Table of Contents
Forlög stjórnarskrár eru mun meira en formleg kynning eða brot af pólitískum ljóðum. Það þjónar sem heimspekileg og áhugulleg hornsteinn þjóðar, listað eðli, grunngildi og endanleg markmið sem binda saman sameiginlega samspil undir einni stjórn. Á tímabili sem einkennist af vaxandi pólitískri skautun, svæðisbundinni klofnun og auðkennisátökum, er hlutverk hins einstaka lands, sem einkennist af sameiginlegri pólitískri og gagnkvæmri tryggð alþjóðlegri einingu og samheldni við annað samfélag. hefur aldrei verið jafnmikilvægari. Þjóðareining er það að vera sameinað þjóðríki, sem birtist í pólitískri og gagnkvæmri tryggð við sameiginlega skuldbindingu. Sameiningin lýsir samstarfsfúsu samfélagi við annað samfélag og stuðlar að því að því að koma á framfæri öðrum grundvallarákvæðum og sameiginlegum sáttum sáttum, og gagnkvæmum sáttum.
Heimspekileg og lögleg rök fyrir einingu stjórnarskráarinnar
Sú venja að nota formála til að sameina þjóð er rótgróin í nútíma stjórnmálaheimspeki, einkum þjóðfélagssamninga. Hugsandi eins og Thomas Hobbes, John Locke og Jean-Jacques Rousseau héldu því fram að lögmætt vald komi frá samkomulagi milli frjálsra einstaklinga til að mynda borgaralegt samfélag. Forlög eru skrifleg arftaka þessa frumsamstæðu, til minningar um að stundin, sem fólk er sjálft að eigin vilja, sé ríki.
Samskipti við Guð og almenningsstjórn
Formálar kalla oft beint fram hugmynd um fólk sem er fúst til að koma á fót stjórn. Þetta "samkvæma augnablik" er mikilvægt til að koma á láréttum tengslum ríkisfangs við lóðrétt tengsl milli ríkis og einstaklings. Með því að stýra valdi í samþykki stjórnvaldsins, er "hagkvæmt faðerni gagnvart örlögum þjóðarinnar. The Stanford Encyclopedia of Philosophy veitir alhliðan bakgrunn á því hvernig þessar þjóðfélagskenningar mynda rúmbjálfi nútímastjórnarstefnu (sjá [FLT: 0] Contraction Theory [5] [5LT:1].
Táknrænt yfirvald gegn löglegum mætti
Enda þótt framkvæmdagreinar stjórnarskrár bindandi laga ramma, er formálsrétturinn gríðarlega táknrænn og túlkandi vald. Dómarar nota oft fornafnið til að skilja "anda" eða "afstæður" stjórnarskrárinnar. Í mörgum lögsögum er frumkvöðla hins vegar ekki hægt að framfylgja honum beint í dómi; það er verkfæri til túlkunar frekar en uppspretta jákvæðra laga. Þessi munur er nauðsynleg. Formáli gefur ekki til kynna sérstakan rétt, en hann gefur linsu með því að sameiginlegur réttur sé lesinn. Til dæmis hefur hæstiréttur haldið því fram að fornafnið sé "lykill til að opna huga skapara," sem stýrir ekki öllum stjórninni. Þessi aðferðafræði grundvöllur stuðlar að sameiginlegu afl og samþykki landslaganna.
Uppeldi sem er samið um
Formálar virka sem öflug tæki til að segja frá söguþræðinum. Þeir benda á fyrri ósætti (t.d. "Aðal aðgreiningar hins liðna" í Suður - Afríku), lýsa núverandi erfiðleikum og framtíðaráformum. Þessi setning er sterk sálfræðileg akkeri fyrir þjóðarpersónur. Hún segir sögu um hvaðan þjóðin kom, hvað hún trúir á og hvert hún fer. Þessi samstofna saga er mikilvægur þáttur félagslegrar samheldni, býður upp á sameiginlegan grundvöll fyrir almenning sem á lítið annað sameiginlegt.
