Forsætiseiðurinn er ein af varanlegustu og gagnkvæmustu erfikenningum bandarískrar stjórnar. Á fjögurra ára fresti, á skrefum Kapítķlsins eða öðrum sögulegum aðstæðum, reisir forsetinn hönd sína og sver að halda stjórnarskrá. Á fjögurra ára fresti ber hann vitni um að milljónir borgara og heiðursverður sé virtur eftir flokkslínum, merki meira en einfalt valdanám. Það táknar stjórnarsáttmála milli skrifstofustjóra og þjóðarinnar. Sóður sverð býður forsetanum að virða fyrir sér staðal tryggðar sem nær langt yfir metnaðargirnd eða persónulegan áhuga. Það staðfestir siðferðilega og lagalega undirstöður sem er byggð á. Fyrir fræðimenn í stjórnmálalegum forystumönnum býður hann fram með því að skoða með því hvernig forsetinn skuli skilgreina eðli þeirra, koma á framfæri og koma á framfæri umbætur, og reyna að koma á milli starfshátta þeirra.

Vald forsetaeiðsins er ekki aðeins fólgið í orðum heldur í þyngdarafli þess tíma sem það er talað um. Hinn komandi forseti, oft með hönd á biblíu eða öðrum merkingarþrungnum texta, verður fyrir því að Bandaríkjadómurinn og endurtekur þau þrjátíu og fimm orð sem stjórnarskráin hefur gefið út. Þetta einfalda verk, sem fram fer í fullri sýn bandarísku fólksins og heimsins, breytir frambjóðanda í æðsta yfirmann. Það gefur til kynna að áframhald lýðræðistilraunar sem hefur haldið áfram í meira en tvær aldir.

Með því að kanna hvernig mismunandi forstjórar hafa nálgast eiða sinn og hvernig þessar stundir hafa mótað tíma sinn í embætti, skýrri mynd af eiðinum sem lifandi öfl í bandarísku stjórnmálalífi.

Stjórnarskrá um gervallan forseta

Forsetaeiðurinn er engin hefð eða pólitísk kurteisi. Hann er stjórnarskrá, sem er föst í grein 1, Klám 8 í stjórnarskrá Bandaríkjanna. Textinn í reglugerðinni er skýr og ótvíræða: ) "Ég sver hátíðlega (eða staðfesti) að ég mun af trúfesti framfylgja skrifstofu forseta Bandaríkjanna og mun gera besta grein fyrir því að atorkusemi mín, vernda og verja stjórnarskrá Bandaríkjanna." Forystarsherrann skildi að útibúin myndu ráða yfir marktækum völdum og þeir viðurkenndu að það væri nauðsynlegt að binda þann mátt við staðalregluna.

Sumir mótsgestir óttuðust að sköpun einvalds í öllum nema nafni, en aðrir héldu því fram að það væri hægt að láta stjórnvaldið ganga á áhrifaríkan hátt. Sviðinn kom fram sem hluti af breiðari uppbyggðum athugunar og jafnvægis sem hann var hannaður til að tryggja að forsetinn yrði ábyrgur fyrir lögunum. Með því að krefjast þess að forsetinn sóri stjórnarskránni frekar en þinginu, dómstólunum eða hernum, gerðu þeir ljóst að endanlegt yfirvald forsætisstjórnarinnar væri háð reglureglunni.

Þjóðskjalasafnið heldur uppi upprunalegum texta stjórnarskrárinnar og lætur í té víðtæka heimild um deilurnar um eiða. Í skýrslunum er sýnt fram á að rammamennirnir völdu tungumálið sem lagði vísvitandi áherslu á skyldu og skyldu. Orðasambandið "Trúa og framkvæmd" ber marktæka lagalega þyngd. Það gefur til kynna að forsetinn verði að hegða sér í góðri trú, með heiðarleika og ráðvendni, í því að gegna skyldum á skrifstofunni. Orðasambandið "foreldrar, verndar og verndar" er staðfest að stjórnarskráin eigi að vernda bæði erlendar og erlendar konur.

