Hinn góði föstudagssamningur, formlega þekktur sem Belfast conformation, var undirritaður 10. apríl 1998, með því að koma á mikilli breytingu á vettvangi stjórnmála og þjóðfélagslegu landslags Írlands og Bretlands. Þó er þessi samkoma oftast viðurkennd sem það verkverk sem lauk þrem áratugum ofbeldis sem þekkt eru sem vandamál, áhrif hennar teygðu sig langt fram yfir vopnahlé og afnám í stjórnmálum. Samkeppnin umbreytir í samræmi við sögufræg einkenni írsks sjálfs og þjóðernishyggju, endurskilgreinir það sem það hefur í för með sér að vera írskur bæði í Norður - Írlandi og lýðveldinu, og skapar grunn sem leyfir fjölþættum, skörun innan bandalags. Þessi grein rannsakar sögulegt samhengi þess, meginmál og varanlega umbætur þess, og varanleg rökræðu um þjóðarlega um þjóðlega einingu, og þjóðlega einingu.

Erfiðleikarnir og friðarbrautin

Til að skilja áhrif þessa sáttmála á auðkenni og þjóðernishyggju er nauðsynlegt að gera sér fyrst grein fyrir eðli þeirra átaka sem það leysti. Vandamálin (c. 196898) voru sértrúarleg og pólitísk barátta sem kom í veg fyrir að Írskir þjóðernissinnar (aðallega kaþólskir) væru í reynd kaþólskir og mótmælendaríki Bretlands. Í hjarta þeirra var grundvallarósætt um drottinvald: Þjóðernisfræðingar leituðu sameiningar Írlands, en verkalýðsfélög kröfðust þess að halda áfram að vera hluti af Bretlandi. Þessi tvíveldishreyfing skilgreindi ekki aðeins pólitíska hollustu sína heldur einnig persónulega.

Í byrjun tíunda áratugarins, byrjaði samsett pólitískur örþreytur, efnahagslegur ókostur og baksviðssamningur sem George Mitchell þingmaður flutti á sögulegan tíma í apríl 1998. Samkomusamningurinn var saminn með tilvísunum bæði á Norður - Írlandi og í Suður - Írlandi, með yfirþyrmandi 71% af Norður - Írískum kjósendum og 94% af lýðræðiskosningum í hag. Þessi lýðfræðiákvæði var mikilvæg í að réttlæta nýju útgáfuna og í að beina athygli að nýrri skipan og tilfærslu frá vopnuðum baráttu gegn pólitískum átökum.

Lykilúrræði hins góða föstudags

Góði föstudagssamningurinn er flókið skjal sem setti á stofn þrjú stofnuð lög: Norður - Írlandsþingið og framkvæmd (Strand 1), Norður-Suður-Suður-ráðherraráðið (Strand 2), og breska ríkisráðið og bresk-ir bandalagsráðið (Strand 3). Þessar stofnanir voru hannaðar til að jafna á hugdirfningu þjóðfræðinga og verkalũðsmanna. Crucially, var það gert til að framfylgja því að samþykkja samþykki þeirra: Árið 2010 gæti stjórnkerfi Norður - Írlands einungis breyst ef meirihluti íbúa þess kosið fyrir sameinaða Írland í landakönnun. Þessi ráðstöfun kom á því til að þeir yrðu ekki þvingaðir inn í sameinaða Írland á meðan þeir gerðu sér grein um leið og gerðu sér grein fyrir því að þeir væru að ná sér að ná fram löghæfa þjóðarákvæða vilja sínum.

Þjóðarsinnar, samþykktu málfarið og gelíska menningu þess, umbót lögregluþjónustunnar (Lögregla Norður - Írlands kom í stað Ulster Constabulay), að þeir væru leystir úr haldi sem Írar eða Bretar, og að þeir hafi stofnað þá stofnun að Norður - Írska félaginu sem gaf Dublin formlega hlutverk í Norður - Írska málmálum. Kannski viðurkenndi samningurinn "fæðing allra þjóða Norður - Írlands til að greina sig og vera viðurkenndir sem Írska eða breska, eða hvort tveggja eins og þeir gætu valið." Þetta mál var byltingarkennt sem var flutt burt úr núll-sum samkeppni um og í staðinn samþykktu margskonar tákn.

Áhrif á auðkenni írskra þjóðernissinna

Fyrir 1998 var írska þjóðernishyggjan á Norður - Írlandi oft skilgreind með misrétti, mismunun og baráttunni um borgaraleg réttindi. Þjóðernissamfélagið hafði verið kerfisbundið illa statt í húsnæði, atvinnu og pólitískum fyrirsögnum. Samtakandinn hafði skapað skynbragð á ríkisborgararétt. Í þessu samhengi var írska sérkennið óaðskiljanlegt frá pólitískri kröfu um sameinaða Írland.

