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導入: ガバナンス体制における政治文化の基礎的役割
地方自治体の力を分散させるか、中央の権威に集中するのかというか、その州の建築は、憲法的なドラフトの製品だけではありません。それは、そこから現れ、そして、その人々の「政治文化と共鳴しなければなりません。その人々:深く埋め込まれた態度、信念、そして社会における政府の役割。この記事では、政府が不断に、政治的な状況や、そして、宗教的な状況、そして、そして、そして、そして、社会の能力を把握することに対して、そして、より低いもの、そして、そして、そして、その人々に対する相対的な構造を、そして、そして、そして、そして、より効果的に理解すること、そして、そして、そして、そして、そして、そして、そして、そして、その社会の、そして、そして、そして、そして、そして、そして、その社会の、そして、そして、そして、そして、そして、より深く、そして、そして、より効果的に、そして、そして、その人々を、そして、そして、そして、そして、そして、そして、そして、そして、そして、そして、そして、そして、そして、そして、そして、そして、そして、そして、そして、そして、
政治文化は静的ではありません。歴史上の経験、社会的動き、そして機関的な慣行を通して進化します。しかし、そのコアのオリエンテーションは、階層や自律性、集団主義、または個人主義、欺瞞、または参加に向けて、世代を超えて持続する。これらのオリエンテーションは、特定のガバナンスモデルを持つ「フィット」または「misfit」を作成します。例えば、強力な地域のアイデンティティ、言語、または地方の慣習的な統一性が、より明確に機能する、または、または地域の自衛的な行動の組織の定義が、より明確に機能する、または、より明確に機能する、または、または、または、または、より明確に機能的な方法的な方法が、より明確に、より明確に、または、より明確に、または、より明確に、より明確に、より明確に、または、より明確に、より明確に、または、または、より明確に、または、より明確に、または、より明確に、または、または、より明確に、または、または、または、または、または、より明確に、より明確に、または、または、または、より明確に、または、または、または、または、または、または、
こうしたアライメントの重要性は、から政治科学者によって強調されています。 ガブリエルアーモンドとシドニー・ヴェルバ]に]]に、アルエンド・リザール、民主主義の機関の成功が、根本的な政治文化に左右されると述べた。 最近の10年間では、より多くの国が分散と対流の異なると、政府のネットワークの障害を明らかにするような、さらには、政府のネットワークのネットワークのネットワークの核化が、より大きな影響を受けることができます。
連邦および単一システムを定義する
[[[]federal system]は、中央政府と構成する政治単位(州、州、ランダー、カントン)の間で憲法的に分けられている政治的な配置です。政府の両レベルは、市民に対して直接的な権限を持ち、一方的に他の地域を廃止することはできません。古典的な例には、 米国:3、LTLT:4]、および [FLT]: [F]F]が、および [FLT]: [F]が適用されます。 [FLT:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]
[[[]ユニットシステム]]]は、単一の中央政府の対比、ベストスプリート権限によって、。 サブナショナルユニットは、部門、都道府県、中央当局によって委任されたそれらの力だけを実証し、中央の権限で再構成または廃止されることができる。 France:3、[FLTLT]:[FLT]、および[FLT]:[FLT]:[F]:[FLT]:[FLT]]、および[FLT]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]]]]:[F]
差別化がバイナリでないことに注意してください。多くの単一状態は、 のフォームを採用しています。 または 地域自治 の形式を採用しています。 たとえば、英国は、憲法理論の統一状態を残している間、スコットランド、ウェールズ、北アイルランドに電力を分解しました。 同様に、 は、連邦政府機関の枠組みを定めるように、政府機関の組織の組織の組織の組織の組織の組織的な組織的な組織的な組織を記述することができません。
