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संयुक्त राज्य अमेरिका के संविधान के प्रस्तावना कानूनी दस्तावेज के लिए केवल एक परिचयात्मक बयान से कहीं अधिक है। यह राष्ट्रीय गौरव और पहचान का एक मूलभूत प्रतीक है, जो मूल्यों और आकांक्षाओं की एक संक्षिप्त घोषणा है जो अमेरिकी स्वयं-शासन में प्रयोग को परिभाषित करती है। दो शताब्दियों के लिए, इसके शब्दों को स्कूली बच्चों द्वारा पढ़ाया गया है, नेताओं द्वारा बुला लिया गया है, और न्यायिक विचारों में उद्धृत किया गया है, जो अमेरिकी होने का मतलब है कि उसके लिए एक स्पर्श पत्थर के रूप में काम करता है। इसकी शक्ति लागू कानून में नहीं है बल्कि साझा दृष्टि के अपने अभिव्यक्ति में - एक दृष्टि जो राष्ट्र को अपने उच्चतम आदर्शों तक जीने के लिए प्रेरित और चुनौती देने के लिए जारी है।

Preamble के ऐतिहासिक उत्पत्ति

Preamble को 1787 के संवैधानिक सम्मेलन के दौरान तैयार किया गया था, जो नई संघीय सरकार की संरचना और उद्देश्य पर गहन बहस का एक समय था। मूल ड्राफ्ट, गोवेर्नुर मॉरिस के नेतृत्व में शैली की समिति द्वारा प्रस्तुत, राजनीतिक गद्य का एक उत्कृष्ट टुकड़ा था। मॉरिस ने फ्रेमर्स के सामूहिक महत्व को एक एकल, अनुनाद वाक्य में डिस्टिल्ड किया जिसने कानूनी दस्तावेजों के लिए सामान्य तकनीकी भाषा से बचे थे। Preamble को सत्ता प्रदान करने का इरादा नहीं था - उन लेखों में नामांकित किया गया है जो निम्नलिखित हैं - लेकिन why संविधान के पीछे निर्माण क्यों है?

वाक्यांश ] "We the People" खुद एक क्रांतिकारी विकल्प था। पहले ड्राफ्ट ने व्यक्तिगत राज्यों को नाम से सूचीबद्ध किया था, जो कि संघ के संविधान के अनुच्छेदों को दर्शाता है, जो संप्रभु राज्यों की एक लीग की अवधारणा को दर्शाता है। "We the People" की स्थापना करके, मॉरिस ने राज्यों से नागरिकों को स्वयं के लिए वैधता का स्रोत स्थानांतरित कर दिया। इस भाषाई sleight of hand ने लोकतांत्रिक सिद्धांत को मजबूत किया कि सरकारी अधिकार नियंत्रित की सहमति से बहती है। इसके अलावा, इसने सामूहिक पहचान की एक तत्काल भावना बनाई, जो राष्ट्रीय स्तर पर एक विशाल विकास के लिए एक बड़ा विकास प्रदान करता है।

"हम लोग" - लोकतांत्रिक पहचान का मूल

Preamble के उद्घाटन तीन शब्दों यकीनन अमेरिकी राजनीतिक इतिहास में सबसे प्रसिद्ध हैं। उन्होंने कहा कि संविधान और सरकार यह बनाता है-के बाद से नागरिकों से अपने अधिकार को प्राप्त करने के लिए, एक सम्राट नहीं, एक विशेषाधिकार वर्ग नहीं है, और राज्यों का संग्रह नहीं। यह सिद्धांत 1787 में कट्टरपंथी था और आज महत्वपूर्ण रहा। वाक्यांश "हम लोग" की व्याख्या की गई है और समय के साथ फिर से व्याख्या की गई है, जो अपने मूल सीमा से सफेद पुरुष संपत्ति मालिकों तक पहुंचकर सभी अमेरिकी लोगों को दौड़, लैंगिक या creed की परवाह किए बिना शामिल करने के लिए प्रेरित करता है। इस संघर्ष को यह एहसास करने के लिए कि समावेशी दृष्टि ने अमेरिकी इतिहास में लगभग हर प्रमुख सामाजिक आंदोलन को प्रेरित किया है।

