Skráning stjórnarskrár Bandaríkjanna var ein sú deild sem var ein sú deilna og vitsmunalega ströngasta pólitíska deilan í sögu Bandaríkjanna. Á milli 1787 og 1788 voru örlög Namidecent lýðveldisins hengd í jafnvægi sem Alríkissinnaðir og and-feedistar á í árekstri á viðeigandi umfangi þjóðarveldis. Það var innan þessarar kappræðu sem Alríkissinnarnir [FLT:] voru fæddir. Þetta safn 85 ritgerða, skrifað af Alexander Hamilton, James Madison og John Jay undir sameiginlegu "Publinlence," þjónuðu sem var staðfest sem forstaða stjórnarstjórnarinnar. Stjórnarstjórn Bandaríkjanna. Þeir fengu í tvofalt: Samþykki til að staðfesta og staðfesta þessa grundvallarstefnu í nýju grundvallarstefnu, og rökfræði, sem þeir hafa unnið að því að því að beita, með því að skilgreina tvær rannsóknir á hendur bandarískra, og rökfræði, sem styðja þessa tveggja alda, eru setningar.

Söguleg samhengi: Þjóð í ráðgátu

Til að skilja mikilvægi þess að vera á bak við Alríkisbókmenn, verður maður fyrst að skilja hve skelfilega ástandið blasir við Bandaríkjunum undir Landabrot af Confederation . Áunnin árið 1781, stofnuðu greinar veika miðlæga stjórn sem hafði ekki vald til að skattleggja, stjórna viðskiptasamningum eða framfylgja lögum. Þetta var þjóð í sífelldum nauðum. Þjóðarstjórnin var óbilandi gjaldþrot, gat ekki greitt skuldir sínar eða fjármagnað her. Ríkin komu fram sem sjálfstæðar þjóðir, reisti hindranir gegn einum öðrum og tóku þátt í hörðum deilum.

Þetta viðkvæma kerfi féll næstum undir þyngd [Folfgen' uppreisnarmanna árið 1786], þegar vopnaðir bændur í Massachusetts lokaði forgörðum í mótmælum um að brjóta niður skuldir og skattstefnu. Þjóðin reyndist ófær um að skerast í leikinn, afhjúpaði grundvallar slappleika Confederation. Eins og George Washington sarged, [[5: 2] "Við erum annaðhvort sameinað fólk, eða erum ekki. Ef fyrrverandi stjórnin, við skulum hegða okkur sem þjóð. Ef síðarnefnda ríkið, láttu ekki lengur leika fram úr stað sem skyldi framlagast sem heild." [2] Uppreisnin var gerð sem ein heild, á höndum um að halda saman tólf ríkjum í Fíladelfíu í 187.

Fyrsta Mósebók alríkissinnanna

Alríkissinnarnir voru ekki fræðiæfing; þeir voru pólitískt vopn sem var fyrirfram búið til í hita flokkunarherferð. [ Aliclexander Hamilton , fulltrúa New York samningsins, viðurkenndi mikla áskorun fram undan. New York var mjög sundurskipt, með öflugum and-Federgista öflum eins og George Clinton ríkisstjóra andsvarar stjórnarskránni. Hamilton var getinn af röð ritgerða sem myndu útskýra og verja hvern hluta nýju stjórnarskrárinnar. Hann náði í tvo lykla banda sinna: [FLT: 2] John [3], virtur prófskírteini og fyrsti dómari Bandaríkjanna; [3] [3] og Madison: [3]

Höfundur og Pseudonym "Publíus"

Höfundarnir samþykktu sýndarmyndina "Publíus," tilvísun til Públíus Valerius Publicola, stofnmynd rómverska lýðveldisins. Þessi klassíska alfræðiorðabók var ætluð til að tengja málstað lýðræðismanna og að höfða til menntaðrar stjórnmálastéttar. Hamilton skrifaði meirihluta ritgerðarinnar (51), og Madison skrifaði fimm áður en hún féll niður. Ritgerðin voru birt fyrst í fjórum New York dagblöðum, árið 1981 [FLT:] The Independent Journal [FLT: 3], [4] New-Yetetetet Poutter: [3] The New-Yorct] [3] The New-PLT] [3] og 'Art] The New York] Doutect: [3] Dout] og 'observing the New Tooper: [4] New Toobers oobers] og Thopert] Thir] The New Thirought]