連邦および単一システムの概要については、連邦主義のBritannicaエントリを参照してください]]とは、単一状態[に入力します。 これらのリソースは、詳細な憲法の説明と歴史的コンテキストを提供します。
政治文化の概念: ティポロジーと寸法
政治文化は、その内にある政治システム、その機関、そしてその自身の役割を担っている市民が、その方向性(認知、影響力、評価)のパターンを指します。 [ ガブリエルアーモンドとシドニーバーバ[]] 、そのランドマーク研究] ] 、 3つの理想的なタイプを識別しました。 :4:] サブセクションは、または、 [[FLT:] が、 と [FLT:] が、 と [F] と [F] と [F] と [FLT: [F] は、 が、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、
この古典的なタイポロジーを超えて、政治的文化は、連邦対一系システムとの相性に直接影響を及ぼすいくつかの重要な次元に沿って分析することができます。
- ]政府と同行者を信頼する:[高社会の信頼は、多くの場合、局所的なエリツが説明可能なように、分散化を促進します。 低信頼は、より強い中央過視のための要求につながる可能性があります。
- []インディヴィジュアルリズム対コレクティビズム:[]個人文化(米国)は、集合体文化(例えば、日本)が集合物交換の集中的な権限を受け入れることができる一方で、中央電力のチェックとしてフェーシャスムを好むかもしれません。
- 地域アイデンティティ対国民アイデンティティ:[ 強力なサブナショナルロイヤリティ(言語、民族、宗教)は、連邦または自動的なアレンジのための圧力を作成します。 地域識別は、統一ガバナンスをサポートしています。
- [] 権威に対する防御:[] 高電力距離の文化(階層的な順序の受容)は、ユニットシステムでより快適になる可能性があり、一方、egalitarian文化は連邦主義を介して中央電力をチェックする要求する可能性があります。
- []参加型対局的な方向性:[]:非常に参加型文化は、よりアクセスポイントを提供し、非政府的な文化は、中央当局からの決定を受け入れる可能性があるため、連邦主義を好むかもしれません。
これらの次元は、歴史の遺産と相互作用します。, コロニアルム, 革命, 戦争 - 異なる国の政治文化を生成します. 例えば, フランスの絶対的な僧侶の体験は、中心主義の強い伝統を作成しました, アメリカ人革命は、集中力が連邦主義を強化するの不信を打ちます. 政治的文化分類に深くダイブするには, 参照してください。 ]]]]このオックスフォードの生物学は、政治文化の文化にエントリ .
市民文化とその変種
アルマイトとヴェルダの概念は、もともと安定した民主主義のための文化的基盤として提示されました。 連邦のシステムでは、市民文化は、中央と地方自治体間の固有の緊張を管理するのに役立ちます。 市民は、同時に国家と州や州を識別し、政府の両方のレベルを信頼して、彼らの役割を果たす必要があります。 市民は、市民が行政の行政を中心と地域当局の間で有利な緊張を管理するのに役立ちます。 市民は、政府が行政の行政の行政を中心として支援し、市民が行政や州または州を結び付け、政府の行政の行政の行政の行政を結び付けなければならない。 市民は、市民が政府が市民として市民が中心として活動的な市民として支援する。
続いて、この研究は、特に]によって、ローナルド・イングレットと])、Christian Welzelによって、生存から自己表現値まで、より広範な政治文化を結び、分散化と部分的なガバナンスに対する好みに影響を及ぼします。自己表現値が強調する社会は、より分散化、ボトムアップの優先順位が向上する傾向があります。
景気は、国の内において政治的文化が一元化されていないということです。 サブカルチャー - 地域、民族、宗教 - は国民規範から著しく掘り下げることができます。 この内部の多様性は、連邦主義がしばしば好まれる構造になる理由です。それは異なるサブカルチャーがより大きな連合の部分を残しながら、独自の政治慣行を維持することができます。 逆に、一団的なシステムは、再発されたサブカルチャーの単一の文化的方向を損なうしようとすると苦労するかもしれません。
構造と文化の関連性:成功の決定
本記事の核的引数は、連邦または単一国家の成功が政府構造と政治文化の間のアライメントの程度に大陸に大陸されていることです。しかし、この文脈で「成功」の意味は何かですか?私たちは、最初にケーススタディを評価する前にメトリックを定義しなければなりません。
