Kontrak panggung kuwi maksudé ana panguwasa ing antarané negara lan kebébasan sing kepénak. Contoné, badan pingpinan nggunakké wewenang sing ora isa ditindakké manèh, hukum, utawa pathokan - pathokan dhasar masyarakat sing aman.

Aksibité kuwi arangès, anané peralatan sing apik, gedhé jéndral, lan adhem. Alternatif isa waé digembari nganggo cara sing gelut merga wedi, perang, utawa krisis ékonomi. Akèhé wong sing langsung nyebutké keamanan, keamanan, utawa keamanan sing luwih gedhé. Ning, akibaté nèk tambah parah kuwi sok mbebayani lan nyegah - mbebayani.

ProgressBar Masyarakat

Ing Roma kuna, Senaja bakal mènèhi kekuwatan sing mutlak ing wektu kecemasan, kebiasaan sing ndaftarké dalan kanggo pamréntahané Julius Kaisar lan pungkasané Republik. Tukang hukum Inggris ngekèki berkah penting manèh, kususé perang nglawan Star Chamber, pengadilan sing terkenal merga pemimpiné ora adil, pengadilan, lan acara kanggo nyiksa ing taun 1641.

Ing buku - buku kuwi, ana akèh kitab sing isiné kitab - kitab Amerika Serikat, lan liwat sistem konstitusi, sing digawé kanthi tliti kanggo nyegah kekuwatan sing diarani sarta pamréntahan ing daftar kekuwaté kuwasané Gusti Allah.

  • Republik Roma kanggo Kawasan Romawi:[LT: Panggonan percepatan nduduhké nèk kekuwatané sing paling penting isa diwujudké kanggo sakterusé.
  • The English Star Chamber:[FLT:] Pangontenan hak - hak kerajaan sing umum digunakké lan keadilan ing saklumahing bumi.
  • Precentes Amerika:[LT:[LT] The Alien lan Sedition Actural navigation, Stand String Sipil Perang Sipil, lan WWI-era mbanggak - mbangun sing ngunggulké réfeksi resépsi utawa pencensehan saka wong - wong sing ora gelem ngakoni nèk kuwi ora bener.

Stress 1: Alien lan Sedituslis (1798)

Ing tengah-bangun "Quasi-Warn" karo Prancis, aturan patang kelompok sebutan kanggo ngewehke bab iki dadi Alien lan Sedition Assi kuwi nggambarké ujian utama sing judhulé Pertemuan Pertama. Partai Federal, sing ngatur Kongres lan pendhéta jandhul sarta pendhéta pemimpin Prancis sing wedi pengaruh radikané wong-rak utawa imigran sing ndhukung Partai Demokratik Demokratik-Reuniasi. Actural nggunakké ijin kuwi kanggo ngedepu terus nyambut gawé klayani batas saka 5-14 taun. Pamimpiran Acta Acts katèknèstiasi sapa waé sing kuduné dadi pemimpin univernsif lan seneng karo tentaranênênênên Actstes sing seneng karo pamréntahnegara Unividhélatif kanggo ngumenendidikréndidikréndidik bèn pamréntahan pihak pihak pihak pihak Romawi sing seneng rukun lan seneng karo pamréntahan.

Ning, sing paling terkenal saka patang iki yaiku Act Sedition sing ndhelik, kuwi dadi kejahatan kanggo nyuwèk "kisah, hiasan, lan tulisan jahat" marang pamréntahan AS, Kongsi, utawa présidhèn papat. Hukum iki bener banget nglawan politik lan seneng dipengaruhi karo politik. Mènèhi panjaluk sing parah lan dianiaya. Nganti rong pasang wong, wong padha dicekel lan anggotané koran koran, klebu wong sing dadi anggota Kongré Kongresi, Matthew Lyon, sing mbiyèn dipenjara merga Presiden Adam. Para hakim lan para hakim sing gedhé, sing seneng ngépuksi wewenangé dadi sak pirantitas.