Það er þess virði að gefa gaum að því að stjórnarskráin býður forsetanum þann kost að "láta hann vera óstyrkan" í stað "sið" eða "siðir." Þessar ráðstafanir voru innifalin í að koma á trúarlegu máli fyrir þá sem neituðu að sverja eið á trúarlegum forsendum. Það að viðurkenna þennan valkost endurspeglar að eigur hans væru skuldbundnar trúarlegu frelsi og skilning þeirra að efni fyrirheitsins skipti meira máli en afhendingarformið. Valinn er enn tiltækur öllum forseta, þó svo að næstum allir hafi kosið að sverja eiðinn með hendi á biblíu eða öðrum trúarlegum texta.

Samkvæmt stjķrnarskránni tengist eiðurinn einnig hinni víðtækari spurningu um að brjótast inn og fjarlægja frá embætti. Forseti sem brýtur eiðinn með því að taka fram "Dýrð, Bribery eða aðrir háir glæpir og misrétti" kann að fá skilning fulltrúadeildardeildarþingsins og víkja úr honum.

Sem foringi, sver forsetinn ađ verja stjķrnarskrá og ađ međlimir hersins sverja viđ stjķrnarskrána frekar en forsetann persķnulega.

Í aldanna rás hefur þessi stöðugleiki endurspeglað varanlega visku innflytjendanna. Sónnurinn hefur reynst nógu sveigjanlegur til að koma í veg fyrir breytingar á aðstæðum bandarísks lífs en haldið sér við sömu grundvallarviðhorf sem eru lífæð þeirrar kynslóðar sem fundin var. Það er jafnstöðug og stjórnarform og máttur einfalt fyrirheits.

En framsýni yfirhaldara í því að stýra eiðstafnum náði ekki fram nákvæmlega til þess hvernig sverja ætti að gefa eiðinn. Stjórnarskráin krefst ekki nærveru hæstaréttar og bannar ekki notkun biblíu. Þessar hefðir þróuðust með tímanum með siðvenja og fordæmi. Fyrsti forseti, George Washington, setti mörg þessara fordæmi og fordæmi hans hefur mótað athöfnina frá því að hún var gerð. Umfangsmúrtak stjórnartextans hefur leyft athöfninni að þróast með tímanum meðan hún var að viðhalda tilgangi sínum.

Þyngd sólarormsins

Forsetaeiðurinn er ekki bara lagaleg formsatriði. Hann er vandlega samin athöfn sem hefur djúpstæða merkingu. Þessar stillingar, þátttakendur, þeir hlutir sem notaðir eru og afhendingin sem allir eiga þátt í krafti augnabliksins. Vígsla þess er miðstöð þess sem eiðurinn táknar hina friðsælu orkugjöf frá einni stjórn til annarrar. Þessi umskipti, oft talin fyrir veitta stjórnarstjórn, eru undraverður árangur í heimi þar sem pólitískt ofbeldi og ráðningarstefna er enn algeng. Endurreisn heldur þessu á lofti og styrkir lýðræðislega eða lýðræðislega starfsemi sem gerir það mögulegt.

Val þess að sverja eið hefur breyst í sögu þjóðarinnar. Í flestum fyrstu áratugum þjóðarinnar voru forsetar svarnir á ýmsum stöðum í Washington, D.C., þar með talið gamla múrsteinariðstöðin og fjármálastofnunina. Thomas Jefferson var fyrsti forseti til að sverja við Kapítķlið árið 1801, sem setti fordæmi sem þoldist. Síðan að stofnsetja Ronald Reagan árið 1981 hefur vesturvígi Kapítķls verið sá staðurinn og það var hið hefðbundnasta sjónarmið Þjóðarbyggingarinnar og Washington Monument. Þetta tengir hinn komandi forseta við sögu þjóðarinnar og hugsjónir hennar. Kapítķlið, sem byggir með henni, táknar að forseta bandalagsins og verndar hana, er búinn að verja og verja.

Biblían hefur gegnt áberandi hlutverki í eiðaathöfninni síðan George Washington tók eiðinn að láni á biblíu sem var tekin að láni úr Masonic skála í New York. Dæmi í Washington kom á fót hefð sem nálega hver einasti forseti hefur fylgt. Margir forsetar hafa valið Biblíuna með persónulegum eða sögulegum gildi. John Quincy Adams notaði lagabók sem innihélt stjórnarskrá, lagði áherslu á skuldbindingu sína við lögfræði. Franklin D. Roosevelt notaði sömu biblíu sína sem ætti fyrir kynslóðir. Barack Obama notaði Lincoln Biblíuna, sama bindið og Abraham Lincoln notaði við fyrstu vígslu sína árið 1861. Þetta er oft vísvitandi og ber táknrænt þyngdaraukning. Þeir tengja forseta við sérsögu sína og sögu Bandaríkjanna.

