Premble sem hornsteinn mannlegs Stendingar

Formáli stjórnarskrár er mun meira en skrautleg innsetning. Hún er grunnskjal sem lýsir kjarnagildum, meginreglum og þrám þjóðar. Enda þótt stjórnarskráin gefi lagalegum og byggingarlegum grunni stjórnsýslu, býður hún upp á heimspekilegan og siðferðilegan áttavita sem stýrir túlkun og beitingu allrar stjórnarskrárreglunnar. Hún gegnir mikilvægu og margþættu hlutverki í að efla stöðugleika þjóðarinnar, koma í ljós við lagalega túlkun, þjóðartákn, félagslega samheldni og getu til friðsamlegra breytinga.

Í þjóðfélögum, sem einkennast af fjölbreytni, sögulegum áföllum eða pólitískum umskiptum, getur forlagan verið sameiningarafl, minnt bæði borgara og leiðtoga á sameiginlegum skuldbindingum sem binda þá saman. Þessi grein rannsakar hina sögulegu þróun formála, grunnstarfsemi þeirra í að ýta undir stöðugleika, samanburðardæmi frá öllum heiminum og varanlega þýðingu þeirra á heimsbreytingum.

Sögulegir uppruni og þróun formála

Forðum rótum og stjórnarreglum

Fyrstu dæmin eru að finna í formála að lögum, svo sem lögfræðisafn Hammúrabí (circa 1754 BCE), þar sem konungur lýsti yfir tilskipun sinni um guðlegt fyrirkomulag og ætlun sinni um að koma á réttlæti í landinu.

Þessi fyrri lögbrot voru bæði löghlýðin og órökrétt og skipulögleg. Þau settu á stofn vald skjalsins, tengdu það við æðri siðferðis - eða trúarreglu, og gáfu til kynna að ásetningur löggjafans væri sá að þessi hefð hefði þróast yfir tímanum í hið formálalega stjórnarskrár eins og við þekkjum það núna, þar sem uppruni valds breytist úr einvaldi eða guðdómi til "fólksins" sjálfrar.

Stjórnarskrá nútímans er bönnuð

Þessi dómsskrá árið 1787 markaði tímamót. Hún var fræg í opnunarröðina ◆ "Við íbúar Bandaríkjanna" ◆ var byltingarkennd yfirlýsing um yfirráð fólksins. Þessi dómsúrskurður lýsti yfir að stjórnvöld hafi fengið yfirráð frá samþykki stjórnarinnar, róttækt fráhvarf frá stjórn einvaldsstjórninni.

Síðari stjórnarskrár um heim allan tóku upp svipað formálsmál, oft að laga það að sögulegum aðstæðum sínum, menningarlegum gildum og pólitískum löngunum. Formáli franska stjórnarskrárinnar, sem samþykktu árið 1958, staðfestir meginreglur réttindayfirlýsingar manna og borgarans. Þýska grundvallarlögmálið, 1949, hefst með mikilli áherslu á mannlega reisn, bein viðbrögð við grimmdarverkum nasistatímans. Þessi sögulega samhengi sýnir að þær eru ekki bara formsatriði heldur mjög hnitmiðaðar fullyrðingar um þjóðarpersónur og tilgang.

Comment

Lögleg túlkun og leiðbeiningar umdæmi

Í mörgum lögsögum er vísað til þess að lögfræðin sé sú fyrirfram ákveðin þegar hún er að samræma ótvíræð stjórnarform eða þegar lagaskrá er ákvörðuð.

Til dæmis hefur hæstiréttur margsinnis kallað yfir sig að Indland sé fullvalda, félagslega, veraldlega, lýðræðislýðveldi sem er skuldbundið réttlæti, frelsi, jafnrétti og bræðralagi ◯ að túlka grundvallarréttindi og stjórnarreglur. Forlöggjöfin hefur verið notuð til að staðfesta grundvallarkenninguna sem bendir til að ekki sé hægt að breyta ákveðnum kjarna stjórnarskrárinnar með afköstum. Þessi beiting forlaga um grundvallarréttindi og stjórnarreglur hafa það markmið að tryggja að löglegar og pólitískar breytingar séu í samræmi við hugsjón þjóðarinnar.

Í Kanada hefur verið lögð áhersla á að setja óskrifaðar stjórnarskrár, svo sem lög, lýðræði og vernd minnihlutahópa. Þessi túlkun hjálpar til við að viðhalda lagalegum og samheldni sem er nauðsynleg til að halda jafnvægi í þjóðarmálum.

