Forsætiseiðurinn er mun meira en hátíðleg hefð að baki hátíðlegum stjórnarsáttmála sem binst hinum komandi stjórnartaumi við lög og varðveislu hins mikla lýðræðis. Á fjögurra ára fresti fylgist þjóðin með sem forsetakjöri með þessari stuttu en þungu heiti, sem táknar friðsama flutning valds sem hefur þolað í meira en tvær aldir. Samt sem áður er undir hinni kunnuglegu orðæðu, þýðing laga, sögulegrar þróunar og áframhaldandi umræðu um takmörk og skyldur yfirvalds. Þessi grein veitir ítarlega greiningu á tungumáli forsetaeiðsins, rannsókn á texta þess, uppruna, lagalegu þýðingum, fræði, trúarformfræði, uppbyggingar og starfsmáta.

Ritningartextinn og orðfæri hans

Forsetaeiđurinn er nefndur í grein 1 í fyrsta hluta stjķrnarskrár Bandaríkjanna.

"Ég sver (eða staðfestir) að ég mun af trúfesti framkvæma skrifstofu forseta Bandaríkjanna, og mun til besta afkastagetu minni, vernda, vernda og verja stjórnarskrá Bandaríkjanna." [3]

Þetta þrjátíu og fimm orðaheit er eini eiðurinn sem stjórnarskráin fyrirskipar alríkisfulltrúa.

Í næstum tvær aldir fylgdi orðtakið ekki alltaf sögninni. George Washington bætti við svo hjálpa mér Guði [FLT:] "eftir að hafa endurstillt ríkistextann, hefð sem margir arftakar tóku síðar upp en aldrei sameinuðust í opinberu eiðana. Það var ekki fyrr en á tuttugasta öld að forsetar tóku að halda sér alltaf við orðskráar án viðbætur. Þjóðskjalasafnið [3] veitir opinbera umritun stjórnarskrárinnar, staðfestir að núverandi texti hafi haldist óbreyttur frá 1789.

Sögulegur uppruni og ráðstefna rammanna

Rammar stjórnarskrár töldu að eiðar væru mikilvægur verkunarháttur til að tryggja tryggð stjórnvalda. Þeir tóku saman enska, sameiginleg lög og nýlendudæmi, þeir viðurkenndu að eiðurinn gæti þjónað bæði lögum og siðferðilegum prófum á valdi. James Madison, í Feederalistinn N. 44 , héldu því fram að eiðurinn " sé bein og bein og bein undanþáguleg " til að styðja yfirstjórnarstjórnarstjórnina. Forsetinn var valinn seint á stjórnarsáttmálanum, aðallega vegna þess að ríkisforráðamenn undir eftirliti Confederation. Lykilupplýsingin var viðbót orðanna [LT:] og varði: [3] Forvera og verndar: [3]

Rammarnir forðuðust vísvitandi og kröfðust þess að forsetinn héldi fram "að baki" stjórnarskránni, sem notuð var fyrir aðra foringja, og völdu í staðinn hina sterkari samsetninguna "varið, vernd og vernd." Þessi valkostur endurspeglaði hið einstaka hlutverk forsetans sem aðalstjórnanda með skipun yfir vopnuðum herjum og ábyrgð fyrir að setja saman alríkislög. [ Stjórnarstjórnarstjórnarstjórnarstjórnarstjórnarstöð býður upp á framúrskarandi gagnvirkar auðlindir á uppruna annars greinar, sem varpa ljósi á röksvarinn.

Lagaleg þýðing á hverjum meginkafla

Mál eiðsins er að miklu leyti lagalegt sem dómstólar, fræðimenn og forsetar hafa skoðað sjálfir.

"Ég sver ūađ

Athöfnin um hátíðlega hátíðlega undirstrikar þyngdaraflið sem kemur fram í augnablikinu. Valið á að staðfesta í stað þess að sverja, er rótfest í kvekarahefðinni og öðrum trúarhópum sem eschew eiða-tekning. Þetta tryggir að enginn forseti-valið sé þvingaður til að brjóta gegn samvisku sinni. Löglega kemur fram eiður eða staðfesting á að formleg skylda sé nefnd í ólögmunum sem hægt er að vísa í fyrirlestur yfir eða önnur dómsmál.

