Table of Contents
Introduksi: Keystonening Status
Ing arsitektur demokrasi Amerika iki ora akèh aturan sing penting — utawa sing kontes ngundur- kok sah lapangan pengadilan. Kuaksa iki ngrenungi pangadilan federal, sing paling utama pancenê, kanggo mriksa hukum, dhatangan eksèk, lan aksi pamréntahan merga cocog karo Batatan AS. Wektu ngerti nèk hukum kuwi kok Israèl bab kaprasané bangsa Israèl, pengadilan dadi ora valid, lan dadi pengacara kanggo ngatur hukum hukum alam iki. Pathokan iki iso nggunakké hak-hasil hukum lan pangé. Prinsipé ora kebacut nanggungé, nganti saiki wis entuk tèkstal, ora kelintegoro-nya dhisik, nanging kok ngerti asal ubatutané dadi akar, lan kok kabèh hak asasi hukum alam iki tetep kudu diatasi sarta upaya kanggo ngatur hak-hasaja saka para arsi rekosafaktor dunia.
Pariksan pengadilan ora tumledhah ing dhasar Konstitutional, ning kuwi digambarké karo pengaturan dokumen kuwi lan dileksi nganggo aturan pengadilan. Saiki, kuwi tugas utamané pengadilan kanggo nyeparan batas konstitusi, lan ing artikel iki ora ana kantor cabang pamréntah sing luwih unggul timbang wewenang sing ditanggungé.
PathènCipta
Purwaning Dumadi: Marbury v. Madison (1803)
Ing dina-jam sawetara pendhudhuk hukum, analogloglogé Mars-LT] v. Madison[FLT] sing nduwèké saka perjuangan sing parah ing antarané Presiden John Adams lan Presiden réak Suwé bar akhiré Thomas Jefferson. Ing dina-dina pungkasané administrasi Adams, Kongres Federal-andisiter nggawé beberapa hakim anyar, lan milih wong - wong sing dipilih Adam dadi pemilih. Ning, komitrané wong - wong sing dipilih kuwi malah ana sedulur sing malah Lembagah kèri kuwi klebu William Marburyène—ternaterna salah sate, dudu Sedulur Jeffoners sing gelem nyebab Bakal nggo tahanan kantor cabang liya.
Kejujuran John Marshall ngadhepi masalah politik. Nèk dikon ndang nglalèkké tugas kuwi, Jefferson bakal ngurangi wewenangé Mahkamah hukum. Nèk mèlu - mèlu ngéntukké administrasi, dhèwèké gelem ngakoni nèk petugasé Jékosasi soal hal kuwi, lan kuwi tegesé hak istiméwa merga nemokké masalah. Marshall seneng merga nemokké alesan sing bener nèk Marbury ngumumké—kasangalian Acta saka Batu Panguwasa sing judhul Agung saka 1789 — banjur ngurangi tugas asliné Mahwajibké awaké dhéwé, sing wis mundurké aturan kuwi padha nyegahluk ngenani panjatan hukum sing padha karo Mahèkn hukum sing padha karo sapa waé.[10] Kuwi bukti nèk para anggotané Hukum mulai mulai mulai mulai mulai dianggo kuwi.[10]
Keputusan kuwi sakjané dadi bukti bukti nèk pengadilan ora nyebarké krisis sing wis tau waé ana, lan kuwi dadi pathokan sing dadi conto sing sepisanan ing kono nganti pirang - pirang abad. [FLT]Marbury v. [FLT] yense 'F.LT.[3 ST] kuwi ora mung mara ing Kongrés; uga ngluhurké kantor pengadilan dadi kantor cabang sing coequal, lan nindakké tugas kususé ing Konstitusi kanggo nerangké bab kuwi. Kanggo katrangan luwih akèh, deloken [LT] utawa ringkas Osez off.[LT][F.F.Lt.F.]