Helstu meginreglur: Blátt letur fyrir stjórnvöld

Alríkisspírar eru langtum meira en aðeins vörn ákveðins laga frumvarps sem er tákn djúprar heimspekirannsóknar á eðli lýðræðisstjórnar, mannlegs eðlis og vélvirkja.

Þjóðfélagið (Federgisminn nr. 1414)

Inngangsritin, sem Hamilton og Jay voru undir stjórn, gerðu málið fyrir sterka, sameinaða þjóð. Þeir héldu því fram að sundrung myndi leiða til stöðugra átaka milli ríkja, þar sem þeir væru berskjaldaðir fyrir því að stjórna evrópumætti. Jay Friedrichist N. 2 héldu því fram að Providence hefði gefið "eitt sameinað fólk, sem kom af sama ættfeðrum, talaði sama tungumálið, segist vera sama trúin "til meginlandsins, og að skipta þeim niður í ónáttúrulegt og hættulegt. Hamilton, í Alarden. [3] Almúgamenn, sýndu söguleg dæmi sem sögðu að "samsæmi" væru ekki ósamræmi og skiptust ekki við hana.

Vandamálið með staðreyndir (Fedaralda nr. 10)

[1] Fedrimalist N. [3], skrifað af James Madison, er almennt talinn vera krónudjásnið í Alríkissinnapappírunum. Í því stóð Madison bein and-Fedlergers: að stórt lýðveldi gæti ekki stjórnað sjálfu sér á áhrifaríkan hátt. Hann byrjaði með því að greina frá kjarnasjúkdóma vinsælra stjórnvalda, vandamálið með "fullnægingu." Hann skilgreindi staðreynd sem hóp "sem er sameinaður og framinn af nokkrum sameiginlegum hvötum ástríðu, eða áhuga, sem hefur rétt til annarra borgara, eða varanlegum áhugamálum samfélagsins."

Almenn lækning meirihluta harðstjórn var að gera þjóðfélagið smátt og einsleitt (eins og í hreinu lýðræði). Madison hélt því fram að þessi lækning væri verri en sjúkdómurinn. Í stað þess lagði hann til að bandarísk nýsköpun á stóru og útbreiddu lýðveldi . Á stóru svæði sem nær yfir marga samkeppnisáhuga og liða myndi engin einhugur geta stjórnað. Staðreyndir myndu athuga og jafna sig á milli. Það gerir það mun líklegra að meirihlutinn gæti gert það mun erfiðara fyrir ranglátan meirihluta að mynda. Eins og Madison skrifaði, " Framlag jarðar og þú tekur meiri þátt í ýmsum áhugamálum og minna átaksmálum; það gerir meirihluta þess að það verði mun erfiðara að gera allsherjar til að gera árás á alla aðra borgara."[3] Þessi grundvallaráróður um ólögn í lýðræði og lýðræði.[3] Þessi stjórn gæti aðeins lifað yfir lýðræði og lýðræði.[3]

Aðskilnaður Powers og Reatts og Balances (Federgian No. 4715651)

Kannski nýtast gagnlegustu ritgerðin, Alríkissinninn No. 47 til 51, útlistaði innvortis byggingarlist nýju stjórnarinnar. Madison viðurkenndi meginregluna sem Montesquiu, sem löguðu að lög, og dómsvald verður að að aðskilja til að koma í veg fyrir harðstjórn. Hins vegar hélt hann því fram að hrein aðgreining, með óbætanlegum veggjum milli greinanna, væri bæði óhagkvæm og hættuleg. Í staðinn hannaði Madison kerfi " samhæfa " [3. FLT:1] þar sem hver grein hefði í sér leið til að verja sig gegn því að aðrir væru að brjóta það.