Preamble के झालर भी जोर देते हैं कि देश एक जानबूझकर निर्माण है। लोग केवल सरकार के अधीन नहीं हैं; वे इसके लेखक हैं। यह विचार नागरिकों के बीच स्वामित्व और जिम्मेदारी की भावना को मजबूत करता है। जब व्यक्ति Preamble को पढ़ते हैं, तो वे सिर्फ एक पाठ का उल्लेख नहीं कर रहे हैं- वे स्वयं-सरकारी की चल रही परियोजना में अपनी भूमिका को फिर से लागू कर रहे हैं। राष्ट्रीय संविधान केंद्र एक प्रदान करता है।

संविधान के छह लक्ष्य

उद्घाटन घोषणा के बाद, प्रेसम्बल ने छह अलग-अलग उद्देश्यों को सूचीबद्ध किया है कि संविधान को हासिल करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। प्रत्येक व्यक्ति फ्रेमर्स की एक विशिष्ट चिंता को दर्शाता है और अमेरिकी राजनीतिक प्रवचन को आकार देने के लिए जारी रहता है।

एक और अधिक परिपूर्ण संघ

पहला लक्ष्य कन्फेडरेशन के लेखों की तत्काल कमजोरी को संबोधित किया, जिसने आंतरिक संघर्ष के लिए राज्यों की एक ढीले संघ बनाया था और सामूहिक रूप से कार्य करने में असमर्थ था। "अधिक सही" एक बोलने वाला वाक्यांश है; फ्रेमर्स ने संविधान का दावा नहीं किया था, एक निर्दोष संघ पैदा करेगा, बल्कि यह दोषी व्यवस्था पर सुधार करेगा जो इससे पहले की गई थी। यह खंड विचार को रेखांकित करता है कि देश प्रगति में एक काम है, हमेशा बेहतर एकीकरण और सहयोग की ओर बढ़ रहा है।

न्याय स्थापित करें

"establish Justice" को बुलाने से लेखों के तहत कानूनी मामलों की स्थिति के साथ एक गहरी असंतोष दिखाई दिया। फ्रेमर्स ने एक संघीय न्यायपालिका को राज्यों के बीच विवादों को हल करने और कानून के समान आवेदन को सुनिश्चित करने में सक्षम बनाया। यह लक्ष्य नैतिक वजन भी करता है: न्याय सिर्फ अदालतों के बारे में नहीं बल्कि निष्पक्षता, समानता और कानून के नियम के बारे में है। न्याय पर Preamble का जोर नागरिक अधिकार आंदोलन के लिए वकीलों द्वारा आमंत्रित किया गया है।

बीमाकृत घरेलू ट्रैंक्विलिटी

1786-87 के शायस विद्रोह एक शक्तिशाली उत्प्रेरक था जो संविधानिक कन्वेंशन के लिए था। राष्ट्रीय सरकार की अक्षमता ने अनुच्छेदों की कमजोरी को उजागर किया। "Insure domestic tranquility" का मतलब है कि देश की सीमाओं के भीतर शांति और व्यवस्था को बनाए रखना। हालांकि यह खंड अक्सर संघीय शक्ति से जुड़ा हुआ है ताकि विद्रोह को दबाने के लिए, यह उन परिस्थितियों को बनाने की जिम्मेदारी भी है, जिसके तहत नागरिक अराजकता या हिंसा के डर के बिना रह सकते हैं।

आम रक्षा के लिए प्रदान करें

राष्ट्रीय सुरक्षा एक और दबाव की चिंता थी। नए राष्ट्र ने यूरोपीय शक्तियों, मूल अमेरिकी राष्ट्रों और आंतरिक अस्थिरता से खतरा पैदा किया। "सामान्य रक्षा के लिए प्रस्ताव" (पुरातन ब्रिटिश वर्तनी "defence" का उपयोग करके) संघीय सरकार को सशस्त्र बलों को बनाए रखने और देश की रक्षा के लिए उपाय करने के लिए अधिकृत करता है। इस खंड को सैन्य खर्च, रणनीतिक गठबंधनों और कार्यकारी युद्ध शक्तियों के दायरे पर बहस में उद्धृत किया गया है।

