Stjórn verður að hafa nægan vald til að viðhalda reglu, veita opinber vöru og vernda þjóðaröryggi. Samt sem áður er það sama afl, ef ekkert er gert, hægt að beita því til að kúga fólk sem það á að þjóna.

Landbúnaður takmarkaðrar stjórnar

Grundvallarhugmyndin að baki takmarkaðri stjórn er sú að pólitískt vald ætti ekki að vera einbeitt hjá neinum einstaklingi eða stofnun heldur ætti að dreifa því milli nokkurra greina og stjórnarstiga og að hver einasta athugar hina.

Valdaskipti: Að skipta alvöldum

Nútímakenningin um aðskilnað valds er í flestum tengslum við franska Enlightenment heimspekinginn Montesquieu, sem hélt því fram [ [1] [FLT:] The Spirit of the Laws ] að frelsi sé best varðveitt þegar lög eru lög varðveitt þegar lög lög, framkvæmdastjóri og dómsvaldar eru bundnir af ákveðnum líkama. Þessi líkan var tekin meðvitað af bandarískum stofnendum, sem litu á það sem nauðsynlega vernd gegn harðstjórn. Folothing útibús (Sonservements) gerir lögin, útibú (Ferthe Forset) að því undanskilda þá og dómstólum. Með því að túlka þessi deildir, sem ekki geta gengið fram bæði og reglur.

Mikilvægt er að hafa í huga að strangur aðskilnaður í forsetakerfum eins og Bandaríkjunum er andstæður gagngeri valdanna sem finnst í þingkerfum eins og Bretlandi. Í þingkerfi er framkvæmdastjórinn dreginn beint frá lögfræðinni, sem veldur nánari tengslum milli greinanna tveggja. Á meðan það leyfir skilvirkari lögfræðin dregur það einnig úr ójöfnu á milli stofnanna sem þjónar sem eftirlit með orkumálum. Bæði líkönin hafa styrkleika og veikleika, en þau eiga sameiginlega markmið: koma í veg fyrir að yfirvöld safni sér upphögun um að ráða.

Eftirlit og jafnvægi: Að vinna saman

Aðskilnaður gefur mismunandi starfsemi gagnvart öðrum greinum, [[3] próf og jafnvægi [[3.LT:1] tryggir að hver grein hefur mismunandi áhrif á aðra, neyðir þá til samvinnu og samkeppni. Stjórnarskrá Sameinuðu þjóðanna er dæmi um það. Forseti getur gefið lög sem samþykkt eru samkvæmt þingi, en þingið getur haft áhrif á það með ofurkrafti. Tillögun til að lýsa yfir yfir yfir yfir yfir yfirheyrmönnum og foringjum. [3] Þingmálaráðuneytið verður að staðfesta þau. Stjórnmálaskráin getur lýst þau dæmi. Samkvæmt lögum sem forseti hefur látið í hendur við óskipuð lög og framkvæmd, með mætti [FLT:] [3] - [3] Áleirfa] - [3]

Alríkishyggja: Landfræðileg athugun á valdi

Takmörk á valdi eru ekki einungis lóðrétt heldur einnig lárétt. Alríkisstjórn skiptir valdi milli mið-, landsstjórnar og svæðisbundins ríkis og þjóðríkis. Þetta skapar kröftuga skoðun á miðlægu yfirvaldi. Borgarar eru undir tvö skörun lögsöguleg lögsögu sem hver um sig getur komið í veg fyrir að stjórnin stjórni eins og " Laboratories of lýðræði ," og gera tilraunir með mismunandi stefnur um heilbrigðisþjónustu, menntun og umhverfisstjórn. Þessi niðurbyggða stofnun kemur í veg fyrir að stjórn ríkisins stjórni yfir öllum sviðum lífsins og veitir aðgang að stjórnvöldum sínum.

Stjórnvöld og stofnanir sem fara með stjórnina

Þessi lagalegu og stofnskráarlegu kerfi skilgreina ákveðin mörk aðgerða og gera leiðir til að breyta þeim þegar þessi mörk eru færð yfir.

Stjórnarhyggja og lagareglan

Mesta verkfærið er skrifuð stjórnarskrá sem setur "æðri lög" á allar greinar stjórnar. Stjórnarvaldið er sú meginregla að yfirvöld séu skilgreind og takmörkuð af þessu æðsta lagaákvæði. Engin lög eða framkvæmd getur brotið gegn stjórnarskránni, jafnvel þótt það sé vinsælt. Þetta er kjarninn í lagayfirburði : sú hugmynd að hver og einn, þar á meðal opinber embættismaður, sé undir lögum. Stjórnarreglurnar eru yfirleitt gerðar til að tryggja eigin greiðslu, en oft en samtt ákveðin grundvallaratriði sem ekki er hægt að breyta af meirihluta landslaga.