Samkeppnin breytti þessari orku. Með því að tryggja viðurkenningu þjóðfélags og með því að koma á fót uppbyggingu orkuleysis gerði það írska þjóðernishyggju minni varnarkerfi og áhrifameiri. Nú finnst mörgum þjóðfélögum þægilegt að sýna írska fána, fagna Gaelískum leik og tala írsku tungumálið án þess að tala það mál sem kom fram sem bein áskorun í ríkinu. Samkeppnin á "Írska hefð" sem óaðskiljanlegum hluta menningaralrits Norður - Írlands hefur hjálpað til við að koma heim og af stað sérflokki. Í könnun á Norður - Írlandi og Times kom til móts við næstum 30% svar á Norður - Írlandi sem "Íslandi" eða "I" hefur haldið áfram að vera í jafnvægi og er nokkuð áberandi þar sem það hefur gert könnun þar sem hún hefur aukið athyglina í þriðja hlutann (þar sem hún er að finna til að vera í Ír í Írlandi).

Endurreisn menningararfleifðarinnar

Samsvörunin viðurkenndi sérstaklega mikilvægi "í írsku, taska leikjum og hefðbundinna tónlistar" sem hluta af menningarlegri auðæfi Norður - Írlands. Þetta var ekki aðeins táknrænt. Sköpun norður -/Suður tungumálsins ) Foras na de Gaeilis] fyrir Írska og ]] Thoard o Ulicu-Scthot [3] fyrir Ulster-Stodge - Scotge [3] veitti ríkisstyrk og stofnun fyrir stöðuhækkun írska tungumálsins. Írskir-medir skólar hafa stækkað marktækt; um 2022 voru þar yfir 7000 nemendur á Írlandi, samanborið við nánast enga árlega í Norður - Írlandi. [3][4]

Þessi menningarstaðfesta hefur haft djúpstæð áhrif á sjálfsmynd. Fyrir marga unga þjóðflokka, sem eru írskir, hefur nú minni áherslu á fullyrðingar og fleiri um tungumál, íþrótt og samfélag. Eyjaálfasamtökin (GAA) í eitt skipti fyrir öll litið á verkalýðsfélög sem eingöngu þjóðfélög, unnið að því að verða einhliðari og opna klúbba sína fyrir öllum uppruna og jafnvel hýðandi atburði fyrir breska herinn. Afleiðingin er írskt auðkenni sem er minna áberandi og öruggari, og er sú að ekki er hægt að fullyrða að það sé hægt sé að breyta stöðu mála í stjórnarmálum.

Stjórnmálahyggja: Allt frá vopnuðum bardögum til lýðræðis

Fyrir 1998 töldu margir þjóðfélög að vopnuð barátta væri eina árangursríka leiðin til að ná markmiðum sínum. Samkeppnin um að brjóta niður ofbeldi í írsku með því að sýna fram á að pólitísk trúlofun gæti skilað áþreifanlegum árangri. Sinnn Féin, pólitíski armurinn í IRA, gerði sögulega breytingu frá samtöki sem tengdistparíæðun í stjórnmálaflokk. Innan áratugar varð Sin Féin stærsta þjóðflokkurinn á Norður - Írlandi og tók að valdastjórn hjá fyrrverandi andstæðingum sínum.

Þessi umbreyting hafði áhrif á þjóðhagsleg viðhorf. A 2020 könnun með AK (Acess Research Know) verkefninu leiddi í ljós að 80% þjóðfræðinga styðja nú meginregluna um valdafíkn og telja að stofnanirnar, sem stofnaðar eru af Samheldninni, séu besti verkunarhátturinn til að stjórna pólitískum ágreiningi. Umbreytingin frá "líkamlega afli" til "samrunannar" hefur verið ein af mikilvægustu úrslitum friðarferlisins. Þjóðernishyggjan er nú sett fram með kosningum, nefndinni og ráðherrar, frekar en með vopnum og sprengjum. Áhugurinn á sameinaðri Írlandi er eftirsótt með lýðræðislegum og friðsamlegum aðferðum, þar með talið möguleikinn á því að koma fram í könnunarmörkum.

Samheldni og breyting á einingu

Með því að hvetja til þess að sameinað Írland krefjist meirihluta í skoðanakönnun, var sáttarreglan bæði sett á fót og haldið uppi um það hvort hægt væri að þvinga þjóðfélög til að styðja við ágreining um að endurskipuleggja ríkið fyrir opnum tjöldum, án þess að líta upp sem ógn við það. Á sama tíma neyddust þjóðfélög til að taka þátt í hagnýtum veruleika þess sem sameinað Írland lítur út eins og mál sem snerta heilbrigðismál, skattlagningu og sameining tveggja ólíkra opinberra þjónustu.

