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平和財団: コンテキストで良好な金曜日の合意
グッド・フライデー・アグローメントは、1998年4月10日(またベルファスト・アグローメント・アグローメント・アグローワーズ)に署名しました。これは、過去20世紀に渡る最も重要な政治の集約の1つです。これは、3500を超える命を主張し、北アイルランドに深い社会的および心理的な傷を残した紛争である「トラブル」と呼ばれる政府の暴力の3年を終わらせました。この合意は、連合と国家の組織と共同体、および組織の協力、および組織の組織の組織と共同で構成された、アイルランドの組織の組織の組織と共同で構成された組織の構成に基づいて構築された組織の枠組み上げられました。
政治の決済よりも、グッドフライデー・アグリー・アグリー・アグリー・アグリー・アグリー・アグリー・アグリー・アグリー・アグリー・アグリー・アグリー・アグリー・アグリー・アグリー・アグリー・アグリー・アグリー・アグリー・アグリー・アグリー・アグリー・アグリー・アグリー・アグリー・アグリー・アグリー・アグリー・アグリー・アグリー・アグリー・アグリー・アグリー・アグリー・グリー・アグリー・グリー・アグリー・アグリー・グリー・グリー・グリー・グリー・グリー・グリー・グリー・グリー・グリー・グリー・グリー・グリー・グリー・グリー・グリー・グリー・グリー・グリー・グリー・グリー・グリー・グリー・グリー・グリー・グリー・グリー・グリー・グリー・グリー・グリー・グリー・グリー・
合意は教育システムへの到達が偶然ではありませんでした。初期のドラフトから、交渉者は、永続的な平和が政治機関よりも多く必要とされることを理解しました。若者が社会、彼らの歴史、そして市民としての責任を理解した方法の変革を必要としていました。合意は、公正に公正に公正な許容、相互理解、そして文化的多様性、自然に学校で最も支持された表現を見つけるための原則について、その推進のために呼びました。
本記事では、過去の四半期に北アイルランドの北アイルランドで良好な金曜日協定が形成された市民教育カリキュラムをどのように検討しているか、教育フレームワーク、テーマ優先事項、および実践的な課題を調べて、教育者として現れた教育者は、教室から平和な社会を築くために働きます。
紛争からカリキュラムまで:長期にわたる道路からインクルージョン
グッドフライデー協定を北アイルランドの市民教育カリキュラムに正式な包括的に組み込まれたことは、一晩は起こりませんでした。この合意は1998年に署名されましたが、この原則を完全に統合するカリキュラムの改定は、次の10年間にわたって展開しました。北アイルランドのカリキュラム、審査および評価(CCEA)の評議会は、2000年代初頭のカリキュラムの包括的な見直しを下回りました。2007年に改訂されたカリキュラムの導入につながり、市民の理解と理解を深めました。
この改訂の前に、既存のカリキュラムは、紛争を支持した宗派の分裂に対処するために失敗するために非常に批判されていました。 特に歴史の教えは、国籍者や非イオン主義の学校が、同じイベントの根本的に異なる物語を提示するという概念の源でした。 改訂されたカリキュラムは、競争の激しい歴史ではなく、民主主義的な市民の原則に焦点を当てて、これらの分裂を超えて移動しようとしました。 金曜日の車両は、単に平和を保ただけでなく、それを学ぶために必要だったが、その活動が、その活動が、その活動が重要であるかどうかを理解し、それを学ぶ必要があります。
2007年カリキュラムは、11歳から16歳の学生のための法定的なコンポーネントとして「ローカルとグローバル市民権」を導入しました。この主題は、政治構造、人権、コミュニティ関係を理解するための枠組みとして、グッドフライデー協定を明示的に取り上げました。この時期は重要でした。2007年までに、ノーザンアイルランドは、ほぼ10年間にわたる相対平和を経験し、そして学生の世代は、トラブルの最悪の年を直接記憶しませんでした。カリキュラムは、今では、政治的な合意を中止するのではなく、政治的な合意を中止するものではありません。
市民教育におけるグッドフライデー協定のコアコンポーネント
グッド・フライデー・コンファレンスと市民教育への統合は、合意の独自のアーキテクチャを映す3つの異なるが相互接続されたストランドを中心に構成されています。政治機関や電力共有、人権と平等、そして相互接続と共有アイデンティティ。
ストランド1:政治構造とパワーシェアリング
合意は、相互コミュニティの同意を必要とするユニークなパワーシェアリングメカニズムで北アイルランドの変容政府を確立しました。北アイルランド議会は、並列の同意または重大部分の原則に基づいて運営され、組合員や国家のコミュニティが政治的決定を支配することができることを保証する。このアレンジは、合意の最も特徴の一つであり、市民教育カリキュラムの独特の中心的トピック。
