Ólögleg um menningar - og erfðasvæði eru meðal tilfinningaþrungnu og lagalegu misræmsla í nútíma samfélagi. Þessar staðir eru óháðar fornmusteri, helgum forsendum, kennileitum UNESCO heimsarfleifðarinnar, eða sögulegum þéttbýlishlutum, andlegum þýðingu og djúpri samheldni. Þegar álagið, kröfur um verndun lands eða varðveislu hafa í för með sér samlöguð, eru átökin oft úr gildi. Hefðbundin málalýsing, með sínum meginlandslegum hætti, stífum aðferðum og íburðarlausum mæli, veldur oft spennu frekar en að lækna þau. Samkeppnisið milli ára með brotum, óútskýrðum efnum og afleiðingum. Í vaxandi máli er að beita annarri aðferð til að beita borgaralegri skilnaðaraðferð, sem er notuð til að leysa þau af hendi bindandi, og gera það að engu að draga úr þeim úr ágreiningi og gera ráðstafanir.

Skilningur á félagslegum adjustefnum

Borgaramat er ákvarðanaferli þar sem hlutlaust þriðju flokksmatið, sem tekur oft tillit til vísbendinga og deilna frá öllum hliðum og umræðum. Ólíkt uppbyggingum, þar sem aðilar eru yfirleitt að jafnaði komnir á undan ábyrgð að vera bundnir af úrskurði, borgaralegri úrskurðun veitir oft bráðabirgða- eða Δ fastráðningu sem hægt er að skora á seinna í dómi. Þetta gerir það sérstaklega gagnlegt fyrir áríðandi deilur, svo sem að stöðva yfirvofandi byggingarframkvæmdir á helgum stað eða að ákveða yfirvofandi örlög hótunar. Samsækjendur eru yfirleitt sérfræðingar í bæði viðkomandi lögum og efninu, arftaka, arfleifð eða frumkvöðull, sem bendir til sérhæfa eða rökþrota, frekar en almennt. Það er hægt að halda formlegum réttarhöldum í áheyrnarskyni, og þeim tíma sem eru óútskýranlegar, eru ófrávíkanlegar og óhefðbundnar reglur.

Lykilbreytingar frá miðlun og skammtastillingu

Óútreiknandi sérfræðingar draga oft skýrar línur milli miðlunar, aragða og dóms. Fjölmiðlar eru greiðari: miðlari sem aðstoðar aðila um lausn sína en hefur enga getu til að setja upp úrskurð. Uppruni er samhlöðuleg og bindandi, með þeim sem er ekki í eigin dómara. Almennur dómur er oft lögbundinn (og er síðan í lögum um ákveðnar deilur, svo sem byggingar - eða erfðarákvarðanir) og úrskurðurinn er yfirleitt óháður því nema hann gangi úr gildi. Þessi blendingur gerir það að eigin skilmerki um menningaráróður sem hentar menningaráróður, þar sem hann kann að þurfa að vera ákveðinn í flýtir til að ákveða hvaða stefnur séu í því að dómstólar séu til að horfa fram hjá ströngum lífsviðfangslögum.

Hvernig er hægt að bæta sig úr hefðbundnum dómstólum?

  • ]]]] [FLT:] Adjudcation tímalínur eru mældar í vikum en ekki árum. Margar arfleifadeilur eru tímaháðar, pixdozer getur beðið eftir því að hraðar ákvarðanir geti komið í veg fyrir óafturkræfar skemmdir.
  • Áform: [FLT:] Samþykkingar eru valdir til að þekkja erfðalög, náttúrufræði og samfélagssiði frekar en almennt fólk sem kann að skorta samhengi.
  • Cost: [1] Minnkandi flókið verklag þýðir minna lagalega kostnaðar, þannig að ferlið er aðgengilegt frumbyggjahópum, svæðisbundnum verndarfélögum og öðrum auðlinda-takmarkuðum aðila.
  • Cultural Accommodation: [3] Heyrnir geta rúmað óhefðbundin sönnunargögn eins og munnlega vitnisburð, trúarlega hluti eða heimsóknir á staðnum, sem oft eru útilokaðar eða vanmatnar í formlegum forgörðum.