Dómstóllinn, sem höfuðfulltrúi dómstólsins, táknar þriðja hluta stjórnar og táknar aðgreiningu valdsherra og stuðningsherra hæstaréttarstjórans minnir hann á að dómsúrskurðurinn er samsvari stjórnvaldinu.

Nákvæm stund eiðsins er oft háð áhrifamiklum hreyfingum eða ósjálfráðum orðum. John F. Kennedy, eftir að hafa endurvakið eiðinn, bætti hann við orðunum "svo hjálpum mér Guð" sem hefur síðan orðið að sjálfsheitum, þrátt fyrir að hafa ekki almennar skoðanir. Að auki endurspeglar trúartákn bandarísks almenningslífs og persónulega trú margra forseta. Stund eiðsins er einnig oft samfara tilfinningasamri hegðun. Forsetar hafa verið þekktir fyrir að þerra burt tár, rangfærðar hendur fjölskyldumanna eða gera hlé á sjálfum sér áður en þeir tala. Þessar stundir minna á að eindregnir séu í forsæti einstaklinga sem bera mikla ábyrgð á ábyrgð.

Siðurinn er enduraður í ljósmyndum, útsendingu á sjónvarpi og á netinu og rannsakaður í fréttaumferðum dögum síðar. Myndin af forsetanum með upphækkaðri hönd, endurmælir orð stjórnarskrárinnar, verður táknmynd stjórnarstjórnarinnar sem fylgir í kjölfarið. Hún er fyrsta opinbera mynd nýju forsetaembættisins og mótar opinbera væntingar leiðtogans og forgangsrápu. Athöfnin er þannig eins konar pólitískt leikhús, frammistaða sem flytur boð um yfirvald, lögleg og þjóðartákn.

Friðsamleg flutningur valds, sem eiðurinn táknar, er einn af einkennum bandaríska lýðræðisins. Það greinir Bandaríkin frá þjóðum þar sem vald breytist í hendur með ofbeldi eða svikum. Athöfn eiðsins styrkir þá hugmynd að pólitísk yfirvöld séu komin af samþykki stjórnvaldsins og að enginn einn leiðtogi eða hópur standi með varanlegum hætti. Hinn fráskilinn forseti sækir yfirleitt vígsluna og tekur þátt í umbreytingunni, merki um virðingu fyrir lýðræðisferlinu. Þessi hefð, þótt stundum sé reynt að þvinga pólitíska spennu, hefur hún yfirleitt haldið velli í gegnum sögu Bandaríkjanna.

Í kjölfar sundrandi kosningar býður vígslan þjóðinni augnablik til að koma saman og halda hátíðlega frammi fyrir stjórninni. Athöfnin felur í sér bænir, tónlist og ræður sem leggja oft áherslu á von, sættir og sameiginlegan tilgang. Samtaka er sú að setja tóninn fyrir stjórnina og setja fram áherslu á forgangsatriðið.

Oaths forseta og arfleifð

Hver forsetasóstrið er einstök söguleg athöfn sem mótar tíma og eðli einstaklingsins sem sverjum. Sum eiðsstund hafa orðið fræg, ekki aðeins minnst lagalegrar þýðingar heldur einnig tilfinninga þeirra og áhrifa þeirra á starfsferil þjóðarinnar. Með því að rannsaka ákveðin dæmi, verður ljóst hvernig eiðurinn hefur verið grunnur forstjóra og sem linsu sem sagnfræðingar meta lögfræði forseta.

George Washington: Að koma á fót forsætisráðinu

Fyrsta vígsluathöfn George Washingtons þann 30. apríl 1789, í New York City, setti staðal fyrir allar síendurtekningar sem höfðu verið eiðfestar í byltingarstríðinu. Washington skildi að allar aðgerðir hans sem fyrsti forsetinn myndi leggja fram fordæmi fyrir arftaka sína. Hann gekk að því að sverja eiðinn með sama þyngdarafli og aflausn sem hafði einkennt forystu hans í byltingarstríðinu. Samkvæmt frásögnum samtíðarmanna virtist Washington greinilega hafa flutt með því að þylja upp orð eiðsins. Hann bætti við orðunum "Hjálpa mér Guði" og kyssti Biblíuna eftir að hafa lokið eiðinn. Þessi ummæli, þótt ekki væri þörf fyrir að halda stjórnarskrá, urðu í arfsögn, urðu þau í arfsögn eiðsins.

