信じる権利, 崇拝, そして、自由に練習: 簡単な説明

民主国における憲法保護

ほとんどの民主国には、宗教的な自由のための保護が含まれている。これらの権利を人間尊厳と民主主義的なガバナンスの基本と認識している。特定の言語と保護範囲が異なるが、憲法上の規定は、宗教と政府間の関係を解決する一方で、信仰、崇拝、宗教的な慣行の自由を保証する。

米国: 応急処置

米国では、宗教的な自由は憲法に対する第一改正による堅牢な保護を受けており、これは二つの宗教条項を含みます。 設立条項と自由運動条項。 設立条項は、政府が公正な宗教を確立すること、または他の人に1つの宗教を支持することを妨げるものの、無料のエクササイズ条項は、政府の干渉なしに、個人の権利を保護します。

無料のエクササイズ条項は、宗教的な信念を保護します。これは絶対的であり、宗教的な行動です。これは合理的な規制に従うかもしれません。最高裁判所は、政府の行動が不当に宗教的な運動に負担するときに判断するためのさまざまなテストを開発しました。一般的に、中立的かつ一般的に適用される法律 - 彼らは宗教的な慣行を特にターゲットにしない - 彼らは、宗教的な運動に関与する場合でも、憲法的です。ただし、特に宗教的慣行をターゲットとする法律は、特に中立的ではない、または中立的ではないことは、厳しい基準を満たしている必要があります。つまり、彼らは、適切な政府が適切な利益を達成し、利益を達成しなければなりません。

1993年に制定された宗教自由回復法(RFRA)は、連邦法を実質的に負担する宗教的な運動が、より説得力のある政府の利益を提供し、その利益をさらに高めるの最小限の制限的な手段を使用する必要があると要求することによって、追加の保護を提供します。 多くの州は、州法に基づく宗教的な運動のための高度に保護を提供する同様の法律を制定しています。 これらの統計は、他の権利と利益と宗教的な自由のバランスをとる方法に関する重要な議論を生成しました。特に、差別化の場合には。

宗教的な自由へのヨーロッパのアプローチ

欧州諸国は、一般的に憲法上の規定と人権に関する欧州条約を通じて宗教的な自由を保護します。これは、欧州評議会のすべてのメンバーの状態に適用されます。条約第9条は、宗教を変更し、宗教を崇拝、教え、練習、そして観察する権利を含む思考、良心、宗教の自由を保護します。

宗教的な自由に対するヨーロッパは、宗教と国家の関係について特に、アメリカのモデルと異なることが多い。 米国は、教会と国家の分離を強調しているが、一部の欧州諸国は、宗教的な自由を保護する一方で、確立された教会を維持したり、宗教的な機関のための政府の資金を提供したりします。 他のヨーロッパ諸国は、特にフランス、公的な球の宗教を維持しようとする強烈な形態を埋めます。

人権の欧州裁判所は、第9条を解釈し、他の権利と利益に対する宗教的な自由のバランスをとる多数の決定を発足しました。 裁判所は、国家は宗教的な自由保護を実施する方法を決定する「感謝の証拠」を持っていることを認識しています。宗教的な信念と実践のためのコア保護を維持しながら、さまざまな国間でアプローチのいくつかの変化を可能にします。

その他の民主システムにおける宗教的な自由

カナダは、良心と宗教の自由を保証するカナダの憲章と自由のセクション2(a)を通して宗教的な自由を保護します。カナダの裁判所は、宗教的な信念と慣行を保護するために広くこの条項を解釈し、宗教的な自由が自由と民主社会で宣言されている合理的な制限に従うことができることを認めています。

オーストラリアは、宗教の確立、宗教的な遵守を阻害し、宗教の自由行使を禁止する憲法のセクション116を通して宗教的な自由を保護します。しかし、この規定は、連邦政府にのみ適用され、オーストラリアの裁判所は、米国裁判所が第一次改正を解釈しているよりも狭く解釈しました。

