Grundvöllur frumstefnu í stjórnarskrá heima fyrir

Frumburður kom fram sem svar við því sem málsvarar þess sáu sem ómeðhöndlaða dóma í túlkun stjórnarskrár. Í kjarna sínum er upprunalegur texti sem er löglegur, hvort lögskrá, lög, lög eða samningur ætti að túlka samkvæmt merkingu þess þegar hún er samþykkt. Þessi heimspeki reynir að hindra dómara í að koma fram eigin stefnu og í að koma á réttlæti í hlutlægum tilgangi sögulegar staðreyndir frekar en að þróa félagsleg gildi.

Tvær aðalgreinar frumstefnunnar ráða umræðunum. Original information, frumspeki leitast við að ná aftur hugulsömum tilgangi rammans sem þeir skildu sjálfur textann að meina. Orginal almenningsþýðinguna , nú er ríkjandi strengur í bandarískri kenningu, í stað þess að spyrja hvað sanngjarn manneskja á þeim tíma sem á eftir kemur hefði skilið textann að meina, byggt á venjulegu tungumáli, lögfræðiviðburði og opinberri ræðu. Antonin Scalia, kannski frægasti talsmaður hinnar upphaflegu þýðingar, hélt því fram að þetta væri lögfræðilega aðferð við að koma til að koma á framfæri og lýsa yfir hugðar eigin skoðunum.

Í heimalögum hefur frumhyggjan oftast verið notuð við stjórnarskrá Bandaríkjanna, með eftirtektarverðum ákvörðunum á annarri málsgrein ( Distrott of Columbia v. Heller ], 11. Amendment (]] Alden v. Maine [3]] og umfang stjórnvalds. Áhrif hennar ná til annarra algengra lögráða, þar á meðal Kanada, Ástralíu og Ísraels, þar sem dómstólar hvetja stundum til upprunalegrar merkingar sem einn þáttur í stjórnarlegri túlkun margra.

En jafnvel í heimamálinu þarf að vera mjög erfitt að koma á frumtrú: sögulegar sannanir geta verið órökréttar, upprunaleg merking er kannski óskýr í nútímaspurningum og síðar dæmi kunna að hafa sett kenningarbrautir sem víkja frá upprunalegum skilningi. Þessir erfiðleikar færast stórlega í aukana þegar frumspekin er komin fram úr tiltölulega óuppfylltu umhverfi einnar stjórnar sem hefur að geyma víðar, afmarkaðar kenningar og fjöltungum setninga og samninga.

Afskræmandi eðli alþjóðalaga og sáttmála

Alþjóðleg lög eru í raun frábrugðin lögum innan ríkis og stjórnarskrá innan ríkja, þar sem fram koma stjórnarskrár frá einu stjórnvaldasamfélagi, oft með skilgreindri flokkun og þeim er framfylgt af miðlægri stjórnsýslu dómstóla. Alþjóðleg lög, með andstæðum, koma frá láréttu samþykki fullvalda ríkja, skortir miðlæga lögfræði og eru háðar óhlutbundnum löggæslukerfum. Samningar eru sammælandi texta sem endurspegla málamiðlun meðal aðila með misvísandi lagahefðm, hernaðarhagshagslegum áhugamálum og menningarlegum forsendum.

Enginn einræðis - eða uppreisnarhugur

Í frumgreiningu á heimasvæði er "skipulagndi stundin" skýr stundakkeri: lagt var til textans, umræðan og samþykkt á ákveðnum sögulegum tímapunkti. Til að semja um þetta ferli er það langt í burtu. Samið getur verið að það sé samið um það á mörgum árum, að finna upp á röð og yfirlýsingum og aðgangur að því að því marki að það gerist aðeins eftir að röð af flokkunum er náð. Sumir aðilar geta komist að því áratugum eftir niðurstöðu sáttmálans. "Gagnanleg merking" þegar undirskriftin er gerð á þeim tíma þegar ríkið er aðgangur síðar, og ríkið kann að hafa haft gerólík öðrum skilningi á skyldum sínum frá upphafi.