Atferli Washington á eiða-teknum svardögum gaf til kynna að hann væri skuldbundinn lýðræðisreglum og hafnaði konungsréttaráráttu. Hann klæddi sig í einföld föt úr bandarískum dúki í stað hinna margbrotnu búninga eða skikkju sem Evrópumenn hefðu getað borið. Hann laut samansafnaði fólkinu í stað þess að ætlast til að þeir hneigðu sig fyrir honum. Þessar ákvarðanir styrktu þá hugmynd að forsetinn væri þjónn fólksins, ekki konungur yfir þeim. Dæmi Washington kom á stað orlofs sem mótaði forsetaembættið frá því.

Arfleifð eiðs Washingtons stendur umfram tákn athöfnarinnar. Með því að sverja eiðinn alvarlega og stjórna honum með ráðvendni á meðan hann var í tveimur skilmálum sýndi Washington fram á að forseti gæti af trúfesti tekið af lífi embætti án þess að misnota krafta sína. Hann staðfesti þá meginreglu að eiðurinn væri ósvikinn hömluvottur að framkvæmdum, ekki aðeins óvéfengjanlegur blómskapur. Ákvörðun hans að stíga niður eftir tvo skilmála í stað þess að reyna að halda völdum endalaust, var í sjálfu sér verknaður stjórnarreglunnar. Dæmi Washingtons gaf eiðinum raunverulega merkingu og sett staðal sem allir forsetar hafa verið metnir á hendur.

Abraham Lincoln: The Oath á "brot" á tímum beinbrota.

Sjö suðurríki höfðu þegar komið út frá bandalaginu og þjóðin stóð á barmi borgarastríðs. Lincoln fór með leynd til Washington í ógrynni af ógnum um morð. Andrúmsloftið í höfuðborginni var spennt og óttaslegið.

Lincoln var nefndur einn af mestu ræðum Bandaríkjanna. Hann talaði beint við suðurríkjaríkin, veitti hughreystingu og hélt fast fram því að lög Sambandsins væru tekin af lífi. Lincoln minnti áheyrendur sína á að hann hefði svarið "varðveitt, verndað og varið stjórnarskrána" og hélt því fram að þessi eiður hefði krafist þess að hann yrði líflátinn af trúfesti. Lincoln setti skuldbindingu sína í samband við ríkið ekki í eigin hug eða að hluta til í hugmyndafræði heldur sem stjórnarskyldu frá eiðinum sjálfum.

Í gegnum borgarastyrjöldina kallaði Lincoln margsinnis fram eiðinn sem siðferðilegan og lagalegan grundvöll verka sinna og hélt því fram að skylda hans til að varðveita bandalagið krafðist þess að hann tæki óvenjulegar ráðstafanir, þar á meðal að fresta habeas corp og gefa út dóm yfir því að hægt væri að fullnægja dómi.

Önnur vígsluræða Lincolns árið 1865, aðeins nokkrum vikum fyrir morðið, bar einnig fram eftirminnilegt svar við fastheldni og annað innanhús þar sem nafngiftin var kölluð "fáránleg til einskis og góðgerðar," lagði á leiksviðið fyrir hið erfiða verk endurskipulags.

Franklin D. Roosevelt: Orð sem hægt er að leysa

Franklin D. Roosevelt var fyrstur til vígslu 4. mars 1933, kom fyrir djúpt í kreppunni. Ósigur var kominn á stórfellda stig. Bankar voru að bregðast um land. Milljónir Bandaríkjamanna höfðu misst sparifé sitt og heimili. Hugarfar þjóðarinnar var ein af hinum frægu og ótryggustu fullyrðingum Bandaríkjanna: Það eina sem við höfum til að óttast er að óttast. [1]

Roosevelt var fylgjandi þjóðarforseta og veitti eiðinum þann skilning að hann gæti staðið við þjóðorustuna og veitt þeim innblástur. Hann talaði skýrt og kröftuglega og lýsti yfir í mynd rólegs yfirvalds. Orð hans og framkoma fullvissaði óttaslegna þjóð um að stjórnvöld gætu haldið áfram að tala beint við bandarísku þjóðina í gegnum eldstæðu- og opinberu máltæki hans.