Basikaté: Artikel III lan Pangentasan Pamréntahan
Senajan hukum kuwi ora ana téknologi bab ngéntukké pengadilan, ning bagéan kuwi isiné patuhna subyek - réstitusi Pengadilan. Bagéan subyek III ngéntukké pengadilan ing Mahkamah Agung lan mahkwa sak ngisoré Kongres kudu nggawé lan ngebaki wewenangé dadi "nganggong sadhéngah ” , yaiku kondhisi hukum lan Equidy, kudu anal nanggung hukum lan praktèk sebutan pengadilan. Panggonan kuwi menunjukkan nèk para pengadilan kudu nyerjemahké gedhungan Konstitusional lianna Konstival kanggo ngatur layumbang.[9] kuwi kudu terus - aksara PanggonéTItas dadi "ku buku Hukum Musa, wong - tembung" lan biasané nggawé kesimpulan nèk nurut Hukum Musa, kuwi kudu terus dianggep manut karo Hukum Musa, dadi bagéan saka UK F.[LT]
Carané Ngadhepi Masalah ing pengadilan
Nggawé pengadilan kuwi dudu alangan kanggo mastèkké aturan sing diwaspada, ning kuwi ditindakké ing bagéan pengaturan sing ketat, kanggo mesthèkké nèk pengadilan mung nduwé masalah sing abot lan ruwed.
Tuntunal lan adil
Ora kabèh warga negara isa nglawan hukum lan nindakké bab kuwi. Kanggo ngéné kasus kuwi kudu dijupuk, wong sing kudu diduduhké dhisik, parah sing isa nyebabké tumindaké wong sing didakwa lan isa ditetepi nganggo keputusan pengadilan. Sakliyané kuwi, kuwi kuduné masalah: kuduné kuwi perjuangan sing serius, ora masalah ing soal apa - apa.
Sasarané Pengusuhan
Wektu ana koran koran Pengadilan Agung, prosesé sakliyané kuwi umumé kaya:
- Panggonan kanggo Certiorari:[FLT:] Paling kanggo pangkon milih panggonan kanggo ngajak soma marang Mahkamah nèk ana patang hakim sing setuju ( "Pukuman kapapat").
- [FLT] Biblieding: Wong loro kuwi nunggang kanggo mriksa pendhapaté hukum, ngandhani aturan, lan njelaské apa sebabé hukum kuwi kudu didhukung utawa diremuk.
- [FLT] Orgum Argumen:[FLT] Pengacara sing debat padha didelengké dhisik kanggo njawab pitakonan - pitakonan lan tipsuney posisiné.
- [FLT] Wong sing seneng mènèhi lan Drafferge:[LT:[LT] Kok kabèh pengadilan sing ditemoni dhéwé kanggo ngrembug perkara kuwi lan mbukak bagéan luwih awal bèn isa mbuktèkké nèk sing kajian kuwi bener.
- [FLT] Disklisision:[FLT] Mahkamah hukum ngetokké dhukungé, lan katrangané ora setuju. Wong - wong sing ora gelem maju utawa seneng nerangké bab sing durung kelakon, kudu ngakoni interversi alternatif kanggo utawa nggunakké hukum sing wis dibenerké utawa digawé kanggo ngatur kasus.
Ning, bukti iki nduduhké nèk pengadilan kuwi ana hubungané karo dhasar - dhasar hukum lan ana rinci sejarah, dudu pilihan pribadi.
structural navigation
Pangaruh hukum Amerika Serikat pikeun martabat dongèng artisitas gumun lan cuplikané[FLT][[LT], sing umumné kuwi pangrèhé rasa ngajèni sing sakdurungé aturan. Ning, wektu pengadilan Masyarakat Agung nyetel , kuwi keputusan ndadeleng kabèh pengadilan sakterusé lan panel péndisional bakal kelakon. Akèh pancik tumindak sing bener kuwi tegesé anané nyantèkké alesan sing wis diowahi, contoné anané tumindak ora keterusakan utawa ketendan. Keterusakan praktèkstrahan kuwi mènèhi prentah kanggo ngatur lan nggawé aturan bab kuwi ana hubungané karo Hukum Sacara hukum. Ning, kuwi wis ana gunané kanggo umumé sarana mah nèk kuwi wis ana aturan kuwi dibandhingan DTSFF.[3] 10;F.[LT]
Sradé Amerika
Pangadilan kuwi bener - bener ana hubungané karo aturané Amerika kanggo ngatur, ngarahké pamréntahan sing isa dipisahké, lan nggawé aturan umum ing sak kiwa tengené pengadilan.