Fjöltyngdartextar og áreiðanlegt tungumál

Flestar fjölhliða samningar eru flokkaðir á mörgum tungumálum, xxx, ensku, frönsku, rússnesku, rússnesku, arabísku og kínversku, og kínversku. Í grein 33. grein samnings Vínarborgar um lögmál sáttmála (VCLT), þegar samanburður á sönnum textum leiðir í ljós mun á merkingu sem ekki er hægt að leysa með venjulegum túlkunaraðferðum, þá hugmynd að best samræmist textanum í ljósi þess sem er í samræmi við tilgang og markmið sáttmálans. Frumhugtaksaðferð sem leyfir einni útgáfu tungumáls eða skilningi eins aðila myndi brjóta gegn þessari reglu.

Hlutverk hvers og eins

Grein 31 -1) af VCLT krefst þess að samningur sé túlkaður "í góðu trú í samræmi við venjulega merkingu sem skal gefa til samræmis við skilmála samningsins í samhengi þeirra og í ljósi hlutar og tilgangi." Þessi fræðileg setning er byggð á því að ná fram stjórn á markmiðum samningsins, sem er miðlæg alþjóðalögum og er ómeðfærilegur við frumstefnu. Þótt frumsinnar geti og geti og til að íhuga tilgang sem grein úr textanum og sögulegu færslunni, dregur VCLT að nálgast meira afdrifaríkari, áhrifameiri túlkun, einkum í mannrétti, umhverfismálum og stofnsetningu.

Krefst átaka í því að beita frumlitun í alþjóðasamningum

Hinn byggingarmunur milli heimilis - og alþjóðalög skapa röð sérstakra hindruna fyrir frumkvöðullega aðferð til að túlka samningsheitin.

Samkomusamband

Frumburður krefst þess að sumir greinanlegir ásetningar, hvort sem þeir eru huglægir eða hlutlægir. En í mörgum öðrum samningum við tugi eða hundruð aðila, er ekki endilega einn "vitur" til að ná sér aftur. Óviðeigandi skrár (tragaux préparatoires) geta sýnt fram á að sýningar á forystumönnum, en þær eru ekki endilega deilt með öllum sigrum. Smáar ríkin kunna að hafa verið felldar án virkrar þátttöku í uppkastum og skilningur þeirra kann að vera annar. Alþjóðadómstóllinn hefur alltaf haldið því fram að trava um bila um bila um að ritvinnslurýðlast í landbúnaði, ekki aðalvísisendingar, en ekki að það sé aðaluppsprettur sem endurspeglar sameiginlega þátttöku í samningum.

Tungumálahögg og þýðingarpláss

Jafnvel þegar uppkastar eru sammála um ráðstöfun getur þýðingin á jafn áreiðanlegum tungumálum komið á framfæri lævísum mismunun. Til dæmis er ekki víst að enska orðið "Carbrary" í mannréttindasáttmálanum hafi sömu samhljóða og franska "Carbraire" eða spænska "Carbrago." Frummálsmaðurinn sem krefst þess að hin upprunalega þýðing ensku útgáfunnar láti sem vind umhverfa jafnáreiðanlega stöðu annarra tungumálatexta og túlkunarlögmálsins sem samræmist þarf í texta.

Stöðulausi vandinn

Ef til vill er frumstefnan, ef hún er notuð stíflega, myndi hún frysta sáttmála við sköpun sína. Alþjóðleg lög þróast með síðari stöðuathöfnum, hefðbundinni lagaþróun, og þróun nýrra laga Ísraels genes] á tímum sköpunarinnar. Mannréttindasamningar, einkum, eins og Evrópusáttmála um mannrétt, hafa verið túlkaðir sem "lifandi verkfæri" sem þýðir að lengja tímann í samræmi við breytingar á þjóðfélagsástandi. Evrópudómstóll Mannréttindadómstólsins hefur beinlínis hafnað upprunalegri nálgun, sem er haldið í Þráfylggjum mannaréttar. [3] Samtök (19LT]

Greinir og skipulag

Grein 31(3) frá því að VCLT er notað í samningnum krefst þess að við túlkun samnings, verði tekið tillit til "allrar næstu starfshátta í samræmi við samningssamninginn sem staðfestir samkomulag aðila um túlkun hans." Þessi ráðstöfun felur sérstaklega í sér að taka þátt í túlkunarferlinu.