アイルランド北部の国会議で、ストランド1は、合意の機関の枠組みの3つのストランドについて学びます。ストランド2は、北/南閣僚会議を通じて北南の協力関係を築きます。ストランド3は、英国アイルランドの評議会と英国アイルランドの政府間会議を通じて東西関係と取引します。これらの機関のアレンジを理解するには、学生は、その土地の組織の組織の構成を、その土地の組織の構成を支持し、その土地の反対側を、国家の合意を支持することになります。
ストランド2:人権と平等
グッドフライデー・コンファレンスは、新しい政治の集落の中心に人権と平等性を置きました。それは、北アイルランドの人権委員会と北アイルランドの平等委員会の設立につながり、国内法に人権に関する欧州条約を組み込むための政府に取り組みました。これらの約束は、市民教育の統合コンポーネントとして教えられ、合意が人権保護のための法的および機関的な景観をどのように変化させたかを探求しています。
カリキュラムは、英国とアイルランドのアイデンティティの両方を保持し、表現する権利の合意の肯定を含む特定の人権規定を探求する権利、平和と民主主義的な手段による憲法変化を追求する権利、およびすべてのコミュニティのための等しい治療へのコミットメントを含む。 人権原則は、政治的な改革から住宅割り当てに至るまで、北アイルランドで適用されていると実例を調べ、合意の人権枠組みが政策議論を形づけるまで継続する方法を検討する。 この行動は、人権の原則を強調するが、この原則は、政治的な原則を強調するものではありません。
ストランド3: 再構成と共有されたアイデンティティ
合意は、政治機関だけでは、紛争の3十年によって作成された深い社会的分裂を癒すことができないと認識しました。それは、統合教育と相互コミュニティへの取り組みのサポートを含む、コミュニティ間の相互理解と相互理解を促進するための措置を求めました。この合意のストランドは、市民教育への教育的アプローチを形作りに特に影響を受けています。
生徒は、共有アイデンティティの概念を探求し、北アイルランドは、すべての正当な権利の表現である多様な文化的伝統を含むことを認識しています。カリキュラムは、学生がバイナリー思考を超えて移動することを奨励します。初心者と国民主義者、プロテスタント対カトリック、現代北アイルランドのアイデンティティの複雑さを認めます。彼らは、北アイルランドのアイルランド人として識別する人のための合意が、どのようにして作成されたかを調べます。北アイルランド人として識別する人が増える人、北アイルランド人、そして北アイルランド人の間では、このストランドは、この戦略的な組織のメカニズムを強調します。
センシティブな歴史を教えることへの道徳的アプローチ
グッドフライデー協定の教えには、かなりの教育的スキルが必要です。 アドレスが離れた歴史ではないイベント。 多くの学生は、直接障害に影響を受けた家族のメンバーを持ち、政治部門は、北アイルランドのコミュニティに合意が残っています。 教師は、複雑な感情的および政治的な風景をナビゲートし、多様な視点と経験に対する感度で実際の精度の必要性をバランス良くする必要があります。
トラウマインフォームドペドゴギー
教育者は、紛争と平和プロセスについて教えるために、外傷に知らされたアプローチを開発しました。 これらのアプローチは、生徒が材料との関与を形づける暴力の個人的な経験や家族の経験を持っていることを認識しています。 教師は、生徒が機密トピックについて安全な議論を感じる教室環境を作成するために訓練され、グラフィックや障がいのあるコンテンツを通じて再普及学生を避け、感情的に影響を受ける学生のための適切なサポートを提供することを認識しています。 この教育フレームワークは、市民の問題を効果的に認識し、市民の行動や行動を効果的に認識し、市民の学習すること、そして、市民の学習に影響を与える必要があります。
対話ベースの学習
ノーザン・アイルランドの市民教育は議論を強調しています。議論では、学生は議論を勝ち取ることと立場を擁護することを目指しています。対話では、学生は異なる視点を理解し、共通の地面を見つけることを目指しています。カリキュラムは、生徒が積極的な聴覚を実践し、質問をしたり、他の人の人々に解読することなく自分の意見を整理したりすることを奨励します。これらのスキルは、親友協定の原則に明示的にリンクされています。これは、深くて正当な違いを伴ってコミュニケーションをする方法を見つけ、コミュニケーションを促すためにパーティーを要求し、他の人に伝えます。
対話ベースの学習は、多くの学生が主に1つのコミュニティ(カトリックまたはプロテスタント)である学校に出席しているため、北アイルランドのコンテキストで特に重要です。カリキュラムは、学生が異なる背景から直接仲間と対話できるように、クロスコミュニティプロジェクトや交換を奨励しています。 そのようなCorrymeelaコミュニティやUlster Universityのユネスコセンターなどの組織は、これらの取り組みをサポートするためのリソースとプログラムを開発し、学生が異なる背景に関係を構築するのに役立ちます。
批判的思考と複数の視点
カリキュラムは、学生がソースを評価し、偏見を識別し、歴史と政治の物語の構成された性質を理解し、重要な思考スキルを強調しています。学生は、ジョン・ヒューム、デビッド・トリンブル、ジョージ・ミッチェルなどの重要な数字によるスピーチを含む平和プロセスの第一次ソースを分析し、異なる方法で異なる俳優がどのようにして衝突したか、平和プロセスを調べる。
