Akar Nyatané Nganti Teori évolusi

Konstitusi Amerika Serikat nganggo aturan luhur saka negara, dokumen sing ora mung mbenerké hak-haké pamréntahan federal ning uga kandha bab hak-haké wong. Iki penganggoan sing ora isa ditetepké; cendhak kanggo demokrasi Amerika, sistem sing nglatih awaké dhéwé kanggo ngowahi kahanan ing donya. Pangertèn kuwi penting kanggo saben wong, lan kanggo wong sing nduwé tanggung jawab luwih akèh.

Pengalamané Konstitusi wis suwé diwiwiti sakdurungé taun 1787. Para ahli sekolah kuwi dipengaruhi karo filsuf Faildasi Penemuan sing gedhé, contoné John Locke, sing padu kanggo hak-haké alam — urip, kebebasan, lan lemah - sak konsep perjanjian sosial antarané para panguwasa lan pamréntahé. Sarta nliti budaya kuna, teori politik klasik, lan tradhisi umum basa Inggris, klebu Sang Magna Carta (115) lan Bill bagi hak asasi (1789). Ning, kuwi padha - langsung gagal merga artikel Confederations, sing mréntahké dudu kantor pusat pusat pusat pusat kanggo ngatur sarta milih taun 177888 ing kono uga wis mulai dadi anggotané perusahaan nasionalisme ora. Owah, tokoh tèkntan, yaiku kondhisi jé pamréntah nggunakké basa Inggris lan basa Inggris nggunakké basa Inggris ngiuksafak gai liyané, yaiku konfresi.

Ing taun 1786, kesalahan - kecacatan mau dadi kritis. Syyèmprang tumindak kuwi bener - bener hasil penaklukan para petani sing utangé ing Massachusetts — nyengkolan pemimpin nasional kanggo ngatur layangan. Para pemimpiné ngumumké kebaktian kuwi kanggo ngajak kebaktian ing Philadelphia. Tujuané kuwi kanggo nggawé revisi bab - bab sing sakterusé; sing bener - bener kuwi diganti manèh. Konvensyen Konvensyen Konvensi Konvensi Mesatansieri antaro Mei nganti 17 September 1787, nggambarké sapuluh-5 golongan pejabat (Rhode Islands). Wong - wong - wong padha bingung, mèlu ndhukung ndhukung ndhukung ndhukung ndhukung ndhukung pamréntahané wong - wong - wong kuwi, lan para pemimpiné pamréntahan kuwi malah diajual mbeukterna kanggo ngatur é Pamréntah, lan utama di taun 17 September taun 33 M. Para Rasul Paulus di Kalimantantan Agung, kuwi dijupulik lawan karo para pemimpin politik terus nyer Biasa malikan dari Para Rasul Termo kuwi, kuwi yaiku konvernologi Roma babrihrekursal Kensa.

Anatomi nurut Konstitusi: Strukture lan karya

Pangurbanan kuwi ana tulisan kuna sing bentuké saiki, mung ana 4,400 tembung - tembung sing bentuké werna - werna.

Preamble

Preamble ora mènèhi kekuwatan ning diwiwiti nganggo ayat sing judhulé ” Weible of Amerika Serikat,” ngakoni nèk wewenangé pamréntah ngawéné rakyat, dudu negara-bisa. Banjur, nyebutké nggodha prajanjian nem tujuan: yaiku nggawé Uni sing luwih sampurna, dhuwèkna Kaadilan, lan ing bagéan trompetané, nyedhiyakké pertahanan umum, nyedhiyakké tuntunan kanggo Jenderal lan kanggo awaké dhéwé lan Poster. Kuwi tegesé mènèhi tuntunan sing luwih akèh timbang rong abad.

Artikel I: Panggonan Panguwasa

Artikel kuwi nggambarké bab sing paling abot, sing nduduhké nèk para artis kuwi sing nggunakké cara sing paling kuwat kanggo mbayar pajeg, nyondonké dhuwit, ngatur perkara - perkara negara lan komersio saka negara liya, nyindir dhuwit, perang, ngrebut kabèh hukum sing padha karo Gusti Allah lan sing nggunakké wewenangé kanggo ngukur aturan kuwi.

Artikel II: Pales tasene

Bagéan bab II sing ngrebut wewenangé wong - wong sing nduwé wewenang ing Presiden Amerika Serikat, dipilih karo Koléksi Electoral, nglantik syarat - syaraté présidhèn, sepengerat kantor (apat taun), lan tugas: isa dadi Komandan ing Kepala, mènèhi bantuan kanggo ngapura, nggawé perjanjian (nilih sarta seneng karo senat), nglantik utusan injil lan pengadilan.

Artikel III: Cabang pengadilan

Artikel III nggawé pengadilan lan ngéntukké Kongress nggawé pengadilan pamréntahan bawah hawa negori. Sing diucapké kanggo nggambarké kekuwatané pengadilan sing ana ing Hukum Penyusun, hukum federal, lan perjanjian - - - - gondhèlan kanggo pengadilan ing kasus kriminal. Artikel kuwi ora njelaské kanthi cetha kuasa pengadilan (ngandhani hukum sing ora dikonsi hukum), ning wewenangé Marbury v.[FLT][FLT].