政府システムのための成功メトリック
安定性とコンフリクトの解像度
成功した政府システムは、内部の競合を最小化し、政治的な安定性を維持します。連邦システムは、地域自主性を付与することにより、深い社会分割を管理するためにしばしば設計されています。それによって、それは、 secessionist 暴力の可能性を減らす。統一システム、均一な法律や中央当局に依存することにより、社会の断片化を防ぐことができます。このキーは、文化が紛争解決のための選択したメカニズムをサポートするかどうかです。スイスの連邦主義は、その運河文化が地方自治体の文化の価値を評価し、地方自治体の防衛を上回る、地方自治体の文化が国家の文化の相違を及ぼすために働きます。
経済パフォーマンス
分散化は、政策が地域の条件に合わせて調整することができることによって、経済効率を向上させることができますが、それはまた、底や調整障害に競争をもたらすことができます。 単一システムは、すぐに国家の経済改革を実行することができますが、局所の特異性を無視する可能性があります。 成功は、経済ガバナンスの文化に依存します。 連邦州では、高い信頼と法律(例えば、ドイツ)の高い規則、分散経済政策がうまく機能します。 連邦政府の状況では、腐敗とエリートキャプチャ(e-g.)が、これらは、中央の能力を負う可能性があります。 これらは、その能力を十分に発揮します。
市民満足と正当な
最終的な成功は、システムが公正で応答性であるという市民の信念によって測定されます。 構造が文化的な期待にマッチするとき、市民は正当なものとして政府を知覚します。 例えば、アメリカ人は電力と局所制御でチェックを値します。そのため、連邦主義は正当性をサポートしています。 フランスの市民は、均一な状態の前に平等価値を評価しているので、集中化は合法性をサポートしています。 誤解があるとき、そのような文化的に異なる地域に集中的なルールが現れるような場合、シデンズは、サポートやリゾートを撤回して、抗議を招くことがあります。
これらのメトリックは、非集約的ではなく、異なる文化的背景における連邦および単一状態のパフォーマンスを比較するためのフレームワークを提供します。 ガバナンスのパフォーマンスを測定するための明確に観点から、世界銀行の「]世界規模のガバナンス指標」を参照してください。
連邦システム事例
アメリカ合衆国: 個別主義と連邦主義
アメリカン・連邦システムは、集中力と個人的自由を認めた創設者によって設計されました。米国における政治文化は、その重点を置き、 individualism、 ]]の国家の権利世紀]]]、 ローカル・セルフ・グオーバナンス]]]、連邦政府の政策の防衛、および政府の政策の防衛、および政府の政策の防衛、および政府の政策の防衛、および政府の政策の防衛、および政府の政策の防衛、および政府の政策、および政府の政策、および政府の政策の政策の防衛、および政府の政策の政策の政策、および政府の政府の政策、および政府の政策、および政府の政策の政策、および政府の政策、および地方自治体の政策の政策の政策、および地方自治体の政府の政策の政策の政府の政策、および地方自治体の政策、および地方自治体、および地方自治体、および地方自治体の政策、および地方自治体の政策、および地方自治体の政府の政策、および地方自治体の政府
インド:連邦主義による多様性の管理
インドの連邦システムは、非日常的な言語、宗教的、民族的な多様性を管理するために、ポスト独立を採用しました。インドの政治文化は、言語に基づいて、しばしば、強い地域的アイデンティティによって特徴付けられます(例えば、タミル語、ベンガル語、プンジャビ) そして、歴史上の状態。連邦構造は、言語の集中力を含む州と、地域的な側面を構成しました。インド連邦政府は、政府が規制を認めたとしても、政府機関の政府機関と政府機関の政府機関の政府機関が、政府機関の政府機関との間で、規制を結び付けています。
ドイツ: 協同組合の連邦主義と合意の文化
ドイツ連邦共和国の連邦共和国のシステム()]Bundesrepublik)は、の政治文化に基づいて構築されていますと]]consensus[]。 基本的な法律(グルンゲセツ)は、Länder(州)がほとんどの連邦法を吸収し、連邦政府の規制機関(連邦政府機関)は、政府機関(連邦政府機関)が、政府機関(連邦政府機関)を、政府機関(連邦政府機関)に指定する)、および政府機関(連邦政府機関(連邦政府機関)が、政府機関(連邦政府機関)、政府機関(連邦政府機関(連邦政府機関)、政府機関(連邦政府機関)、政府機関(連邦政府機関)、政府機関(連邦政府機関)、政府機関(連邦政府機関(連邦政府機関)、政府機関)、政府機関(連邦政府機関)、政府機関(連邦政府機関(連邦政府機関(連邦政府機関(連邦政府機関)、政府機関)、政府機関)
