Hið varanlega samband milli jafnréttis og borgaralegra fellismála í Ameríku

Meginreglurnar um jafnrétti og borgaralegt lagabrot eru ekki bara óhlutstæðar hugsjónir í hinni bandarísku stjórnarskrá; þær eru lifandi og öndunaröfl sem hafa mótað löglegt landslag og þjóðfélagslegt efni þjóðarinnar. Samband þeirra er öflugt, oft stutt og stöðugt framhleypið. Þótt borgaraleg réttindi veiti fólki vernd gegn stjórnsýslu, krefst jafnréttis sem er beitt þessum vörnum tiltölulega og að það sé altæk hindrun að taka þátt í þessari flóknu tengingu er nauðsynlegt að skilja hvaða borgara sem er til að reyna að rata í margbrotna lýðræði Bandaríkjanna.

Að vera jafn og almennur

Við kjarna þeirra eru jafnrétti og borgarafrelsi sem stjórnvöld geta ekki sett á, oftast á minnst í Bill réttinda og í gegnum Due Procement jólasveininn í fjórtánda umslög. Þar á meðal er málfrelsið, réttur til að bera vopn, vernd gegn óeðlilegum leitar- og flogaúrtökum og réttur til að sýna réttinn til að sýna réttinn til að sýna réttinn til að sýna réttinn.

E gæðagæða , hins vegar, er meira laguð hugmynd. Það er einkum gert með jafnréttisráðherra fjórtánda umsækjenda, sem fyrirskipar að ekkert ríki skuli "á við nokkurn mann innan þess lögsagnar um jafnmikla vernd laga." Þessi setning hefur verið túlkuð til að krefjast þess að stjórnvöld komi fram við einstaklinga á svipaðan hátt. Hins vegar, lögleg og pólitískir heimspekingar aðgreina á milli mismunandi form jafnréttis:

Formlegt samanborið við jafnbrigði

[1] Jafnrétti [1]]] [3]]•eða jafnrétti tæki við öllum sem eru undir lögmálinu, hafna afdráttarlausri mismunun. Til dæmis er rétt að gæta að því að allir borgarar séu attaðir atkvæðisréttar í sérstökum kosningum sem eru jafnir á andlitinu. [3. FLT:2]] sem er óaðfinnanlegur [FLT:], með andstæðum, viðurkenna að sama meðferð getur haldið í skefjum þeim ósamræmi sem þegar eru til staðar. Hún viðurkennir sögulega galla og reynir að tryggja að viðunandi afleiðingar með því að grípa til réttaraðgerða, koma í veg fyrir eða stefna. Strekkingin milli tveggja skilgreininga tveggja skilgreininga um borgaraleg atriði.

Neikvæður samanburður á staðfestri Frelsi

Þessi heimspekilegi munur gerir sambandið einnig auðskilið. ]] ]]] [Frjálsleysi frá truflun] er nátengt hefðbundnu borgarafrelsi sem er nauðsynlegt að tala án ritskoðunar eða tilbiðja án ofsókna. Ónæmi [FLT:]]]•Frjúfadómur að framkvæma eða ná fram ákveðnum árangri) er nánar bundin við jafnrétti, sem krefst þess að stjórnvöld taki með sér ákveðin skref, svo sem að veita opinberum menntun, löglega aðstoð eða and-misræmi ecrumentsingu, til að tryggja að allir borgarar geti beitt rétti sínum á áhrifaríkan hátt. Þessar upplýsingar eru oft byggðar á milli tveggja hugtaka sem stýra milli lýðfræði.

Sögulegar forsendur og tengsl

Samskipti jafnréttis og borgarafrelsis hafa aldrei verið kyrrstæð vegna þess að þær hafa verið í mállýskum og hvert tímabil hefur breytt merkingu sinni.

