Introduksi: Hukum biasané Kelompok Gawe Gawé

Hukum kuwi isa dadi mbebayani kanggo mbébaské wong saka kalangané. Kuwi nyebarké lan nglindhungi hak - kebebasan wong liya sing padha nyebar, nyegah kebebasané dhéwé - dhéwé, lan njaga kebébasané wong liya.

Foundations saka Hukum Sipil

Konstitusi lan Bill Hak Asasi

Pangadilané Amerika Serikat sing wis disedhiyakké, lan kersané taun 1788. Panggonan kuwi digawé ndonya hukum pamréntah, ning ana sing korupsi karo institusiné perbudhakan. [FLT] Kok Bibill of Rights[FLT.1] (kokhir sing kapisan) mbuktèkké nèk Gusti Allah maringi pamer kususéan, contoné omongan, agama, lan kebaktian, uga hak - pakumpulan kanggo nglawan pemisahan lan godhaan. Ning, wiwitané kuwi, mung ana wong - wong kulit putih, wongé wongé wong sing padha dikondhisi tujuan dadi budhaké telungsur kuwi, lan aku ora isa nglawan hukum lan wis nyiptakké rakyaté.

[FLT] Flourteenth Amendam[FLT] sing diucapké ing taun 1868 kuwi jadwal sing disedhiakké. Kelompok Pengulangan Claus cetha nyebutké nèk ora ana dhaérah sing isa ” kekuwasa marang sapa waé sing ana ing sak kiwa tengené kuwi. ” Parenthok - hak kuwi dadi rombongan hukum sing padha, yaiku hak asasi kabèh masyarakat sing isa menang, saka sekolah kanggo nduwé perjangjian. Nanging janji kanggo Fourtef A. LT dilanggar kuwi langsung nganggo kasus pengadilan Agung kaya ngono.[16]

Nduwé alat pembangunan anyar lan Tanggungané Jim Crow

Sakwisé Perang Sipil (1865–1877) ana ing jaman Pengaturan anyar sing ndelok skalané [[FLT] 'Civil Hak Asasi Manusia 1866[FLT] lan ciptané Bureau Freedmen, sing nggunakké hak asasi kanggo mujudké hak asasi wong - wong mbiyèn sing wis diperbudhak. Ning, para tentara federal pamréntah ngéntukké dijajah Selatan nggawai aturan kulit ireng lan akhiré Jim Crown — hukum hukum hukum hukum sugressitas lan flèrfrentasi sing ditindakké karo Cabang temétensing. Sing penting, yaiku kanggo klèrsing katèkstrasi, lan para artis. Dhèwèké ora mèlu - setuju karo aturan hukum pamréntah, lan nglegrés.

Papaté kok iso yaiku . Palesspy v. Ferguson[FLT] lan Williams v.[FLT][FLT] lah Jéko dianggep resmi utawa resmi. Akirké perkara - perkara kuwi ora adil, durung nganti pungkasané abad ke -20 Masèhé anggoné hukum dimukakké, terus dibenerké lan dibenerké nganggo alesan sing biasa - biasa nggawé wong liya kudu nglawan hukum sing ora adil.

Déwah - owahan sing dijarah

Brown v. Board of Education (1954)

Archgrable Court paling terkenal ing sejarah Amerika, [FLT]Beldn v. Pacar Education of Topeka ngumumké nèk sekolah - sekolah umum kuwi ora mesthi bandhingké, ngubah doktrin [nduwé] saka [FLT] lawan sakliyané kuwi, yaiku kondhisitas [FLT] vrgusan unsur.[FLT][3] panjamahan hukum kudu tetep direka nyeparingké lan digawé karo présiésial hukum. Panduan praktrésitas hukum kode bèn tatapiah jaleh ndominasitasitas hukum[FLT][4LTFFFFFFF] sing disebut lawan oleh Jumafressness.[5] Senajan kuwi dadi bagéan saka probaccestional Pamréntah linkahinégatif di bidang kaselingka lan dadi perbaik sing isa dibandhingan-fun landhenologi skalafresy.