Sérstakir þættir einingar og samheldni á Preamble - tungumáli
Hermenn stjórnarskrár nota ákveðin málfræði og hugmyndatækni innan rammans til að vinna að einingu. Þessi tæki eru hönnuð til að sameina mismunandi þjóðir í eitt stjórnmálasamfélag.
Yfirlýsing um yfirráð fólksins: "Við fólkið."
Orðin "Við" (eða jafngildi þess á öðrum tungumálum) eru eitt sterkasta sameiningartólið í formála. Það sýnir að yfirvöldin gefa sig frá þegnum sínum, og þar með yfir landamæri svæðisbundinnar, þjóðernis eða trúarsundrunar. Það skapar sér einstætt fullvalda stjórnvald sem er uppspretta alls ríkisveldis. Þessi samsetning neitar að vera lögmæt hvaða staðreynd sem er, sem er fulltrúi einhvers hluta þjóðarinnar gegn annarri, og setur upp beina stjórnlínu frá ríkinu.
2. Mynd af sameiginlegum gildum
Þetta eru yfirleitt réttlæti, frelsi, jafnrétti og bræðralag. Þessi orð eru algeng markmið sem allir borgarar geta ætlað sér, óháð uppruna sínum.
- Réttvísi: Skuldbinding við sanngirni, lögregla og vernd réttinda, sem tryggir að enginn hópur er kerfisbundið potaður.
- Liberty: Öruggt frelsi innan ramma sameiginlegs öryggis og opinberrar skipanar.
- [FLT:] Það er] Staðfesting þess að allir borgarar hafi jafn mikið siðferðisgildi og eigi rétt á jafn réttum rétti og tækifærum.
- Fraternity: [1] Oft það sem mest er um að sjá utan á þríþættinni (Liberty, jafnrétti, Frönsk bylting), bræðrafélagið ávarpar félagslega samheldni. Það kallar á tilfinningu fyrir bræðralagi og samstöðu meðal borgara, sem virkar sem bein tilfinningamótstöðu við félagslega sundurhlutun og samkeppniskennd.
3. Þroska og meðferð á auðkennum
Forlög taka á þessu með ólíkum hætti og endurspegla mismunandi dæmi um samþættingu þjóða.
Sameining (Melting Pot)
Í klassísku formi er gerð sú eftirvænting að innflytjendur og minnihlutahópar muni taka upp ríkjandi menningu og tungumál. Þótt það geti skapað skýra og sérstæða persónueinkenni er það oft kostnaður við að bæla niður menningu minnihlutahópa.
Einingar milli menningarheima (Móse - eða Salad - skálin)
Aðrar fortölur viðurkenna greinilega fjölbreytileika, trúar og þjóðernissiðir sem sameiningar innan eins fullvalda ríkisríkis. Indland - Preamble er frumdæmi, með því að bæta orðin "Setal" sérstaklega við til að staðfesta þetta firnalagasamning. Í hinu sama mæli segir Suður - Afríku að þjóðin sé "sameinuð í fjölbreytni okkar." Þessi aðferð samræmist betur núverandi réttindum manna og er talin vera sjálfbærari í samheldni í mjög fjölbreyttum þjóðfélögum.
Samanburðargreining á stjórnsýslu: Málrannsóknir á einingu
Rannsóknir á ákveðnum fyrirvaralistum leiða í ljós hinar fjölbreyttu aðferðir sem þjóðir hafa notað til að stuðla að samheldni, sem hver um sig sníða sig eftir sínum einstæðu sögulegu og félagslegu aðstæðum.
Bandaríkin (1787)
"Viđ íbúar Bandaríkjanna, í reglunni, til ađ mynda fullkomnari bandalag, koma á réttlæti, ķskilgetiđ heimilisvald, sjá um sameiginlega vörn, efla hershöfđingjann og tryggja blessun Frelsisins fyrir okkur og afdrif okkar, gera ordain og koma á ūessari stjķrnarskrá fyrir Bandaríkin."