Stofnun tímans

Sjálfstæðisyfirlýsingin lýsti yfir að "allir menn væru skapaðir jafnir" en stjórnarskráin árið 1787 verndaði þrælastofnunina og neitaði konum um rétt til atkvæðis. Réttindadómstóllinn, lagskiptur árið 1791, stofnsetti grundvallarleyfi fyrir málfrelsi, trúarbrögð, fjölmiðla og vernd gegn stjórninni yfirreach, en þessi vernd var fyrst notuð til að koma á alríkisstjórninni, ekki ríkinu, og útilokaði fólk, innfædda og konur. Þessi grunns mótsagnakennda stofnun bjó til spennu við grunnlínu: frelsi var verndað, en jafnrétti var takmarkað.

Endurreisn og loforð um jafnrétti

Borgarastríðið og Endurholdgun umsagnir (þriðju og 14. og 15. málsgreinar) um forlaga stjórnarskrár. Fjórtánda setning lögfræðing kom á jafnréttisaðgerðum og notaði Bill réttindadómstólsins til að kenna ríkjum. Í fyrsta sinn tengdi stjórnarskráin borgaraleg réttindi og jafnrétti, kom á fót lögum og bönnum frá því að neita hvers einstaklings sem varið var. Hins vegar náði hæsti dómstóllinn fram að lögum; þröngt túlkun í tilfellum eins og [FLT: 0] The Sunter-Huse square to sces: 1] (1873) og [FLT] [FLT]: 2; ] ] ] ] lũðlaus notkun lögfræði: (183] og mismunun á þessum forsendum sem eru í raun og því sem hún er í raun og er í raun "Sektarskyni." [3]

Hreyfing borgaralegra réttinda og útbreiðsla Liberties

Hin nútíma borgararéttindi á sjötta áratugnum og 1960s var sú cidable sem kom á framfæri samþættum skilningi á jafnrétti og borgararétti. Activdment frelsislögin frá 1950, þingið og biðill sem krefst jafnrar meðferðar samkvæmt lögum. Hreyfingin ýtti með góðum árangri til kennileita laga á borð við borgararéttindalögin [FLT:] og réttindalögin í Voting 1965, sem bönnuðu mismunun á grundvelli kynþáttar, trúarbragða, kyns, eða þjóðernis. Þetta tímabil sýndi að borgaraleg réttindi eru ekki einungis fyrir bestu [FLT: 0] frá [FLT: 1] heldur geta verið verkfæri til jafnréttis: frá [FLT] frá stjórninni. [3] [3]

Samband stjórnarskráarinnar

Nokkur söguleg mál hæstaréttar lýsa hinu flókna sambandi jafnréttis og borgaralegs frelsis.

Brown v. Fræðsluráð (1954) og jafnvernd

Í Brown [1] , kvað dómstóllinn einróma að kynþáttaskilyrð í opinberum skólum braut gegn jafnréttisaðgerðum á 14. tilskipun. Earl Warren yfirdómari skrifaði að "jafnaun" jafngildiskennd sem stöðu þeirra í samfélaginu sem gæti haft áhrif á hjörtu þeirra og hugi á þann hátt ólíklega að það væri ekki hægt að ná jafnrétti með formlegum, litblindu stefnu; að undirliggjandi jafnrétti krefst virkrar mismunar sem mismunar. Málið staðfesti einnig að borgaralegur og skilyrt að eigi að vera jafningi að ná markmiðum og viðeigandi tækifæri væru til að framfylgja jafnrétti án þess að tryggja lagalega jafnrétti.