Arfleifð Roosevelts er nátengd túlkun hans á forsetaeiðnum. Hann hélt að eiðurinn skuldbatt forsetann að grípa til öruggra aðgerða til að taka á vandamálum þjóðarinnar. Þessi trú leiddi til þess að nýja samningurinn var myndaður, alhliða áætlunar og stefnuform sem hann ætlaði að veita lausn, endurheimt og umbóta. Afskiptakennd Roosevelts um stjórnvaldið, sem hann hafði unnið sér að, olli verulegum deilum. Gagnrýnendur héldu því fram að hann hefði ofmetið stjórnarvald á deildarskrifstofunni. Þeir sem studdu hann þyrfti að bregðast við og bregðast við því augliti þjóðarneyðar. Umræðan um að ráða yfir því hve mikið vald hann hefði staðið enn undir þessum tíma.

Dæmi Roosevelts sýnir hvernig nálgun forseta við eiðinn getur mótað ekki aðeins eigin arfleifð heldur einnig brautarferli þjóðarinnar. Hann var fús til að nota eiðinn til að réttlæta með hugrekki og skilgreina samband forseta og stjórnarskrár. Síðari forsetar, þeirra á meðal Lyndon Johnson og Barack Obama ásamt Affordable Care lögunum, hafa vísað til þess eiðsins sem heimildarmanns í metnaðarfullri vinnuáætlun. Roosevelt hefur þannig náð langt fram yfir eigin stjórn. Hann hefur aukið möguleika til frambúðar á því sem forseti gæti gert samkvæmt eiðinum.

John F. Kennedy: A Vision of Service

Vígsla Johns F. Kennedys hinn 20. janúar 1961, stendur sem eitt af því sýnilegasta og auðskildasta í sögu Bandaríkjanna. Kennedy var yngsti forseti allra tíma valinn og vígsla hans táknaði kynslóða breytingu á bandarískri forystu. Talið var sent út í fyrsta skipti í ljósi þess að athöfnin var á litinn og sýnileg áhrif atburðarins bættust við völd sín. eiða Kennedys, gefin af Earl Warren dómara, var framkvæmd án atviks, en það var svarfang hans sem fangaði athygli heimsins.

Heimilisfang Kennedys var meðal annars þekkt áskorun: "Spyrðu ekki hvað landið þitt getur gert fyrir þig, dragðu upp hvað þú getur gert fyrir land þitt." Þessi lína, sem afhenti splunkunen Bostonbúa, huldi Kennedy sýn sína til þjóðarþjónustu og fórnar. Hann setti eiðinn sem sameiginlegan skuldbindingu milli forseta og fólks, sáttmála gagnkvæmrar skyldu. Kennedys veitti þjóðfélögum aðgang að friðarþjónustu, tók þátt í friðargæslunni og tók þátt í lífi. Arf hans sem leiðtogi sem veitti þjóðinni óaðkvæma athygli frá þeim orðum sem hann talaði frá janúar.

Dyggðin Robert Frost, sem las ljóð við athöfnina, lagði einnig áherslu á mikilvægi stjórnarstefnunnar á menningu og listir. Heiđur hersins, tónlistarmennsku og göngu sem styrktu ímynd öruggrar og framsýnnar þjóðar. Unglings, orku og mælsku gaf eiði hugsun um endurnýjun og möguleika. Morđ hans, innan þriggja ára síðar gaf hörmuleg orð hans sorglega smápeninga, en hann steypti líka arfleifð sinni sem leiðtoga sem hafði fengið æðri markmið.

Dæmi Kennedys sýnir hvernig eiðaathöfnin getur verið fyrsta flokks rýmið fyrir skilgreiningu forseta. Köllun hans um þjónustu í gegnum stjórn hans og víðar. Það mótaði stefnumarkgang hins nýja Frontier og hafði áhrif á hugsjónarstefnu hinna 1960.

Nú á tímum og hið komandi viðhald

Á okkar tímum hefur athöfn forsetaeiđa haldiđ áfram ađ ūrķast og bregst viđ pķlitískum og félagslegum skilyrđum. Skráđ mál Reagans sem lũsti yfir ađ "Ríkisstjķrn sé ekki lausnin á vanda okkar; ríkisstjķrnin er vandinn," setti sviđslit fyrir stjķrn hans.