Artikel IV–VII

Artikel IV nduduhké hubungan karo para pejabat pamréntah, sing butuh ” iman sarta kredit ” kanggo tumindaké nagara - negara liya lan nggawé aturan pamréntahan sing isiné pamréntahan republik. Artikel V nyebutké proses mindel: ana rong temèng penggantian sing diusulké karo tanggané rong- temêng dollar kondhisi kuwi, utawa karo kebaktian nasional sing dikon dibantu karo rong liter hukum, lan kudu disain karo rong-3 lembaga-an anggota hukum hukum hukum kréta kuwi. Artikel VI nggunakké stes kasa kasangguhan, sing isiné hukum, lan perjanjian pengacara pengacara kerajaan, yaiku ” Aturan hukum utayon hukum, lan perjanjian perhitèn Aturan hukum alam, kuwi kudu diturunan sarta para pejabat kanggo nyusulasisahi putra kaah olah sah.

Dolanan sing Diterima: Ensimples lan Inresipésitif

Sing kapisan, prankré kuwi digawé angèl didandani lan ora mungkin. Luwih saka 230 taun, mung ana rong puluh taun sing disah, sèlpun pancéta sing wis disedhiyakké jaminan kanggo mbenerké dokumen kuwi lan perhatian sing ditindakké karo wong Amerika kanggo nemokké kondhisi penting. Panggonan-pindho Hak Asasi langsung ditambahké kanggo nglindhungi kebébasan sing mènèk nganggo omongan, agama, kebaktian, kebaktian, lan hak kanggo ngbatu, sarta nglawan serangan sing ora isa ngatihaya - bisa ditilangi, sipat bès lan cilaka.

Perbaduan Keempat Keempatan Amendam1868) ngéntukké wong - wong mau mèlu ndhukung pamréntahané dhéwé, dadi kontensi kanggo ngatur hak sipil lan kothak finsifé Bill of Rights menentang negara. Panenseth Amémèrèund1870) ngéntukké wong wédok saka perbudhakan saka ras sing kateluné (1920) mènèhi 'fungsi'ity kimiater taun 1901 MmBBBB. A. A. A.S. Sing junmingix (197) hono honotèksi nyipta nganggo bentuk puisi kanggo ngerized saka 158888 M.

Nganggo cara - Cara sing Paling Penting

Kesanggupan kanggo nggawé pengacara - hukum kuwi dikondiksèk nganggo inter internasi pengadilan lan tumindaké pamréntah wis ngejinké dokumen iki bèn tetep ana ing rèmpèr sosial, kekuwatan ékonomi, perang, lan teknologi. Fakta sing nggunakké kebébasan sing padha nyegah perbudhakan perbudhakan taun 1787 uga nyedhiyakké sarana hukum kanggo nyedhiakké sumber sumber daya lan pangkondisi yaiku hak asas kanggo ndhidhik manungsa tanpa goroh. Kuwi mangrupa dhasar sing nggunakké sejarah [LTT] Pabrik panyangga][LTSF1] lan sumber sumber sumber sumber daya utama saka pendidikan.

Pathokan Korupsi sing Nresna Senajan Liberty

Perpisahan Waé Kakuran lan Menggali Pambang lan Pambang

Filof saka Montequieu kanggo nggawé aturan menyang pangégoré telung pang — kuwi digawe dadi cokolan, eksisten, lan pengadilan — wis diwènèhi karo para artis kanggo nyegahkeduksi karebèné gedhé. Saben cabang uga nduwé kewajiban sing padha dianggep nggunakké nganggo cara sing isa mbuktèkké saben wong liya. presiden isa nggawé aturan utawa protèstasi , ning Kongrés isa mung ngrusak hak praktèk telung rong-heleman. Pamréntahan deh durung mesthi nyantosatif nggunakké selegahtensi janji lan sekosasi protès. Kuwi kabèh anggota hukum sing isa dianggep ora kanggo diblasar mbelih utawa wewenang ing kono.[Lt.]

Federalisme lan Divisi Kekuatan

Pengaturan kuwi ngrancang sistem federal sing isiné sistem pamréntahan negara lan negara - negara sing isiné sistem penelitian. Sepuluh Administrasi Asinders (utawa wong - wong) nggawa piknik sing ngrebutké dhaérah kuwi lan nggawé èktek kanggo ngatur aturan dibutuhké masyarakaté dhaérah kono kanggo ngatur aturan - aturan.

Ngedhungi Kanggoné Saben Wong

Pengentrasan bab proses aturan, sing dijupuk nganggo cara sing adil lan pathokané dhasar kuwi, yaiku hak - hak asasi hak asasi hukum sing digawé sarta pengaturan sing dirancang.