Dómstólar og mannréttindalög

Útbreidd yfirlýsingar um réttindi einstaklinga eru hannaðar til að gera út um kúlu af einkasjálfstæðu sjálfræði sem stjórn getur ekki ráðist inn. Þessi réttindi fela í sér klassískt frjálsræði svo sem málfrelsi, trú og samkoma, sem og starfsaðgerðir eins og rétt til að verja sig gegn ósanngjarnum leitum og flogum. Nútímalegir reikningar réttinda, svo sem Candonan Charter of Rights and Frees, eða [[FLT:] SÞýddur afrískir Bill of Rights, réttindadómstólar, svo sem og heilbrigðisstofnunum getur einnig verið jákvæður fyrir menntun, og rekstur. Samkvæmt lögum í lögum og lögum gegn þeim.

Friðsælar varnir og ábyrgð

Efni er mikilvægt, en það er aðgerð. Sögulega krefst það að stjórnvöld fylgi sanngjörnum og viðurkenndum aðferðum áður en þau ræna einstakling lífi, frelsi eða eign. Þetta felur í sér réttinn til að taka eftir ákærum, réttinn til að heyra, réttinn til lögfræði og réttinn til að áfrýja þá. Önnur öryggisákvæði eru meðal annars [[FLT: 2] [Fut] og eignasetningar] sem koma sjálfkrafa fram eftir að hafa ákveðið tímabil, og réttur til að endurnýja þá; [FLT:] Aðrar reglur: [FLT:] [FLT: [3] og heimildir] sem koma til greina sjálfkrafa á milli laga og laga.[3]

Opinber traust: Hinn ómissandi Gjaldmiðill stjórnarinnar

(Matteus 24: 14) Almennar stofnanir eru ekki nógu miklar og stjórnkerfi geta ekki starfað á áhrifaríkan hátt án þess að fólk hennar samþykki og treysti þeim.

Traustið er tvennt: Barátta og ráðvendni

Pólitískt traust er ekki ein tilfinning. Það hvílir á tveimur aðgreindum stólpum: competence og intrity [[3. Borgarar treysta ríkisstjórn sinni til að veita grunnþjónustu sína, svo sem öryggi, innviði og almannaheilsu. Þetta er traust á yfirbragð . Stjórn sem bregst við efnahagsmálum, bregst við náttúrulegum hamförum, eða veitir almenningi öryggi mun glata því að fólk hans sé treyst fyrir sínum góðum ásetningi.

Jafnmikilvægt er að treysta á [[FLT:]intregrity] [1]] því að stjórnvöld muni hegða sér heiðarlega, óhlutdrægni, og á almenningshagsmuni frekar en eigin ávinning. Þessi vídd er nátengd þeim takmörkum sem við höfum rætt um. Stjórn sem virðir almenn takmörk, virðingu minnihlutaréttinda og heldur embætti sínu ábyrgu fyrir spillingu styrkir traust almennings. Stjórn sem virðir stjórn sem virðir stjórnina að vettugi eigin reglur, virðir ekki stjórnarskrá, eða vinnur í leynd. Scandals, stjórnmálalega skautun og skynjun á almennri spillingu er kröftugur undanþágus manns vegna þessarar ráðvendni.

Félagslegur grundvöllur trausts

Fræðileg réttlæting fyrir þessu sambandi er að finna í andfélagslegri bók [3] bókmenntum sem Thomas Hobbes, John Locke og Jean-Jacques Rousseau leitast við að útskýra hvers vegna rökvísir einstaklingar myndu samþykkja að gefa upp hluta af frelsi sínu til stjórnvalds. Í Locke er einstaklingum frjálst að vernda náttúrlegan rétt sinn til lífs, frelsi og eigna. Ef ríkið brýtur niður meginhluta þess, þá hefur það rétt til að standa gegn því og skipta því. [5:2] Þetta skilyrði er opinber traust. [3]

Traustið er í algleymingi

Á síðastliðnum tveimur áratugum hefur traust á stjórnvöldum minnkað verulega um nær öll stig á lýðræðisvísu. Surð samkvæmt Edelman Trust Barmeter [ og rannsóknir af [Few Research Center sýna að færri nútímamenn telja stjórn sína heiðarlega, virka eða mótþróa við þarfir þeirra. Þessi hnignun er drifin af mörgum þáttum: viðvarandi hagsýni, hefðlaun, smálaun, klofin og oft skauta umhverfi, og talið er að pólitískar stofnanir eigi ekki við að leysa vandamál eins og loftslagsbreytingar og umbætur og umbætur. Þessi breyting er minni en líklegt er að fólk vinni minna með almennum aðgerðum, og geri yfirleitt ráðstafanir og vinni fúslega með því að greiða fyrir því að ráða í gegnum þau.