Wektu Wektu Wektu Wektu Wektu Wektu Wektu Wektu Wektu anak anak, anak panjenengan mbuktèkké nèk Sanggupé kuwi ora siap nindakké apa - apa?

Merga ana uga udan politik, Thomas Jefferson lan James Madison secara komplit ngusulké Kentucky lan Resolusi Virginia, sing mastèkké nèk ana haké tèks pemilik hukum federal. Senajan ajaran bab taksonal ana masalah dhéwé, kuwi didadèkké debat ing saklumahing bumi kanggo ngatur hak - hak nagara kanggo utawa nggawé perjuangan: Kesalahan umumé wong Jefferson ing taun 1800, kerep disebut "evolusi Jeffoners" sing marahi kesalahan kuwi, lan liyanesi wong- wong- wong- wong liya ngerti isiné Actasis kuwi ora gelem dianggep sebagai pengawas umum manèh, lan para Filipusi bèn trustasi kanggo njaga bahan terjemahan politik.[L] Actressenen Peat katên dhéwé - dhéwé kuwi bèn gampang dianggep bener, lan kanggo nyegah trushian dhéwé - pisan.[LT]

Wacanen buku asliné utawa buku Aksi Ilmuwan [LT] ing buku Nasional[LT.[LT.1]

Stress 2: Diternal saka Jepang (1942-1946)

Mbokmenawa ana salah siji laporan sing angèl dialami karo pamréntah sing alah kalisé Amerika bab Perang Donya II. Sakwisé ana serangan ing Pearl Harbor, Presiden Franklin D. Roosevelt menandatangani Pertubuhan Masyarakat 9066, sing dikèki wewenang kanggo ngupakké "sambungan perbatasan militer" sing isa dititèni. Senajan tuntèkké arahan kuwi, kuwi ora nyebutké kelompok etnik, ning dikrésifké kanggo ngilangké lan kampesrajinasi kira - kira - kira mèh 1.000 wong Jepang kuwi dadi wong, wong sing dadi warga negara Amerika padha nyeng ruwengkungan nganggo crita bab ras, nesu - nesu karo wong liyan ing taun perang.

Instalasi pamréntah ngéntukké ngibadah lan keamanan nasional—dibingkasan ing pengadilan lan ditata kabèh. Ora ana pacoban sing padha diwènèhké kanggo Amerika Jerman utawa Italia, senajan AS lagi perang karo Jerman lan Italia. Kamp kondhisi, kuwi pangkon dadi "panggonan kapir nasional", sing ana ing dhaérah komposisikasiné wong-wé wong sudané wong suda, lan dikubengi oleh para penjagaan bar barned lan senjata.

Sakwisé Limath lan Apolog Uni Bangsa

Mahkamah Agung ndukung praktèk konstitusi alternatif ing kasus [[FLT] Kormamitsu v.[FLT][FLT] (1944], keputusan sing wis umum diedohi. Justice Robert H. Jackson kuwi perjuangan utawa pemimpin agama ing pengadilan, sing isiné aja nganti "mimpin kaya senjata" sing isa digunakké sukmbèn. Sepuluh taun sakbanjuré, bukti - bukti sing nèk para pejabat pamréntah, klebu Direktur J.DF.ED. Hoverntara -parte, ora tau ditawakké wajib militer Jepang utawa tahanan manèh.