この重要なアプローチは、グッドフライデー協定自体に拡張されます。 契約は、現代北アイルランドの基礎文書として教えられているが、学生は、その制限とそれに対してレベルされている批判を調べることも奨励されています。 彼らは合意が紛争に寄与した社会的および経済的不等性に対処できなかったことを議論し、または分割コミュニティによってパラリンジされる政治システムを作成しました。 このバランスの取れた治療は、学生が情報を開発し、理解を深めるのに役立ちます。
カリキュラムを通して編まれる重要なテーマ
いくつかのテーマスレッドは、市民教育カリキュラムを通して一貫して実行され、それぞれは、Good Friday Agreementの価値観と原則に直接接続します。
平和と和解
平和と和解のテーマは、カリキュラム全体に浸透します。生徒は、平和を可能とする条件、合意を生成した交渉、そしてそれを維持するために必要な継続的な作業を探求します。彼らは平和プロセスにおける政治リーダーシップ、市民社会、および国際外交の役割を調べます。カリキュラムは、平和を静的条件としてではなく、積極的な、社会のすべてのメンバーから継続的な努力を必要とするプロセスとして提示します。
また、生徒は平和と正義の関係を調べ、囚人解放のための合意の規定と特定の犯罪の非処理が平和と説明責任の間で許容される取引を作成したかどうかを検討しています。 これらの議論は、カリキュラムの中で最も挑戦的であり、学生は北アイルランドで意見を分け続ける本物の倫理的な外交官と従事する必要が最もあります。
共有アイデンティティと文化の多様性
グッドフライデー・アグローメントは、「北アイルランドのすべての人々の直産」を認め、アイルランドやイギリス、または両方として受け入れられます。この認識は、市民教育がアイデンティティの質問にどのようにアプローチするかについて、大きな意味を持っています。カリキュラムは、アイデンティティがゼロゲームではないことを教えています。イギリスはアイリッシュを怠りません。そしてアイルランドは英知を否定しません。学生は、複数のアイデンティティのための合意が組織空間をどのように作成するかを調べます。
このテーマは、伝統的な非対国家のバイナリを超えて、アイデンティティと多様性の他の次元を考慮するように拡張します。学生は、北アイルランドが移民を通じてますますます多様化し、ポーランド、リトアニア、中国、およびその他の国からのコミュニティを成長させることを検討しています。彼らは、Good Friday Agreementの原則について検討しています。多様性、平等性、人権の尊重—これらの新しいコミュニティに適用され、北アイルランドの紛争と平和の経験が、多文化主義へのアプローチを通知する可能性があります。
政治文学と活動的な市民権
カリキュラムは、政府の仕組みや民主的なプロセスに参加する方法を理解する政治的に文学的な学生を開発することを目指しています。北アイルランド議会、執行機関、地方自治体の構造と機能について学習しています。彼らは、法律上のプロセス、委員会の役割、および公共の協議と説明責任のためのメカニズムを調べます。
積極的な市民権は、重要な成果です。学生は、市民が民主主義の意思決定の実践的な経験を与える学校の評議会、青少年議会、およびコミュニティプロジェクトに参加することをお勧めします。カリキュラムは、この活動的な市民権を直接、市民が自分の社会を形作るために責任を取る参加型民主主義のビジョンにリンクしています。学生は、彼らが平和で包括的な北アイルランドを建設することに寄与するかもしれないことを考慮しています。
人権と社会正義
人権教育は、市民教育カリキュラムを通して統合されています。学生は人権の普遍的な宣言、人権に関する欧州条約、およびグッドフライデー協定の特定の人権規定を研究しています。彼らは、北アイルランドの実践的な問題に人権枠組みを適用されているかを調査し、警察や犯罪正義から住宅や雇用まで検討しています。
カリキュラムは、経済不平等、教育的不利、公共サービスへのアクセスなど、社会的正義の広範な質問にも対処します。学生は、適切な金曜日の合意の約束が平等に及ぶ方法を検討し、紛争に寄与する構造的な不平等性に対処するための正式な法的平等を超えて拡張します。これには、試験(外部リンク:)]コミュニケーション関係ポリシー文書])が含まれます。
測定影響:学生および社会
学生や社会に対する市民教育の影響を評価することは複雑であるが、カリキュラムは態度や行動の重要な変化に寄与していると示唆しています。
留学生の適性と市民の婚約
クイーンズ大学ベルファストとウルスター大学の研究者が行った研究は、市民教育プログラムに参加した学生が、民主機関のサポートを表明する可能性が高いことを発見しました。, より多くの交信対話に従事する意欲, 政治的差の平和的な解像度にコミット. 調査データ (外部リンク: 平和教育研究)) のみ、北アイルランドの人々は、世代や英国人を特定するために、より可能性が低いと述べています。 または、または、または、より二重の識別するために、より古いアイルランド人.