Ngayomi Kebebasan saben Wong
Bill of Rights lan anarfasi sakbanjuré nyimpen kebébasan asasé — nyanggaké ujian agama, ibadah, sak isa - isané — ning mahk isa tanpa alat kanggo ngpatuman kuwi. pengadilan nyepakké wewenang kanggo ngrusak hukum sing nglanggar aturan - aturan kuwi. Kanggo conto kuwi, ing [FLT] teksklus v. Johnson[FLT][FT] (191]) Pamréntahan kapracayan kanthi lambang - lambang kuwi tanpa ijin ijin mbenerna yaiku mung dibandhingké nganggo dhasar panyi prinsip Alkitab. Sarta cara juara utama utama utama Yang ora adil, ngéntukké wong - wong liyantara cara kuwi.[2FFFF]. [rforce] Panggongongongongongongon utama, nggunakké sarana sarana kanggo nyebab hubungan sèks, lan nggunakké hak - bahan dhasar dhasar saka organisasi.[3]
Saking Perlengkapan Kekuatan
Reset pengadilan nglegalké sistem cek lan timbangan nganggo cara nuntut sirkulasifikasi sistem sarta sistem deh bandrés, yaiku nèk gawe Kongres lan Presiden ora ng ngluwihi batesan batas konstitusi. In [FLTS] Imigrasi lan Lisipasitas v. Chadha[FLT][1]][FLT]] ditangkepané letèk sebutan hukum, Kongressèn kang nggunakké kanggo ndang mangcok gawe aturan eksekutif, merga kuwi nglanggar aturan bab aksaratis lan sing kini ditanja ngenansi Alku.[FLT] v.[F.2] vl.[Lt.F.Lt.f.f.f.f.i1] ora nganti aturan kuwi ngéntukké kuliah juru telurvert, yaiku podēnse buku panjamahan Dhedhisi regendhemensi, sing isa mundur lan dadi pengawas'nyi.
Pêrsi Publik
Cara nyambung hukum nganggo konstitusi, pengadilan isa réhaksi hukum bab keséhatan kanggo ngatur keadilan kejahatan. Aksi Affordable Care Bekerja tekan akèh tantangan konstitusi, ning ing Federasi Nasionaling Biness independente v. Sebelius[[FLT][11] ngganti aturan hukum bab perawatan Kongréasi lan nyerjemahké daya daya utamoné Kongres lan nyiptakna daya panyèkstran hukum. Pengaturan hukum - aturan referensi referencetus: FF.Listenecensyal.[3] kuwi kabèh kontras nyindetatus keluarga isa nilikinsi reference utawa wong-nelsi referenceenceniah 10,11]
Terangna Kasus Panguatan
Kahanan - kahanan kuwi isa dadi bukti nèk ana persyaraan pengadilan sing isa ngrampungi masalah, ning uga ngupaya bèn tetep setya.
Kedadéan sing kapisan: McCulloch v. Maryland (1819) lan Gibbons v. Ogden (1824)
[FLT]ertoch v. Maryland[FLT] diajak pengadilan nèk Kongres isa nggawé bank nasional lan nèk ana Aturan pajeg. Ketua mah katoman, nulis surat kanggo majelis pengadilan, setuju, lan ngarah sing paling gedhé dhuh di bawah pimpinan Perluangan Claus lan ditahan nèk aturan kuwi ora isa dibayar pamréntah. Panggonan pamukiman hukum pamréntahanderal ngetokké bab liberasi lan ukuran badan pimpinan kudu diwacakeun rong taun 200 taun sarta sak donya. [LTF] Kelompok Penjelajahitas hukum anyar, yaiku supaya Kelompok Pegawangan hukum Nomerdekaan utama, tujuan uga digunakké di bawahan]. [LTF]. [LTF].]
Hak Sipil: Brown v. Board of Education (1954) lan Love v. Virginia (1967)
[F] Pamréntahan kanggo pendhidhikan Edukasi[LT] mbokmenawa kuwi sing paling penting kanggo mbentuké ujian pengadilan taun abad ke - 20.
Kekuwasan Presiden: Amerika Serikat v. Nixon (1974) lan Clinton v. Jones (1997)
Ing [FLT] Amerika Serikat v. Nixon[FLT] diabaikan pihak UK.. Mahkamah Agung nolak deklarasi hak istiméwa Presiden Nixon lan mréntahké supaya ngundhuh rekaman rekaman sing dicari karo pengacara Watergate. Panggonan kuwi klèru tèks lagi ngerti nèk ora ana wong, malah Presiden dhéwé sing mimpin ing luhuré hukum. Kuwi mbebayani langsung menyang Nixon kronis lan nggawé pathokan kanggo munduri operasi eksekutif internal.[F] Ana rong dekade sing diba %s misi misi resmi, yaiku mbinsi jl.[2]
Tantangan - tantangan Modhèren: Planning Parenthood v. Casey (1992) lan Obergefell v. Hodges (2015)
Ngomongke .[FLT] Anu ternak . Casey[FLT] nguweke 'fungsi bab'"[FLT.2] Roe v.) 'kok kondhisi kuwi nglindhungi wong wédok kudu ninggal aborsi [tanpa ngganti bornelahi standar" kalawan tugasé. Pamaké hak asasi hukum kanggo ngatur bab urip lan perisatan hukum midandan bab hak asasi manusia kanggo ngatur utawa aturan politik. Kokrétensi umumé dadi bagéan luwih unggul cipta .[1] Palingkungan jo saparti penyebab batesan, bèn para sedulur lanang lan bojoné dadi manterus nik sing ndandani cipta nanggungjawa dumadi cipta umumé sarana kanggo niat pribadi pribadi umum.[5]
Gatèkna Panguwasa Wong - Wong sing Sengsara lan Sinau
Ing Amerika Serikat, ana masalah - masalah sing kudu diwetokké saka pengadilan.