जनरल कल्याण को बढ़ावा देना

वाक्यांश "सामान्य कल्याण को बढ़ावा देने" संवैधानिक व्याख्या में सबसे अधिक विवादित है। कुछ लोग तर्क देते हैं कि संघीय सरकार को उन नीतियों को लागू करने के लिए व्यापक शक्ति प्रदान करती है जो जनता को लाभान्वित करती हैं, बुनियादी ढांचा परियोजनाओं से सामाजिक कार्यक्रमों तक। अन्य, विशेष रूप से सख्त निर्माणवादियों ने इसे कर और खर्च करने की सीमा के रूप में संकीर्ण रूप से व्याख्या की। कानूनी बहस के बावजूद, वाक्यांश संविधान की सामाजिक महत्वाकांक्षा पर कब्जा करता है: सरकार केवल एक रेफरी नहीं है बल्कि इसके लोगों के जीवन में सुधार के लिए एक सक्रिय एजेंट है।

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अंतिम लक्ष्य दोनों पिछड़े और आगे दिखता है। "लिबर्टी के आशीर्वाद को सुरक्षित रखें" स्वीकार करता है कि क्रांति में जीत की स्वतंत्रता को भविष्य की पीढ़ियों ("हमारे पोस्टरिटी") को संरक्षित किया जाना चाहिए। यह आगे देखने वाले खंड प्रत्येक पीढ़ी पर उन अभी तक पैदा होने वाली महिलाओं के लिए संवैधानिक स्वतंत्रता को संरक्षित रखने के लिए एक कर्तव्य को लागू करता है। यह स्पष्ट रूप से मान्यता देता है कि स्वतंत्रता नाजुक है और सक्रिय अभिभावकता की आवश्यकता है।

एक अनधिकृत प्रतीक के रूप में Preamble, टाइम्स ऑफ क्रिसिस में

अमेरिकी इतिहास के दौरान, Preamble राष्ट्रीय तनाव की अवधि के दौरान एक रैली बिंदु रहा है। नागरिक युद्ध के दौरान, राष्ट्रपति अब्राहम लिंकन के गेट्टीज़बर्ग पता ने प्रीम्बल के संघ, स्वतंत्रता और समर्पण को एक प्रस्ताव के लिए चुना। शब्द "हम लोग" ने नई उर्जा प्राप्त की क्योंकि राष्ट्र ने यह निर्धारित करने के लिए लड़ी कि क्या स्वतंत्रता के लिए समर्पित लोगों को लंबे समय तक सहन कर सकता है। 20 वीं सदी में, नागरिक अधिकार आंदोलन ने प्रेसबल को मांग के लिए बुला लिया कि न्याय और सामान्य कल्याण के वादा सभी नागरिकों को बढ़ाया जा सकता है। डॉ मार्टिन लूथर किंग जूनियर ने अक्सर अपने असली दस्तावेजों को संदर्भित किया।

11 सितंबर 2001 के हमलों के बाद, Preamble को व्यापक रूप से सार्वजनिक पते और राष्ट्रीय एकता और लचीलापन की पुष्टि करने के लिए समारोहों में उद्धृत किया गया था। सार्वजनिक अधिकारियों और नागरिकों ने समान रूप से स्वतंत्रता को संरक्षित करने और राष्ट्र की रक्षा के लिए सामूहिक समाधान व्यक्त करने की अपनी भाषा में बदल दिया। यह आवर्ती पैटर्न दर्शाता है कि Preamble एक धर्मनिरपेक्ष शास्त्र के रूप में कार्य करता है - एक साझा पाठ जो अमेरिकी लोगों को संकट के क्षणों में राजनीतिक लाभांश में एकजुट करने की शक्ति रखता है।