カリキュラムは、政治的なエンゲージメントも増加しています。北アイルランドの若者は選挙に参加し、政治党に参加し、英国他の部分に対比またはより高い比率で政治活動に従事しています。北アイルランドのユースアセンブリは、2021年に設立され、若い人たちが政治決定に従事する正式なメカニズムを提供し、活発な市民権にカリキュラムの重点を置きます。
社会の集約とコミュニティの広報
社会的な癒着に対する市民教育の影響は、測定が困難ですが、肯定的な指標があります。統合学校に通う学生の割合は、統合教育が未成年者制の規定を維持しているにもかかわらず、着実に増加しました。カリキュラムがサポートするクロスコミュニティコンタクトプログラムは、偏見を減らし、異なる背景から人々と関与する意欲を高めることが示されています。
しかし、課題は残っています。北アイルランドの多くの地域で住宅、教育、社会生活の課題に委任され、障害の遺産は、複雑な方法でコミュニティ関係を形成し続けています。市民教育は、これらの問題だけを解決することができませんが、それは共有社会を構築する継続的な努力のための重要な基盤を提供します。カリキュラムは、生徒に知識、スキル、および価値観を装備し、彼らは異なる構造に従事し、対立燃料を燃料化し、対立性を拒絶する必要があります。
チャレンジとクリエイティビティ
業績にもかかわらず、グッドフライデー協定を市民教育に統合することは、重要な課題と批判に直面しています。
政治の熱意と選択的な記憶
教師は、トラブルと金曜日の合意について教えているとき、深い政治の感性をナビゲートしなければなりません。 カリキュラムが矛盾したバージョンを提示し、暴力を覆い、強制的または不当性を感じることができる反和言のメッセージの支持に苦しんでいると、いくつかの批判は議論します。 他の人は、カリキュラムが犠牲者や生存者の視点に不十分な注意を与え、または暴力的な活動に失敗するという結論を述べています。
ニオンとナショナルリストの視点から政治的な圧力もあります。 一部のニオンリストの評論家は、カリキュラムが合意のオールアイルランドの寸法を上回るか、より共感的に国家的観点を示すと主張しています。 一部の全国主義の評論家は、カリキュラムが紛争や機関の差別の継続的な問題のロールを適切に対処するのに失敗することに反対しています。 教師は、これらの能力をバランス良くし、その約束を保ちながら、その約束を保ち、その約束を正しく理解しなければなりません。
教師の訓練と自信
多くの教師は、トラブルと金曜日の合意について教えることを未準備に感じています。初期の教師教育プログラムは、分割された社会における機密性の高い歴史を教える特定の課題のために常に十分な準備をしていません。教師は、期間の自分の知識に自信がないかもしれませんが、生徒からの感情的な反応を処理する方法について不確実性があるかもしれません。または両親または学校の司令者からの苦情を恐れるかもしれません。
プロフェッショナルな開発プログラムは、Nerve Centreやアイリッシュ・ピース・センターなどの組織のトレーニングを含むこれらのギャップに対処するために開発されました。しかし、そのようなプログラムへの参加はしばしば自主的であり、多くの教師は、この教材の効果的な教育をサポートする専門的訓練へのアクセスに限定されています。CCEAは、教師のためのリソースとガイダンスを提供しますが、実装の質は学校全体に著しく変化します。
アセスメントと会計性
市民教育は、北アイルランドのカリキュラムで法的な要件です, しかし、それは、英語や数学などの科目よりも、正式に評価されます. これは、学校で派生していることにつながることができます, 特に他の科目で試験のパフォーマンスに焦点を当てる圧力がある場合. 一部の教師は、市民教育が不十分な時間配分を受け、その重要性は、学校のリーダーシップによって十分に認識されていないことを報告します.