Lögmál og órökréttar breytingar

Kenningin um ráðherralöggjöf, sem Alþjóðadómstóllinn lýsti svo Íslendinga iðrun [1] uppbygging lögfræðinnar (1928], heldur því fram að lögleg viðskipti verði að vera dæmd í ljósi lagasáttmálans sem samheita við sköpun hans. Samt sem áður er það sama mál einnig viðurkennt að áframhaldandi réttur til lögfræðinnar sé háður samræmingu hans við hin ýmsu lög. Þessi tvíþætta hlið skapar spennu sem frumstefna getur ekki auðveldlega leyst: Orð eins og "þræla" eða "þræla" skal túlka samkvæmt þýðingu hennar 1950, eða það matar alþjóðlegan skilning á þeim skilningi sem er að mestu alþjóðasamfélagi hafa samþykkt sem almennt.

Atvikarannsóknir: Upprunalegur í alþjóðlegri adjudauðn (International Adjudication)

Það kemur skýrt fram hvað það er erfitt að gera við frumkvöðul þegar við skoðum ákveðin samhengi þar sem reynt hefur verið að ræða um það eða á þeim tíma.

Arfgerðarsamningurinn og ráðstefnan

Genocide Samningurinn 1948 skilgreinir þjóðarmorð sem "samþykki í Boussnia v. Serbía mál sem er að hluta til ætlað til að eyða, þjóðarbrot, kynþáttur eða trúarhópur, sem slíkt." Alþjóðlegi dómstóllinn skilgreinir "innstoð" sem dæmi um tilskipunarsögu samningsins, í Boussia v. Serbía , [1] dæmi (2007), túlkaði "int" og "eins og það" með því að vísa til þess að samningssögusamningurinn væri felldur, verk Alþjóðalögfræðinefndar og síðarnefndu starfsum framkvæmdum. Á meðan dómstóllinn leitaðist ekki við að fá einungis óhögun um að skera sig upp samkvæmt frumkvænni.

Myndmál Sameinuðu þjóðanna og breyting á uppbyggingu og uppbyggingu

UN Chartter hefur verið túlkað frá 1945 með þeim hætti að það að víkja frá upphaflegum tilgangi verktaka sinna. Öryggisráðið myndi auka krafta sína í kafla VII, allsherjarþingið, "stjórnandi friðarráðgjafar" og þróun friðargæsluaðgerða allt frá ströngum texta og upprunalegum skilningi Charter. Upphafleg aðferð til að ógilda stóran hluta þeirrar athafna sem hefur leyft Sameinuðu þjóðunum að aðlaga sig nýjum ógnum og jarðorku veruleika. Alþjóðlegi dómstóllinn verður að meta í starfsemi [FLT: 0]Certa Experenses [3] Corlay: 1] ráðgjafinn (1962] og samþykkti að fullu frumskoðun þeirra sem halda á lofti í því að þær séu í samræmi við starfsemi Sameinuðu þjóðanna.

Mannleg réttindi sem lífsviðleitni

Svæðisbundinn dómstólar hafa verið þeir skýrustu í að hafna frumstefnu. Mannréttindadómstóll Evrópu endurskoðar reglulega túlkun samnings um lögskilnað til að endurspegla breytingar á sameignum, sem koma fram í tilfellum með sameignir ) og einkagögn. Austurríki , aðstoðaði við æxlun [[5LT:2] S. T.Irristrist ] og einkagögn. Inter- American Court of Human Rights v., verður að túlka í ljósi USA Round and International.

Viðföng í samræmi við frumsanna í samningsskilgreiningum

Þrátt fyrir þessar erfiðu hindranir gegna frumstæðustu rökfærsla í alþjóðalögum, og sumir biblíuskýrendur halda því fram að frumreglurnar séu notaðar kerfisbundnari.

Textahæfni og skilningur á stöðunni

Grundvallarregla ríkissamþykkis er grundvöllur alþjóðlegra laga: segir að þær séu bundnar einungis við skyldur sem þær hafi af fúsum vilja gert ráð fyrir. Sterk útgáfa af frumsinni getur höfðað til vegna þess að hún gerir sáttmála við textann sem er í raun viðurkenndur, takmarkar hæfni þríbúna til að leggja á þær skyldur sem aldrei eru ætlaðar. Þetta er sérstaklega bráð fjárfestingaáætlun þar sem þríbúnur hafa stundum aukið merkingu sanngjörnrar og viðeigandi meðferðar eða aukið viðbætur umfram það sem menn skilja þegar þeir gefa upp viðeigandi samning. Í þessu samhengi getur meiri áhersla á upprunalega textann og sögu rökst undir lög um alþjóðalög.