Árið 2009 kom út mikill múgur sem sýndi þjóðklæðningu sína sem fyrsti forseta Afríkulandanna. Obama sór eiðinn við Lincoln biblíuna, um að tengja forsetarétt hans við arfleifð Lincolns. Dómstóllinn, John Roberts og Obama hrösuðu um skamman tíma yfir orðinu um eiðinn við athöfnina, sem leiddi til sjaldgæfrar endurstjórnar eiðsins daginn eftir í Hvíta húsinu. Þetta atvik, þótt smávægilegt væri, lagði áherslu á þá nákvæmni sem þurfti í eiðaferlinu og mikilvægi þess að fá það rétt.

Vígsla Donald Trumps árið 2017 var háð mjög pólitískum sundrungum og deilum um fjölda og fjölmiðla. Innviði Trumps lagði áherslu á að þar væri þjóðernishyggja og poppun, þar sem hann lýsti yfir að hann myndi færa sig yfir vald frá Washington, D.C., aftur til bandarískra manna. Slátrunarathöfnin sjálf hélt af fullum krafti án atvika, en stjórnmálasambandið veitti því kæru andrúmsloft. Trump er forysta, eins og hún var áður, myndi mótast af loforðum eiðsins og kappræðunni um það hvernig hann hefði haldið þeim trúfastlega.

Sóðursaðgerð Joes Biden árið 2121 fór fram með óvenjulegum öryggisráðstafanir eftir að Kapítķl var komið á í kjölfar storma í kjölfar þess að Kapítķl var unnið 6. janúar var eiður tákn um endurreisn lýðræðisstjórnar og friðsamlega orkuflutning eftir tímabil ólgu. Áhersla Bidens á sannleika og sómatilfinningu í máli hans tengd þeirri kröfu að verða trúarlega sundruð þjóð.

Hver nútímaforseti hefur komið með sérstaka aðferð við að sverja eiða við athöfnina, endurspegla persónuleika sinn, pólitískt samhengi og sýn sína á forsetavaldsstjórnina. Athöfnin er orðin hluti af bandarískri stjórnmálamenningu, af fjölmiðlum, sem fræðimenn greina og fylgjast með í milljónum manna um heim allan.

Hið sama og stjórnarskráin Anchor

Forsetaeiðurinn þjónar mikilvægu stjórnarstöðu; hann starfar sem akkeri, grundvallarstjórnarstjórn og minnir yfirboðara stjórnvalds. Hann er bindandi fyrir forsetavald sem ekki er hægt að leggja til hliðar af ástæðum fyrir framsækjenda, vinsælda eða eigin hagsmuni. Þetta akkeri er nauðsynlegt til að viðhalda stjórn ríkisins.

Sóður sverndi krefst þess að forsetinn "riddaði embætti" og komi á stað staðli sem er í stað þess að fylgja lögunum. Hann krefst þess að hann sé kostgæfinn, ráðvandur og trúaður á að leysa forsetaskyldur. Forseti sem er kærulaus, kærulaus eða spilltur er ekki sagður vera tekinn af hendi af hendi af trúfesti.

Samkvæmt tilskipuninni um að "veita, vernda og verja" er það ábyrgð stjórnarskrárinnar sem er rétt á hendur forsetanum. Það er ekki nóg að forsetinn láti af því að brjóta gegn stjórnarskránni. Forsetinn verður að vinna með því að tryggja að stjórnarskráin sé virt og haldið á loft. Þessi skylda getur krafist þess að forsetinn grípi til aðgerða gegn stjórnarreglunni, hvort heldur er að því leyti sem hægt er að beita þessum hótunum gegn erlendum andstæðingum, heimilislegum uppreisnarmönnum eða jafnvel meðlimum útibúsins sjálfs.

Sverjið er einnig tengt hlutverki forseta í eftirlitskerfi og jafnvægi, með því að sverja við stjórnarskrána, viðurkennir forsetinn að hin útibú stjórnarinnar séu valdhöfum þeirra; eiðurinn leyfir ekki forsetanum að virða ekki dómstóla eða neita að framfylgja lögum sem þingið hefur sett.

Á þinginu eru sögulegar upplýsingar um vígslu forseta [3] og hinar þróunarhefðir umhverfis eiðinn. Í skýrslum þingsins er sýnt fram á að eiðurinn hefur verið skýr þáttur vígslunnar síðan athöfnin var stofnuð, þótt athöfnin hafi verið breytileg. Hlutverk þingsins í vígslunni, þar á meðal þátttaka þingmanna í athöfninni, undirstrikar aðgreiningu valdaflanna og mikilvægi löggjafarstjórnar nefndarinnar.