市民教育の結果を評価する方法についても質問があります。 政治構造や人権規定の学生の知識をテストするのは比較的簡単です。 民主的な価値観、異なる視点に従事する意欲、または平和な紛争解決に貢献するための能力に対するコミットメントを評価することははるかに困難です。 これらは、ほとんど問題が、彼らは簡単な測定に抵抗する結果です。
比較的視点:グローバルコンテキストにおける北アイルランド
アイルランド北部の市民教育への平和協定を組み込む経験は、紛争から生じる他の社会のためのレッスンを提供しています。南アフリカ、ルワンダ、ボスニア、ヘルツェゴビナの教育システム、コロンビアは同様の課題に直面しています、そして平和教育者の間でアイデアや慣行の積極的な国際交換があります。
北アイルランドのアプローチの特徴は、市民教育のための中央組織フレームワークとして平和協定自体に重点を置いています。 むしろ、抽象的な言葉で市民権を教えるよりも、カリキュラムは、特定の政治の決済に根ざしています。 生徒は具体的な用語に従事することができます。 合意は完璧な解決策として提示されていませんが、分離された社会の現実性を反映し、継続的な意見に対処するためのメカニズムを提供します。
北アイルランドの経験は、機関の安定性の重要性も強調しています。 2017年から2020年の北アイルランド議会の中断は、生徒が機能しなかった政治機関について学んでいたため、市民教育にとって重要な課題を提起しました。 教師は、電力の手配が故障した理由と、平和プロセスの将来のために意味されている理由について質問に対処しなければなりませんでした。 これらの課題は、平和の進行中および脆弱な性質に焦点を当てたカリキュラムを強化しましたが、彼らはまた、政治システムで学生の自信を検証しました。
道の入り口:市民教育のための未来の方向
北アイルランドは、グッドフライデー協定の30周年を迎えるにつれて、市民教育は進化し続けています。 学校の生徒の世代は、トラブルの直接記憶と紛争への個人的な接続が制限されていません。 これは、機会と課題の両方を提示します。 一方、これらの学生は、過去の学位部門によってより少ない制約を受けており、アイデンティティとコミュニティについての新しい考え方により多くのオープンするかもしれません。 一方、紛争は、抽象化と遠方になるリスク、感情的な学生を失います。
カリキュラムの開発者は、この新しいコンテキストのための市民教育をリフレッシュするために働いています。 気候変動、グローバル・イヌイリ、デジタル市民権などの現代的な問題への平和プロセスのレッスンを接続することに重点を置いています。 対話の原則、多様性を尊重し、Good Friday Agreementを支持する人権へのコミットメントは、北アイルランドの特定の政治状況だけでなく、市民の課題の広い範囲に適用できると提示されています。
また、未解決のままのトラブルの遺産への注意が高まっています。北アイルランドのトラブル(レガシーと再調整)法2023は、過去が対処すべき方法に関する新しい議論を生成し、市民教育は、これらの議論を通知し、批判的に関与させるために学生を準備しなければなりません。カリキュラム(外部リンク:CCEA市民教育リソースは、問題ない]、問題や問題の解決を継続するために、単に、問題が解決し、問題が解決する問題を回避することはできません。
グッドフライデー・アグローメント・アグローメント・アグローワーズは、北アイルランドの政治秩序と市民教育のための中央の基準点の土台を残しています。このカリキュラムは、事実の中的な伝達ではなく、平和、包括的、民主的な社会の構築のプロジェクトにおいて、意図的な介入を促しています。この合意は、平和が単に暴力の欠如ではなく、単なる機関の存在、敬虔な関係、そして、共通の善意にコミットした活動的な市民の存在を反映するという独自の理解を反映しています。
北アイルランドは、ブレキジットのイグチケーションから人口の人口動態の変化に、グッドフライデー・コンファレンスに根ざした市民教育が、市民としての責任のために若者を準備するために重要な役割を果たし続けるでしょう。 相違が尊重される社会の合意のビジョンは、紛争が平和に管理され、すべての市民は民主的な生活に完全に参加することができますが、各世代が新しいものを追求しなければならないという願望を残す。