Kostir borgarasamúðar í menningar - og arfteknum misrétti

Þegar deila felur í sér djúp menningarlega merkingu, hvernig deilan er leyst á jafnmikinn hátt og niðurstaðan.

Að viðhalda samskiptum sambanda sambanda innan bandalagsins

Ólíkt málaferlum, sem flokka flokka sem andstæðinga, hvetur til skoðanaskipta og sameiginlegs vandamálaráðgjafa. Dómarinn auðveldar oft opnar umræður þar sem hvor hliðin útskýrir ekki aðeins lagalega stöðu sína heldur menningarlega eða andlega mikilvægi vefsins. Þessi gagnkvæmi skilningur getur dregið úr fjandskap og lagt grunninn að áframhaldandi samvinnu. Til dæmis var deila milli frumbyggja og bæjarfélaganna yfir helgum jarðvistarstað, hjálpaði dómari aðila að komast að samkomulagi um að sýna virðingu á meðan þeir vernduðu trúarlega svæði. Sambandið hætti ekki að taka enda á ákvörðuninni varð grundvöllur varanlegs samstarfs.

Hraður og hraði

Afstaða dómstóls kann að draga fram í mörg ár, en sögulegt hrun eða heilagt skógar er hreint. Vinsældir geta valdið bráðabirgðaárangri innan nokkurra vikna, þannig að ráðstafanir til varðveislu hafist strax. Í mörgum lögsögum, er hægt að koma í veg fyrir þróun erfðaátaka, sem svo sem í Bretlandi undir stjórn skipulagsins (byggingar og verndarsvæði) eru í gildi árið 1990, sem eru í gildi fyrir brottrekstaddar heyrnir til að koma í veg fyrir þróun ◆ með því að stöðva framkvæmdir með því að draga úr umsækjendum.

Sérhæfðar niðurstöður og menningarlegar niðurstöður

Samþættir takmarkast ekki við þá tvíundasiglingu sem er dæmigerð fyrir dómstóla. Þeir geta unnið úr lausnum sem fela í sér marga hagsmuni: að takmarka takmarkaða þróun við fornleifalífslækningar, búa til bætur eða koma á fót sameiginlegum stofnum sem gefa samfélögum formlega rödd. Vegna þess að dómurinn er ekki bundinn af ströngum lögum (nema að aðilar séu ekki sammála öðru) geta þeir dregið á alþjóðlegar erfðartæki, svo sem UNESCO samningnum um vernd heimssamfélagsins og náttúrumála, eða með því að hin hefðbundnu lög, sem eru viðurkennd af bæjarfélögum. Þessi sveigjaáætlun er nauðsynleg þegar þeir fást við staði með staðallögum sem hafa haft aðra merkingu sem er mikilvæg fyrir einn hóp, sögulega og efnahagslega starfsemi.

Þolinmæði

Lögfræðileg barátta um arfleifð getur dregið úr auðlindum smára samtaka og óhagstæðra verndarhópa. Vinsældir kosta yfirleitt brot af fullri rannsókn. Hlutasamningar deila kostnaði af úrskurðinum, og færri klukkustundir eru notaðar við uppgötvun, hreyfingu og sérhæfð vitnisundirbúning. Því að undirliggjandi hópar eins og sveitaráð eða söguleg samfélög, getur þessi fjárframlög þýtt muninn á áhrifaríkri framfærslu og því að fækka vefsetri.

Atvikarannsóknir á stofnendum borgarasamtaka um erfðabrot

Dæmi úr veruleikanum sýna hvernig borgaralegri niðurstöðu hefur verið beitt í ýmsum menningarlegum og lagalegum samhengi. Þetta sýnir bæði möguleika og takmörk ferliðs.