शिक्षा और नागरिक अनुष्ठानों में Preamble

Preamble अमेरिकी नागरिक शिक्षा का एक प्रधान है। शुरुआती ग्रेड से, छात्रों को याद करने और उसे वापस लेने के लिए सिखाया जाता है, अक्सर निष्ठा की प्रतिज्ञा के साथ। यह अनुष्ठान संवैधानिक सिद्धांतों और राष्ट्रीय समुदाय से संबंधित भावना दोनों के ज्ञान को बढ़ाता है। छह लक्ष्य सरकारी उद्देश्यों पर चर्चा करने के लिए एक सरल लेकिन शक्तिशाली ढांचा प्रदान करते हैं। शिक्षक वर्तमान घटनाओं के बारे में बातचीत करने के लिए Preamble का उपयोग करते हैं, छात्रों को पूछते हैं कि कैसे आधुनिक नीतियां फ्रेमर्स की आकांक्षाओं से कम या गिरती हैं।

कक्षा से परे, Preamble आधिकारिक समारोहों, प्राकृतिककरण शपथों और सरकारी प्रकाशनों में दिखाई देता है। संविधान के सिद्धांतों के प्रति नए नागरिक शपथ लेते हैं, और कई प्राकृतिककरण समारोहों में Preamble की रीडिंग शामिल है। यह राष्ट्रपति उद्घाटन, राज्य के राज्य के पते और देशभक्तिपूर्ण घटनाओं में भी देखी जाती है। ये बार-बार सार्वजनिक प्रदर्शन राष्ट्रीय पहचान के प्रतीक के रूप में अपनी स्थिति को मजबूत करते हैं। संयुक्त राज्य नागरिकता और आव्रजन सेवा प्रदान करता है एडुकेशनल सामग्री जिसमें प्रीएम्बल [FLT]] शामिल हैं।

कानूनी स्थिति: गैर-Justiciable लेकिन प्रेरणादायक

कानूनी तौर पर, Preamble एक अद्वितीय स्थिति रखता है। सुप्रीम कोर्ट ने लगातार यह पकड़ लिया है कि Preamble खुद किसी भी पर्याप्त शक्ति या अधिकारों को सीमित नहीं करता है। इसे गैर-justiciable माना जाता है - जिसमें किसी भी कारण की कार्रवाई पूरी तरह से अपनी भाषा पर आधारित नहीं हो सकती है। लैंडमार्क मामले में Marbury v. Madison] (1803), मुख्य न्यायाधीश जॉन मार्शल ने कहा कि Preamble को संविधान के अर्थ का विस्तार करने के लिए इस्तेमाल नहीं किया जा सकता है। बाद में निर्णय, जैसे Jacobson v. Massachusetts

फिर भी, प्रेसम्बल का उपयोग न्याय और litigants द्वारा संवैधानिक व्याख्या के लिए एक उपकरण के रूप में किया गया है। यह विशिष्ट खंडों के पीछे भावना और इरादे को उजागर करने में मदद करता है। संयुक्त राज्य बनाम कर्टिस-राइट एक्सपोर्ट कोर। (1936), न्याय जॉर्ज सदरलैंड ने प्रेस्टल को राष्ट्रपति के विदेशी मामलों की शक्ति के एक व्यापक दृष्टिकोण का समर्थन करने के लिए कहा, यह तर्क देते हुए कि संप्रभुता - और बाहरी संबंधों को चलाने की क्षमता - सीधे "We People" तक। जबकि इस तरह के उपयोगों को कानूनी विद्वानों के प्रभाव में भी विवादित किया जाता है।

वैश्विक प्रेरणा और प्रभाव

Preamble का प्रभाव अमेरिकी सीमाओं से कहीं अधिक विस्तार हुआ है। कई देशों, विशेष रूप से औपनिवेशिक शासन या आधिकारिक शासन से उभरने वाले लोगों ने अपनी भाषा और संरचना को उधार लिया है। भारत, आयरलैंड और दक्षिण अफ्रीका के संविधानों में सभी ऐसे प्रस्ताव शामिल हैं जो "हम लोग" को गूंजते हैं और न्याय, स्वतंत्रता और कल्याण के समान लक्ष्य सूचीबद्ध करते हैं। मानव अधिकारों की सार्वभौमिक घोषणा "अंतर्राष्ट्रीयता की विरासत मान्यता" के साथ शुरू होती है लेकिन इसके पूर्ववर्ती-शैली के उद्देश्यों की प्रशंसा एक समान ठाठ रणनीति को दर्शाती है।