Í hinni frægu Federlisist N. 51 , gerði Madison fræðilega réttlætingu fyrir ávísun og jafnvægi. "Það verður að gera hana til að vinna gegn metnaðargirni. Áhugi mannsins verður að tengjast stjórnarréttinum." Verkunarhátturinn fyrir að gefa hverja grein til að standa gegn öðrum. Forseti gæti gefið lög um að stjórna ET; þingið myndi staðfesta útnefningu og samninga; jur myndu yfirfara lög um "lög" um varnaðarreglurnar voru hannaðar til að tryggja að stjórn stjórn á stjórninni gæti jafnvel sem þjóðvaldist sem sjálf.

Alríkishyggja og tvíveldi (Federgisminn nr. 39, 45)

The Anti-Federators hélt því fram að stjórnarskráin hefði skapað heildstæða stjórn sem myndi eyða ríkjum. Madison svaraði þessari ákæru í Friedrator N. 39 og ] nr. 45 , listagerða frumreglu alargealism. [FLT:]. Hann hélt því fram að nýja stjórnin væri hvorki eingöngu þjóð né aðeins alríkisstjórn, heldur "samstæð lýðveldi." Stjórnin hefði takmarkað, enur máttur, en á meðan ríkið myndi geyma "alöflin." Í 45 ríkjum, gáfu Madison: [FLT] ekki örugga tryggingu: [FT] en hún er gerð afkastastjórninni.[6]

Byggingarlist Forseta (Federgist nr. 67 neinn)

Framkvæmdastjórn deildarskrifstofunnar var sérstök uppspretta kvíða fyrir and-Federators, sem óttaðist að það yrði að kjörnum einda. Hamilton tók forystuna í að verja forsetaembættið. Federator N. 70 , hélt hann oft áfram fyrir " orku í framkvæmdastjóranum "[3] sem ómissandi þáttur góðrar stjórnar. Orka, hann hélt því fram að þörf væri á einingu, símleiðis og leynd á neyðartímum. Þetta krafðist einstaks, frekar en Properence.

Hamilton varði einnig kosningaháskólann sem aðferð við að hreinsa almenningsvalið. Hann hélt því fram að "öryggi fólks" myndi síast í gegnum líkama hinna útvöldu "færustu kosti sem aðlagaðir voru stöðinni." Ritgerðirnar um forsetavaldið fólu einnig í sér varnaraðgerðir til að vernda stjórnvald forsetans, hlutverk hans sem stjórnandi í-í-Kíef, og óeiginlegt verkfæri, sem Hamilton lýsti sem "alþjóðlega í kærunni" sem var nauðsynlegt til að vernda lýðveldið gegn valdbeitingu yfirstjórnarmönnum.

Sjálfstæði dómsdagur (Federalist nr. 78 síđar)

Í Friðrik] N. 78 , birtist Hamilton öflugasta vörnin fyrir sjálfstæði í bandarískri stjórnmálahugmynd. Hann hélt því fram að dómsskráin væri "hreinasta " greinin því að hún hélt hvorki á valdi pyngjunnar né sverðsins. Til að bæta upp fyrir meðfæddan veikleika hennar þurfti dómskerfið stöðugleika og sjálfstæði. Þetta krafðist þess að dómarar héldu skrifstofu sinni á "góðri hegðun" (lífsvist) og að gjaldþægindi þeirra gætu ekki verið minni.

Hamilton gekk lengra, og fór í listasyrpu kenninguna um [[0]] judicital mat [1]]]. Hann hélt því fram að stjórnarskráin væri "funalögmál" og að einhver lög brytjandi verknaður gegn stjórnarskránni væri tóm. Það féll fyrir dómstólum, sem óhlutdrægir lagafordómar, til að halda uppi stjórnarskránni. Hamilton skrifaði hana á nafn, "Ráðning laganna er rétt og sérkennileg stjórnsýslustjórn. Stjórnarskrá er í raun og verður að virða hana sem grundvallarlög. Hún tilheyrir þeim til að ganga úr skugga um þýðingu hennar." [3] Þessi rökfærsla fyrir hæstaréttarvald sem dómstólum myndi ekki ná fram að fullu samþykkta. [3]