インドの憲法は、公序良俗、健康に則った宗教を自由にプロフェッス、練習、そして推進する権利をすべての人を保証する、第25条を含む複数の規定を通じて宗教的な自由を保護します。インドのアプローチは、宗教的な変換と共同調和に関する懸念に対処する一方で、宗教的な自由を保護するために、宗教的な多様性を持つ世俗的な状態としてその状態を反映しています。

宗教自由に対する制限:権利と利益のバランスをとる

宗教的な自由は基本的権利であるが、それは絶対ではありません。すべての法的システムは、宗教的な自由が他の重要な権利と利益を保護するために必要な特定の制限に従う可能性があることを認識しています。これらの制限を理解することは、範囲と宗教的な自由の保護の境界の両方を理解するために不可欠です。

公衆安全・秩序の保護

政府は、公共の安全性を保護し、公序良俗を維持するため、宗教的な慣行に対する合理的な制限を課す可能性があります。これらの制限は、これらの目的のために本物にサービスを提供する必要があり、宗教的な運動を抑制するためのプレテキストとして使用することはできません。例えば、当局は、大規模な屋外宗教イベントの許可を必要とするか、または、礼拝のために使用される建物の能力制限を課すなど、公共の安全を確保するために、宗教的な集まりの時間を調節したり、場所、方法を調整することができます。

公共安全上の懸念は、参加者や他の人に本物リスクをポーズする特定の宗教的慣行の制限を正当化することもできます。しかし、そのような制限は慎重に調整され、投機や偏見ではなく実際の危険の証拠に基づいてする必要があります。裁判所は一般的に、正当な安全上の懸念に対処するための最低限の制限手段であるという宣言を要求します。

その他の権利の保護

宗教的な自由は、他人の権利と自由に対してバランスをとる必要があります。この原則は、宗教的な慣行が反差別法、児童の権利、またはその他の保護された利益と対抗する可能性がある場合に特に重要です。例えば、宗教団体は一般的に、大臣の立場の宗教的な基準に基づいて雇用決定を行う権利を有している間、この自由は、宗教団体が商業圏で動作したり、公共サービスを提供するときにより制限されることがあります。

子供たちの保護は、宗教的な自由が制限される別の領域を表します。両親は一般的に彼らの宗教的な信念に基づいて子供たちを育てる権利を持っていますが、これは無制限ではありません。政府は、宗教的な動機付けされた慣行から結果に害を及ぼす場合でも、深刻な害から子供を保護するために介入するかもしれません。裁判所は、慎重に子供の福祉を保護するための親権、宗教的な自由、および州の関心のバランスをとる必要があります。

一般適用性のニュートラル法

ほとんどの法制度は、宗教的な運動に偶発的に負担する場合でも、一般的な適用可能性のニュートラル法を許容します。これらは、全員に均等に適用される法律であり、特に宗教的な慣行を標的しません。例えば、一般的に適用される税法、建築法、雇用規則、および公共衛生対策は、コンプライアンスが宗教的な練習のために困難を生む場合でも、通常宗教的な個人や組織に適用されます。

しかし、宗教的な慣行へのニュートラル法の適用は、特にそのような法律が実質的に宗教的な運動に負担する時に争われています。一部の管轄区域は、一般的に適用される法律の下で宗教的な慣行のための免除または宿泊施設を提供し、真の宗教的自由が単なる正式な平等を必要としていると認めています。宗教的な自由保護とニュートラル法のバランスをとる方法に関する議論は、法律や裁判所の決定によって進化し続けています。

特定のコンテキストで宗教的な自由

宗教的な自由保護は、日々の生活の中でさまざまなコンテキストで適用されますが、特定の保護範囲は設定によって異なる場合があります。 宗教的な自由が異なるコンテキストで動作する方法を理解することで、個人が自分の権利を把握し、潜在的な競合をナビゲートするのに役立ちます。

