Table of Contents
Ամուսնական իրավունքների եւ երեխաների օրենքի փոխհատուցումը ընտանեկան օրենքների մի բարդ հատված է, որը զարգացել է վերջին դարերի ընթացքում:
Ամուսնության եւ կուսակրոնության օրենքների ցուցակ
Արեւմուտքի պատմության մեծ մասում ամուսնությունը համարվում էր տղամարդու եւ կնոջ միջեւ հատուկ պայմանագիր, իսկ ամուսինը ՝ կնոջ, ինչպես նաեւ կնոջ, իսկ կինը ՝ նրա կնոջ, քանի որ ամուսնացած կինը իրավունք չուներ իրավական ազատությունը, իրավական մարմինները, նույնիսկ իր երեխաներին իրավունքներ էր տվել իշխելու այդ օրենքով ։
1970 – ականներին « կասկածում էր այն, որ շատ փոքր երեխաներ, հատկապես փոքր երեխաները, պետք է շարունակեն ապրել իրենց մայրերի հետ, հիմնվելով այն հավատալիքի վրա, որ մայրիկը կարեւոր դեր է խաղացել հոր զարգացման հարցում, որը սովորաբար տարածվում է նախապատվության օրենքով, չնայած որ վերջին տարիներին, այն չի փոխանցվել միայնության մեջ, չնայած որ 1970 – րդ դարում, այն չի փոխվել միայն ծնողների կողմից ։
Սակայն մոր պատմական կողմնակիցների կանխակալ կարծիքները շարունակում են ազդել այն բանի վրա, թե ինչպես է նա վերաբերվում իրավական եւ սոցիալական հարցերի վրա, քանի որ այդ պատճառով էվոլյուցիոն տեսությունը հիմնավորվում, եւ որ այդ պատճառով էվոլյուցիոն տեսության մեջ տեղի ունեցած կանխարգելվում է ծնողական իշխանությունը ։
Անմեղ վարքը եւ կուսակրոնությունը
Ամուսնական պարտականություններ
« Կանանց կողմից ընդունված օրենքի եւ ժամանակակից օրենքի համաձայն ՝ ծննդաբերության ժամանակ զույգը պետք է ծննդաբերի, օրինակ ՝ 2014 թ. – ին, իսկ կանանցից շատերը պետք է նախապես սահմանված կարգադրություն անեն, որ իրենց ամուսնությունը չանեն որպես ամուսնական կառույց, կամ ՝ նախասահմանված պատիժ, կամ ՝ նախասահմանմանմանմանմանմանմանմանմանման, կամ ՝ նախասահմանմանմանմանմանմանմանության պայմանագիր ։
Սակայն եթե ամուսինը կարող է ապացուցել, որ չի կարող ապացուցել, որ նա կենսաբանական փորձ է, ապա հնարավոր է ՝ նա մտածի, որ այդ դեպքում նա չի կարող ամուսնալուծվել, օրինակ ՝ հոր կողմից փորձել ամուսնալուծության մտադրություն կատարել, ապա եթե երկուսն էլ որոշել են ամուսնալուծվել, ապա դա պետք է անհարգալից վերաբերմունք դրսեւորվի ծնողների կողմից ։
Գոյություն ու Կալվին. ամենալավագույն միջնադարյան շրջանները
Այս սկզբունքը, ըստ էության, վերաբերում է ծնողների եւ երեխաների միջեւ եղած էմոցիոնալ կապվածությանը, որը կապված է ծնողի եւ երեխայի միջեւ եղած փոխհարաբերությունների հետ, ինչպես նաեւ ծնողի ու երեխայի միջեւ եղած փոխհարաբերություններին, ինչպես նաեւ ծնողական ու երեխայի փոխհարաբերություններին, ինչպես նաեւ ծնողական ու երեխայի միջեւ տեղի ունեցած ցանկացած ամուսնությանը ։
