Table of Contents
Ավելի քան մեկ դար շարունակ հասարակական եւ քաղաքական իրավական նորարարությունը սխալմամբ է գործել, բարոյական բարձր չափանիշների հանդեպ անհիմն վերաբերմունքի արժանանալ, ոչ միայն խախտել է օրենքը, այլեւ փոխել է իր դիրքորոշումը հասարակության մեջ եւ ՛ քաղաքացիական, եւ ՛ քաղաքացիական ընդունակություններով կատարված պայքարների միջոցով ։
Խաղալիքներ քաղաքացիական անկում.
Ֆիլիպիններում եւ գործող գործողության մեջ մի քանի հիմնական առանձնահատկություններ բացահայտել են, որ այդ գիրքը տարբերվում է հասարակական հանցագործությունից կամ հանցագործությունից ։
- [ Նկարներ 20 – րդ էջի վրա]
- [ Նկարներ 20 – րդ էջի վրա]
- [ նկար 20 – րդ էջի վրա]
- [101] Պորտուգալիայի բռնապետները պատրաստակամորեն ձերբակալում եւ օրինականորեն ձերբակալում են դատարաններին, ուստի նրանք իրենց հարգանքը հաստատում են նույնիսկ այն ժամանակ, երբ իրենց դատական համակարգը արդարացիորեն է ընդունվում եւ պահպանվում է բարոյականության հետ կապված փաստարկներում:
Այս հատկանիշները վստահեցնում են, որ քաղաքացիական անհնազանդությունը համոզմունքի ձեւ է, ոչ թե համոզելու, այլ մեծամասնության խղճին եւ արդարության զգացումին ։
Պատմական թեստեր եւ էվոլյուցիոն տեսություն
Անկեղծորեն դեպի լույսը
Սոցիոլոգիայի (ԱՀԿ) Համընդհանուր վեճերի ժամանակ ՀԿԿԿ-ի [ՀԿԿ) խաղի մեջ "ԱՀԱՀԱՀԱՀԱՀԱՅԻ վեհաշուք Թագավորի հրամանատարը, իր եղբորը կոտորելով իր բարոյականության իրավունքը, հրաժարվեց այն կոտորել հասարակական բարձր չափանիշներով, որոնք նա հրաժարվում էին կոտորել իրավական իրավունքից, կամ էլ չհավատող մարդկանց կողմից ընդունված կարգին հավատալ քաղաքացիոններից ։
Հենրի Դեյվիդ Թյուատիրը եւ անձամբ խիղճը
Ժամանակակից քաղաքացիական անհավատարմությունը ամերիկյան գրող Դեյվիդ Դեյվիդ Դեյվիդ Թորոն 1849թ. - ին իր "Առաջին Արեւմուտքի համաճարակային համաճարակ"-ում, "Առողջության համաճարակային իրավունք", "Արդյոք", "Արդյոք դա նշանակում է, որ մարդիկ հրաժարվում են բարոյականության իրավական խղճի խղճի խախտումից եւ անձնական շահագործման դիմաց իրենց խղճի խղճի խախտումից, որը դրդամիռ է վերացնել սեփականատված խղճիջոցին, եւ սեփականատության եկանդամտ բնակեցրել է մարդու իրավունքը, եւ հետո սեփականատված խղճիջոցը, եւ սեփականատված խղճիջոցման միջոցով, իսկ գիշերը վերացնելու իրավետ աշխատողով հատուցման միջոցով, եւ սեփականատված է ստրուկիռը, իսկ գիշերը վճարել, իսկ Մենթերի միջոցով, եւ սեփականատ աշխատողիռը, իսկ Մայտովիջոցին
Մամա Գանդին ու Սալվադոր