Norður - Írland hefur kosið að vera áfram í Evrópusambandinu, en Bretland í heild kaus að fara. Þetta hefur skapað nýjan kraft, eins og margir þjóðfræðingar halda því fram að sameinað Írland innan Evrópusambandsins sé meira aðlaðandi horfur en að halda kyrru fyrir í Bretlandi eftir að það var sett á fót. Írska einingin er ekki aðeins tilfinninga - eða söguleg; hún er í auknum mæli hagfræði og efnahagsleg. Landbúnaður hins góða föstudags til að skoða landamæri veitir skipulega, lýðræðislega aðferð til að meta þennan möguleika, sem hefði verið óhugsandi meðan á vandamálunum stendur.

Samtakasinnuð ummæli og áskorunin um tvíræða auðkenni

Til að skilja að fullu áhrif sameiningar um þjóðernishyggju er nauðsynlegt að íhuga viðbrögð verkalýðsfélaga og síðari endurskilgreiningu allra samtaka. Margir verkamanna voru upphaflega andsnúnir samningnum, litu á það sem samþykki til hryðjuverka og sleipri halla í átt að írskri einingu. Fyrstu árin voru auðkenndir með tortryggni og tíðum hættum hjá verkalũðsfélögunum, svo sem sífelldum deilum um afskipti IRA og umbætur í stjórnmálum. Hinsvegar kom á nokkru tímabili, marktæku hlutfalli verkalýðssinna til að viðurkenna að besta vettvanginn fyrir því að viðhalda stöðu Norður - Írlands í Bretlandi.

Það sem meira er, að viðurkenning þess á mörgum persónum hefur hvatt til þess að "Norður Írskur" auðkenni sem er yfir hinum hefðbundnu þjóðmálasinnaþingmanni. Frá 1998 hefur hlutfall fólks á Norður - Írlandi sem lýsir sér sem "Norður Írskur" aukist jafnt og þétt.

Samkeppnisslit og misrétti

Þrátt fyrir afrek valdamála, eru áhrif þess á auðkenni og þjóðernishyggju ekki í neinum deilum. Stuðlum hefur verið hætt nokkrum sinnum, einkum á árunum 2017 til 2020 vegna deilu um írska málið og sama kynþokkann. Arfleifð vandamálanna er enn mjög á enda, með óleystum spurningum um sættir, réttlæti og meðferð fórnarlamba. Sumir landsmenn telja að einhugurinn hafi ekki gengið nógu langt til að takast á við óréttlætið, svo sem blóðþyrpingar sunnudaganna 1972 eða morðið á Pat Fincane árið 1989. Aðrir halda því fram að eindrægni hafi oft verið undan pólitískum þörfum fórnarlamba.

Reglugerðin á Norður - Írlandi, sem er hönnuð til að forðast hörð landamæri á Írlandi, hefur skapað deeop tollamörk milli Bretlands og Norður - Írlands sem verkalýðsfélög halda því fram að grafa undan stöðu Norður - Írlands. Stjórnmálastefnan hefur í kjölfarið vakið deilur um auðkenni og fullveldi. Hjá mörgum þjóðfélögum hefur rannsóknaráætlun sýnt fram á gildi ESB og lífvæns samstarfshóps milli landamæria; fyrir verkalýðsfélögin hefur hún aukið ótta við að vera dregin smám saman inn í sameinaða Írland.

Niðurstaða: Stöðug áhrif

Hinn góði föstudagssamningur batt ekki enda á deilur um írska auðkenni eða þjóðernishyggju; hann umbreytti henni. Með því að viðurkenna lögmæti marggreindra einkenna, láta lýðræðisgöng fyrir þjóðhyggju og leggja fram meginreglu samþykkis, varð sáttastefnan til þess að írska þjóðernishyggjun fjarlægðist ofbeldi og í pólitískum samræðum. Hún leyfði írsku auðkenni á Norður - Írlandi að láta opinskátt í ljós, menningarlega og óttalaust. Á sama tíma skapaði hún pláss fyrir nýja sjálfsmynd, eins og "Norn Írish" arto, sem hafði brotið tvíundan breytuna sem hafði skilgreint átökin í áratugi.

Tuttugu og fimm ár eru áhrif samningsins augljós í því að vaxa í írskum skólum, við útbreiddri opinberri hátíð um glærdóm og þroskaðri menningu, ef stundum hefur tekist að halda uppi pólitískum umræđum um framtíð eyjarinnar. Írska þjóðernishyggju er enn flóknari, öruggari og meiri lýðræðislegri en það var árið 1998.

[3] Til ítarlegrar greiningar á texta samheitsins, sjá irrrilega UK stjórnskipanarinnar [[3. FLT:]. [[3. FLT:]] The [3. ]CAIN Archive gefur upp ítarlega safn skjala og skýringar. Fyrir nútímaleg rannsóknargögn um auðkenni, skoðaðu [[3.LT:6] Norn Ireland Life and Times Surveyvey: 7].