"Trúin framleiđir skrifstofu forseta Bandaríkjanna"

Þessi setning staðfestir skyldu trúfastrar frammistöðu aragrúa sem á rætur sínar í furuciary lögum. Forsetinn verður að sýna vald skrifstofunnar í góðri trú, í samræmi við stjórnarskrá og lög. Orð á bak við] á sér meira en hlýðni; það krefst heiðarleika, kostgæfni og hollustu við hagsmuni þjóðarinnar. Lagafræðifræðingar hafa deilt um hvort þetta komi á réttlætanlegan hátt. Í 1974 tilviki ] Í því [3] /] ] ] ] UNKRayenir v. [3], hinn hæsti dómstólur undanskilinn af því verkefni sem Nixon þurfti að framfylgja, "tillöggjöf forseta, sem ekki er lýst sem dómstóll að fá bein fyrirmæli, er ekki beint til kynna að leggja fram, en ekki beint undir réttinum.

Orðalagið "að ljúka við framkvæmd skrifstofunnar" felur einnig í sér ákveðna almenna merkingu. Valdar forsetans eru ekki ótakmarkaðir; þeir eru skilgreindir samkvæmt grein II og víðar, almennri forskrift. "Trúaraftaka" krefst þess að forsetinn virði aðskilnað valds og að hann svipti ekki lögfræði eða dómsstarfsemi. Legal Information Institute (Cornell Law School) [FLT:] gefur ítarlega yfirlit yfir hvernig þessi skylda er túlkuð í nútímadómi.

"Til besta af mínum göfuga manni"

Forsetinn þarf ekki að vera fullkominn heldur að beita bestu viðleitni sinni. Þetta skapar huglægan staðal en ekki hlutlægan mælikvarða, þannig að erfitt sé að véfengja verk forsetans, sem byggjast á getuleysi, en það gefur til kynna að forsetinn verði að leggja sig vel fram við að rækja skyldur sínar og vanræka þær ekki.

"Vernda, vernda og verja stjķrnarskrá"

Þetta er sú alhliða skuldbinding sem fylgir eiðnum. Það leggur áherslu á örugga skyldu til að varðveita stjórnarskrána fyrir öllum hættum, hvort sem er erlendis eða innan. Notkun þriggja sagnanna, verndar, verðjandi, leggur áherslu á hið virka, áframhaldandi eðli skyldunnar. "Verðveita" bendir til þess að það eigi að halda stjórnarskrána eins og hún er, án fleiðurs, "vörn" gefur til kynna að varist árásir eða óforsjál; "varið" gefur til kynna að grípa til aðgerða til að hrinda niður áskorunum í framkvæmd. Samanlagt, þessi sagnir mynda þríeind skyldu sem forsetinn verður að uppfylla jafnvel á kostnað persónulegra eða stjórnmálaskoðana.

Sumir fræðimenn, einkum Eric Posner og Adrian Vermeule, hafa haldið því fram að þessi orð veiti forsetanum einhvers konar forræði vald í neyðartilvikum, að áeggjan "verndarvaldsins" að Abraham Lincoln fullyrti í borgarastyrjöldinni. Aðrir að slíkur útrýmingarlestur gæti réttlætt viðbótaraðgerðir. Umræðan er enn í gildi í almennum lögum.

Gagnrýnandi deilur og námsáskorur

Lagafræðingar hafa lengi deilt um nákvæma merkingu þess orðs sem unnið er, einkum vegna ábyrgðar forseta.

Þeir sem mæla með refsingu til að ná fram lögum til framkvæmda á hendur öðrum háskalegum og röngum mönnum. Þeir halda því fram að vísvitandi brot á eiðinum, sem er svo vísvitandi vanrækinn að framfylgja lögum, geti verið "stór mismunun" eða nefndin, sem er í nafni Judiciary currents, yfirlýsti þessari röksemdafærslu í árinu 1974 greinar um að Richard Nixon hafi brotið gegn honum með því að brjóta gegn honum með því að hindra réttvísi og misbeita valdi. Á sama hátt, meðan á hinum ólögmunum Donald Trumps var haldið, var eiðurinn oft vísað til sem grundvöllur þess að forseti hans hefði í hótunar vegna stjórnar sinnar.