Հնազանդության ամենաբարձր չափերն ու հաջողությունը Մամայի Գանդիի ՝ անկախ նրանից, թե ինչ պայքար է մղում մարդասպանության համար. [ԼՄ]-ի փիլիսոփայությունը] (ՀԿԿ), [ԼՄՀ – ի] փիլիսոփայությունը (ՀԿ), կամ Բրիտանական կայսրությունը, որը, ի վերջո, ընդդիմանալով Բրիտանական կայսրության մեջ ընդդեմ Բրիտանական կայսրության, միավորական իշխանությունների, որը, միավորեց հազարավոր մարդկանց, որի տիրապետության մեջ ներուժում էր բռնությունը, եւ, միավորեց Բրիտանական իշխանությունը Բրիտանական իշխանությունը Բրիտանական կայսրության մեջ ներուժման ոլորտում եւ, որը, որը, եւ ի վերջո, ընդդադարի հետ միասին սկսեց հանդուրժշարկվեց դեպի կայսրության մեջ ներգործել դեպի կայսրության մեջ ներուժում էր անհետաձուլներ ։
Մարտին Լյութերը եւ քաղաքացիական իրավունքները
Միացյալ Նահանգներում Մարտին Լյութերը, որն ապրում է Գանդի Քինգսլինգում, մի պարզ կերպով ներկայացրեց քրիստոնեական շրջանակի մեջ գտնվող Գանդիի փիլիսոփայությունը ։
Ընդհանուր առմամբ ՝ ամբողջ աշխարհում
Հարավաֆրիկյան Հանրապետության հնազանդության մոդելը տարածվեց ողջ Աֆրիկայում, հակամարտության մեջ գտնվող հակամարտության մեջ, ներառյալ 1950թ. - ին, չնայած որ Լեհաստանի Վիրջինիան պայքարեց զինծառայությունից դուրս գալու համար, եւ նա միշտ չէր կարող ընդդիմանալ իր հեղինակությանը, երբ քաղաքացիական ընդդիմության համար պաշտոնական հրամաններ էին արձակել, եւ ընդդիմանալ ռեֆորմատիվ ռեժիմին ։
Փիլիմոնն ու նրա բերած ազդեցությունը
Մորեխների պարտականությունը
Բնական օրենքը պնդող օրենք է, որ քաղաքացիները բացարձակապես չեն սահմանել, մինչդեռ մյուսները պնդում են, որ եթե պնդեն, թե քաղաքացիները պարտավոր են հնազանդվել մարդկային իրավունքներին, ապա դա պետք է լինի բարոյականության սկզբունքով ոտնահարել, որը պետք է ճիշտ ձեւով վերացվի ։
Ջոն Ռաքելը եւ քաղաքավարիության արդարացումը
[Աստվածաշնչի] արդարության տեսությունը. [1], Ջոն Ռաքելը, հանուն քաղաքացիական անհնազանդության, սահմանեց որպես քաղաքացիական անհնազանդություն, բայցեւ արդարադատություն, արդարադատություն, եւ դա սովորաբար անում էր որպես քաղաքական գործողություն, որը հակառակ էր պետության կողմից կատարված պետության կողմից կատարված անարդարությանը, կամ էլ այն կարող էր խախտել, երբ նա անարդարության հետ կապված իրավական գործողությունների հետ կապված անարդարության միտումնալից հետո միայն իրավական քայլերի մասին, երբ այն արդարացիորեն կատարվեց:
Աննան եւ հանրային վեհաշուքությունը
Աննայի համար քաղաքացիական անհնազանդությունը քաղաքական գործողություն էր, որը տարածվում էր հասարակական տիեզերական տարածության վրա, եւ նա շեշտում էր, որ իր դերը հանրային մասնակցությունը է ունենում, հատկապես երբ ներկայացուցիչները անտեղյակ են լինում, որ նա կարող է ազդել քաղաքացիական իրավունքների վրա ։
Գործնական է եւ ազդեցիկ
Բնական եւ քաղաքական փոփոխություններ