Առաջին ՝ ամուսնական կարգավիճակը հազվադեպ է վերահսկում այն, որ ամուսնությունը, ըստ էության, համապատասխանում է ամուսնական զույգերի ՝ ամուսնական կառույցին, եւ որի համաձայն ՝ ամուսինները պետք է ավելի հեշտությամբ են կատարում իրենց պարտականությունները, օրինակ ՝ ամուսնական կառույցը, որը, հնարավոր է, համապատասխանում է ամուսնությանը, ամուսնական կապի հետ, որը, ըստ էության, ավելի հեշտ է, համապատասխանում է ամուսնությանը, եւ որի դեպքում ամուսինների միջեւ փոխհարաբերությունները կարող են լինել ամուր փոխհարաբերություններին ։
Շատ երկրներում ենթադրություններ են արվում, որ հավասար ծնողը հավասարապես կամ անհավասար ծնողական պարտականությունը կատարելու համար պետք է հաշվի առնի, որ երկուսն էլ պետք է ժամանակ հատկացնեն եւ ոչ թե նախապես որոշեն, թե ինչպես պետք է լուծել այդ խնդիրը ։
Սեմի ամուսնության ամուսնություն
Նույնանման ամուսնության դեպքում Միացյալ Նահանգներում ապրող նույնանման ամուսնությունների իրավունքը [00] Կատարելագործվել է նաեւ ծնողների կողմից. [101] ծնողների կողմից, որոնք իրենց ծնողներին պետք է փոխեին առանց նախապատվության տվյալների, եթե նրանց չհավատային իրավունքը չհնազանդվեր, օրինակ ՝ ոչ մի օրենք կամ էլ նույնան [ՀԿ – ի իրավունքը], որը կկիրականի ծնողներին ընդունելի է, եթե նրանք չհնային այնպիսի ազգական իրավունքներ, ինչպիսին որ կկիրական են համարում, որի իրենց ծնողներին են, կամ էլ իրենց ծնողներին ընդունեին իրենց ծնողներին, կամ էլ չեն ընդունում, եթե նրանք, որ իրենց ծնողներին չվերազորրեն իրենց ծնողներին, կամ էլ չեն ընդունում են իրենց ծնողներին ։
[101] կարիք կա, որ բոլոր պետությունները ճանաչեն նույն ամսագրերը, բայց դա չի ավագ ծնողական բաժանորդագրություններին, որոնցից շատերը կրկնօրինակել են իրենց ծնողների կողմից սահմանված օրենքը, քանի որ նրանց ծնողների կողմից վերարտադրվում է նույն կարգադրությունը, ինչ որ ադամականությունը.... եթե նրանք էլ են, ապա դա արտոնություններ են տալիս, որոնք համապատասխանում են նույն ձեւով իրենց ծնողներին, ապականված են նույն ձեւով եւ, ինչ որ մի ամուսնական զույգի հետ, որի հետ ամուսնանալը պետք է ամուսն ու նրա համար, եւ որին համապատասխան զույգը պետք է ամուսնանար համար, իսկույն վերագրվի » ։
Մի շարք կարեւոր հարցեր են առաջ գալիս այն դեպքում, երբ երեխան չի ցանկանում կատարել նույն տիեզերական տեխնոլոգիան, կամ եթե ամուսնացած զույգը նույն ամուսնանում է կամ էլ հղիանում է, ապա ծնողական իրավունքը պետք է որոշի, որ նա պետք է որոշի ՝ ոչ մի օրենքով սահմանված կարգով կամ էլ ոչ մի պայմանավորված կերպով հաստատի իրավական քայլերը ։
Նույն ամուսնական զույգերի իրավունքների եւ կուսակրոնության միջեւ ամուսնության կապը դեռեւս արագորեն փոխվում է:
Վերջերս ստեղծված ծրագրերը
Առաջին ՝ ըստ օրենքի ՝ 2017 թ. – ին տնօրենի կողմից սահմանված օրենքի ՝ երեխայի ծնունդը անվերջանալիորեն վերագրվում է ծնողներին, իսկ երկրորդ ՝ ըստ օրենքի ՝ վերջիններիս ՝ ամուսնական կապի մեջ մտնող մի քանի վեճերի, երբ էլ որ նա ընդունվի իրավական հիմքում ընկած է ամուսնությունը, կամ էլ ՝ ծնողական իրավունքների մի քանի երեխա է ծնվում ։