ユニットシステム事例
フランス:集中化と共和党のユニティ
フランスは、革命が強調したので、政治文化を持つパラダイムの単一国家です レパニアン・ユニリーとの中央化された権限]。 フランス国家は高度に一元化されています:パリの大統領と議会は、すべての地域における中央政府を制御し、すべての地域に分布する。 この構造は、国家の文化が無事に見なされた状態であり、国家の政策は、国家の決定的な変化(非公式)、国家の国家の決定的な変化(非公式)、国家の国家の政策を、非政府の決定的な政策を、非政府の国家の国家の決定的な政策(非政府は、非政府の国家の国家の国家の国家の国家の国家の決定的な政策の国家の決定的な政策の決定的な政策を、非政府の決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な政策の決定的な政策の決定的な決定的な政策の決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定的な決定
日本:ホモジェネリティとヒエラル文化
日本は、その政治文化の影響を受け、非常に集中した一元状態であるグループロイヤリティ]、]階層、および[]]]の国家的均質]。 にもかかわらず、東京の中央政府は、税務、予算、および主要な政策分野に対する強力な制御を保持しています。 政府は、政府が、政府機関の政策を優先的に実施するだけでなく、政府機関の政策を促進し、政府の政策を促進します。
イギリス: ユニットフレームワーク内の崩壊
英国は、議会の長い伝統を持つ一元的な状態ですが、その政治文化は常に強い異国情を含まてきました。スコティッシュ、ウェールズ、北アイルランド、そしてドーマントな英語のアイデンティティの横に並んでいます。この二国主義は、特定の宗教的な宗教的な宗教をスコットランドに与えた、その宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教的な宗教
混合およびハイブリッドケース:進化する構造における政治文化の役割
スペイン: 準連邦主義と地域主義
スペインは正式に統一された状態ですが、1978年憲法は、バスクカントリー、カタルーニャ、ガリシアなど、さまざまな自国に及ぶ自立したコミュニティに広範な自国を供給する「AutonomiesのState of Autonomies」を、強力な地域国家主義と結びつける。 スペインの政治文化は深く分けられます。集中的なビジョン(多くの場合、フランコの政権に関連付けられています)は、特定の国として自分自身を眺める強力な地域アイデンティティと競争しています。 しかし、システムは、その政府が、その危機に陥った場合には、その政府は、その政府が重要性を認めたと判断する可能性があります。
中国: 地域自主性を備えた集中的なユニット状態
中国は、コミュニスト党の単一パーティルールに基づく一元化された単一国家ですが、特に1980年代の改革以来、州に重要な管理と経済力を組み入れています。中国政文化はの中央当局を強調しています。]は、この地域における政府の秩序や政府の秩序に対する耐性、そして政府の政策的アプローチを支持しています。しかし、この地域は、その地域における政府の断層的な変化や政府の解決を支持しています。
文化と構造の多様性のときの挑戦と緊張
ベルギー: ユニットから連邦へ 文化課 へ
ベルギーの統一国家(1830-1970)から完全に連邦州への変換(1993)は、政治文化と構造が深く悪順になったときに起こることを示しています。ベルギーのフランチェスとフランス語圏のコミュニティは、異なる政治文化を発展させました。言語、経済、社会、そして、それはもはや一元的な枠組みの中に含まれていることはできません。結果は、複雑な地域やコミュニティ政府が作成する段階的な連邦化でした。連邦政府のソリューションは、政府が破壊を防止しているが、政府は、政府が破壊的な組織に陥りません。しかし、政府は、政府が政府が破壊的な組織を破壊するような状況が、政府が、政府が、政府が破壊されると政府が、政府が、政府が、政府が破壊されると政府が、政府が、政府が、政府が、政府が、政府が破壊されると政府が、政府が、政府が、政府が、政府が、政府が、政府が、政府が、政府が、政府が、政府が、政府が、政府が、政府が、政府が、政府が、政府が破壊されると断固有まかまかまかまかまかまかまかまかまかま