Skjót áhrif á rökskiptin

Áhrif Alríkisfréttapappíranna á flokkunina eru viðfangsefni sögulegs ágreinings. Í New York voru ritgerðirnar lesnar og ræddar á fréttastofunni. Í upphafi hallaði ríkisþingið sterkum and-Federaldar rökum "Publíus" sem hjálpuðu til við að breyta almenningsálitinu. Hamilton var snilldarlega fær í New York bleing mótinu, ásamt útgáfu allra ritgerða, hjálpaði til við að tryggja þröngt 30 Hugsanlegan 30 Hugsanlegan 3017727 atkvæði til að greiða fyrir flokkun. Í Virginíu, Madison í Alríkisblaðinu, einkum á ríkismálastefnunni og Bill í hægri deildinni gegn Patrick. Það er mikilvægt að bæta við loforðinu um hægri stöðu. Í upphafi var Madison, þar sem hann hélt fram að það væri 84 mikilvæg málamiðlun.

Arfleifð: Níundi dómarinn

Hin sanna þýðing Alríkissinnapappíranna er ekki aðeins í sínum nánustu áhrifum heldur í varanlegu valdi sínu sem skýringariti á stjórnarskrá. Hæstiréttur hefur samþykkt þá sem opinbera uppsprettu "forsendar" eða "fornorðslegar opinberar upplýsingar" stjórnarskrárinnar. Þeir hafa verið nefndir í yfir 500 hæstaréttarákvæðum, þar á meðal kennileitatilfellum eins og Mculloch v. Maryland [FLT:] (1819), sem reiddu sig á undanþágu Hamiltons á opinbera túlkun valdssinna í Alríkismálasinna nr. 33 og engu.4; og [FLT:] Cohenwine v. [FLT] Virague: (183] sem hefur sett fram rök í Madison, fyrir það sem þessi rökfærsla er í sambandshöfð, og er nefnd "Mondshöfðing á vegum Johns" og "No Launkronity" og [Fual Councum, "No, "No, "No, "3] Cohenhend: 2] one suralmenn, [FLT] ] ] ] ] ] ]

Ritgerðirnar eru nauðsynlegar fyrir nemendur í lögum, stjórnmálum og sögu, rökin í Alríkisráðgjafanum nr. 10 og nr. 51 eru undirstrikun bandarískrar fleirtölu. Vörn orku í alríkismálabankanum nr. 70 halda áfram að móta deilur um forsetavald. Rökin fyrir dómsumleitun á Alríkissinna nr. 78 eru aðalviðfangsgreinar. Alríkismálamennirnir eru ekki bara sögulegir fornmunir; þeir eru lifandi hluti af stjórnhefð Bandaríkjanna. Til að lesa þá eiga þeir að taka þátt í hinum miklu deilum um eðli valds, frelsis og reglu sem skilgreinir bandaríska verkefnið.

Niðurstaða

Alríkissinnuðu pappírsrnir náðu árangri í aðalverkefni sínu: þeir tóku þátt í að sannfæra trúgjörn þjóð um að taka upp öfluga, sameinaða stjórnarskrá. En hlutverk þeirra í að byggja upp Sameinuðu þjóðirnar nær langt fram yfir flokkunarbaráttuna 1788. Höfundarnir höfðu 1788. Rithöfundarnirnir höfðu mikla og enga stjórn á aðgreinda stjórnvölu. Þeir settu fram alhliða kenningu um lýðræði sem var byggð á raunsæi. Þeir sýndu fram á að stór, fjölbreytt lýðveldi gæti verið stöðugt og frjálst ef það hefði rétt skipulag. Þeir sáu fyrir vitsmunalegum byggingarlistum byggingarlistum um aðgreinda krafta, eftirlit og jafnvægi sem hefur sýnt fram á ótrúlegar ástæður. Þeir reyndu að skilja rökfræði, og aðferðir bandarískra stjórnvalda eru enn þá nauðsynleg að hefja hana.