Þegar þjóðin stendur frammi fyrir stríði, efnahagshruni eða náttúruhamförum gæti verið freistandi að láta sér finnast að grípa til óvenjulegra aðgerða sem ýta gegn reglum stjórnarskrárinnar.

Þegar eiðurinn mætir deilum

Forsetaeiðurinn er ekki ónæmur fyrir deilum. Í allri sögu Bandaríkjanna hafa verið deilur um það hvort forsetar hafi brotið eið sinn og hvaða afleiðingar eigi að taka. Þessar deilur snúast oft um spurningar um stjórnvald, opinbera túlkun og pólitíska ábyrgð. Þær sýna fram á að eiðurinn, þótt hátíðin sé ekki sjálfrétt og að það sé ekki sjálfviljagreiðandi. Það er háð fúsleika þingsins, dómstólunum og almenningi til að sýna forsetaábyrgð.

Varnarhald Andrews Johnsons forseta, árið 1868, var að hluta til háð ásökunum um að Johnson hefði brotið eið sinn með því að hindra framkvæmd endurskipuleggingarstefnunnar.

Ákært um ađ vera ákærđur fyrir ađ vera ákærđur fyrir ađ mæta í sambandi viđ nemi í Hvíta húsinu. Clinton hélt ūví fram ađ ķheiđarleiki hans viđ réttarhöldin gegn stjķrninni gegn persķnulegri hegđun frekar en opinberri hegđun og ađheiđarsemi væri í kosningum. Ūingiđ aftur lögsótti forsetann og skildi viđ spurninguna um brot á ķleystum eiđi.

Hin tvö brot á því hvernig Donald Trump forseti kom fram árið 2019 og 2121 vaknaði á svipaðan hátt spurningar um eiðinn. Fyrsta brotið var um að saka þá um að Trump hefði verið í Úkraínu um að rannsaka pólitískan keppinaut, en það var athöfn sem gagnrýnendur héldu því fram að hann hefði brotið eið sinn til að vernda, og verja stjórnarskrána. Önnur ásökunin fylgdi í kjölfar þess að þingið rjóðaði og ákærði Trump með því að hvetja til ótryggðar trúar sinnar, og hélt því fram að hann hefði brotið eiðinn til að vernda og verja stjórnarskrána. Trumpl var bæði áfrýddar af þinginu, þótt önnur mistök hafi orðið til þess að kosning í stærstu bíþínustu þjóðþingi.

Þessi ólögmætu atriði leggja áherslu á þá eðlislægu erfiðleika sem fylgja því að framfylgja forsetaeiðnum. Stjórnarskráin veitir húsinu einu veldi til að koma á ólögmætum og þinginu, eina vald til að sakfella, gera ferlið mjög pólitískt. Það er ekkert sjálfstæðt lík sem er ákærð fyrir að endurskoða skyldu sína við eiðinn. Hinn endanlegi verndari gegn eiðstafi er dómur Bandaríkjanna, sem beittur er í kosningum og í gegnum stjórnmálaferlið. Þetta setur þunga byrði á kjósendur til að halda forsetanum ábyrgum fyrir hollustu þeirra við stjórnarskrána.

The Library of Congress veitir úrræði á stjórnarsáttmálanum [3] og deilurnar sem mótuðu setningagerðina. Þeir gerðu sér grein fyrir upphaflegum tilgangi rammanna og geta hjálpað til við að skýra hvaða reglur forsetahegðunin ætti að taka fyrir. Rammamenn hannuðu eiðinn sem alvarlega skuldbindingu og bjuggust við að forsetar mættu heiðra hann. En þeir viðurkenndu líka að engin stjórnaraðferð gæti tryggt samræmi. Slátur er háð árangri hans um eðli forseta og árvekni fólksins.

Gagnrýni og opinber blekking

Forsetaeiðurinn gegnir einnig mikilvægu hlutverki í að móta opinbera skynjun forseta og forsetaembættis. Stund eiðs er ein af námestu atburðum í lífi bandarískra stjórnmála. Hann er leystur undan af blaðamönnum, greindum af sagnfræðingum og fræðimönnum. Hvernig forseti afhendir eiðinn getur haft áhrif á það hvernig þeir eru skynjaðir á hinum erfiðu fyrstu dögum stjórnar sinnar. Traust og einlæg sending getur vakið hylli og uppbyggingu pólitískrar höfuðborgar. Óvíst getur vakið efasemdir um vilja forsetans fyrir embættið.