Roe v. Wade (1973) og rétti til einkarekningar

Í ]Roe v. Wade [3], hefur dómstóllinn þann rétt að eyða innan 14. Amenment curno; hugmynd um persónulega frelsi og rétt til einkalífs. Þetta tilfelli sýndi spennu milli einstakra borgarafrelsis (það er réttur konunnar til að taka persónulegar ákvarðanir án truflunar stjórnvalda) og áhugi ríkisins á því að vernda hugsanlegan lífsmöguleika. Ákvörðunin hafði einnig djúpstæð áhrif á jafnrétti, þar sem hæfni til að stjórna einni lögfræði; kynhegðun margra var talin nauðsynleg fyrir konur sem eru í sambandi við konur sem eru í raun í tengslum við efnahagsmál og líf. [3]

Obergefell v. Hogges (2015) og hjónaband jafnast á við

Í 0]Obergefell v. Hoddes [1], dómstóllinn hélt því fram að 14. lög um framkvæmdir útheimti að öll ríki virði að viðurkenna sam-kynhneigð. Dómarian Anthony Kennedykirqueo; meirihluta álit sameinað bæði Down Proce cirentice clene (forræði) og jafnréttisþjófinn (lögleg regla). Dómurinn taldi að rétturinn til að giftast sé grundvallarleyfi, og neita því að réttur til samkynhneigðar sé óaðskiljanleg mismunun. Þetta dæmi sýnir að jafnrétti og borgaraleg réttindi eru alltaf ekki aðskilin; í sumum tilvikum er það að afneita því að vera frjálsræði. [FLT] [3]

Samtaka verkefni

Mörg af stríðsátökum nútímans sýna hvernig þessar meginreglur eru reyndar.

Að velja rétt og aðgengi

Votching er grunnur rétt frá því að allir aðrir renna, en það er áfram keppnisleikvangur. Eftir hæstaréttarréttarlög Selby County v. Staður (2013], sem sló niður lykilúrræði til að ná stjórn á lögum um réttinn árið 1965, sem krefjast vissrar lögsagnar um að fá leyfi til að fara í gegnum alríkisyfirskilyrð, fjölmörg ríki sem eru búin til að skilgreina atkvæðislög, hreinsa atkvæðisskil, og minnkar kjörtækifæri til að greiða fyrir rétt sinn. Talsmenn halda því fram að þessar aðgerðir verndi heilleika og gilda jafnt fyrir alla atkvæðismenn (formlega jafnrétti).

Stafrænt einkaleyfi og eftirlit

Fjórða umhverfisáætlunin verndar gegn óeðlilegum rannsóknum og flogum, en grunnfrelsi. Tæknin, svo sem svipbrigði, forspáralgórittum og gögnum sem safnað er af lögum og starjum, hefur sýnt að þessi tækni getur valdið því að allir fái aðgang að litum og lágbýli, sem leiðir til ofþrengja og til að stöðva, handtaka og sakfella. Grundvallaratriði um jafnréttisþörf sem er ekki aðeins formlega aðgengileg og aðgengileg fyrir alla. Samt sem hæst fyrirliggjandi mál í vpustentent. [3] Bandaríkin:1] (2018), ríkisstjórnin (*ITreealthrevention information to backs); non informable informationsations informations informations; en það er í fullu samræmi við aðstæður eigin einkalífs, en það er þó í fullu samræmi við það sem það er gert er í heildum tiltekið. [5] vLT: 1]

LGBTQ+ réttinda og trúfrelsi

Eitt af blóðugustu átökunum felur í sér að jöfnun er jöfn og jafnréttisnefnd fyrir LGBTQ+ einstaklinga og frjáls trúariðkun, grundvallarfrelsi. Dæmi eins og Borgasmök gegn jafnrétti (2018) og [FLT:] 303 krepptur LLC v. Elenis [3] (2233) hafa prófað hvort viðskiptaeigendur geta neitað þjónustu fyrir samkynhneigðarsamstæðum brúðkaupum á grundvelli trúarskoðana. Þessi mál eru alltaf erfið: þegar einn er nú orðinn sekur; borgaralegt frjálsræði (duld) stangast á við annan einstakling sem er jafnsterkur, sem hefur jafnmikla reglu á að halda í heiðri og að halda uppi lögum og að undirrót, og að undirrótin séu ekki rökþætt.

