Apa Sebabé Hukum Musa Isih kanggo Orang Penjara lan Detaines

Pengaturan Amerika Serikat kuwi hukum luhur kanggo nggunakké hak asasi manusia, ning aplikasiné kanggo wong - wong sing dipenjara kuwi sumber masalah hukum lan sosial wiwit jaman mbiyèn. Senajan kuwi negara sing isih aman nggawa kwasa kanggo ditanggung lan diukum, Pengadilan uga njamin nèk para sedulur sing kena kebébasan kuwi tetep kudu nduwé hak asasi hak asasi manusia. Panggonan kanggo tujuan sing kanggo mbebayani, hukuman, lan kehormatan kanggo pengadilan. Artikel iki mesthi jatesi bab pengaturan konstitulis hukum—nesuran hukum sing paling mengkoné butuh upaya yaiku kanggo ngatur rong-fungsasi kusus, yaiku kanggo njaga para tahanan lan Uptasi menyang pengadilan, kanggo mriksa keputusan utama Court kudu ditetepi lan para sedulur sing wis dadi pengawas kondesak ing jaman modhèren lan konfèrmonil.

Panggonan hukum kuwi ora mèh padha berlaku ing kabèh kategori perkara; kabèh tahanan diteruské, tahanan dhisik, tahanan ing penjara, wong - wong sing dipenjara, wong sing dipenjara ing pengadilan, lan wong - wong sing ana ing kono. Panguwasané ora cocog karo sak kategoriné; sarta wong - wong sing dipenjara isa diukum, senajan pamitunan pengadilan ora isa diukum.

Pengasas Diri kanggo Penjara lan Detaines

Kepindhoan Panduan: Sifat sing Ngécé lan sing Asih Paling Asih

Panebus wolung Amenanisme nyebutké nèk ” jaminan kuwi ora diwajibké, ora dadi multiah sing kejam, utawa dihukum kanthi kejem. ” Kanggo para tahanan, kuwi perisatan hukum sing paling utama nglawan kahanan sing njahati lan arep dirawat.

Ing [FLT] Estille v. Gamble[FLT] (1976), pengadilan Masyarakat dadi ngentèkké alesan kanggo keséhatan sing serius lan anèh, yaiku pengadilan dadi ora nggatèkké sing wis parah sapa waé sing arep nambani wong mau.

Semono uga, ana Kelompok Pengenel wis nggodhakké kahanan dibarengan kuwi. [[FLT] RAhodes v. Chapman[FLT][1] (1981]), Pangadilan ngéntukké wong loro tahanan (mindakna sedulur loro ing sak cellipun) kuwi ora masalah nganggo perstival. Ning, kuwi malah nggawé para tahanan sing misah saka ” tahanan cilik, ” tahanan sing kurang ajaré, yaiku nun timbangan, kurang ajar lan tumindak kasar, utawa resik - resik.

Kepindho Pangertèn: Cocok lan Pakumpulan Adonya

Proses Claus Dilarang pamréntah bèn ora nyebabké wong éntuk kebébasan, utawa proyèk tanpa prosedur sing adil.

  • [FLT] urut - cutliling prosesi:[FLT] Ing Ananyo...]Wolff v. McDonnell[FLT] (1974), Pengadilan.
  • [FLT] Prisgoris utawa penjajajah: Merga wong - wong kuwi ora disengaja, diukum dhisik sakdurungé gendhungé ora isa diukum sama karo sapa. Bell v. Wolf [FLT]; kondisi hukum lan aturan kuwi kudu ditetepi nèk kuwi adil, kuwi kudu dianggep tujuané pamréntahan lan ora keseluruhan kanggo tujuan sing kudu ditindakké. Panggonan kuwi ora keseluruhan ing bab sing ndadèkké papat ing bab - bab sing disenganggo batesan timbang tahanan.
  • [FLT] Pengasas Diri:[FLT] Pengaruh sing Ekstrasi Claus yaiku diskriminasi sing dhasaré bangsa, agama, utawa liya - liyané sing disangka. Panggonan tahanan nudhuh ngono supaya ora mancingi aturan bab kunjungané, program, lan disiplin. Ing Johnson v. California[FLT3]; [LT] TERNOKTIS]; Pamréntahan pengadilan kudu melaksanakan aturan tegas lan nggawèkké aturan bab penjagaan 60 dina pas mulai ngarah ibadah marang wong - wong, kuwi padha nyermitmitmitmitmitmitrérésiswa supaya isa ” njamin kabèh nandaring ” saben dina standar sing kudu dimuka ” terus dimuka ”.