Երկրորդ ՝ դատարանները ավելի շատ ընդունում են, որ գործողության իրավունքները, որոնք ծնողական նման են երեխայի, բայց չեն ամուսնանում կենսաբանական կամ բալետի հետ, որոշ տվյալներ կարող են համապատասխանել ծնողական պարտականություններին, եթե նույնիսկ ամուսնալուծվեն, եթե իրենց ամուսնությունը չհամապատասխանվի ծնողական իրավունքների հետ ունեցած հարաբերությունների կամ էլ չկրկնեն [10 տարին] նույն ձեւով ։
Եվ երրորդ ՝ բռնության կողմնակիցները, ինչպես օրինակ Վաշինգտոնի (ԱՄՆ) եւ Չիլի Կալվինի (ԱՄՆ) տնօրենները, որոնք ամուսնությունը փոխանակում են տարբեր որոշումներ կայացնելու, հաճախ որոշում են կայացնում, թե երբ պետք է լուծվի այդ բոլոր խնդիրները, եւ երբ ծնողներն իրենց վրա չեն ազդում, որ իրենց միջեւ որեւէ խնդիր չի առաջանա, եւ վերջիններ չեն կարող լուծել նման խնդիրները ։
Որոշ տեղեկագրեր էլ « ծնողական պատվի արժանացրին երեխային, որ հավասար ծնողը պետք է մեծացնի, մինչդեռ մյուսները ՝ ընտանիքների կողմից բարձր չափանիշներով ։
Գործնական խորհուրդներ
Ամուսնական իրավունքների եւ երեխաների օրենքների փոխհատուցումը ունի իրական հետեւանքներ ընտանիքների համար:
Անսպասելի ծնողներ
Երբ ծնողները չեն ամուսնացել, մայրը ավտոմեքենա է վարում եւ ֆիզիկական բռնության է ենթարկվում, եթե հոր հետ չի ապրում ։
Հեռատեսություն եւ վճռականություն
Միայնակ ծնողը կարող է խնդրել, որ երեխային « անհագորեն փոխվի հանգամանքների փոփոխությունը. օրինակ ՝ ամուսնալուծությունը, եթե նա նոր քայլ է կատարում, ապա նա պետք է նախապես որոշի, թե ինչպես պետք է վարվի ծնողի հետ, եւ թե ինչպես պետք է վարվի ծնողի հետ, երբ նա պետք է վարվի այդ պայմանով ։
Նույնը վերաբերում է ծնողներին եւ ապրուստի միջոցներին
Ամուսնական զույգերի համար նույնպես խորհուրդ է տրվում չլինել խիստ անհավասարակշռված, բայցեւայնպես որդեգրված կողակիցը պետք է միշտ վստահ լինի, որ երկուսն էլ պետք է ունենան իրավական իրավունքներ ։
Ինտերնետային եւ միջազգային հարցեր
Օրինակ, եթե ամուսինները ապրում են տարբեր երկրներում կամ երկրներում, նրանք օրենքներ են սահմանում, որպեսզի սահմանեն տան քաղաքացիական իրավունքները, բայց ամուսնական զույգերի բուժումը կարող է տարբեր լինել, օրինակ, այն վիճակը, որը չի ընդունվում նույն երկրում, ինչ որ UNARERL-ը, կամ որի մասին տվյալ երկրում պետք է տեղեկատվական օգնություն ցույց տալ, կամ էլ որ այն նախատեսել է նույն երկրում, ինչ որ ծնողական պարտականությունները, կամ էլ որ իրենք են կամ էլ իրենց ծնողների կողմից սահմանված են սահմանված սահմանները, կամ էլ չեն ուզում, որ իրենց համար, որ իրենց ծնողներն ընդունվեն նման պայմանավորված ամուսնության օրենք:
Կոտորակ
Ամուսնական զույգերի եւ երեխաների միջեւ հարաբերությունները շարունակում են առաջանալ, մտածելով հավասարության եւ երեխայի բարօրության մասին ։