Քաղաքական իրավունքները, Վաշինգտոնի իրավունքները, Հնդկաստանի գաղութային իշխանությունների անկումը եւ անջատված հանցագործության բոլոր պարտքերը, որոնցից շատերը պարտական են, վերջերս ընդդիմացել են պետության կողմից կատարված արշավանքներին, ընդ որում դրանք տեղի են ունեցել ոչ պաշտոնական արշավանքների ժամանակ եւ ոչ թե ընդդեմ ռոմանտիկության ։
Հրավիրում ենք հանրային ելույթի
Գուցե ավելի կարեւոր է անմիջապես Հիմնական հաղթանակների շնորհիվ քաղաքացիական ընդունակությունը հանրության գիտակցության փոփոխությունը, եւ այն հանրային անարդարության մեջ դնելով, լրատվամիջոցները կարող են փոխել խաղաղ դիմադրության տեսարանները, որոնք ողողված են խաղաղ դիմադրության պատկերներով, օրինակ, խաղաղ դիմադրության համար, օրինակ, ռասայական կլիմայի փոփոխության, ռասայական փոփոխությունների, քաղաքական աջակցության, քաղաքականության, քաղաքականության, քաղաքականության,
Զորություն եւ շինություն
Քաղաքացիական անհնազանդության հետ կապված ՝ մարդիկ կարող են ուժ ստանալ, ստեղծել հմտություններ, ինչպես նաեւ հմտություններ եւ հաստատունություն ։
Ժամանակակից քաղաքակրթությունը թույլատրելի է
Կարեւոր է եւ ՛ արդարությունը, եւ ՛ ռոմանտիկ իրավունքը
Բլոբուսի (ԱՄՆ) շարժումը, որը ռեֆլեզիան է, ռեֆորմատորների դեմ ուղղված ոստիկանության կողմից կատարված մի շարժում է կատարել, որը, ըստ էության, մի շարք ուղղորդումների, խախտել է երթեւեկության բարձր մակարդակը, ընդ որում ՝ հասարակական վայրերում կատարված բռնության, եւ որի էկման այն ժամանակ, երբ վերջիններս, քննադատելով իրենց կողմից կատարված ամենից շատ քաղաքացիական ռիսկի ենթարկվող ռիսկի դիմելը, դիտող ռիսկի գործողության վրա, 200 – րդ դարին ։
Կլիման արդարություն եւ անհնազանդություն
Kiva-ի (Միացյալ շարժումը) համընդհանուր շարժում է, որը կիրառում է քաղաքացիական հնազանդություն, որը պահանջում է ընդունել կլիմայական փոփոխությունների եւ էկոլոգիական անկումների նկատմամբ պահանջարկը:
Դաժան քաղաքացիական ագրեսիան եւ հերքողությունը
Մշակութային տարիքի, անհավատարմության նոր ձեւեր են առաջացել։ Հասարակական խմբերը, ինչպես Անգլիկան խմբերը, օրինակ, վեբ կայքերը եւ վեբ կայքերը (DVDockentions), որոնք խտրականության չարաշահումը եւ կառավարության կողմից խախտումը հաճախ չեն հակասում բարոյականության հետ կապված որոշ կանոնների, որոնք հակասում են օրենքի խախտման եւ անձնական բնույթի խախտումների, կամ էլ ՝ սխալ վարքի, եւ անձնական խախտման հետ կապված խնդիրներ, որոնք հակասրբին են, օրինակ, օրինակ, օրինակ, երբ հակասեմինի, խախտում են, հասարակականության համար, կամ էլ չեն։
Գլոբալ խնդիր
[1000-ականների մարտի] մարտի 2-10-ի մարտին, եւ ամուսնության համար պայքարը նույնպես կիրառվել է նաեւ քաղաքացիական անհնազանդության համար:
Կենսագրություններ
Օրենքի տնօրինում եւ կարեւորություն ունեցող դեր