Samheldni þjóða og félagslegrar samheldni

Vel þjálfaður fordómur getur verið öflugt verkfæri til að efla einingu þjóða, einkum í löndum með djúpt þjóðerni, málfar, trúar - eða svæðisbundið, og með því að leggja fram sameiginleg gildi og sameiginlegar væntingar stuðlar forveran að því að byggja upp tilfinningu fyrir sameiginlegri persónuskilyrðum sem er hafin yfir ákveðin hollustu.

Suður - Afríkumenn eru mjög sannfærandi dæmi um það að rannsaka land án tillits til aðskilnaðartímans, og byrja: "Við, íbúar Suður - Afríku, höfum viðurkennt óréttlæti fortíðar okkar; virði þá sem þjáðust fyrir réttlæti og frelsi í landinu okkar; virði þá sem hafa unnið að því að byggja upp og þroska landið okkar, og við trúum að Suður - Afríka tilheyri öllum sem búa í því, sameinuð í fjölbreytni okkar." Þetta mál viðurkennir afdráttarlaust að fyrri sundrung hafi staðfest sameiginlega sambúð. Það er ekki til að eyða muna heldur er það endurskilgreining á þjóðarskilyrðum um sættir, lýðræði og mannréttindi.

Í mörgum ríkjum svo sem Indlandi, Indónesíu og Keníu eru hin óhagstæðu störf sem táknrænn sáttmáli meðal ólíkra samtaka. Það gefur til kynna að ríkið tilheyri öllum jafnum borgurum og að stjórnarskráin sé sameiningaframleiðsla en ekki samræming ríkjandi hóps. Þessi táknræna virkni styrkir lögmæti stjórnarreglunnar og dregur úr hættunni á skilnaði eða valdataka.

Óaðfinnanleg dyggð og föðurlandshyggja

Þeir lýsa siðferðilegum þrám þjóðarinnar og kalla á borgara til að styðja þessa hugsjón.

Þegar borgarar innrita þau gildi, sem sett eru fram í fyrirfram ákveðnum mæli, svo sem réttlæti, frelsi, jafnrétti og bræðralag ◆ eru þeir líklegri til að taka þátt í félagslífi almennings, virða lög og sýna umburðarlyndi. Þessi borgaralega skuldbinding stuðlar að félagslegri sátt og minni líkum á átökum.

Forlög japönsku stjórnarskrárinnar, sem samþykkt er eftir síðari heimsstyrjöldina, leggja áherslu á friðsemi og samvinnu á alþjóðavettvangi, sem endurspeglar skuldbindingu þjóðarinnar við frið.

Að leggja fram rammaverk til að breyta stjórnarskrá

Stjórnarskrár eru ekki kyrrstæð skjöl. Þær verða að þróast til að uppfylla breyttar aðstæður og þarfir, en stjórnsýslubreytingar fela í sér áhættu.

Í mörgum lögsögum er forlagan hluti af "birtu uppbyggingu" stjórnarskrárinnar sem ekki er hægt að breyta með þeim hætti að eyða nauðsynlegum persónuleika sínum. Þessi kenning, þróað af indverskum hæstarétti í kennileiti Kesavananda Bharati máli sem varðar minnihlutabrot og ráðvendni lýðræðisreglunnar, hefur verið samþykkt af dómstólum í Bangladess, Pakistan, Kenía og öðrum löndum. Hún kemur í veg fyrir að tímabundin stjórnmálakerfi hindri grunnreglu stjórnarskrárinnar breyti þar með réttindum.

Jafnvel þar sem grundvallarkenningarnar eru ekki formlega viðurkenndar er formálan oft til að leggja mat á tillögur um breytingar.

Samanburðarviðmiðagreining

Bandaríkin: "Við fólkið"

Sex af úrskurðum hennar um bandalag, réttlæti, heimilisfrið, varnir, velferð og frelsi ◆ hafa mótað bandaríska menningu og stjórnarskrárlög í meira en tvær aldir.

Mál "Við fólkið" er enn öflugt lýðræðistákn og lýsir yfir að stjórnsýslun sé ein af sjálfsstjórnum manna. Þessi blekking hefur stutt þróun lýðræðis Bandaríkjanna og lagt fram stefnugrundvöll fyrir að auka rétt sinn og taka þátt í að koma á fót lögum og réttindum, frá bloðnskyllingum til borgaralegra réttarhreyfinga.

Indland: Réttlæti, frelsi, jafnrétti og tryggð.

Ákvæði Indlands, samþykkt árið 1950 og breytt árið 1976 í að bæta við orðunum "félagslegur" og "siðferðilegur" endurspeglar að landið sé skuldbundið víðtækri sýn um þjóðfélags- og stjórnmálarétt. Þar segir að Indland sé einræðislegur, sósíalisti, veraldlegt, lýðræðislegt lýðveldi og lofar að tryggja réttlæti, frelsi, jafnrétti og bræðralag fyrir alla borgara.