職場の宗教的な自由

雇用は、宗教的な自由問題が発生した最も一般的なコンテキストの1つです。従業員は、職場で宗教を実践する権利を有し、雇用主は一般的に、宗教的な慣行のための合理的な宿泊施設を提供する必要があります。そうしないと、事業のための過度の困難を生じます。合理的な宿泊施設には、宗教的な観察を可能にする柔軟なスケジューリング、宗教的な服装を履行するための変更、宗教的な服装を履行するためのドレスコードへの変更、および祈りや義務のためのスペースを提供することができます。

雇用主は、宗教に基づいて従業員や雇用主に対して差別化することはできません。これは、宗教的信念や慣行のために、雇用、終了、または他人に不利益を及ぼすことはできません。宗教的な差別には、直接的な差別だけでなく、宗教に基づくハラスメント、宗教的な慣行のための合理的な宿泊施設を提供する失敗が含まれます。

宗教団体は、宗教的な機能を含む立場のために、特に、宗教に基づいて雇用決定を行うことを可能にするしばしば特別な保護を受けます。この大臣例外は、宗教団体が自分の指導者を選択し、宗教的な性格を維持できるようにすることの重要性を認識しています。ただし、この例外の規模とその非分的な位置への適用は、管轄区域全体に議論し、変化する可能性があります。

教育の宗教的な自由

教育的設定は、宗教的な自由のためのユニークな課題を提示します, 彼らは自分自身の信念やアイデンティティを開発している子供や若い大人を含むように. 多くの国の公立学校は、宗教に関する中立を維持しなければなりません, 宗教的な信念を促進し、禁止. これは、一般に宗教活動をスポンサーすることはできません, 祈りを導きます, または宗教を真実として教える, 彼らは学術的な視点から宗教について教えるかもしれないが、.

公立学校で学生は、個々の宗教的な自由の権利を保持します。 彼らは個人またはグループで祈ることができます、同僚と彼らの宗教的な信念を議論し、宗教的な服やシンボルを着用し、割り当てやプロジェクトで信仰を表明し、教育環境を破壊したり、他の人の権利を侵害したりしない方法でそうするようにしました。 学校は、宗教的な祝日の欠如を可能にし、宗教的な信念と対立する活動の代替手段を提供するなど、学生の宗教的な慣行を収容する必要があります。

民間宗教学校は、宗教的な教えや実践を教育プログラムに組み込むためのより大きな自由を持っています。両親は、子供たちのための宗教的な教育を選ぶ権利を有し、多くの管轄区域では、宗教学校は政府の支援や認識のいくつかの形態を受け取ります。しかし、政府の資金を受け取る民間宗教学校は、教育基準やその他の公共の利益と宗教的な自由のバランスをとる特定の規則と要件に従うかもしれません。

ヘルスケアの宗教的な自由

ヘルスケアの設定は、宗教的信念と医療慣行との間に競合することが多いです。 ヘルスケアプロバイダーは、中絶、補助的な自殺、または特定の生殖医療サービスなどの特定の手順または治療に宗教的な異議を講じる可能性があります。 多くの管轄区域は、医療提供者が宗教的な信念に違反する手順に参加することを拒否する良心的な保護を認識していますが、これらの保護は、患者の権利に対してしばしば健康サービスにアクセスするためにバランスが取れています。

患者は、医療設定において宗教的な自由権を持っています。彼らは、宗教的な信念と対立する医療処置を拒否することができます。また、病院化中に宗教的な慣行のための宿泊施設を要求します。しかし、患者の決定が他の人に影響を及ぼすとき、特に子供を含む場合や患者が意思決定能力を欠いているとき、これらの権利は制限されることがあります。