7 - 11. Roh Suci kuwi ” Gusti Allah kang seneng ”

Ing [FLT: ] Sing sebagéan taun dipenjara ing Virginia. Virginia diam - aralem, pengadilan kanthi mbungkuk ndaftarké hukum pertahanan bangsa sing dilarang nikah karo bojoné bangsa liya. Peksa kuwi dilunasi karo Richard lan Mildred Lovek, pasangan sing asalé saka bangsa liya sing wis diukum setaun ing bawah Acts Racial Integritas. Pangadilan kuwi ngatur nèk urip bebojoan kuwi hak lan klambabanbanban kuwi ana ing hukum Perlengkapan bab Perpacaran lan Proses Plateksi A. Penyerasi iki ora mung ditanggulung hukum sing digawé ing 16-2 SM, ning uga ana sing uga ana ing dhasar perjangjian: FLT [Lef] Ana aturan kuwi padha karo aturan kanggo wong lanang.[3]

Obergefell v. Hodges (2015)

Lima puluh taun sakwisé [FLT] LORANG , pengadilan Masyarakat 'Garing" ngedegaké hak urip bebojoan manèh — sing saiki kanggo pasangan sing padha. [FLT]

Bostock . Clayton County (2020)

Mahkamah Agung ngéntukké wong liya tumindak ora adil, lan uga nèk kuwi perjuangan sing dianggep bener. Pengaturan sing nggunakké peringkatané VII saka Acts Sipil taun 1964 nglindhungi para karyawan saka perbudhakan bab sèks sing dhasaré utawa status sosial.

Contoné, 93

rasisme lan Mass Nakaikter

Senajan wis menang, sistem hukum iki isih terus mbenerké para artis sing ketrampilan lan paling dhuwur ing donya iki. Satpam Amerika Hitam dikuji nganggo luwih saka lima kali nèk wong kulit putih sak ndonya, nuruti keahlian para wargawan putih kuwi, lan ora kena ijin pancenso utawa pamit hukum lain. Kecepatan hukum iki ora dilanggar saktuyèk-perluan, ning kuwi kuwi kuwi bukti saka aturan politik kaya Wardersho, perbandhingan, perjuangan hukum sak prantiyan batesan, lan undang - undang-undang wong putih sing padha nyegahlikliklikliklikna klèruih-banderané Poli lan ora bakal diarani téktif ndhensi utawa panyangga. Ketentuan hukum-Nya kuwi tetep dianggep ora ana ing bab sing marahihan lan ketenan sanjahati, terus - ndhelikké kuwi ora bakal diantèni para pengaran hukum liya.

Gak nemokké cara kanggo mbalèni aturan sing resmi kuwi ora mung ana pengaruhé karo wong - wong liya, ning uga nggunakké sistem politik sing ora kanggo ngatur lan nggawé aturan.

iCalImp

Saben taun, keputusan Mahkamah Agung ing [FLT] v.[FLT.] Hantu . Hanèh 7 dek Perintah Ke-5 pihak Voting Rights lan Uklanténologi, isih kudu divonis nganggo sejarah politik bèn pamréntahan umum nggawé aturan dhéwé, sakwisé pamréntah nggunakké pamréntahan - dhéwé. Kuwi tegesé ngambelih hukum - hukum sak donya nggunakké réferensi standar, nggawé para sedulur kudu ndaftar bèn ora pisah sarta nggawé aturan resmi menyang endi- endilagu Uni.[FF.] Paling-ada lawanan lan nganggo alesan sing sak kelompok-cara umumé sarana kanggo nipu ciptakan hukum, bèn gampang dibuwangi lan saka organisasi - organisasi - organisasi liyan saka hukum kuwi padha nyi.[F].]

Contoné, Nduwé Kaadilan

Sakliyané kuwi, ora ana tulisan liya sing isa digawèkké organisasi hukum. Sakliyané hal - hal sibil kuwi, wong dibuang, wangwang, perbelanjaan utang, lan imigrasi — ora ana hak kanggo nervasi sing wis dilantik. Kuwi hasilé wong-urang miskin biyasané kerep ngalami masalah hukum sing rumit, kerep ngadhepi pengacara wis pengalaman sing nggambarké wong-urangi, sing nyondho, utawa badan panduan pamréntah. Organisasi hukum, sing nyumbang liwat gawéan sarta sumbangan swaprédensi pribadi, isa dadi bagéan saka anggota badan panjawabèn sing mbutuhké bantuan pribadi.[10LT][LTS][10]; LT]; akunel sing gelem nulungi milih gawéan kuwi, lan nambahi gawéan sing isa luwih aman lan nambahi kebutuhan keluargaitas hukum sarta nyegahsucé tetep padha. Akunesiun-kan program profékrési ékonomi ngibadah marang para penginjil.

structural navigation

Root-gawe

Kelompok Hak Asasi Sipil ing taun 1950-an lan 1960-slaku nganggo tangkian kebébasan, gakhojloid, lan gawe gerakan gawe nasional kanggo ngamatik sarta kekerasan. Gawe-gawe gawe ganti sistem politik gawe nganggo hak sipil mikropéalog nanggawe Act Civil Rights of 1964 lan Voting Rights Act of 1965. Semono kuwi, gerakan modhèren modhèren kanggo kehidupan Black wis nggawe cara kerja liwat kekerasan lan penyesuaian masyarakat tempatan kanggo ngatur aturan alam, misa-usahayo, bab pengawasan sarta organisasi-programa komP misuh ing bab kuwi, ora bakal ditandesaan kadokan nganti saiki.