Frumtándi og helgar vefir í Ástralíu

Irralias, er er að finna ramma fyrir að ráða fram úr málum sem eru skilgreindar í gegnum miðlunar- og úrskurðun. Þjóðarlegur titillinn Tribual notar oft úrskurð til að takast á við deilur um vernd hinna heilögu staða sem ógnað eru með námu- eða grunnverkefnum. Í einu áberandi tilviki andmælti Wadwig Nagdí - fólk sem fram kemur tillaga um gaspípulínu nálægt því svæði sem forfeðrunum er haldið í. Dómarinn stuðinn sem sérfræðingur í menningararfleifðunum, tók sjö mánuði í að lesa um mál og sýna fram á siðalegum forsendum. Sú ákvörðunin krafðist þess að pípan yrði endurskoðuð á sviði fyrirtækisins, með áframhaldandi eftirliti í Sameigninni. Ferlinum tók sjö mánuði, en líklegast hafði hún þrjár ár eða fleiri.[2]

Heimsminjagripurinn berst í Suðaustur - Asíu.

Á stað í Kambódíu, var umræða milli heimamanna og einkaafbrotamanna á búsvæði búsvæðisins. Íbúar sögðu að nýja byggingin myndi hindra viðhorf forns musteris og brjóta gegn reglum þjóða. Stjórnmálamálaráðherrann, sem hafði fengið leyfi til að viðhalda sýninni. Stjórnin, sem var sérhæfð í byggingarframkvæmdum á byggingarsvæði, sýndi fram á að nýjungarnir og heyrn fornleifafræðinga og samfélagsfulltrúar myndu ekki sjá um að hótelið yrði brotið niður. Innan tveggja mánaða gaf dómarinn út úrskurð um að húsbúnaðurinn gæti minnkað viðgerðina. Stjórnvölunum var fljótt haldið fram af yfirvöldum sem gátu forðast að það hefði seinkað um ókomna hótelið. [5]

Endurreisn Histræðna kirkjunnar í Austur - Evrópu

Deilu milli rétttrúnaðarkirkja og svæðisbundinna safns yfir endurreisn 15. aldar táknmyndajafnvægis í sögufrægri kirkju þurfti að staðfesta bæði trúarleg og listræn gildi. Aðilar samþykktu að vera óháðir óháðir óháðum aðilum Alþjóðaráðsins á Monusions og Stations (ICOS). Dómarinn, sem var lífvarðari með reynslu af trúarlegum listgreinum áratugum, úrskurðaði að trúkerfin ætti að vera óháð í situ með lágmarksíhlutun, sem gerði bæði guðsþjónustur og opinbera skoðun. Ákvörðunin fól í sér ítarlega áætlun sem kirkjan og ríkið hafði í sér. Þessi niðurstaða hefði verið erfið í dómi þar sem spurningin hefði hugsanlega verið sett upp sem einhliða mál á milli fjárhaldsmálum. [IOS]

Landbúnaður samkvæmt lögum og starfsgreinum um félagslega aðstoð við að leysa mál í arfleiðingum

Áhrif borgaralegrar úrskurðar eru háð traustum lagalegum ramma sem gerir ferlinu kleift að ná rétti á, framfylgja og samræmast lögum. Ólík lönd hafa tekið sér ýmsar fyrirmyndir.

Ólöglegt adjudication kerfi

Sumar þjóðir hafa sett fram sérstaka löggjöf sem úrskurðar um viss atriði erfðadeilur. Til dæmis leyfir Bretlandsskipulagskerfi öllum að höfða til opinberrar yfirvalds, þar sem kveðið er á um að byggja upp lög til að skipuleggja varðstjóra, sem hefur ákveðið form stjórnardóms. Eftirlitsmaður í erfðaskrá og skipulagslögum lítur málið fyrir sig og gerir ráð fyrir að bindandi ákvörðun sé tekin. Á sama hátt, í Suður - Afríku, er ríkisarfleifðin til að koma á fundi stjórnenda til að leysa ágreining milli erfðayfirvalda og ríkiseigenda. Þessar lögskráðu kerfisins gefa skýr fyrirmæli og tryggja að ákvarðanir þeirra séu samþykktar með núverandi stjórnarháttum.

Einkahjálp eftir samkomulagi

Þegar ekkert lögboðið kerfi á við, geta aðilar af fúsum og frjálsum vilja falli til úrskurðar með samningsskilyrðum eða eftir bann við samningi. Þetta er algengt í sambandi við arffræðideilur sem koma ekki fram, og opinberum stofnunum. Dómarianefndum og bindingu úrskurðarins er lýst af samningnum. Til að tryggja sanngirni ætti samningurinn að skilgreina hæfni til að skilgreina dóma, tímalínu, umfang sönnunargagna og aðferðina til að véfengja ákvörðun. Samtök eins og vettvangsstofnun erfað og alþjóðlega deildin fyrir samþykkismeðferð áholi og mismunun. [1]

Að velja sér samstarfsaðila með menningarlegan stöðugleika

Árangur úrskurðarins er á valdi dómara sem er í raun fær um að skilja og virða menningargildi. Val ætti að formála umsækjendur með staðfesta sérþekkingu í erfðalögum, mannfræði eða trúlofun samfélagsins. Mörg lögsöguleg lögfræði viðhéldu lögum og reglum samþykktra dómara, en til að teljast arfrækin, gætu aðilar þurft að leita fram úr hefðbundnum lista til að finna einstaklinga með ákveðna menningarþekkingu. Þjálfunaráætlun í menningardeilum er að koma fram á háskólamótum og í gegnum stofnanir eins og ICOS, sem einnig gefa út siðareglur fyrir sérfræðinga.

Áskorun og gagnrýni

Þrátt fyrir hina mörgu kosti hennar er borgaraleg dómur ekki til tjóns.

Að meta menningarnæmi og sanngirni

Lögfræðingur, sem hefur fengið reynslu af því að skrifa heimildarmyndir um munnlegar erfðavenjur, getur fyrir slysni komið sér upp eigin menningarlegan galla. Lögfræðingur á Vesturlöndum, sem hefur verið þjálfaður í að setja fram heimildarmyndir um munnlegar erfðavenjur, getur grafið undan kröfu innfædds hóps. Til að draga úr þessu ættu dómsreglur að viðurkenna sérstaklega margar vísbendingar og leyfa fulltrúum samfélagsins að útskýra menningarlega samhengið. Í sumum lögsögum er samtakar skipað: einn lögmenntaður sérfræðingur og einn menningarfrömutur. Slíkar blendingssamkeppnissamkeppnir geta verið að spillast af menningarlegri nákvæmni.

Orkujafnvægi er á milli lota

Heritage deading oft vel upplýstur þróunarmaður eða opinber stofnun gegn samfélagi með takmörkuðum auðlindum. Þótt mat á því sé ódýrara en málamiðlun, getur kostnaðurinn samt verið bannaður fyrir suma hópa. Auk þess getur hinn jafnvoldi flokkur ekki haft lagalega eða tæknilega sérþekkingu til að koma máli sínu á framfæri á áhrifaríkan hátt. Lausnarlausnir fela í sér að veita fulltrúa samfélagsins fjármögnun, leyfa atvinnusérfræðingi og framkvæma heyrn á aðgengilegum stöðum. Samstarfsmenn verða einnig að vera vakandi gegn yfirgangi eða seinka aðferðum viðkomandi aðila.

Þvingun og lokavinna

Í mörgum dómskerfum er ákvörðunin gjaldgengin og hægt er að brjóta hana niður af dómstóli. Þetta grefur undan því að fólk reyni að finna út af fyrir sig takmarkað dómsúrræði á þröngum forsendum svo sem mistaka eða ranglæti. Lögboðsáætlanir eru yfirleitt tregar til að samþykkja þessa spennu, en gera þarf einkasamninga varlega til að forðast að höfða til.

Skortur á festu og staðfestu

Þar sem úrskurðir eru oft trúnaðarmál eða óútskýrðir, þá eru þeir ekki að skapa sér fordæmi sem geta leitt til ósamræmis. Þetta getur leitt til þess að niðurstöður verði ekki svipaðar. Til að byggja upp samhæft dómsúrtak erfðadóms ættu hluthafar að íhuga að gefa út rauðar ákvarðanir (með næmum menningarupplýsingum varnar) og hvetja til faglegra viðræðna meðal dómara. Adadicic Journals and stofnunarvefseturs geta verið sem endurtekningar fyrir þessi mál.

Leiðbeiningar framtíðarinnar: Inngrip í Heritage Dipute Reach

Þegar akurinn þróast auka ný verkfæri og nálgun út í arf samkvæmt úrskurði hins opinbera.

Innbyggðing hinna óuppleystu erfðavenja

Mörg samfélög innfæddra hafa sínar langtíma aðferðir til að leysa deilur um heilagar stöður. Þetta felur oft í sér samhæfða, skipulagsráð eða trúarlegar starfsaðferðir. Almenn dómgreind er hægt að auðga með því að taka þátt í þessum erfikenningum, svo sem að opna bænir, nota málefna úr samfélaginu og ákvarða ákvarðanir sem standa til grundvallar endurreisnar lagasamheldni yfir sigri. Pilot forrit í Kanada og Nýja - Sjálandi eru að gera tilraunir með blendingslíkönum sem vefa saman í vesturhlutar dómslaga og frumbyggja.

Óútreiknanleg lausn á átökum arfleifðarinnar

CRVID-19 heimsfaraldurinn hraðaði því að netheyrslurnar voru samþykktar og ekki er hægt að greina þá á milli. Sýndarfundir geta minnkað kostnaðinn, leyft þátttöku frá fjarskiptum og tölvuferðir með myndskeiðum eða 360 gráðum. Hins vegar verður að hanna þær með menningarnæmi: Sumar athafnir eða munnvit geta krafist líkamlegrar nærveru á svæðinu. Blandaðar líkönum sem heyra í smáum tilvikum eru á netinu og endanlegar athuganir koma fram í persónu sem eru að ná tökum á rás. Pformin eins og Sameinuðu þjóðirnar [FLT: 0,] Áinline Distle Reaction Portal [5] bjóða upp á sniðum að aðlaga sig að uppruna.

Rækileg bygging og þjálfun

Samtök, löggjafarstofnanir og erfðastofnanir eru að byrja að bjóða upp á uppgjör í úrskurði um stöðu eigna í menningarlegum málum. Þessir dómstólar fara yfir alþjóðlegar erfðaskrár, mannfræði fyrir lögfræðinga, gagnkynhneigðar og vel upplýstar hjálparstofnanir um heim allan.

Niðurstaða

Samkvæmt því að hafa í hendi löglega úrskurðun með sveigjanleika og menningarlegri samúð, er hægt að beita sér fyrir þeirri stefnu að virða hin djúp tilfinningalegu og andlegu gildi sem fylgja þessum óhagstæðu stöðum. Málarannsóknir frá Ástralíu, Suðaustur - Asíu og Austur - Evrópu sýna að þegar dómarar eru valdir af mikilli nákvæmni og fá kraft til að íhuga rök fyrir því að vera óháðir geta þær varðveitt arfleifð, fullnægt mörgum hagsmunaaðilum og forðast áföll langvarandi áhrifavalds. En aðferðin er ekki án áhættu: án þess að verja menningarlega næmi, vald og öfga, mat á því að framkvæma það sem er mjög erfitt fyrir því. Ákafirð og framkvæmd hennar getur unnið bug á því að framkvæma hana.