Nduwé Kondhul: Nglatih Wong - Wong kanggo Ngawula

Nèk nganggep kuwi barang sing sebubèn, awaké dhéwé isa nyungkep pathokané karo masalah sing lagi diadhepi lan ngajak siswa sinau nèk nggawé keputusan kusus, kuwi maksudé nindakké tugas kusus saka aturan demokratik.

view-padding-color

  • Sing Siap grow merga Panggonan primer: Mundèli para siswa maca teks asli (atau sakkilan) saka Konstitutan, Perta Federal, lan Tulisan Federalist. Annoate, liya - liyané, lan debaten kothaksisèn tembung tembungé. [[FLT] Library of Congress James Madison Papers[FLT]
  • Isi Isi Isi Isiné Peribadi: Pangasahan hukum ing kahanan 1780s. Fikirna bab perbudhakan, status standar, syarat - syaraté properti kanggo milih, lan kepentingané para sedulur liyané.
  • Kok isa lan mbandhingké:[FLT:[1] Bandhingna Batang AS karo dokumen - dokumen dhasar liyané (i.g. Magna Carta, Deklarasi Prancis kanggo Hak Asasi Manusia lan Citizen) utawa hukum negara.

Kegiatan Kalaslas

  • [FLT] MONUT Konvensyen Konstitutions: M dikèki tugas kanggo para siswa dadi utusan injil (iku, Madison, Hamilton, Paterson) sarta entuk debat lan empayar: pengumpulan, proyèk, wewenang, perbudhakan.
  • [FLT] Lundh] Lisend - lock Case Court Asside Studies:[FLT] Anaroké kasus - kasus kaya [[FLT:] Bengokner v. Board of Education (1954) merga njaga sing padha, Ttin v. Des Moine[FFLT] (195]) (199) ing sekolah -19) bébas ngomong ing FlT.[LT]F.F.Lt.f.f.f.ferikatréfileeter seneng manteksi lanereting condongkénologis.[16]
  • Classroom Debate: Akèh pendebat ing masalah konstitution kontemporer: dollar kampanye profésional (Citizens United), aturan resminé Gusti Allah utawa pamréntahan ejeneng, hak-hakéan kusus (District of Columbia v. Heller), cytemral in the digital, lan tugasé College Electoral.
  • Amendarkasikasikasikasi: Gawéa ngusulké siswa - siswa lan nyiapké mbenerké dhasar konstitusi anyar bab sing lagi dirembug saiki (i.g, hak - hak internet, amanan alam, batas termakmuran), mbenerké proses ujian unggun, ngrembug tantangan - tantangan sing isa dilakoni tumindak supermajority.
  • Proyek - Proyek Sing Nggawé: Siswa isa nyedhiyakké wadhah visual, infigologicals bab kantor - kantor cabang pamréntah, utawa video sing nerangké pathokan - pathokan konstitusi ing basa sing sederhana.

handedho Siji lan Kratoné Gusti Allah

Mengarti nèk mulangké hukum kuwi kudu ditindakké wong liya, ngongkon siswa bèn nglumpukké tugas kusus, nulis surat kanggo wakilé, teka ing pakumpulan ibadah, lan mèlu ndhukung pemilu sing ngécé.

Tantangan lan Kontrobersyal ing Isiné Hukum

Lan kondhisiologi sing asli (kok kenalsa jenenge awak dhéwé) ora uwong. Rong sekolah - sekolah sing maged kuwi punjul amba martabaté Amerika: bab asliné (ngarti bahan-bahan dhasar hukum) lan bab urip (kok tegesé évol évolusi nganggo cara-cara societik). Iki perdebatan ing saben kasus besar Mahkamah Agung lan ing bagéan kimilan Sekolah Manfaat kang ngendhalèni diri, kuwi uga perlu ngerti apa Militiasi" hak kanggo njaga wewenang lan nggabungi senjata. Semono uga, keputusan After Benergntelit" nglawan sikapku sing mundur lan seneng ngrampas panaliti hak kusus kanggo ngatur bab hak kusus kanggo ngaturyaangan.

Hal kuwi dikumpulké nganggo dhasar hukum sing digawé karo aturan dewih sing judhulé Drling Scott[FLT] dirèksi nèk wong Afrika ora bakal isa dadi warga negara utawa Universitas, lan abad 3 perjuangan kanggo perjuangan kuwi kabèh tumindak ora adil. Kuwi bukti sing jujur—nnesu bab kuwi,... sing nggawé kesalahan - hasil lan pangertèn sing klèru sing rumit kanggo murid - murid sing lagi sampurna.

Anjlo: Kontetan Aturan Merga Aleksene Nduwé Aksi

Pengaturan kuwi ora mung barang sarjana sejarah, ning uga ana wujudé urip sing isih wujudé wong Amerika lan nyedhiyakké aturan kanggo mbangun demokrasi, njaga hak - hak asas, lan nggawé pamréntah sing cocog karo bentuké nduwé tanggung jawab marang wong - wong, ning uga ana hukum sing kuwat kaya wong - wong sing nindakké kuwi.

Kanggo katrangan luwih akèh lan jalaran saka Alkitab, kita isa mbantu wong - wong ngerti apa kandhané Hukum Allah bab kuwi, merga Alkitab isih terus dicogké lan diarahké karo saben generasi.