Indland (1950, Amhed 1976)
"ÞJÓÐIN ÍTALÓÐI, að stofna Indland í SOVEREIKNUST SKÆKNI SÍÐUSTU SKÓÐI og tryggja öllum íbúum sínum virðingu og einingu þjóðarinnar....
Indland [3] er sérstaklega fræðandi. Það tengir sérstaklega ávinnleika við upprunalega textann einingu og heilleika þjóðarinnar .
Suður Afríka (1996)
"Við, íbúar Suður - Afríku, viðurkennum ranglæti fortíðar okkar, heiðra þá sem þjáðust fyrir réttlæti og frelsi í landi okkar, virða þá sem hafa unnið að því að byggja og rækta land okkar, og trúa því að Suður - Afríka tilheyri öllum sem búa í því, sameinaður í fjölbreytni okkar."
Suður-Afríkuákvæði er einstök í beinu áherslu sinni á sáttir. Það "helgunar [s] skipting fortíðarinnar" og "laumir[s] grunnurinn fyrir lýðræðis og opið þjóðfélag." Orðin "einhuga í fjölbreytni okkar" eru öflug nútímaform fjölþætts ríkisborgararéttar. Þessi forskrift er afbragðsdæmi um að nota ríkistexta til að koma beint á sögu djúprar þjóðfélags- og kynþáttasundrunar.
Kenía (2010)
"Viđ, íbúar Kenía, stolt af ūjķđerni okkar, menningar- og trúarķlíkni, ákváđum ađ lifa í friđi og einingu sem ein af ķskiljanlegum ūjķđum."
Keníamennákvæðið er nútímadæmi um þjóð sem notar stjórnarskrá sína til að binda sig saman eftir sögu þjóðernisátaka og stjórnmálaráðgjafa. Með því að lýsa yfir stolti í fjölbreytni og ákveða að lifa sem ein "óskild" þjóð skapar það traustan grunn að því að stjórna þjóðernislegum fleirtölum.
Gagnrýni og takmörkun á einingu í formála
(Orðskviðirnir 13: 20) Gagnrýnendur benda oft á ýmis marktæk takmörk þó að þeir hafi göfugt tungumál.
Milli anda og veruleika
Þessi hræsni getur ýtt undir óreglu og grafið undan einingunni sem er forlagað í von um að byggja. Þegar óhagstæð loforð, en þjóðlög, sem eru í heiðri sett, eru í óhag að mismuna ríkismönnum, þá fer það að dvína undan því að hún hefur verið sett.
Hver er "viđ fķlkiđ"?
Sögulega séð eru konur, frumbyggjar og þrælar oft ekki taldir hluti af þessum æðsta líkama. Hinar nýju formálar verða að berjast stöðugt við þá sem tilheyra "Alþjóðinni."
Lögfræðilegur ekki-réttvísi
Í mörgum lögsögum er ekki hægt að beita þessum gjaldi beint til að framfylgja lögum. Þetta takmarkar hagnýtan mátt þess til að koma einingu á hana. Þótt það sé verðmætt verkfæri til að túlka ótvíræð lög er ekki hægt að nota það eitt sér til að fella niður löggjöf. Stjórn getur á þann hátt unnið gegn anda hinna áðurnefndu og dómstólar geta ekki gripið inn í nema ákveðinn, réttlætanlegan rétt sé brotið gegn því. Þessi "þvingun" þýðir að árangur sé mikil á bak afturkvæmni stjórnmálayfirvalda.