Hæstiréttur hefur haldið því fram að dómsúrskurðurinn sé hluti stjórnarskrárinnar og hægt sé að nota hann til að leysa tvíræðan í öðrum ráðstöfunum. Hann hefur einnig átt þátt í að þróa grundvallarkenninguna sem hefur verndað grundvallarpersónu stjórnarskrárinnar fyrir yfirstjórnarstjórnarstjórnarstjórnar. Í landi þar sem gríðarleg fjölbreytni ríkir forlagan sem sameining og staðfestir virðingu allra borgara.

Suður - Afríka: Að lækna og sættast

Suður - afríski dómsinngangurinn árið 1996 er sérstakt skjal um breytingar á réttlæti. Það viðurkennir beinlínis "réttlæti fortíðar" og heiðrar þá sem börðust fyrir frelsi. Það staðfestir að "Suður-Afríka tilheyrir öllum sem búa í henni, sameinuð í fjölbreytni okkar." Þetta mál var handunnið til að greiða sáttargjörð manna og kúgara og byggja nýtt þjóðartákn á grunni mannréttinda og lýðræðis.

Í nokkrum mikilvægum tilfellum hefur dómstóllinn í Suður - Afríku vitnað í þessa refsingu í nokkrum mikilvægum tilfellum, þar á meðal þeim sem fást við jafnrétti, reisn og dauðarefsingu.

Þýskaland: Virðing manna sem sjálfsdýrkun

Formáli þýska meginlögmálsins (Grundgesetz) hefst árið 1949 með tilvísun til ábyrgðar frammi fyrir Guði og mannkyninu og lætur í ljós þá einbeitni að stuðla að heimsfriði.

Þessi áhersla á reisn var bein afhjúpun á kerfisbundnum brotum á mannréttindum nasista. Forlagan hjálpaði til við að koma á nýju pólitísku auðkenni Þýskalands eftir stríð, sem var byggð á lýðræði, dylgju og virðingu fyrir grundvallarréttindum manna.

Kanada: Friður, regla og góð stjórn

Stjórnarskrá Kanada, 1867, hefst á því að það er undanfari þeirrar löngunar að "vera sameinaðir til One Domion undir stjórn Bretlands Bretlands og Írlands með stjórnarskrá sem er svipuð og í Bretlandi." Þetta mál endurspeglar þróun Kanada frá nýlendusvæði til óháðrar þjóðar og skuldbindingu hennar við lýðræði og lög.

Þessi meginregla hefur verið notuð til að ógilda túlkun laga og stjórnarskrár. Forlagan er því forsenda kyrrsetu í stjórnarskrá með því að setja lög og lög sem standa í gildi yfir hvaða stjórn eða stefnu sem er.

Formálarnir sem verkfæri til að leysa ágreining

Eftir-Confist endurupplausn

Í þjóðfélögum, sem koma úr borgarastríði, þjóðarmorðum eða lýðræðisstjórn, er gerð stjórnarskrá sem er mikilvæg stund fyrir endurbyggingu þjóðarinnar. Forlagan gegnir sérstöku hlutverki í þessu samhengi, þar sem hún verður að viðurkenna fyrri misrétti, staðfesta sameiginleg gildi og setja á blað leið til friðsælrar framtíðar. Það getur verið ein tegund af lausnum sem koma saman til að fallast á grundvallarreglur sameiginlegs lífs þeirra.

Suður - afríska dæmið er aftur fræðandi. Herming stjórnarskrár 1996 fól í sér víðtæka ráðgjöf og samninga milli Afríkuþingsins, Þjóðflokksins, Indatha Frelsisflokksins og annarra hópa. Formálarnir, sem komu fram, endurspegluðu málamiðlunir og sameignarlíf, lögðu grunninn að stöðugri lýðræðisreglu. Svipað ferli hafa átt sér stað í kjölfar stillinga eins og Rúanda, Bosníu og Hersegóvína, og Timor-Leste þar sem foreldar hafa verið knúnir til að stuðla að sáttum og einingu.

Að vinna bug á spillingu og fiðrildi

Að halda þessu fjölbreytilegu skipulagi á stjórnarskrá er nauðsynlegt að þekkja og taka sér mismunandi einkenni meðan á því að halda að þeir séu í sömu aðstöðu og þeir sem tilheyra sameiginlegu samfélagi.