宗教的な病院や医療機関は宗教的な原則に従って運営し、宗教的な教えと対立する特定のサービスを提供することを拒否することができます。しかし、宗教的な医療機関が地域内の唯一のプロバイダであるか、または重要な政府の資金を受け取るとき、彼らは患者がケアへのアクセスを確保するために宗教的な異議にもかかわらず、サービスを提供する必要があるかどうかを疑問に思います。

軍の宗教的な自由

軍事サービスは、懲戒処分、均等性、およびミッションの有効性の必要性による宗教的自由のためのユニークな課題を提示します。しかし、ほとんどの近代的な移住者は、可能な範囲にサービスの会員の宗教的慣行を収容することの重要性を認識しています。軍事的特徴は、さまざまな信仰のサービスメンバーのための宗教的なサービスおよびサポートを提供し、軍事規則は通常、そのような宿泊施設が軍事的読書に干渉しないとき、ドレス、グルーミング、食事慣行、および礼拝の出席に関する宗教的な宿泊施設を可能にする。

軍事における宗教的な宿泊施設の範囲は、近年拡大しています。多くの移住者は、以前に禁止された宗教的な見出し、遺言、その他の宗教的な慣行を許しています。しかし、軍の当局は、軍の操作、安全、またはユニットの衝突を本物に妨げるとき、宿泊施設を拒否する能力を保持しています。彼らの宗教的な自由の権利が侵害されたと判断するサービスメンバーは、悲嘆の手順や法的救済へのアクセスを持っているかもしれませんが、裁判所は一般的に軍事的判断に従わないと判断する。

現代世界における宗教自由への挑戦

広く普及している法的保護にもかかわらず、宗教的な自由は現代世界の多くの課題に直面しています。これらの課題を理解し、すべての人々のための宗教的な自由を保護し、促進するために不可欠です。

宗教的な迫害と差別

宗教的な迫害は、世界の多くの地域で深刻な問題に残っています。一部の政府は、宗教的な未成年を積極的に抑制し、特定の宗教的慣行を禁止したり、他の宗教を支持したりします。迫害は宗教的な慣行に対する暴力に対する法的制限から、多くの形態を取ることができます。宗教的な未成年は、雇用、教育、および公共サービスへのアクセスにしばしば差別に直面しています。宗教的な自由のための正式な法的保護を持つ国でも。

国家の非俳優は、暴力、脅迫、社会的圧力を通じて宗教的な自由を脅かします。 強迫的なグループは、暴力、破壊された宗教的サイトのための宗教的な軽微を標的し、他の人に自分の宗教的な見解を強制することによって、彼らの宗教的な見解を課すべきでした。 社会的差別と偏見は、政府の迫観念がない場合でも、宗教的な未成年者のための敵意的な環境を作成することができます、自分の信仰を自由に練習し、社会に十分に参加する能力を制限します。

宗教的な自由とその他の権利の紛争

現代の社会は、宗教的な自由とその他の保護された権利と、特にLGBTQ +権利、性別平等、および生殖的権利に関する紛争をますますますます。これらの紛争は、宗教的な信念が、個人または組織がサービスを提供するために低下したり、個人を雇用したり、市民権法の下で差別を構成する可能性がある方法で行動したりする際を生じる。

これらの紛争を解決するには、競争の権利と利益の慎重なバランスが必要です。宗教的な自由が宗教的な原則に従って事業や組織を運営する権利を含むべきと主張する人もいます。そうして反差別法と競合する場合でも。他の人々は宗教的な自由が差別を正当化し、市民権の保護がすべてに等しく適用しなければならないことを認めます。法的システムは、宗教的な自由と他の基本的権利の両方を尊重し、適切なバランスを見つけることに苦労しています。

世俗化と宗教的な自由

多くの社会における世間の増大は、宗教的な自由のための新しい課題を創り出しました。社会が宗教的になることが少なくなるため、宗教的な慣行や宿泊施設に対する理解とサポートが少ないかもしれません。宗教的な生活の中で宗教の役割を最小限に抑えることを求める強い世俗主義が、宗教的な自由を余儀なくし、宗教的な声をマージし、公共空間での宗教的な表現を制限することによって宗教的な自由を脅かすことができると主張する人もいます。