Skurðgoðamenn halda því hins vegar fram að eiðurinn sé heit að að] fólki, ekki til þings eða dómstóla. Þeir halda því fram að hlýðni forsetans við eiðinn sé að lokum skoðuð af kosningum og opinberri skoðun, ekki með því að dæma um dóm. Hæsti dómstóllinn hefur almennt forðast að kveða á um eiða, kjósa að ákvarða mál á lögfræðilegri eða almennum forsendum.

Önnur túlkunarástæður snúast um það hvað það merkir að "varðveita, vernda og verja" stjórnarskrá í samhengi fleirtöluþjóðfélagsins. Þar sem merking stjórnarskrárinnar þróaðist með lagaákvæðum og dómsúrskurði getur skylda forsetans breyst í samræmi við það. Til dæmis hefur forseti svarið að verja stjórnarskrána áður en 14. amen samþykkt hefði ekki haft sömu skyldu til að vernda jafnstór réttindi og forseti eftir 1868.

Kröfurnar um "trúa aftöku" í lagasafni

Þótt nokkur dæmi séu túlkuð sérstaklega með eiðinum, þá hefur Hæstiréttur tekið fram þeirri hugmynd að rétturinn hafi framkvæmt trúfasta í öðrum samhengi. Kendall gegn. Landamæri. Stokes [1] (1838], þá hélt hann að forsetinn yrði að fullnægja ákveðinni tilskipun um stjórnvaldsþræði. [1] Árið Unglætisskilti & Tube Co. v. Sawyer [3] (1952], dómstóllinn felldi í trúfesti brot Trumans á timbrylverum í Kóreustríðinu. Samkvæmt því hefur forsetinn ekki fylgt lögum sínum í ólög.

Óhreinar hreyfingar og táknKCharselect unicode block name

Enda þótt meginmunurinn sé ákveðinn hefur athöfnin sem fjallar um eiðinn þróast. Mesti munur er á því: fram að flokkun Twentieth Amendment árið 1933, en orð forsetans hófst þann 4. mars, en þessi lagaákvæði flutti til 20. janúar til 20. janúar til að lækka "laue önd" tímabilið. Síðan þá hefur hver opinber eiðastefna átt sér stað á þeim degi, nema þegar dagsetningin rennur upp á sunnudegi, þar sem haldin er einkaathöfn þá og opinber athöfn næsta dag.

Notkun Biblíunnar hefur lengi verið hefð, þótt ekki sé farið fram á það. George Washington notaði Biblíuna sem lánuð var úr Masonic skála og margir forsetar síðan hafa valið ákveðna biblíu til að ráða sögufrægri eða persónulegri þýðingu. Abraham Lincoln notaði bók undirréttarmála; Barck Obama notaði sömu biblíu og Lincoln notaði við fyrstu vígslu sína. Lyndon B. Johnson, þegar hann lærði um morð John F. Kennedy, tók eiðinn um borð í Air Force One [3: 0] John F. Kennedy's Bible [FLT: 1] og bjó til eitt af bestu stundum bandarískrar sögu.

Sumir forstjórar hafa bætt við setningunum. Franklin D. Roosevelt, við aðra vígslu sína árið 1937, bætti við orðunum "ég geri" fyrir formlega endurnefningu. Á síðustu áratugum hafa forsetar almennt haldið sér algerlega við megintextann en viðbót svo hjálp við Guð [FLT: 3] hefur verið næstum algild, þrátt fyrir að vera ekki hluti af skriflegri stjórnarskrá. Þessi siðafræði hefur vakið álagið frá veraldlegum hópum, en dómstólar eru alltaf að halda uppi því sem óhefðbundin hefð.

Þvingun og ábyrgð: Þegar ábyrgðin er unnin

Aðalverkfæri eiðsins er ótryggt. Stjórnarskráin veitir því að forseta, varaforseta og öllum embættismönnum Bandaríkjanna er hægt að fjarlægja með því að brjóta gegn og gera lítið úr stjórnarskránni "Rauðræði, Bribery eða öðrum hávöxnum glæpum og misrétti." Ákveðið brot á eiðnum sem til dæmis er, um að brjóta lög eða brjóta gegn stjórnarskránni, gæti verið háskagripur.