Formáli kanadísku stjórnarskrárinnar, sem breytt var árið 1982, felur í sér viðurkenningu á "yfirburði Guðs og lögum" en einnig, sem er mikilvægt, staðfestir réttindi Indíkumanna. Indverjar standa fyrir því að helga sig "frýju" undirstrikar mikilvægi samstöðu meðal ólíkra samtaka. Indónesíumenn sýna fram á að þeir þrái að vernda alla þjóð sína og landssvæði, en stuðla jafnframt að þjóðfélagsrétti fyrir öllum. Þessi dæmi sýna hvernig forlög geta komið jafnvægi á milli einingu og fjölbreytni, lykiláskorun á stöðugleika í serbískum þjóðfélögum.

Contemporary Challenges og lagaboð

Árvekni á heimsreisu

Í vaxandi samverkandi heimi eiga stjórnarskrár við nýja erfiðleika að glíma. málefni eins og loftslagsbreytingar, fólksflutningar, tækni og alþjóðaháska yfir landamæri og krefjast sameiginlegra aðgerða. Sumar nýlegar stjórnarskrár hafa komið til greina með vísum til alþjóðlegra laga, mannréttinda og umhverfisverndar í formála þeirra.

Formáli Keníastjórnarstjórnar Evrópusambandsins 2010 viðurkennir til dæmis að landið sé skuldbundið alþjóðalögum og vernd umhverfisins. Forlögur stjórnarskrár Nepal árið 2015 staðfesta tilurð "fjölhliða diplómatíu" og friðsamlega samheldni. Þessar ráðstafanir gefa til kynna að stöðugleika þjóðarinnar sé ekki náð í einangrun heldur krefjast trúlofunar með hinu víðfeðma alþjóðasamfélagi.

Tæknilegar breytingar og gildi stjórnarskrár

Tæknilegar framfarir, einkum á svæðum gervigreindar, eftirlits og gagnasiða, vekja nýjar spurningar um stjórnsýslustjórn. Meginreglurnar, sem settar eru fram í formálsorðum ◆ svo sem frelsi, reisn og réttlæti ◯, eru grunnur að þessum áskorunum. Þegar dómstólar og stefnumótendur standa frammi fyrir nýstárlegum málum geta þeir dregið fram gildi þeirra til leiðsagnar ákvörðunum sínum.

Til dæmis hefur þýski stjórnardómstóllinn treyst á meginregluna um reisn manna, sem er byggð á frumkvöðli og grein 1, til að lýsa rétt til að skilgreina sjálfar upplýsingar. Þessi réttur hefur verið notaður til að takmarka eftirlit með stjórninni og stjórna gagnasöfnun. Forlögin eru því viðeigandi sem uppspretta stjórnarreglna sem geta lagað sig að nýjum aðstæðum án þess að missa grunnpersónu sína.

Niðurstaða: Viðvarandi umbun hins óumræðilega

Formáli stjórnarskrár er ekki formsatriði eða samsafn háleitra en innantómra orða. Það er mikilvægur þáttur í stjórnarreglunni sem þjónar margþættri starfsemi sem er nauðsynleg fyrir þjóðarfasta. Hún hvetur ekki til lagalegrar túlkunar, stuðlar að einingu þjóðarinnar, vekur fram borgaralega dyggð og er grunnur að reglubundinni breytingu. Með því að leggja fram þau gildi og þrár sem binda fólk saman styrkir það félagslega samninga og styrkir lögmæti stjórnmálakerfisins.

Samanburðarreynsla ríkja, eins og Bandaríkjanna, Indland, Suður - Afríku, Þýskaland og Kanada, sýnir fram á mátt formála til að móta þjóðartákn, greiða sáttir og akkerastjórnarþróun. Þar sem samfélagið heldur áfram að þróast og takast á við nýjar áskoranir er hið formálandi enn nátengt gildi og uppspretta áframhaldandi þátta. Orð þess, sem eru vandlega valin og mjög vel valin og óviðfelld, minna borgara og leiðtoga á hugsjónir sem þjóð þeirra gerir sér ljóst að er bæði grundvöllur stöðugleika og sjóndeildar.

Það sem er í raun ekki aðeins vegna þess að það segir "við" erum, hvað "við" trúum og hvað "við" vonum að verða. Í þessum skilningi er það ekki aðeins yfirlýsing um fortíðina heldur viðvarandi skuldbindingu við framtíðina. stjórnarskrá sem er án þess að hafa ákveðið markmið. Stjórnarskrá með sterkum, inniliggjandi og frumstæðum býður upp á vegasendingu fyrir þjóðarfasta sem getur leiðbeint landi í gegnum tíma breytinga og áskorun, sem hjálpar til við að tryggja að loforð stjórnarreglunnar rætist fyrir komandi kynslóðir.