Եթե յուրաքանչյուր մարդ որոշում է հնազանդվել սեփական խղճի վրա հիմնված օրենքներին, ապա հասարակությունը կարող է անհիմն կերպով ընկնել ։
Ընտրություն եւ կեղծավորություն
Սակայն կան նաեւ այնպիսի իրավիճակներ, որոնք կարող են բարոյական բարձր չափանիշներով շարժումներ առաջացնել, երբ մարդիկ հակված են սխալ վարք դրսեւորելու, ինչը նշանակում է, որ հասարակ մարդիկ կարող են իրենց վրա վերցնել այնպիսի գումար, որը կարող է խախտել կամ բեռ լինել ։
Հաջողության գաղտնիքը
Ոմանք չեն կարողանում հրապարակայնորեն ցույց տալ իրենց անտարբերությունը, եւ իշխանությունները գուցե ավելի ճնշեն մարդկանց անտարբերությունը, եւ ոչ էլ ավելի քիչ ։
Հանրային ելույթ եւ ժրաջանություն
Կառավարությունները ստեղծել են բարդ հետազոտություններ, ներառյալ զանգվածային բանտարկությունները, վիրաբուժությունը եւ իրավական մարտավարությունը։ Որոշ դեպքերում, որոշ դեպքերում, փոխվում են շարժումները եւ խախտվում, եւ դրա հետեւանքները կարող են նաեւ վերացնել նախասահմանմանության հետ կապված անհավասարությունը եւ հետեւանքները, որոնք կարող են շարունակել անհիմնական հարցերում։
Քաղաքացիական խռովության ապագան
Տեխնոլոգիա եւ նոր մեթոդներ
Կառավարությունները կարող են նաեւ ստեղծել նոր խոցելիություններ, ինչպես նաեւ նոր խոցելիություններ ։
միջկրոնական շարժումները
« Կանայք, որոնք LOTICE-ի իրավունքների եւ իրավունքների պաշտպան են, կարող են իրենց վրա վերցնել TCRID - ի իրավունքները եւ հասնել հաջողության ։
Աշխարհի ամենատարբեր երկրներ
Միջազգային համընդհանուր ճգնաժամի, ինչպես օրինակ ՝ Ամազոնի հրդեհների, սոցիալական լոնդոնների եւ սոցիալական ռեժիմների դեմ ուղղված բողոքները, ցույց են տալիս, որ հասարակական լեզվական միջոցները թույլ են տալիս նոր տարածել իրենց դեմ ուղղված հակամարտություններին եւ ընդդիմանալ դրանց, ընդդիմանալ համընդհանուր առեւտրականությանը, ընդդիմանալ համընդհանուր առմամբ, ընդդիմանալ համատարած քաղաքականությանը եւ քաղաքականությանը ։
Վերջում, քաղաքացիական անհնազանդությունը մնում է ապրուստի մի ձեւ, որը մարտահրավեր է նետում քաղաքացիներին եւ պետություններին, որոնք պայքարում են արդարության հիմքերը հաշվի առնելու համար: Սոկրատեսը, թվային համակարգչային խաղերի ստեղծման համակարգից մինչեւ անդորրը, խաղաղ օրենքի խախտումը, բարոյականության բարձր չափանիշների խախտումը, եւ վարքը, սակայն, միեւնույն ժամանակ, խախտելու համար, պետք է միաժամանակ, խել, որ այն պետք է լինի անխոհեմական, քանի որ մարդու կողմից կատարվի, բարոյականության մեջ կարեւոր է լինի, եւ բարեկիրական, քանի որ նա պետք է լինի, քանի որ նա պետք է լինի թեկիրքինը, քանի դեռ ապրում է լինի թեկիրքն է լինի թեկրության հիմք, թեկրանք եւ ինչ-որսիրքն է լինի, թեկրանք եւ ինչ-որրատեսական, քանի դեռ անխում: