Óskrifaðar siðvenjur og samskiptareglur um forsetadæmið

Óskrifaðar siðvenjur og samskiptareglur um forsetadæmið

Forsetaeiðurinn stendur sem eina stjórnarskráða stund hins ameríska veldis. Það er stutt, hátíðleg endursetning sem er staða sem er ≤35 orð í grein II, hluti 1 Δjet athöfnin umhverfis það hefur vaxið í auðugar veggtröll erfðavenja, tákn og óskrifaðar reglur. Þessir siðir, aldrei sameinuðust í lögum, bera gríðarlega þyngd, sem styður þyngdarafl skrifstofunnar og tengir hverja nýja stjórn við forvera sína. Þessi grein rannsakar sögulegar rætur, óskrifaðar hefðir, athyglisverða breytileika og varanlega þýðingu þessara aðferða, ber greinilegan vott um að líta á það sem gerir mæðra augnablikið langtum meira en lagalegt form.

Hvers vegna óskrifaðar siðvenjur skipta meira máli en reglur ritaðar

Enda þótt stjórnarskráin les út orðrétt um eiðinn, leggur hún öll smáatriði í framkvæmd, fordæmi og forsætisvalkosti. Á tveimur öldum hefur ósamræmissettar erfikenningar komið fram sem alls staðar séð, aðrir hafa verið aðlagaðir að öllu. Þessir óskrifuðu siðir þjóna mörgum tilgangi: þeir leggja áherslu á að halda áfram að vera saman í þjóðsögunni, halda því fram að vald hafi verið flutt og að það sé ekki lengur í skilningi fyrir heilaga athöfn. Án þeirra yrði eiðurinn þurr stjórnsýslu; með þeim verður hann lifandi tákn hins friðsama lýðræðis.

Sögulegur uppruni forsetadauðans

Tilurð forsetaeiðsins liggur í stjórnarskrá sem sett var á samninginn 1787 Fíladelfíu. Stofnendur, hernaðarleg stjórnvalds, krafðist engu að síður opinbers eiðs um tryggð við stjórnarskrána. Orðasambandið "Ég sver hátíðlega (eða staðfestir) að ég muni af trúfesti framfylgja embætti forseta Bandaríkjanna og mun tryggja besta mannkosti minn, vernda og verja stjórnarskrá Bandaríkjanna" djöfuls "Karbeðja var að hluta til tekið frá embætti embættisfulltrúa undir greinar um bandalag.

Innrás George Washington: Fyrsti æðsti æðsti dómarinn

Hinn 30. apríl 1789 sór George Washington eiðinn á svölunum í Vesturhöllinni í New York, þá höfuðborgina. Í athöfn sem yrði einn varanlegasti óskrifaður siðagangurinn, setti hann hönd sína á Biblíu, sem James Bible konungur fékk lánaðan frá St. Johns Mason's Lodge nr. 1.

Washington setti einnig tvö önnur meginfordæmi: tilefni til að vera á varðbergi og almennur eðlis viðburður, og ræða hans setti þann sið að afnema sýn og forgangsatriði fyrir komandi stjórnvöld.

Þróunin frá rituðum orðum til lifandi erfikenninga

Á næstu öld voru sett viðbótarlög af sérsniðnum siðareglum. Thomas Jefferson braut starfsreglurnar með því að ganga til vígslu sinnar frekar en að hjóla í vagni, til marks um einfaldleika lýðræðis árið 1801. Fyrsti eiðurinn á ūinginu átti sér stað með Andrew Jackson árið 1829, með því að draga upp gríðarlegan fjölda óbreyttra borgara, sem lagði áherslu á lýðræðishvötina í tímanum. Á tuttugasta öld var atburðurinn orðinn mjög samhæfur og margfölduð útkoma þjóðarinnar, en frumreglurnar héldust ótrúlega stöðugar.

Óskrifaðar sérstakar og samskiptareglur

Eftirfarandi hlutar brjóta niður lykil óskrifaða siði í kringum forsetaeiðinn, allt frá vali á stað til minnstu bendinga við athöfnina. Hver hefð er nánast orðin óhæf í reynd, þótt ekki sé lagalega krafist.

Val á hægri Vestu: Tákngerðarmynd um embættisskrifstofuna

Stjķrnarskráin segir ekki hvar sverja ūarf eiđinn. En ūar sem kosning Andrews Jacksons áriđ 1829 hefur hefđbundin stađsetning veriđ austurvígi Kapítķl í Bandaríkjunum. Kapítķlsskrefin eru sterk sjķnræn tákn: nũi forsetinn stendur fyrir heimili löghlũđnar deildarinnar, um ađskilnađur valdanna og laga. Stigin eru tákn um líffræđi, sem forsetinn kemur bókstaflega niđur úr byggingu til ađ mæta fķlkinu.

Óvinaundar sýna regluna. Eftir að William McKinley forseti var myrtur árið 1901 sór Theodore Roosevelt eiðinn við heimili vinar í Buffalo í New York neyðarástandi. 22. nóvember 1963 vann hann í flughernum á Love Field í Dallas, eina skiptið sem forseti sór eiðinn í flugvél, umkringdur losti og sorg. En þegar Johnson var formlega stofnsettur í janúar 1965, sneri hann aftur til þingstólsins, staðfesti erfikenninguna.

Árið 2009 dró vígslu Barck Obama að hluta til upp á skrá að hluta vegna þess að athöfnin var haldin á West Front studia vakt Kapítķl sem hafði orðið staðall eftir að Ronald Reagan var árið 1981, en hún var fyrst haldin á vesturvígstöðvunum til að sjá betur fyrir sjónauka gagnvart Þjóðkirkjunni.

Fyrir nýtingu: Stilling tóns

Morguninn sem bölvar er fullur af helgisiđum sem eru algjörlega hefđbundnar en mikiđ skrifađar.

Innúgunarþjónusta kirkjunnar

Frá því að Franklin D. Roosevelt var í árbúðum hafa flestir forsetar sótt guðsþjónustu á morgundeginum í St. John's Epicamekirkjunni, nefnd "Kunnustarf forseta," þvert yfir Lafayette Square frá Hvíta húsinu. Þessi siður þjónar því ekki að óska eftir blessun Guðs yfir nýju stjórnina og leggur fram tón af auðmýkt.

Mynd af Hvíta húsinu međ forsetanum

Frá miðri tuttugustu öld hefur verið venja að komandi forseti safnist saman með forseta og maka sínum fyrir einkamynd og kaffi í Hvíta húsinu áður en hann ríður saman til Kapítķl. Þessi athöfn er sterk, sjónræn yfirlýsing um friðsamleg skipti, sérstaklega mikilvæg á tímum stjórnmáladeildar. Árið 2021, tók Joe Biden forseti og Kamala Harris varaforseti eftir þessari venju, jafnvel þótt Donald Trump forseti hafi ekki verið viðstödd athöfnina sjálf, þótt hann hafi tekið þátt í hinni hefðbundnu hvatningu í Hvíta húsinu.

Lokaskref hins útnefnda forseta

Önnur óskrifuð aðferð: Sá forseti, sem er að öllu leyti farinn úr embættinu án þess aðdáendar, oft með þyrlu eða mótorhjóli, leyfir nýja forsetanum að taka við sviðinu að fullu.

Sverđu-viđhaldiđ sjálf

Hjarta atburđarins, eiđurinn sem tekur sturlunin, er stjķrnađur af blöndu af stjķrnarskránni og djúpseigju.

Yfirvaldsdómurinn hefur gefið mér lyfið

Enda þótt stjórnarskráin tilkynni ekki opinberan dóm, þá hefur hver einasti forseti þar sem John Adams hefur unnið eiðinn frá hæstarétti Bandaríkjanna (að undanskildum Calvin Coolidge, sem var svarinn við föður sínum, friðarrétturinn, eftir skyndilegan dauða Warren Harding, og Lyndon Johnson, sem var svarinn við Sarah T. Hughes alríkisdómari). Dómarinn sér um eiðinn á Kapítķl sviðinu, hlutverki sem undirstrikar stöðu gyðjunnar í að viðhalda stjórnarskrá.

Biblían og "Hjálpið mér svo Guði" erfikenningar

Árið 1853 valdi Franklin Pierce einhverja bók eða engan. Árið 1853 setti Franklin Pierce hönd sína á lögbók og lagði áherslu á að hann væri skuldbundinn stjórnarskránni. Theodore Roosevelt notaði alls enga bók árið 1901 (þó hann hafi gert það fyrir sitt annað orð).

Orðalagið "Svo hjálpum Guði" er ekki krafist af stjórnarskránni, en næstum öllum forseta er bætt við eftir eiðinn. George Washington er sagt hafa hafið athöfnina og það var endurtekið af flestum arftaka. Theodore Roosevelt, sem sleppti setningunni árið 1905, hugsanlega vegna þess að hann hafði tekið eiðinn eftir dauða McKinleys. Árið 2021 fól Joe Biden í sér "Hjálpað mér Guð" eins og hann lagði hönd á fjölskyldu sína.

Nákvæmt augnablik: Bíða og gera upp

Þetta hlé gerir forsetanum kleift að sýna fram á að hann sé að innreikna alvöru skuldbindingarinnar. Sumir forsetar hafa notað tímann til að horfa beint á mannfjöldann eða aðaldómarann. Aðrir hafa haldið örlítið brosi eða fyrirtæki í framboði. Þessar smásmugulegar, þótt ekki sé hægt að greina þessa örtölur, eru þeir aðgreinir af almenningi sem vísbendingar um skapgerð forseta.

Þessi venja, sem er algeng í sumum löndum með sterkar trúarkenningar, hefur aldrei verið hluti af bandarískum sið heldur tekur forsetinn yfirleitt í hönd hæstaréttarstjóra og annarra á sviðinu.

Eftir-Oath-hefðir: Frá tali til Celebration

Strax eftir eiðinn flytur nýi forsetinn ræðu sem gerð er að óvistlegri ræðu sem George Washington hefur byrjað og hver forseti síðan fylgt eftir, þótt fyrsta mál Thomas Jeffersons hafi verið stuttasta ræðan til að hægt sé að staðfesta sameiningarsýn, oft að sameina þjóðareiningu og sameiginlegan tilgang. Lög krefjast ekki þessarar ræðu, en hún er nú orðin aðalbílatæknin til að koma á fundi til að koma á stjórn orða sinna.

Innbyggðarkirkjan

Skrúđgangan sem fylgir ūinginu var önnur ķskrifuđ siđasiđa. Hún hķfst sem sjálfkrafa fylgdarliđ New York forseta til Washington forseta. Á tuttugustu öld var hún orđin formleg röđ eftir Pennsylvaníu breiđgötu frá Kapítķl til Hvíta hússins. Regngangan nær yfir hersveitir, flot, liđgangar og fulltrúa frá öllum ríkjum.

Inaugural balls

Enda þótt engin lögleg krafa sé fyrir hendi hefur boltinn vaxið upp í röð formlegra aðila sem forsetinn, fyrsta daman, VIP gestir og þúsundir stuðningsmanna hafa haldið fram á að hátíð sé haldin og eining í samfélaginu eftir hátíðlegan eiðsins.

Hins vegar hafa ekki allir forsetar tekið upp ballið. Franklin D. Roosevelt hélt boðskipti í stað þess að halda einfalda veislu í kreppunni miklu, og á stríðstímum voru kúlur oft dregnar saman eða þeim hætt við. Uppfærð eftirvænting er fyrir að minnsta kosti einn opinbera ball, en fjöldi og umfang er breytilegt. Árið 2021, vegna COVID-19, sem veldur heimsfaraldri og öryggisáhyggju í kjölfar þingsins, hélt Joe Biden sýndarmynd "Parde" yfir Bandaríkin og engir hefðbundnir boltar hafa brotist með sérsniðnum hætti, réttlætt af óvenjulegum ástæðum.

Fjölgun og undantekning: Þegar tollur er á undanhaldi eða bilaður

Í aldanna rás hafa forsetar gert vísvitandi eða nauðsynlegar breytingar sem urðu sjálfir hluti af söguheimildinni.

Hin ótrúarlega staðfesta

Í stjórnarskránni er eiðurinn látinn sverja "í stað þess að sverja eið, ákvæði sem ætlað var þeim sem höfðu mótbárur í trúmálum.

Inni og neyðarhjálp

Þegar eiðurinn er tekinn utan við staðlaða staðinn, sem notaður er utan Clinicals, í tilfellum Theodore Roosevelt (1901, í húsi vinar), Calvin Coolidge (1923, við fjölskyldubýlið hans í Vermont með lampaljósi) og Lyndon Johnson (1963, um borð í flughernum One) er sá ósannaði sem ekki var saminn við Kapítķlsskrefin tekin af nauðsyn. Þó var sérhver þessara neyðarathafna fylgt eftir með formlegum ókynhneigðaratburði sem síðar var endurinn að koma á hefð.

Óbreyttir eða breyttir siðir

Á sama hátt notaði Trump forseti tvær biblíur, þeirra á meðal Lincoln Bible, en hélt hendinni frá eiðinum sem var einn handavinnumaður.

Þýðing þessara óskrifuðu siðvenjur

Þeir þjóna nokkrum gagnrýnum athöfnum sem hinn beri texti stjórnarskrárinnar getur ekki gefið.

Að endurheimta friðarmáttinn

Hin margbrotna stiggeri vígslunnar, með sínum sameiginlegu helgisiðum, merkjum til heimsins og til þjóðarinnar sem flutningurinn er skipulegur, réttmætur og frjálslegur. Myndin af hinum óhrekjandi og komandi forsetum ríða saman til Kapítķl þrátt fyrir persónulega eða pólitíska fjandskap er kröftug sönnun fyrir lýðræðislega þrautseigju.

Að stofna tengingu við sögu

Sérhver forseti, sem notar Lincoln-biblíuna, stendur á sömu ūingstigum og endurtekur sömu orðin og allir forverar, og þessi framhald ýtir undir tilfinningu um þjóðartákn og hefð sem er hafin yfir einstakan forseta, og borgarar sem horfa á athöfnina finna fyrir hluta af aldagamlri athöfn og styrkja trú sína.

Að koma forsetanum í mannauð á skrifstofunni

Persónulegu valkostirnir í athöfninni sem Biblían, hvaða orð til viðbótar eru, hvort heldur er að gera hlé eða brosa, eða leyfa almenningi að sjá hann innan skrifstofunnar. Þessar litlu, óskráðu stundir geta leitt í ljós gildi, getuleysi og áform. Til dæmis þurfti Barck Obama's eiðurinn að endurtaka sig vegna þess að orðin hrösuðu í tengslum við atburðinn (yfirdómurinn sneri við orðröðinni). Endurskoðunin, þótt einföld leiðrétting hafi orðið lærdómur í auðmýkt og mikilvægi þess að vera nákvæmur.

Að varðveita einingu þjóða í milli

Innræktarfangið, skrúđgangan og kúlurnar eru hannaðar til að vera innifalin og bjóða Bandaríkjamönnum af öllum uppruna að taka þátt í því, að minnsta kosti táknrænt séð, jafnvel ríkismönnum sem ekki kjķsuðu fyrir nýja forsetann er vænst að virða embættið og athöfnina. Óskrifaðar siðvenjur styrkja þá hugmynd að nú sé kominn tími til að koma saman eftir hinar hörðu kosningar.

Áhrif og kenningar utanaðkomandi

Notkun biblíu endurspeglar kristna arfleifð mótmælenda sem stofnendur hafa fundið, þótt fjárstyrkurinn sýni að trúartalið sé ekki tekið að láni.

Fyrir frekari lestur á sögulegri þróun eiðsins, sjá [[FLT:]] National Archives afritið af U.S. Consument' af U.S. Confidology og [[FLT:]]] Þjóðarstjórnarmiðstöðin býður upp á sérfræðigreiningu [FLT:]. Auk þess er [FLT:] fyrir lengra komna í "Hjálpun Guðs" á sviði sviðið, Þjóðarstjórnarmiðstöðin [FLT: 5]. Auk þess veitir þingskrifstofa tímalínu í landfræðilegum viðburði: [FLT: 7]

Niðurstaða: Hin lifandi hefð hins fyrra.

Forsetaeiðurinn er ekki bara keppnisskrá heldur bandvefurinn sem bindur hverja stjórn stofnandi frumreglna og bandarískra borgara. Frá vali á handsetningu á bók, skila þessar hefðir stöðugleika, auðmýkt og friðsamlegri áframhaldandi stjórnsýslu. Orð eiðsins eru fastsett í stjórnarskránni, siðir sem umbreyta þeim í breytilegan vettvang til að laga að vandamálum, eigin smekk og breytingum á félagsmálum. Með því að skilja þessar óskrifuðu reglur dýpka virðingu okkar fyrir vígslunni sem löglega, breytir þeim í einfaldan grunn lýðræðislega endurnýjunar.