Í broti á lögum forsetans, sem húsiđ hélt fram ađ væri "háur glæpur og misskildi á skrifstofu og var brot á opinberum eiđi hans." Johnson var ákærđur fyrir eitt atkvæđi á ūinginu, en fordæmiđ sem eiđurinn var brot á var sett.

Í fyrri réttarhöldunum sögðu framkvæmdastjórar hússins að Trump hefði misbeitt valdi sínu með því að falast eftir erlendar afskipti í kosningunum 2020, og þar með væri hann brot á skyldu sinni við að "ganga fram" lögin og "varðveita, vernda og verja" stjórnarskrána. Í annarri rannsókninni, eftir að hafa reynt að þvinga fram starfsemi í janúar árið 2020, var ákærunni um að brjóta eiðinn. Í báðum réttarhöldunum voru þau sett fram sem brot á eiðinum. Í annarri tilrauninni, sýna þau að það skipti máli að verktaka forsetaembættisins hafi í gangi.

Utanaðkomandi ólögmætt hafa dómstólar almennt neitað að framfylgja eiðnum beint. Í [3] Missispi v. Johnson (1867], neitaði Hæstiréttur að heyra mál sem leitast við að framfylgja Johnson forseta, að því er varðar framkvæmd forseta á hendur dómstólum, og að þessi kenning um "pólitíska spurningu" takmarkar hæfni hans til að framfylgja eiðinum, sem skilur eftir frumkvöðul til þingsins og hins útvalda.

Samanburður við önnur sjálfsorsakir í Bandaríkjunum

Forsetaeiđurinn er ađskilinn frá öđrum eiđum, bæđi í formi og efni. Sverđurinn fyrir ūingmenn, sem er nefndur í grein VI í stjķrnarskránni, krefst ūess ađ ūeir "styđji" stjķrnarskrána en felur ekki í sér réttmæta skyldu ađ "veita, vernda og verja." Dķmsorđ, en líkt, eru í samræmi viđ lög og fela oft í sér loforđ um ađ veita réttlæti án hlutleysis.

Starfsfólk, þar á meðal hermenn, sverja þess eið að hann sé látinn ganga til liðs við 5 Bandaríkjamenn.

Menningar og pólitísk þýðing

Fyrir utan lagalega rammann er forsetaeiðurinn orðinn öflugt menningartákn, ímynd nýs forseta sem vinnur eiðinn frammi fyrir Kapítķl, hönd á Biblíunni, ein sú löglegasta helgisiða bandarísks lýðræðis. Það táknar friðsama flutning valds sem greinir Bandaríkin frá mörgum öðrum þjóðum.

Gagnrýnendur forsetaaðgerða hvetja oft til eiðsins til að halda því fram að forseti hafi svikið stjórnarskrána, en verjendur benda á eiðinn sem merki um góða trú forsetans. Þessi reiptu-of-stríð um merkingu eiðsins endurspeglar hinar djúpu alþjóðadeilur sem einkenna bandarísk stjórnvöld. Engu að síður er eiðurinn enn snarvitur um deilur um vald, ábyrgð og takmörk valdsins.

Niðurstaða: Ljómi fáeinna orða

Forsetaeiðurinn er snilldarlegt dæmi um að skrá saman almenna yfirlýsingu sem en er samt fyllt af lögum og siðferðilegum krafti. Tungumál hans er fastráðin skylda trúfastrar aftöku og virkrar skyldu til að vernda stjórnarskrána. Nákvæm merking orða hans heldur áfram að vera umdeild fræðimanna og prófuð í pólitískum kreppum, en eiðurinn er hinn formlegi akkeri forsetaábyrgðarinnar. Þetta minnir á að forsetaembættið er ekki hásæti eigin máttar, en traust sem er haldið í stjórnarskrá og fólki. Með því að skilja tungumál þess og atriði sem gerir þegnunum kleift að meta betur frammistöðu hins hæsta embættismanns og að taka fram opinberri útgáfu af því. Eins og þjóðin heldur áfram, þrjátíu og fimm orð hins 1. grein, sem haldið er yfirskrift, mun halda áfram að takast á við það loforð um sjálfstjórnarstefnu.