Perbaikan Pertunjukan: Karunia Perjuangan dan Agama

Para tahanan kuwi mbokmenawa cocog karo pengacara, keluarga, lan media, lan dhèwèké nduwé hak kanggo nindakké agama — klebu mbukak ayat - ayat agama, panggonan dietèl, lan kesempatan kanggo ngibadah. Kasus penting Vernoner v.[FLT] (19FLT] nglatihsosasi hukum bab kuwi yaiku aturan kanggo ngatur - bab hukum hukum hukum sing adil, yaiku ” sakjané kudu janji ” kanggo ngatur ” bab keamanan ” sacara adil ” utawa bèn para pejabat hukum sing adil, ora kanggo ngatur apa pamréntah. Para pejabat kuwi ngéntukké wong liya nggawé aturan pengadilan ngéntukké wong - wong.

Contoné, ing O’Lone v. Aku wong papat sing disengaja marang Shabazz[FLT] (1987), pengadilan ndhudhungi aturan sing ngatur wong - wong Muslim sing ora teka ing ibadah saben minggu merga ora éntuk mèlu kagiyatan ing penjara, éntuk tuntunan sing masuk akal kanggo keamanan lan rehabilitas.

Panedit Kepat: Nggolèk cara - cara sing kurang tepat

Wong - wong sing lagi dikandhani uga wis ora nduwé protèk tambahan Kefayhu Ambaga Kejujuran. Alesané yaiku penjagaan kanggo keamanan lan piranti arang kelakon, nglabuhi cara sing umumé yen premiatif lan liya - liyané sing kudu ditindakké sak cara sing adil utawa arep mundur. Ning, para tahanan biasané kuwi kuduné ngrumat prasabaré dhéwé utawa wis dimbelih.

Sinteks Kelima lan Anem: Proses lan Naséhat

Amendar kelima dadi bukti nèk ” ora bakal kepeksa kanggo tumindak jahat kanggo mbéla awaké dhéwé. ” Kuwi njaga para tahanan kanggo ngadhepi tuduhan anyar utawa tumindak korsi sing isa ndandani kasus kejahatan sing dadi bagéan saka praktèk - kuliah.

Pangatur sing keenam nggunakké jaminan kuwi yaiku hak sing kudu dituntut. Para tahanan kuwi dierjemahké kanggo hak sing wis komplit kanggo komunikasi karo pengacara, lan kanggo nggawé perpustakaan hukum utawa bantuan hukum kanggo nyepakké lawan - téasis, sing wis ditemtokké ing [[FLT] ana batesan - batesan v. Smith[FLT][FT] (1977]. Pangadilan wis mundur nganti saiki kanggo ngrasakké dhéwé sing padha nggunakké basa kaya nggunakké basa [LTS] isih kuduné [LT.[LT][LT.[3][03]

Kahanan Pangadilan Kongrés sing Ngganti Hak Asasi

[LT:0] Graham v. Connor[FLT] (1989): masuk akal nèk nggunakké APger

Ing [FLT] Geraham v. Connor[FLT] Pamréntahan kuwi, pengadilan kandha nèk kekuwatané sing kadhang kala digawèkké wong sing wis bébas saka kena gojagi digawèkké nganggo standar ” Pangertènan sing kefapat Administrasi ”. Ning, para tahanan sing disentensia, kuwi dianggep ngébaské merga di bawah Ahèmpèrèvièr wolung Endrim.

Estillen v. Gamble[FLT] (1976): Dokter Care sing dilakoni wong sing bener

Ning, pengadilan kuwi nganggep nèk sakwisé dipenjara, kuwi tegesé kantor pusat kanggo mbantu wong sing wis mati bèn isa tetep séhat lan aman.

v. McDonnell[LT] (1974): Dipersonojok ing Disiplin

Sakdurungé [FLT] Wolff[LT] wong tahanan ora ngerti hak nèk digawèkké proyèk utawa mbebayani ing pengadilan. Panguwasanan pengadilan kandha nèk disiplin kuwi ora isa diwènèhké wektu seneng karo kasus, kanca bebojoané kudu dicatatké, carané ngrungokké, nganggo hak kanggo nyebut seksi (jiwa ora mbebayani), lan katrangan sing ditulis nganggo cara sing tegesé ’ panyemboran ’.

[LT:0] Server v. Safley[LT] (1987): Pengusaha Tenang

[FLT: ] Diwlher[[FLT] nganakké standar ” masuk akal ” kanggo mriksa aturan - aturan penjara sing ngawati hak asasi hukum. Pangadilan nyebutké patang bab: (1) apa ana hubungan sing masuk akal lan aturan hukum sing sah, (2) apa ana cara alternatif kanggo nggunakké hak mau; (3) apa tegesé kanggo nggunakké hak kanggo tujuan sing apik, tahanan liya, wong dipenjara, lan (4) wektu ora nduwé pilihan liya. Kuwi wis seneng ngèlèk - èlèk merga alesan resmi kanggo ngatur bab politik, ning kuwi tetep ana aturan hukum sing masuk akal merga tulisan resmi kanggo ngatur lan éntuk praktèk tekan hukum.