Merkingarskilyrða sem upphafspunktur

VCLT byrjar á "venjulegri merkingu" í samhengi, sem ber í sér að fjölskylda er lík upprunalegri, almennri merkingu. Alþjóðlegar þríbúnar leita reglulega í orðabókum, nútímaritum og semja um gildi sáttmála um það hvenær skuli skrá sig. Þetta er sérstaklega mikilvægt fyrir ritgerðina sem er notuð til að lýsa því að upphafspunktarnir séu textaform, ekki talið ætla að flokkarnir séu í tengslum við sjó. Í flestum löndum er nákvæmur texti og stöðugur skilningur fyrst og fremst notaður sem leiðarvísindi og viðbætur þegar textinn er einungis til að koma fram eða leiða fram sem fáránlegur árangur.

Upprunaleg merking sem samræmist þjóðfélagsstarfsemi

Gagnrýnendur túlkunar á því að hún flytji úr sér óhóflegt vald til dómara og fjarri ríkjum. Þegar upprunalegur dómstóll Mannréttindadómstóll telur að hægt sé að rekja þýðingu þess að réttur texti sé réttur í upphafi eða eftir það, sem sýnir greinilega að ný sameining samræmi er byggð á. Þessi röksemdasetning endurskilgreinir fjárfestinguna, þar sem ríkin hafa tekið frá stjórninni, að hluta til vegna þess að hún er talin yfirtekin af hornréttum.

Gagnrýni og viðbrögð: Málið gegn frumkvöðli í alþjóðlegu lögmáli

Rökin gegn því að koma frumreglum sínum í alþjóðalög eru ekki bara raunhæf heldur einnig notuð til að byggja þau á grunni kerfisins.

Ójöfnuður í vanmáttarkennd

Frumtunglunarheimildir þeirra sem eru í mörgum alþjóðasamningum eru fulltrúar öflugra ríkja og hagsmunahópa. Þróun landa er oft fær um að semja um samninga sem voru samin áður en þeir fengu sjálfstæði eða án mikilvægrar þátttöku í að gera viðheildarferlið. Til að túlka slíkar samningsáætlanir samkvæmt upphaflegum tilgangi uppkastanna myndi það entast og virða að vettugi sjónarmið síðari tíma heimsstjórnar, sem hafa hugsanlega ólíkan skilning á tilgangi tækisins. Þetta er grundvallarmál sem frumstefnan, með sínum bakgrunn, og framhliðrun hennar, getur ekki auðveldlega tekið til athugunar.

Vandamálið með alþjóðalög við siðvenjur

Marktækur hluti af alþjóðlegum lögum er ekki gerður við sáttmála en almennt: almenn siði samþykkt sem lög. Almennar reglur eru eðlislæga kraftmikil, með því að þróa með sér stöðuhefð og opinio juris um tíma. Upprunalegt gildi hefur engin mikilvæg umsókn um hefðbundnar reglur, sem skortir fastan textagrunn eða eina stund sköpunarinnar. Ef frumleg túlkun var tekin sem almenn kenning um alþjóðalög, þá annaðhvort þyrfti að útiloka hefðbundnar reglur eða reyna að frysta innihald þeirra að einhverju marki á sögulegum tímapunkti, sem væri bæði óáreiðanleg og ófrávíkjanleg.

Mannleg réttindi og framvinda

Hugsanlega er það öflugasta biblíugagnrýnin að frumhyggja myndi handtaka óhagstæða þróun mannréttindalög. Samkvæmt banninu við pyndingum, og vernd gegn mismunun hafa öll verið leidd út í gegnum óhagstæða túlkun. Til dæmis þurfti upprunaleg nálgun að túlka þessi hugtök sem leyfilega refsingu í skólum eða 1966, sem í mörgum tilfellum myndi þýða að viðmið sem eru nú talin ófullnægjandi eða jafnvel óviðunandi. Til dæmis var Evrópusamningurinn um mannrétt manna til að túlka sem löglega refsingu undir undirmanna í ráðlögðum skólum (í mörgum tilfellum [FLT: 0] eða þýrlandi] yfir þetta mál) og sumar ráðstafanir voru túlkaðar til að útiloka ákveðna kynhneigð. Tilgátu var fyrst og framsæmi sem miðhleypun á sviðinu kenninguna, og þar sem hún væri að þversan væri rétt og að brjótast af henni.