Sögulegir Milestónar á sviði skrúðgöngu

Sagan er full af gagnrýnum augnablikum þegar þjóðfélög reyndu (eða misheppnaðar) að þvinga menn til að beita valdi sem þeir vildu ekki ráða yfir.

Langi knapinn frá Magna Karta til hinnar dýrlegu byltingar

Áfangaverður snemma var að innsigla Magna Carta [1] árið 1215. Þótt þetta skjal var oft rómantískt var hagnýtt pólitískt landspildasvæði sem neyddi enska konunginn til að viðurkenna að vald hans væri undir lög. Það staðfesti meginregluna sem konungur gat ekki látið löglega skatta án samþykkis baranna hans og að ekki væri hægt að fangelsa "nema með löglegri dómgreind jafnaldra sinna eða lögum landsins." Þessi síðarnefnda aðferð er bein forsíða núverandi skilyrða. [5T:2]

Bandarísku tilraunin: Afliberate stjórnarskráartakmörk

USA Consument [1] af 1787 var fyrsta nútíma tilraunin til að skapa þjóðstjórn sem byggð var algerlega á skriflegri ramma takmarkaðra og enumeved valds. Stofnendurnir voru mjög grunsamlegir fyrir óstyrkan mátt. Þeir bjuggu til kerfi af aðskildum stofnunum sem deilir valdi, með margbrotnu kerfi af athugunum og jafnvægi. Fyrstu tíu lagaákvæðunum, sem þekkt voru [5LT:2] Bill af hægri hönd , voru bætt við áhyggjur Anti-Federalisters sem óttuðust að nýju stjórnina myndi bæla á einstaklingsfrelsi. Þetta var ótrúlega varanlegt og þjónaði sem líkan fyrir aðrar þjóðir.

Stjķrnarhyggja eftir stríđ og mannleg réttindi rísa

Hryllileg heimsstyrjaldir og alræðisstjórnir nasista Þýskalands og fasista Ítalíu leiddu til þess að þeir hugsuðu um samband á milli ríkisins og einstaklingsins. [[FLT:] European Court of Human Rights gáfu þegnum sínum yfir þjóðleg réttindi til að halda stjórnum sínum í skefjum fyrir brot á rétti manna. [3] Í Evrópu var stofnsetning EBT:2] Mannréttindadómstóls sett mannleg reisn á sviði og fól í sér "Sprautu verndun og ríkisendur til að halda eigin stjórnum sínum til að brjóta gegn réttindum manna. [3] EBEFLT:] [3]

Samkenndaráskorur á að vera ábyrgur

Enda þótt sögulega undirstaða takmarkaðra stjórnvalda sé enn í gildi þarf að beita miklum þrýstingi og nýstárlegum daglegri öldinni.

Stafrænt ríki: Eftirlit og algrími

Stafræn bylting hefur gefið ríkisstjórnum hæfileika til eftirlits og gagnasafns. Opinberanir um massaeftirlitsáætlanir af hálfu Þjóðaröryggisstofnunarinnar (NSA) og annarra leyniþjónustumanna hafa lagt áherslu á hið mikla bil milli bóka og tæknikerfis ríkisins. Valdið til að fylgjast með fjarskiptum, sporhreyfingum og greina persónuleg gögn skapar grundvallarójafnvægi milli borgara og ríkisins. Auk þess hefur notkun algrímis [3] algrímis] að mati eða leiðbeinum stjórnvalda á sviðum eins og glæpamaður, velferðar og stjórnmálastarfsemi og stjórnmálastarfsemi í brennisteinum vakið djúpstæðar áhyggjur um af afstæðni, og ábyrgð. Þegar algleymi eða algleymi er hægt að véfengja ákvörðun, er að véfengja að hægt sé að draga ályktanir um það sé að greina gegn rökfestu eða að takmarka réttarfræðiprófun.