प्रेसम्बल ने दुनिया भर में लोकतंत्र के लिए भी आंदोलन को प्रेरित किया है। राजनीतिक संक्रमण के समय में, कार्यकर्ता लोगों के लिए जिम्मेदार सरकारों की मांग करने के लिए अपनी भाषा पर खींचे हैं। वाक्यांश "हम लोग" ने विरोध संकेतों, भाषणों में और यहां तक कि संयुक्त राष्ट्र के आधिकारिक दस्तावेजों पर भी दिखाई दिया है। यह वैश्विक अनुनाद 1787 में व्यक्त मूल्यों के सार्वभौमिक अपील को गवाही देता है। Preamble सिर्फ एक अमेरिकी प्रतीक नहीं है- यह हर जगह लोकतांत्रिक आकांक्षा का प्रतीक है।

समकालीन चुनौतियां प्रीम्बल के आदर्शों के लिए

जबकि Preamble एक शक्तिशाली प्रतीक है, इसके उच्च आदर्शों का लगातार राजनीतिक और सामाजिक वास्तविकताओं द्वारा परीक्षण किया जाता है। आर्थिक असमानता, नस्लीय अन्याय, पक्षपातपूर्ण ग्रिडलॉक जैसे मुद्दे, और लोकतांत्रिक संस्थानों के लिए खतरा "आस्था" के लिए राष्ट्र की प्रतिबद्धता पर सवाल करते हैं और "सामान्य कल्याण को बढ़ावा देते हैं।" आप्रवास नीति पर बहस "हम लोग" की समावेशी दृष्टि को चुनौती देती है। संघीय शक्ति के दायरे में विवाद और स्वतंत्रता के अर्थ को क्रोध करना जारी रखता है।

फिर भी यह तथ्य यह है कि ये बहस अक्सर प्रीम्बल की भाषा में वापस आती है, इसकी स्थायी प्रासंगिकता का सबूत है। यह राष्ट्रीय उद्देश्य पर चर्चा के लिए एक आम शब्दावली प्रदान करता है। जब नागरिक तर्क देते हैं कि सरकार ने "घरेलू ट्रांक्विलिटी" या "स्वतंत्रता के आशीर्वाद से सुरक्षित" को विफल कर दिया है, तो वे अपने संस्थापक वादों के जवाब में राष्ट्र को पकड़ रहे हैं। इस प्रकार प्रीम्बल न केवल गर्व के स्रोत के रूप में बल्कि एक मानक के रूप में काम करता है जिसके द्वारा प्रगति को मापा जाता है। यह अमेरिकी लोगों को पूछने की चुनौती देता है: क्या हम उस एकल वाक्य में निर्धारित दृष्टि तक जीवित रहे हैं?

निष्कर्ष

संयुक्त राज्य अमेरिका के संविधान के प्रस्तावना राष्ट्रीय गौरव और पहचान का एक जीवित प्रतीक है। इसके शब्दों को अनिश्चितता और समझौता के समय में तैयार किया गया था - फिर से पता लगाने के लिए जारी रखें क्योंकि वे समयहीन आकांक्षाओं से बात करते हैं: संघ, न्याय, शांति, सुरक्षा, कल्याण और स्वतंत्रता। प्रतीक के रूप में, यह इन आदर्शों के लिए एक साझा प्रतिबद्धता में अमेरिकी लोगों की पीढ़ियों को एकजुट करता है। एक मानक के रूप में, यह राष्ट्र को निरंतर सुधार के लिए कहता है। Preamble अतीत का अवशेष नहीं है लेकिन भविष्य के लिए एक मार्गदर्शक प्रकाश है, जो सभी को याद दिलाता है कि सरकार का अधिकार लोगों के हाथों में निहित है, और यह कि सरकार का उद्देश्य अभी भी काम करना है।