Að sjá um samlíf: Upprunalegt gildi sem upphafspunktur, ekki endapunktur

Miðað við byggingar og frumskilyrða verkefni er hvorki hentugt né æskilegt að viðurkenna frumrök manna og þau ættu að gegna hlutverki í víðtækari túlkun.

Upprunaleg merking sem sterk fyrirhöfn

Viðmiðunarleg túlkun ætti að hefjast með venjulegu gildi textans þegar hann er skoðaður í samhengi og í ljósi þess sem var í samningnum. Þessi forsetning þjónar mikilvægum gildum sem eru spáanlegir, stöðugleika og virðingu fyrir ríkisleyndarmál. Þegar textinn er skýr og ótvíræðanlegur ætti tríbúnaal að standast freistinguna að víkja frá honum byggða á meintum stefnuformum. Upprunalegt form, að minnsta kosti í meðallagi, veitir gagnlega leiðréttingu gegn túlkun á yfirfærslu.

Breytileg túlkun á opnum texta

Á sama tíma eru margar ráðstafanir um samningamál á af ásettu ráði opnar, nota hugtök eins og "sanngirni," "fífri," "mannlega reisn" eða "erfiskennd." Slík hugtök bjóða fram óhagstæða túlkun einmitt vegna þess að þau voru ætluð að koma í veg fyrir breytingar. Frummálsnálgun sem krafðist að þessi orð verði fryst á sjötta áratugnum myndu sigrast á hlut og tilgangi samningsins. Áskorunin er að greina á milli hluta sem eru óútskýranlegar og þeirra sem hafa skýra sögulega merkingu sem ætti að kalla fram túlkun.

Greinir sem grunn að þróunarkenningunni

Þegar VCLT er látið ganga frá því sem á eftir fer í notkun á eftirfarandi verkfæri, er hægt að breyta með lögum um stefnu í millilandinu. Þegar fylkisstjórnir hafa alltaf verið gerðar á nýjum skilningi á þeim skyldum sem þeim eru samþykktar, þá getur venjan með lögum breytt útsetningu rammanum án þess að krefjast formlegs viðfangs. Þetta virðir bæði upprunalega textann (sem er ekki hafnað) og áframhaldandi samþykki ríkja sem birtist með hegðun þeirra. Það kemur í veg fyrir öfgakennda frumstefnu á annarri hliðinni og taumlausa dómgreind á hinni hliðinni.

Niðurstaða

Þegar verið er að beita frumreglunni að alþjóðlegum lögum og samningum kemur í ljós að grundvallarspenna er milli túlkunarstöðu og þróunar, milli ríkissamþykkis og stofnlaga, og milli lokaðs kerfis stjórnar og hins opna, fleirtölulaga laga. Upprunska og sögulega setning veitir verðmætan aga í túlkum umhverfi sem getur auðveldlega runnið inn í dómsstefnu. En fjölþjóðleg, fjölþjóðleg, fjöltyngd og kröftug einkenni alþjóðlegra samninga gera stífan frumleika óyfirstígan.

Alþjóðlegir þríbúningar ættu að meðhöndla upprunalega merkingu sem nauðsynleg upphafspunkt en ekki ótvíræðan endapunkt. Þeir ættu að ráðfæra sig við samninga um sögu og nútímaheimildir til að skilja hvað aðilar hafa líklega átt við, en halda áfram að túlka í samræmi við þýðingu textans, hlutarins og tilgang samningsins sem styður hann. Síðar meir er komið á framsetningu nýrra lögfræðilegra laga og þróun siðvenja á alþjóðlegum vettvangi, og allir eru lögmætir þættir til að styðja samningsregluna. Markmiðið er aðferðin sem sameinar textatrú og tryggð með auðsveipni, með tilliti til frumgildanar einstakra ríkja og lifandi starfssamninga í alþjóðlegum lögum í breyttum heimi.

Hagkvæm nýmyndun, sem teiknar á styrkleika frumspekinnar og forðast takmörk hennar innan alþjóðlega lagakerfisins, gerir að verkum að túlkunarmennirnir leitast við að koma á stöðugleika og breytingum, löghelgandi og aðlögunarhæfni.