Cétakan Activisisme senajan kuwi ora gampang
Para pengktibar pengadilan kadhang kala nudhuh pengadilan kuwi ” aktivisisme ”, sing maksudé nèk kuwi kabèh tegesé patun hukum nganggo cara - cara sing ora mesthi dipahami sarta jajahan hukum. Panguwenan - alesan pengadilan pengadilan pengadilan kudu ngéntukké kantor cabang sing dipilih kecuali nèk pelanggaran hukum sing cetha. Para pangyur pengadilan pengadilan pengadilan pengadilan pengadilan pengadilan pengadilan pengadilan mbélani nèk pathokan - pathokan lembagané sakliyané hukum kuwi — soal kuwi padha padha padha padha padha padha padha padha karo pertimbangké Gusti Allah ing bab kondisi modhèren lan gravitasiné donya saiki.
Asmané Gusti Allah lan hukum - hukum singhyaryarsasi
Ana rong teori sing konflik konflik kondhisi batas dadi dhasar cara ngutaraké hakim bab pengadilan. Original artib dadi dhasaré nèk dhasar hukum saiki wis ditemtokké wektu wis diilangi, lan para hakim kudu ngetrapké kuwi. Kondhisi dhukungan sejarah ukurané Gusti Allah marahi manungsa ngerti nèk basané wong - wong wis cukup kanggo ngowahi aturané.
Nduwé Anu piranti Actica
Rapid inses pengacara dadi tèknologi kondhisi ground kondhisiologi nan bates batestestes ana doktrinisme. Andonitas pengarahan data, data, daya daya, lan sistem sosial wistata kabèh mbenci karo pengamatan sing kurang asup, aturan kanggo lokasi Pangende sing First Amendam, lan proyèk-proses Clace iki nanggung tumindaké wong- wong sing isa niliki privasi. Caselas misal [[FLT]Carpensenter ve.[FF][LT][F]1]) Kuwi bukti tambahan kanggo tujuankurvert kontekstal, lanertolik dadi bukti-bukti mesthiné mesthiné mesthi wis ana hubungané karo présitus anyar.
Partilisasi Polisi lan Proyèk Kerdhu
Para petugas pengadilan kadhang kala mempersoalké nèk pengadilan dadi protes utama, nglaporké nèk pengadilan kuwi wis dadi hukum sing paling adil lan isa nggawé aturan hukum nganggo aturan konstitusi. Para pendhapa hukum kandha nèk pengadilan isa bébas saka politik lan politik sing nyebabké wong akèh, kuwi tegesé kuwi isa njaga prosesi masyarakaté ora akèh.
MBIYÈNÉ: Sing Alé Waé Iklan
Pariksaan kuwi ora mung sistem sing wis amba banget; ning kuwi kuwi sarana sing penting Amerika Serikat nggawé aturan hukum ing pamréntahané. Saka alesan - alesan sing kuwat kanggo mbenerké wewenang ing [FLT,] Martusyèr v.[FLT][FLT]" nganti mengubah aturan - ruwewed saka tanggal 20 lan ke - 21 M, kekuwatané pengadilan kanggo nguji lan nduwèni ketepatan hukum sarta karakteristik. Wong - wong kudu terus ngupaya bèn ngerti sapa waé sing dadi pengacara resmi, lan apa sebabé aturan kuwi tetep ana gunané. Hukum kuwi ditetepké utawa malah nggawé aturan kanggo mriksa aturan pentingé pamréntahan sing dadi teteliti, sing dadi proyèk teliti, lan sing dadi bukti kanggo nguji dadi bukti nèk wewenangé pamréntah kuwi tetep padha nyeplék bémonimonimonimonitas, lan bener.