Johnson v. California[FLT] [2005]: Race lan Scretiny

Ing [FLT] Johnson[FLT] Mahkamah baptis nolak alesan kuwi, merga alesan kanggo mbenerké pandhangan kuwi kudu cocog karo klasa nik klasa ras, sing klebu klasa ras, sing ora cocog karo aturan resminé organisasi senajan dipenjara, ning tetep kudu ditetepi lan ditetepi nèk kuwi sak prasasi pengadilan. Kasus kuwi ana hubungané karo polisané California sing dilegalké kanggo ngabari tahanan saka 60 dina.

Tantangan lan Kuwi Eror

DadiAllName

Senajan dibuwang mung siji, ning nèk pengadilan isih durung diisolasi, aturané dadi mbebayani. Ana akèh wong sing wis ndaftarno uripé ora nyangkaruk, wong liya isa ndaftarké dhokter saya suwé saya lara parah, bunuh diri, lan mbebayani fitès utawa lukisan narakat senajan wis mati. Panenjahat 74 M dilarang kuwi dadi pasièn psikologi, ning pengadilan isih ditahan nganti 23 jam saben dina. Ana aturan kanggo ngatur bèn nggunakké resolesiné anak-anak, babih bèn ora kena mbelit kuwi malah nambahan penyakit kanggo mbelit lan mbatesi, ning para sedulur lanang sing wis padha ditahan.

Perawatan Keséhatan méntal Ora cukup

Senajan wis digarap [[FLT] Estelle v. Gamble[FLT] akèh sistem mbebayani kanggo nemokké standar sing padha. Terus - terusan dirawat, unit kedokteran, lan gagal ngatur penyakit kronis kuwi wis umum. Keséhatan mental sing diduwèni kususé kurang, terus - terusan penahanan para tahanan sing lara parah, malah ora nduwé pudar, akèh fasilitas sing kurang pengangkuan atau penasi. Ing taun 2023, hakim Alabad nemokké aturan kanggo ngatur sistem perawatan sampingan bèn waluftasi nganggo cara sing wis ora nduwé badan keséhatan lan pandèn.

Dike mety

Janané panggung kuwi ora ditemtokké, ning tetep waé ngunduri hukuman kanggo ngrampungi hukuman liwat proses pengilangan.

Tentangan - Tentangan sing Dadèlèh lan Éri

Amerika Afrika lan Hispaniola dikondisikno ning dikurungi. Senajan hukum Iso ngéntukké dibédakké, sistem entuk béda-kondiks dadi pabedakan sing bener, aturan - pancalian keluarga dadi bab pampek macem, lan perlakuan penelitian hukum sing ora adil sarta nggawé aturan pengadilan dadi ora adil. Mahkasa pengadilan isih ragu - ragu nèk kabèh pelanggaran sistem tanpa bukti sing nyiptani sistem.

Akèh Cara Bèn Ora Liya lan Jujur

Organisasi hak sipil — sing miwitines karo American Libertisimen Sipil Union[[FLT] , sing Proyek Ngellar, lan sing [FLT] Amerikan Bar Association[[FLT]LT][[FLT] / / FLT] ngawengison 'sk wis ana masalah lan wong - wong sing ndhukung procebacest processects reformasikasi:

  • [LT:0] Balung golèk wong sing lagi waé ora nduwé bojo:[LT] Mundur wektu wong lanang diajak di pengadilan lan di - awa awaasi, akèh negara sing saiki nglarang utawa nggawé aturan dhéwé kanggo wong sing arep isih enom.
  • [LT:0] Mènèhi palédah:[LT] Nampa riringi wong sing wis tuwa lan lara parah sing wis ora gelem ditindhes lan dikurangi.
  • kanggo progresing pengawas: The [FLT] URSPrison Legal News[[FLT] lan kelompok - kelompok penjaga liyané liyané sing nglaporké bab kuwi lan mèlu - mèlu nduwé tanggung jawab.
  • Jaminan wajib dikonsumsi kudu dibandhingké: tantangan ing bagéan Pengenel buku Milikan Pengentur. Ngjelas nèk hukuman sing ampuh kanggo wong sing ora marahi tumindak kasar kuwi ora ana gunané lan kejem.

Bar kuwi, Kongres ngliwati Act Pemerkosaan (2003) kanggo ngatur tumindak kasar, lan bar kuwi, Step kapisan Stasiun (2016)) sing arep ngurangi perkara recidivasi lan néparan senajan ana perkara sing kasar ing donya iki.

Pengamanan sing terus ditindakké ing konstitusi ora bakal diapusi. Mahkamah - pengadilan dadi tukang ganti batas kon terus - terusan jagan wektu ana agensi ejenkutif nindakké tugas, ning aturané wis lapat lan luwar dibersihké. Ning, masyarakat sing adil kudu mesthèkké nèk tumindak perawatan para tahanan lan para penjaga kuwi nggunakké nilai sing paling unggul: Kehormatan manungsa, lan kebébasan saka tumindak sing ora diwenang lan kelainan.