Baksvið og afskipti demķkrata

Ef til vill er það mesta áskorun sem hægt er að leggja á sig núna. Þetta fyrirbæri, oft kallað democrtic Rhoction , felur í sér sjaldan skyndilegt hernaðarrán. Í stað þess að það gerist hægt, eins og kjörnir leiðtogar veikja æ ofan í sig eftirlitið. Þeir geta pakkað saman dómstólum með dyggum, þrýst á fjölmiðla, grafið undan borgaralegri þjónustu, endurskrifað munnlega reglur til að koma sér í mjúkinn og gera lítið úr andstöðu. Í löndum eins og Ungverjalandi, Póllandi (undir fyrri stjórninni) og Tyrklandi hafa stjórnarmörk verið sett í ójöfnuð meðan lýðræðið er enn í stað. Þessi "aflausnarstjórn" eða "sértrúarbrögðafræði" er að notfæra og "gagnrýni" í rannsóknum á þessu kerfi, og því að ráða yfir því að takmarka stöðu þeirra, og að þeir séu oft að þeir séu taldir með því marki.

Stjórnarfar um allan heim og hið alræðislega fjölræði

Mörg af þeim mikilvægu áskorunum sem fylgja tíma okkar sem verða á vegi landa. Hins vegar starfa þessar hnattræna stjórnsýslubyggingar oft á því að fjarlægja frá heimiliskerfum eftirlits og jafnvægis sem halda á þjóðarmörkum. Þær geta virst ógagnsæar, ómenguðar og fjarlægar frá ríkisstofnunum sem þær hafa áhrif á. Þetta setur afdrifaríkt misrétti að undirlagi þjóðarvalds og popplandssinna. Stressan milli áhrifa og þjóðarorsakna er átaka á hendur bæði fyrir heimsstjórn og þjóðarstjórn, sem þvingar okkur til að halda því fram að "samskipti við stjórnina."

Að endurheimta lotuna sem takmörk setja og traust

Stjórn, sem takmarkar mátt sinn, byggir upp meira traust en gerræðislegt yfirvald og er líklegri til að hafa sín takmörk virt af hálfu þjóðar sinnar.

Hvernig setur það traust á traust?

Þetta er meginviðstæðni frjálslyndis: að binda eigin hendur gerir þig enn virkari með því að fylgja stjórninni, lögum og virðingu fyrir réttindum, stjórn sendir sterk merki um að hægt sé að treysta þeim með valdi. Þetta skapar traust og fyrirsjáanlegt umhverfi jafnt fyrir borgara og fyrirtæki. Þeir vita að reglum verður ekki breytt af eðlishvöt. Þeir vita að þeir hafa gert uppreisn ef þeir eru ranglega gerðir. Þessi spá er undirstaða efnahags, félagslegs stöðugleika og sú tegund djúps umhverfis sem leyfir stjórnvöld að biðja um fórnir á neyðarstund. Eins og pólitíski vísindamaðurinn Francis Fuyama hefur haldið fram að ríki sé nógu sterkt til að framfylgja lögum sínum, en það verður einnig að vera undir stjórn þess að lúta lögum og lögum.

Traust til að halda áfram að vera í góðu jafnvægi

Hins vegar veitir hið pólitíska, opinbera traust þeim pólitísku mörkum sem þarf til að halda áfram. Þegar borgarar treysta stjórnvöldum eru þeir fúsari til að viðurkenna "síðasta hugsun" um ókjörna dómsskrá sem brýtur niður vinsæl lög. Þegar þeir eru fúsir til að taka við seinkuninni sem krafist er af aðgerðinni, eru líklegri til að vera ánægðir með stigvaxandi breytingu frekar en að krefjast sterks manns til að "yfirganga eðlilegar brautir. Þegar traustið fellur, eykst eftirspurnin eftir ótakmarkaðri aðgerð. Fólk getur verið fúst til að gefa frelsi fyrir öryggi, eða styðja leiðtoga sem lofa að sleppa með "Prýrling" og "settum "prófun."

Niðurstaða: Varanleg ábyrgð

Jafnvægi valds er ekki varanlegt afrek eða vél sem hægt er að koma á fót og gleyma. Það er breytilegt jafnvægi sem krefst stöðugrar árvekni, viðhalds og endurnýjunar. Byggingar fyrri kynslóða iðkanna iðka, dómstóla og réttinda, en þær eru aðeins jafnsterkar og sú menningarlega ábyrgð sem heldur þeim uppi. Hin takmarkaða trausta er mesta hættan á þessu jafnvægi nú á dögum. Stjórnvöld þurfa að sýna bæði hæfni og ráðvendni og þurfa borgara til að taka virkan þátt í borgaralegu samfélagi þeirra. Vörn hins takmarkaða ríkis og enduruppbyggingar er ekki aðskilin verkefni; þær eru sömu verk og eru þau að standa vörð um allar þær kynslóðir sem ekki eru bundnar þjónar, og eru í því að tryggja að þau séu óháð því að þau séu óháð því.