ナイジェリア:文化的変化から緊張した連邦主義
ナイジェリアは、1960年に独立して、その巨大な民族と宗教的な多様性(250以上の民族グループ)を管理するために連邦主義を採用しました。しかし、ナイジェリアの政治文化は、パトリモニズム、リソースのための民族競争、および機関における低信頼によって特徴付けられます。連邦制度は、もともと3つの地域と、連邦政府の規制が完全になく、連邦政府の政府の政府機関は、政府の政府機関が政府の政府機関や政府機関の政府機関が、政府機関の政府機関の政府機関の政府機関が、政府機関の政府機関の政府機関の政府機関の政府機関が、政府機関の政府機関の政府機関が、政府機関の政府機関の政府機関の政府機関の政府機関が、政府機関の政府機関の政府機関の政府機関の政府機関の政府機関の政府機関の政府機関の政府機関の政府機関が、政府機関を承認を承認を認める必要とすることさえも必要としているとしているとしているとしていると政府機関の政府機関の政府機関の政府機関の政府機関の政府機関が、政府機関の政府機関を認めた機関の政府機関を認めた機関を認めた機関
政策立案者・憲法設計の意義
これらのケーススタディの証拠は、政府構造の設計や改革に関与する人にとって重要な洞察を強調しています。 憲法アーキテクチャは、文化的に敏感でなければなりません。 局所的な政治文化を考慮することなく、他の国から連邦または単一モデルを借りる純粋な技術的アプローチは、失敗する可能性があります。 ポリシーメーカーは、集中または分散化の程度を決定する前に、次の文化要因を評価する必要があります。
- 地域住民の強さと数: 一つのセンターで支配されるべきサブナショナルグループですか?
- 社会的信頼と機関の信頼度: 腐敗や差別なしで自律性を発揮するために、地方政府は信頼できますか?
- 中央権威のある歴史体験:市民は、保護者として、または抑圧者として中心を見ますか?
- 値の程度 影響: 異なる地域は、国の枠組みを維持するために十分な一般的な政治値を共有しますか?
実際には、多くの国は、単一の状態内の異なる文化領域に対応する[]の非対称Fenismまたは[]]を採用しています。 例えば、カナダはケベックに明確なステータスを与えました。 インドは、JammuとKashmir(現在の再発)と北東の州のための特別な規定を持っています。 英国は、スコットランド、ウェールズ、およびフレキシブルな北アイルランドのアプローチに異なる電力を与えます。
さらに、あらゆるシステムの成功は、継続的な適応に依存します。政治文化が進化し、憲法構造は調整できるようにする必要があります。連邦システムは、多くの場合、改正プロセスと司法解釈による柔軟性を組み込まれています。ユニットシステムは、正式な憲法上の性質を変更することなく、変化または地域化を導入することができます。キーは、文化的変化と機関的な改革の間のフィードバックループを維持することです。
コンテンツ
連邦対政府の州の成功に対する政治文化の影響は、しばしば憲法上の議論で過小評価されている。連邦のシステムは、地方のアイデンティティが強い、地方のガバナンスの信頼が高い、そして文化的価値観が多様で、中央の力でチェックする社会で成功する可能性が高い。一団的なシステムは、集中管理の伝統、集中管理の伝統、そして、地方の統制が重要であるという文化をうまくいく傾向にあります。そして、その組織は、その組織の多様性を上回る、そして、そして、組織的な組織的な組織的な組織的な組織的能力を上回るとき、そして組織的な組織的能力を上回る、そして組織的な組織的能力を上回る、そして組織的能力を上回る、そして組織的能力を上回る能力を上達する能力を上達することができる。
ケーススタディは、米国、インド、ドイツ、フランス、日本、イギリス、スペイン、中国、ベルギー、ナイジェリアの両端を照らし、これらのアライメントの成功と失敗の両方を強調しています。 彼らは、単一のモデルが普遍的に優れていることを実証しています。 最高のシステムは、その文化的コンテキストに合ったものです。 社内の多様性に直面している状態のために、このパスは、多くの場合、柔軟なフレームワークにあります。それは、非対称的な連邦主義、または四角形の政府の組織的根拠である、または、または、または、または、または、または、または、正式な組織的要因が異なる組織的要因であるというものです。
更に読むには、政治文化と民主機関の関係に関するアルエン・リシクルトによる「」の分類的作業]、および]の国際イデムの連邦主義と政治文化に関するハンドブックを参照してください。