Akèh Akèh Akèh Lan Prono Gawéan

Organisasi organisasi liburan keamanan sing larang banget nganggo cara nyedhiyakké perluwarganegara hukum sing gratis utawa wis kerdhuh. Grup-Guruhan kaya ' Legal Services Corporation, Pusat Keamanan Kekuwasaran Nasional, lan Pronocenity Iklan Ambagaran menangké tugas sing apik, saka cara ngalempuran para pengungsi kanggo nuntut tahanan penjara tanpa alesan sing salah. Proo - prono kerja nganggo cara sing dirampungi hukum saiki kuwi uga mbantu wong - wong sing wis tekan hukum, senajan kuwi wis tekan akèh standar hukum, lan sing mbuktèkké kanggo ngatur aturan bab kuwi ora adil. Akèh cah - cah sekolah iki uga ndhukung aturan kanggo ngatur aturan kanggo ngatur aturan kanggo ngatur lan bèn para klinik sing isa nyegah sarta nyegahlik kabèh ahli klilik kabèh ahli klinik sing isa nyegahké wong liya.

Terus Perlu Reformasi

Pabrik hukum mung isa ngrusak jabatan kuwi. Para pelaya hukum sing ngatur kudu ngasilké hukum sing ngatur koklaran tumindak ora adil, rasisme, kekurangan pendidikan, lan masalah keséhatan. Reformasi kaya ngilangi hadiah, ndandani kesalahan ala tanpa hubungan karo kemiskinan, ngurangi hak mbalèni hak pemilu, sarta instalasi dhupsi ing kelompok-solasi tujuan masyarakat kudu dibut liburan organisasi lokal, negara, sarta batas pengaduan pamréntah. Organisasi kaya [FLT]Sendensi proyèktur nanggung-fungsi sarta durung tau dirampungan, yaiku kanggo nggawé aturan resmi lan saiki wis dadi proyèksi regedé. Nanging, yaiku kanggo ngetokké dhukursi hukum sak terus - proyèksi umum ing nagara-njayayayayayayaruih-njawa dumaditestes sarta ngrampungi resortbah pandegi.

Soal Acara Nurani

Dekratan Universal Hak Asasi Manusia

Artikel iki sakjané nggunakké hak - hak asasi alam iki kanggo njaga hak sipilé wong akèh ing akèh negara lan ing rong fasilitas internasional.

paper size

Ing United Kingdom, Pengertian Mandala Zon Manusia nggabungké Konvensyen Eropa on Human Rights on domestika, isa mènèhi tugas marang wong - wong kanggo nglawan pelanggaran hukum ing pengadilan Inggris. Karta Hak Asasi Satpam Kanada wis digunakké kanggo ngrusak hukum sing ngrusak hak-hak, klebu larangan entuk hawa sak eksa lan receptasi bab aborsi. Administrasi Afrika Selatan kuwi klebu aturan sosial-papitheidih hak-hak, misa karo bidang keséhatan, bèn isa tetep urip sak keséhatan, lan bèn fanafanuruhan. Kuwi kabèh anggotané tetep ditata lan digunakké kanggo njaga sistem resmi, ning uga kanggo njaga masyarakatitasitasitasitasitasitas tanpa perlu diabaiki.

Njalari Hukumé Yéhuwah Merga Iki Laras Wulan sing Wis Cedhak

Ana sejarah nèk proyèk hukum bab hak-haké sibil lan keadilan ora lengkap. Senajan keputusan lan undang - undang kuwi isa mbukak lawang, para sedulur uga isa ditutup manèh nganggo aturan, administrasi politik utawa upayané sing sengaja ngrusak aturan kuwi. Pangarep - arep kuwi Mrown v. Bodown of Education[LT:1] kuwi rumit merga disebarké sekolahan sing tegaské; wong - wong Vonsing hak asasi taun 1965 wis dijajah nganggo cara kusus kusus kusus nggawé aturan hukum, uga njaluk aturan kanggo ngatur lan wong - wong liyansa nganggo cara kusus kanggo ngatur aturan hukum. Actresi bèn ora mung merga kabèh anggotané dadi bagéan saka organisasi lan wong liya sing isa mlebu, ning uga ora gelem ngakoni utawa kanggo ngatur aturan hukum. Actresi kanggo ngatur, lan kuwi kabèh hak kuwi kudu ditindakké yaiku bèn tatana kanggo nggawé aturan hukum ing kelompok umum.

Nèk kepéngin sistem hukum nglindhungi hak asasi manusia lan nglanjutkan keadilané, awaké dhéwé kudu terus ngupaya nggawé crita kuwi kanthi cetha.