世俗主義と宗教的自由の関係は複雑です。 世俗的なガバナンスは、宗教間の政府の中立性を確保し、宗教的な重要性を他の人に反対することを防ぐことによって宗教的な自由を保護することができます。 しかし、世俗主義の過度な解釈は、宗教的な慣行や式に負担をかけ、特に慣行が大半の文化にあまり馴染みのない宗教的な少数民族のために。

国民の安全保障と宗教的な自由

国民の安全保障の懸念は、宗教的な自由に対する制限を課すために政府を主導しました, 特にテロの懸念のウェイクにイスラム教のコミュニティをターゲティング. これらの制限は、宗教的なコミュニティの監視を含むことができます, 宗教的なドレスの制限, 宗教的なスピーチの制限, 礼拝の場所を構築する障壁. 政府は、国民の安全保障を保護する正当な利益を持っています, このような措置は、宗教的な差別や宗教的な自由の権利を関与することなく、本物の脅威に対処するために慎重に調整する必要があります.

宗教的な自由を尊重し、宗教的なコミュニティ全体の固有化を回避しながら、チャレンジはセキュリティを維持することです。 宗教的なグループをターゲットとする広範なセキュリティ対策は、宗教的な自由を侵害するだけでなく、異人種コミュニティによる対物性を証明し、宗教的な少数民族と政府当局間の信頼を支配する可能性があります。

宗教的な自由を守ることと推進

宗教的な自由を守るためには、政府、市民社会団体、宗教的なコミュニティ、個人から継続的な努力が必要です。複数の戦略とアプローチは、これらの基本的な権利を保護することができます。

法的保護と施行

強力な法的保護は、宗教的な自由のための基礎を形成します。これは、憲法上の規定、法定保護、および国際人権の約束を含みます。しかし、法律上の保護は、強制されている場合にのみ有効です。政府は、宗教的な自由の違反を報告し、裁判所や行政機関へのアクセスを含む救済を求めるために、個人のためのメカニズムを確立しなければなりません。

独立司法は、憲法と法定規定を解釈し、政府の行動を見直し、権利が侵害されるときに救済を提供することによって、宗教的な自由を保護する上で重要な役割を果たしています。裁判所は、過半数の宗教的な少数民族を保護し、宗教的な運動を負担する政府の行動を罰するために喜んでいる必要があります。

教育と意識

宗教的な自由と宗教的な多様性に関する教育は、これらの権利を尊重し、保護する社会を築くのに役立ちます。学校は、宗教的な伝統、宗教的な自由の重要性、そして宗教的な多様性を適切にナビゲートするために必要なスキルについて学生を教えることができます。公共教育キャンペーンは、宗教的な自由の権利についての意識を高め、宗教的な少数民族に関する偏見とステレオタイプを戦うことができます。

宗教的な識字—— 基本的な信念、慣行、および異なる宗教的伝統の理論を理解することは、助けは偏見を減らし、宗教的な多様性を尊重します。 人々は、隣人や同僚の宗教的な慣行を理解しているとき、彼らはそれらの慣行のための宿泊施設や保護をサポートする可能性が高いです。 教育機関、メディア組織、コミュニティグループはすべて宗教的な識字を促進する役割を持っています。

インター信仰対話と協力

対話は、さまざまな宗教的伝統の人々を共に共有する上で共通の懸念を解決し、共に共通の目標に取り組むことができます。これらの対話は、ステレオタイプを破壊し、宗教的なライン全体で関係を構築し、宗教的な自由を保護するための石炭条件を作成するのに役立ちます。宗教的なコミュニティが互いに権利を守るために一緒に働くとき、彼らは各コミュニティが自分自身のためにのみ支持されるときよりも、宗教的な自由のためのより強力な基盤を作成することができます。

