं - जैसे कि क्रशिंग मेडिकल डेट या शिक्षा की कमी - जो लोगों को खुशी प्राप्त करने से रोकता है। आलोचकों का जवाब है कि Preamble असीमित संघीय हस्तक्षेप को अधिकृत नहीं करता है, और खुशी की खोज सीमित सरकार और मुक्त बाजारों द्वारा सर्वोत्तम सेवा की जाती है। इन विचारों के बीच तनाव मानव समृद्धि को बढ़ावा देने में सरकार की उचित भूमिका के बारे में एक सतत संवैधानिक बातचीत को दर्शाता है।

शासन में सुख की मापन

अदालत के परे, खुशी की खोज ने प्रभावित किया है कि सरकारें सामाजिक प्रगति को कैसे मापती हैं। हाल के दशकों में, नीति निर्माताओं और अर्थशास्त्रियों ने राष्ट्रीय सफलता के एकमात्र सूचक के रूप में सकल घरेलू उत्पाद (जीडीपी) से परे चले गए हैं। संयुक्त राष्ट्र की विश्व खुशी रिपोर्ट, आर्थिक सहयोग और विकास के लिए संगठन बेहतर जीवन सूचकांक, और स्थानीय पहल जैसे सांता मोनिका के कल्याण सूचकांक शहर को पारंपरिक आर्थिक मीट्रिक के साथ व्यक्तिपरक कल्याण को ट्रैक करने का प्रयास करते हैं। हालांकि, ये उपकरण नागरिकों के जीवन की गुणवत्ता के साथ Preamble की चिंता को दर्शाते हैं। [FLT: 0]

21 वीं सदी में Preamble की स्थायी प्रासंगिकता

Preamble अमेरिकी राजनीतिक संस्कृति का एक जीवित हिस्सा है, जो विचारधारा स्पेक्ट्रम के नेताओं द्वारा बुलाए गए हैं। राष्ट्रपति अक्सर "हम लोग" को उद्घाटन भाषणों और संघ के भाषणों की स्थिति में साझा लक्ष्यों के आसपास राष्ट्र को एकजुट करने के लिए संदर्भित करते हैं। सक्रियवादियों ने इसे उन नीतियों को चुनौती देने के लिए उपयोग किया है जो वे संविधान की भावना को उल्लंघन करते हैं, जैसे मतदान अधिकार या निगरानी कार्यक्रमों पर प्रतिबंध जो स्वतंत्रता पर उल्लंघन करते हैं। 2020 में, Preamble COVID-19 महामारी के दौरान संघीय आपातकालीन शक्तियों के दायरे में बहस का एक केंद्र बिंदु बन गया: "घर के आदेशों, मुखौटाों और टीके की आवश्यकताओं को "घरेलू कल्याण" को बढ़ावा देने के आदेशों को प्रोत्साहित करते हैं।

देश भर में शैक्षिक पाठ्यक्रम को छात्रों को प्रीम्बल को याद करने और विश्लेषण करने की आवश्यकता होती है, यह सुनिश्चित करता है कि प्रत्येक पीढ़ी अपने अर्थ के साथ ग्रैपल हो। वाक्यांश "अधिक परिपूर्ण संघ" स्वीकार करता है कि अमेरिकी लोकतंत्र की परियोजना कभी समाप्त नहीं हुई है; यह सुधार की एक निरंतर प्रक्रिया है, जिसके लिए संस्थापक आदर्शों तक जीने का प्रयास जारी रहता है। यह विशेष रूप से अनुनाद है क्योंकि राष्ट्र प्रणालीगत असमानता, नस्लीय न्याय और राजनीतिक ध्रुवीकरण के मुद्दों का सामना करता है। इस प्रकाश में खुशी की खोज, एक स्थिर अधिकार नहीं है लेकिन एक गतिशील लक्ष्य जो सभी नागरिकों को ध्यान देने की मांग करता है - पृष्ठभूमि के बावजूद - वास्तव में अच्छी तरह से होने का अवसर है।

निष्कर्ष: एक अधूरा संविधानिक वादा के रूप में खुशी

Preamble के छह enumerated लक्ष्य ऐतिहासिक कलाकृतियों से अधिक हैं। वे लोगों और उनकी सरकार के बीच एक प्रतिनियुक्ति का प्रतिनिधित्व करते हैं, एक वादा है कि राज्य अपने नागरिकों के मानव उत्कर्ष की सेवा के लिए मौजूद है। जबकि वाक्यांश "हॉपनेस का पीछा" स्वतंत्रता की घोषणा से संबंधित है, इसके आदर्शों को न्याय, ट्रैंक्विटी, रक्षा, कल्याण और स्वतंत्रता के प्रति प्रतिबद्धताओं के माध्यम से संवैधानिक कपड़े में बुना जाता है। संस्थापकों ने समझा कि कानून द्वारा खुशी को आदेश नहीं दिया जा सकता है, लेकिन उनका मानना था कि एक अच्छी तरह से तैयार सरकार उन स्थितियों को बना सकती है, जिसके तहत व्यक्ति अपने रास्ते को पूरा करने के लिए अपना रास्ता चुन सकता है।

दो शताब्दियों बाद में, यह वादा एक प्रेरणा और एक चुनौती दोनों ही रहता है। न्यायालय अपने अतिरेक उद्देश्यों के प्रकाश में संविधान की व्याख्या करना जारी रखते हैं, व्यक्तिगत स्वायत्तता और आर्थिक सुरक्षा के लिए सुरक्षा का विस्तार करते हैं। नीति निर्माताओं ने बहस की कि कौन सी नीतियां सामान्य कल्याण को बेहतर ढंग से बढ़ावा देती हैं। नागरिक अपनी सरकार को यह जवाबदेह मानते हैं कि क्या यह वास्तव में उन्हें गरिमा, अवसर और स्वतंत्रता के साथ जीने में सक्षम बनाता है। Preamble, अपनी बहादुरता में, एक निश्चित लक्ष्य के रूप में एक निश्चित पीढ़ी के लक्ष्य को सुनिश्चित करना चाहिए।