Fjölmiðlaumferð um eiða og eiða fjallar oft um hin táknrænu smáatriði: val Biblíunnar, staðsetningu athöfnarinnar, svipbrigði forsetans og fjölskyldu þeirra, samskipti hinna komandi og afmörkuðu. Þessar upplýsingar eru taldar vera vísbendingar um eðli og forgangsröðun hinnar nýju stjórnar. Almennir, mynda síðan mynd sem myndir og frásagnir. eiðurinn starfar þannig sem nokkurs konar pólitísk tjáskipti, flytur boð sem fara lengra en þau eru sögð bókstaflega.

Forseti sem er talinn hafa eiðstafinn með einlægni og virðingu er líklegri til að líta á sem lögmætan eiganda skrifstofunnar. Forseti sem hefur eiða sinn í deilum eða er álitinn óeinlægur getur þurft að takast á við lögskilnað sinn. Þessi áhrifamæta var augljós í kjölfar kosninganna 2020 þegar sumir hinna opinberu véfengdu lögskilnað Joe Biden forseta og með því að framlengdu eiðstafi hans.

Þegar forseti er ákærður fyrir misferli halda gagnrýnendur oft fram að forsetinn hafi brotið eiðinn. Þegar forsetinn tekur eindregna afstöðu til þjóðarhagsmuna nefna stuðningsmenn oft eiðinn sem uppsprettu valds forsetans.

Sögulegt samband Hvíta hússins býður upp á úrræði í sögu forsetaembættisins [1] og þróun eiða við athöfnina. Þegar eiðurinn er til staðar er það fólki ljóst hvaða þýðingu hann hefur og hlutverki hann gegnir í að koma á fót forsetarétti. Sóurinn er ekki kyrr hefð heldur áhrifamikill þáttur í lífi bandarísks ríkis. Hann þróast með tímanum en heldur er hann festur í stofnandi lýðveldisins.

Niðurstaða: Sú staðreynd að lífssiðurinn er lífshefð

Forsætiseiðurinn er mun meira en almennur stjórnarsiður, það er lifandi hefð sem mótar forsetavald, þjóð og sögu. Frá fordæmi George Washington er fyrsti eiðurinn til strangrar danss við athafnir nútímatímans hefur eiðurinn þjónað sem grundvöllur þeirrar stjórnar sem stjórnarvaldsstjórnar er byggð á. Hann tengir hvern forseta við stjórnregluna og kynslóð leiðtoga sem hafa komið fyrir. Hann minnir alla skrifstofumenn á að þeir þjóna undir lögum og vald þeirra er ekki algert.

Sverđurinn er líka verkfæri til ađ bera ábyrgđ á almannatryggingum. Hann gefur stađal ūar sem hægt er ađ mæla forseta og tala um verk ūeirra. Hann gerir ūinginu kleift ađ koma og almenningi ađ dæma. Hann festir forsetann í eftirlitskerfi sem skilgreinir stjķrn Bandaríkjanna. Án eiđsins myndi forsetaembættiđ skorta hreina stjķrnarhöll. Forseta er bindandi og undirstöđu í stofnandi veldislũđveldisins.

Forsetar geta veitt þeim styrk og leiðsögn með eiði, og þeir geta styrkt þá á neyðarstund og minnt þá á skyldur sínar á freistingum. Forsetarnir, sem hafa unnið eiðinn alvarlega, hafa notað hann sem áttavita um forystu sína og hafa skilið að eiðurinn er ekki byrði heldur grundvöllur.

Arfleifð forsetaeiðsins nær lengra en nokkur ein stjórn. Það er hluti af efni bandarísks lýðræðis sem tengir stofntíma núverandi tíma. Um leið og þjóðin heldur áfram að þróast og takast á við nýjar áskoranir verður eiðurinn stöðugur. Hann verður fluttur af öllum framtíðarforsetum, í sömu orðum sem rammarnir nota, og hann mun bera sömu ábyrgð og von. Forsetaeiðurinn er ekki bara loforð. Það er loforð sem gerir forsetavaldið mögulegt.