Skurðleysi: Jafnrétti og sameignir í verki

Lögfræðifræðingurinn Kimberlé Crenshawirque; hugmynd um þverfagleika veitir verðmæta fyrirmynd til að skilja hvernig jafnrétti og borgaraleg réttindi í lífi fólks sem hefur mörg jaðrað nafn. Til dæmis getur svart kona orðið fyrir mismunun sem er hvorki eingöngu vegna kynþáttar né eingöngu um kyn, heldur einnig hvað varðar einstaka samsetningu beggja. Á sama hátt getur borgaralegt misrétti fátækra, sem ekki talar máli, verið að þvingast til að tala um þessi misrétti, ekki aðeins með lögum heldur málfarshindrum, skorti á auðlindum og félagslegum fordómum sem grafa undan virkri notkun þeirra. Eingöngu formleg aðferð til að koma sér upp á móti þessum mismunum, bendir til þess að það sé ekki aðeins að hægt sé að koma á undan frekari nálgun, að koma á algerum aðferðum við að koma á framfæri því að koma á framfæri því að koma á framfæri því sem er nauðsynleg er að koma á framfæri því að takast á milli.

Slóðir áfram

Til að vernda og efla samband milli jafnréttis og borgaralegs frelsis er nauðsynlegt að gera eitthvað af ásettu ráði á mörgum stigum þjóðfélagsins.

Lögfræði og stefnubreytingar

Nokkrar löggjafar og tillagar um að styrkja bæði jafnrétti og borgaraleg réttindi. Að fella niður og styrkja lög um réttindalöggjöf til að tryggja að löggjöf um friðhelgi einkalífsins séu mikilvæg. Bandaríska borgarabandalagið (American Civil Liberties Union) býður upp á frábæra auðlind til að skilja núverandi lagaorustur og tækifæri til að svara eða styðja við. Auk þess býður Brenan Center for Juiran Center for the Divisions réttinum og glæpalögfræðiumbætur sem frelsi og jafnréttislöggjöf.

Menntun og almenn hliðstæða

Upplýst borgaraþjónusta er besta vörnin gegn eyðingu stjórnlaga. Að skilja sögu og áframhaldandi orðaskipti um jafnrétti og borgaraleg réttindi gerir þegnum kleift að eiga árangursríkar samræður frekar en skautuð átök. Skipulag eins og ] Landsbókasafn, háskólar og stofnanir innan ríkissamtaka og Þjóðarstjórnarstjórnarmiðstöð veita óumbreytta fræðsluefni. Staðværar bókmenntir, háskólar og borgaraleg samtök geta haldið þessum málum á virðulegan hátt.

Gras rætur Advoccy og þátttaka

Einstaklingar geta skipt sköpum með því að ganga í advocacy hópa sem beinast að borgaralegum lögum og borgaralegum réttindum.

Niðurstaða

Samband milli jafnréttis og borgarafrelsis í Ameríku er ekki endanleg spurning heldur lifandi samtal sem skilgreinir þjóðarréttarmál; einkenni. Þau eru tvíræða skuldbindingar hver fyrir annan um að allt sé í lagi. Borgaraleg réttindi veita einstaklingum tækifæri til að lýsa sér með sér eins og þeir eru, áskoruninni og krefjast sanngjarnrar meðferðar. Jafnræði tryggir að þessi réttindi séu ekki einkaland hins volduga heldur tryggði þau fyrir hið veikasta. Þar sem Bandaríkin halda áfram að geta ratað milli þessara meginreglna, sem eru bæði aðgreindir og rétturinn til að meðhöndla jafnsterkan og þann styrk og þol gegn lýðræðinu. Á eftir því þarf að halda bæði löglega, ekki að halda uppi stoðum, eins og þau eru í heiðri, heldur að lifa eftir að vera lögsögur um að vera lögþjálfa fólk.