対話プログラムからコラボレーションサービスプロジェクトまで、宗教的な自由保護のための共生への多形態の協力が受けられます。これらの取り組みは、宗教的な多様性の社会的な共和性の構築を支援し、宗教的な多様性が分裂ではなく、強さの源となる可能性があることを実証します。

国際モニタリングとアドボカシー

国際機関および非政府機関は、世界中の宗教的な自由を監視し、改善のために提唱する重要な役割を果たしています。 ]のような組織、人権のための高いコミッショナーの国連事務所、 ]]]。 国際宗教自由に関する委員会 、および多数のNGOs文書宗教的自由違反、問題報告、およびその慣行を改善するために圧力政府。

国際圧力は、宗教的な自由を促進し、特に外交的関与、経済のインセンティブ、宗教的な自由問題に取り組む市民社会団体のサポートと組み合わせた場合に有効であることができます。しかし、国際的提唱は、反発的であることができる国内の事務において文化的帝国主義や干渉として認識されることを避けるために慎重に行わなければなりません。

宗教的な自由を守るあなたの役割

一人ひとりが、宗教的な自由を守ることと推進に果たす役割を持っています。あなたの権利を理解することは最初のステップですが、これらの権利が尊重され、すべての人に保護されることを確認するための活動的な関与が必要です。

あなたの権利を知っています

あなたの国やコミュニティにおける宗教的な自由の保護について自分自身を教育します。あなたが信じ、崇拝し、そしてあなたの宗教を実践し、それらの権利の制限を理解しなければならない権利を理解します。あなたの職場、学校、およびその他の設定で宗教的な自由を保護する法律とポリシーで自分自身を堪能してください。あなたの権利を知っているとき、あなたはそれらを訓練し、彼らが侵害されているときを認識するために装備されていることをお勧めします。

多くの組織は、個人が宗教的な自由の権利を理解するためのリソースを提供します。政府機関、市民の自由組織、宗教的な提唱グループは、ガイド、事実上のシート、および法的情報を提供します。これらのリソースを活用し、宗教的な自由に影響を与える法律または政策に関する権利と変更について通知します。

あなたの権利をピークアップ

宗教的な自由権が侵害されていると判断した場合は、話してください。これは、監督者または管理者に話したり、適切な代理店に苦情を申し立てたり、法的援助を求めたりすることを含むことがあります。宗教的な自由の多くの違反は、マニルではなく無視や誤解によるものが多く、宗教的なニーズやそれらに対する法的保護が問題の解決につながります。

あなたの権利を話すとき、あなたの宗教的ニーズと要求する宿泊施設について明確にしてください。あなたの宗教的な慣行に関する情報を提供し、なぜ彼らはあなたに重要である。対話に従事し、雇用主、学校、または他の機関の正当な懸念に対処する間、あなたのニーズを満たすかもしれない代替宿泊施設を検討する予定です。

他人の権利を防衛する

宗教的な自由は、あなた自身の権利を保護することではありません。それは、誰もが自由に信じ、崇拝し、実践することができることを確実にすることです。あなたの信念があなたのものと異なる場合でも、他の人の宗教的な自由の権利のために立ち上がります。宗教的な差別や迫害を見たとき、それに対して話してください。あなたの宗教的なコミュニティのためにだけでなく、すべての人々のための宗教的な自由を保護するポリシーと指導者をサポートします。

他の人の宗教的な自由の権利を守ることは、すべての人のための保護を強化します。宗教的なコミュニティが互いに権利を守るとき、彼らはすべての利益をもたらす宗教的な自由の文化を作成します。逆に、人々は自分の権利を守ると他の人に影響を与える違反について黙って残っているとき、彼らは皆のための宗教的な自由の基礎を弱めます。