Hættan á meirihluta og einkun
Þótt formálsorð stuðli að almennri þjóðernishyggju (byggt á sameiginlegum gildum) getur sveigjanlegt tungumál þeirra verið blandað saman af þjóðernissinnuðum þjóðfélögum. Stjórn gæti haldið því fram að "sameiningar" sé í nafni þeirrar einingu sem heitið er í formálanum, og þar með að hreinsa menningarlega samheldni með höfundi. Stjórnin gæti orðið vopn gegn hinni afar fjölbreyttu einingu sem hún segist vernda.
Preamble and National Cohesion á 21. öld
Hvert er hið yfirstandandi gildi þess að vera kominn á tíma hnattvæðingar, sísjárhólfa og vaxandi samdráttar?
Að hugleiða nýjar staðreyndir
Sumar þjóðir hafa breytt formála sínum til að takast á við fleiri vandamál samtímans. Þetta sýnir að formálsefnið er lifandi skjal sem hægt er að nota til að endurnýja þjóðlagasamninginn. Indlanda. 42. grein er frumdæmi. Sviss 1999 hefur lagt áherslu á að bæta við "sjálfbærri þróun" og "ábyrgni gagnvart komandi kynslóðum." Þessar aðferðir gera stjórnarskránni kleift að þróast með sér og gildum þjóðarinnar.
Bálvarsla gegn rangri sök og leynd
Í löndum sem standa frammi fyrir þjóðernisátökum eða utanríkishreyfingum þjónar forsætisráðstefnan sem lögleg og sálfræðileg hindrun gegn sundrung. Hugmynd kanadíska hæstaréttarins og lögfræðileg endurskilgreining í Quebec (1998) er háð þeim óskrifuðu stjórnarreglum sem er að finna í formáli kanadísku stjórnarskrárinnar, lýðræði, lýðræði, stjórnarstefnu og lögfræðireglum sem mæla gegn meginástæðum. Dómurinn telur þessar meginreglur, sem eiga rætur að baki, krefst samninga um bæði alríkis - og fellistéttir. Forlögleg starfsemi sem er þannig akvædd og lögfræðigrundvöllur fyrir lögfræði, lögfræði og siðalegan [sjá: 2 FLT]
Menntun og ritlækningar
Formálandinn gegnir mikilvægu hlutverki í almennri menntun. Þessar ritningargreinar eru sameiginlegar fyrirlestur í skólum (sem eru gerðar á Indlandi og Bandaríkjunum) og eru helgisiðir sem styrkja sameiginleg þjóðartákn og stjórnargildi. Á stafrænum aldri geta þessar sameiginlegu ritningargreinar verið sameiginlegar fyrir pólitíska fyrirlestra. Þegar borgarar víðáttumikið land hefur sameiginlegan texta sem skilgreinir þjóðlegan tilgang þeirra, þá setur það grunninn fyrir pólitískar deilur og sameiginlegan orðaforða um sjálfstjórnun.
Niðurstaða: Hin varanlega þörf á sameiginlegri stjórnsýslusýn
Formáli stjórnarskrár er mun meira en sögulegur gripur. Það er grunnur að uppbyggingu og viðhaldi þjóðarsameiningar og samheldni. Með því að lýsa yfir yfirráðum almennings, með því að leggja fram sameiginleg gildi og draga saman söguþráð í landinu, veitir það sameiginlegt auðkenni ólíkra borgara. Á meðan bilið milli áfanga og stjórnmálaveruleika er stöðugt vandamál, er forsætismerki fyrir réttlæti og verkfæri fyrir ábyrgð.
Í heimi vaxandi flókinna og liðbrigða er hæfileiki fólks til að horfa á stjórnarskrá sína og sjá lögmæta endurskin "Við fólkið" enn eitt af mikilvægustu prófum stöðugs, samdráttar og réttláts samfélags. Forlög þess eru ekki meinvarpayfirlýsing; það er lifandi boð um að keppa stöðugt eftir fullkomnara bandalagi, dýpri bræðralagi og enn ítarlegri skilgreiningu þjóðarinnar. Verkið sem samanstendur af þessari grunnreglu er aldrei fullkomið, er aldrei fullkomið.