宗教的なラインを渡る橋を造って下さい

さまざまな宗教的伝統の人々と関係を学び、構築する努力をします。 信仰の異なる人々と会話をし、相互信仰の行事に参加し、さまざまな場所を訪問し、あなたの信念が異なる人々と会話に従事してください。 これらの個人的なつながりは、ステレオタイプと偏見を分解し、宗教的な多様性を尊重している社会に必要な相互理解を構築するのに役立ちます。

宗教的なラインを横断する橋は、あなた自身の信念を妥協する必要はありません。あなたは、他人から尊敬し、学ぶ一方で、あなた自身の信仰に対する強いコミットメントを維持することができます。実際には、多くの人が、相互信仰の関与が、新しい視点からそれを見て、他の人に彼らの信念を照合することによって、自分の伝統の理解を深めることを見つける。

宗教自由の本質的原則

包括的なガイドを通して探求してきたように、宗教的な自由は複数の次元を包囲し、保護と推進のための継続的なコミットメントを必要としています。 いくつかの重要な原則は、私たちの理解と宗教的な自由の権利の応用を導くことができるこの試験から現れます。

• [ 普遍的な:]] 宗教的な自由は、宗教が従うか、またはすべての宗教に従うかどうかにかかわらず、すべての人々に均等に属します。 主要な宗教や少数民族の宗教、伝統的な信仰と新しい動き、信者と非信者はすべて等しい保護に値します。
• 信仰の自由:[ 宗教的な信念を保持する権利は、絶対的であり、政府や社会によって制限されることができません。 あなたの思考、信念、および内部の信念は、あなただけに属しています。
• マニフェストの信条への自由:[] 宗教的な信念を、礼拝、教訓、そして練習を通して表現し、実践する権利は基本的であるが、他の重要な権利と利益を保護するために必要な制限に従うことがあります。
• [非差別:[]]]] 人々は、その宗教や信念に基づいて差別化することはできません。 この原則は、雇用、教育、住宅、公共サービス、および公共生活のすべての領域に適用されます。
• 合理的な宿泊施設:[]の施設は、人々が不必要な障壁や罰に直面しずに、日常生活に自分の信仰を統合できるように、宗教的な慣行に対処するための合理的な努力をすべきである。
• []政府の中立性:[政府は、一般的に宗教を好ましいか、または他の宗教上の1つの宗教を好むこと、宗教について中立的ままであるべきではありません。
• [] バランスの取れる権利:[]] 宗教的な自由は、公共の安全性、公衆衛生、および他者の権利を含む他の重要な権利と利益とのバランスをとる必要があります。 このバランスは、基本的な権利として宗教的な自由のために慎重に行われるべきです。
• ] 少数民族の宗教的自由を保護するために特別注意:[の民主主義の提案は、しばしば差別や迫害に脆弱である。

さらなる情報のためのリソース

多数の組織とリソースは、宗教的な自由の権利と保護に関する追加情報を提供することができます。 米国におけるイコール雇用機会委員会などの政府機関は、宗教的な差別と雇用の宿泊施設の要件に関する情報を提供します。 市民の自由組織は、]American Civil Liberty Unionのような、宗教的な自由の権利と法律上の援助に関するリソースを提供します。

宗教的な宗教団体は、さまざまな信仰の伝統を表す宗教団体が宗教的な自由問題に関するコミュニティの情報とサポートを提供します。 インター信仰組織は、宗教的なラインを横断して、宗教的な自由を理解し、すべての人に保護します。 学術機関やタンクは宗教的な自由の問題の研究を行い、公序良俗に伝えられた報告書や分析を出版します。

国連[]、地域人権機関などの国際機関は、違反を報告するための国際宗教的な自由基準とメカニズムに関する情報を提供します。 これらのリソースは、宗教的な差別に直面しているときに、あなたの権利を理解し、サポートを見つけるのを助け、すべての人々のための宗教的な自由を保護し、促進するための努力をすることができます。