Aturan saka bab kuwi kuwi isa ngrusak. Generatan sing kebukti parah merga ora nduwé otoma, kaurmatan, lan percaya karo pamréntah. Act Sipil Libertisi ing taun 1988, sing ditandatangani karo Presiden Ronald Reagan, resmi njaluk ngapura lan nyedhiyakké waris 2.000 dolar kanggo saben terhitung cacahé. Katrangan kuwi dadi tuladha sing apik bab kesahiné pengadilan kanggo nglindhungi para klèru lan bahaya kanggo ngurangi panimbang - mbangun Masyarakat hukum.[F].[1]

Akèh wong Jepang saka Amerika dadi kendhil merga ana artifak ing Smithsonian Magazine[[LT:1]

Karo Sinau 3: Aksi Partiometer USA PartiOT (2001)

Kongres langsung nyebarké alat pengarahan lan nyegah Amerika nganggo cara nyepakké Perlengkapan Panguatan yang Patut kanggo Intercept lan Obstruct Terrorisme (USA PATRIOTT) Act 45 dina sakwisé serangan. Act ngumumké tumindak kuwi mêr sing nimbangké bab pengawasan lan penelitian para peneliti hukum sarta angontara alam raya.

Sing paling kontroversi yaiku "angan-ajeng ” (nenek sistem sing isa terus diawasi wong liya timbang ngirim barang), isa ngarahké "instandaritas bisnis" (tekalan librana catatan perawatan, file kedokteran, lan data ékonomi) sak bagéan Sekretaris Dhokumna 215, lan sansus dari Surat Keamanan Nasional (NSLs) sing isiné cara - cara gag kanggo nyegahke wong - wong bèn ora dijahati. Pamréntahan bab kuwi mbuktèkké nèk rancangan teror kuwi ana gunané kanggo ngrampasan sistemék gai.

Tekan Snowden lan Reformasi sing Dilakoni

Katrangan kuwi nduduhké nèk National Security Agency (NAGA) ngumpulké ponsel metada ( meta1) saka jutaan wong Amerika biasa sing ora disyaki kejahatan. Gambaran kuwi nyebabké perdebatan nasional lan sak donya bab keamanan lan keamanan sarta keamanan ing antarané pribadi. Pangusahaan - pengadilan ngrusak program penyuntingan metarat sing dilaranglaranglarang manungsa, lan nyimpen Acts Amerika Serikat 2015 dadi olah padatèksi.

Prédané Patriot Act era isih krasa terus. [LT:0] Kuwatna nèk pamréntah nggunakké data pribadi kuwi wis rusak parah.[FLT.[FLT] Piwong pengacara sing nganggo cara ngomong lan kumpulan — dimana wong - wong padha wedi diwasi pamréntah kuwi bahaya. Pertengkaran saiki profési "stals" lan daya daya daya daya daya daya tanpa fanalih. Actrésif masing-majutan lan isa cepet maju tanpa pengawasan smbèk hukum alam. Kuwi bukti-pandang wis cepet dilakoni.

ACLU nyebutké bab fanasaran utamané manungsa, lan uga ngandhani nèk ora ana sing isa ngerti bab kuwi.

Pangorbanan Jaman ing Jaman Sabar

Kedadéan sing nggumunké iki ora mung ana ing buku sejarah, ning ana kedadéan - kedadéan sing isa nyinaoni tentang perbandhingan sing isih ana ing antarané panguwasa lan hak - hak pribadi.

Sakliyané kuwi, ana perkembangan proyèk administratif sing nggedhèkké rasa kuwatir wong-orang bab " cabang kapapat saka pamréntah." agensi proyèk sing nggunakké wewenang sing gedhé kanggo nindakké pemilu sing gunta lia lianggulan dhéwé kanggo pemilu, isa nggawé hukum sing mlebu ing mèh saben bidang ékonomi lan urip pribadi. Pathokan hukum sing ora isa ngatur carané Kongresi ora isa dirampungi karo para penginjil, sing mbokmenawa ora isa nyebarké manèh, sing nyebabké nggunakké bèn ana populasiné lan liburan hukum sing ngalang - hukum uwong, kanggo ngurangi pengacara sosial, utawa wong - wong sing nggunakké atralisihkan aborsi bèn sekolah - sekolah pengacara modho, sing isa nglegal sah miturut aturan hukum Amerika.

Kedadéan kanggo Society sing Bebas

Salah sijiné cara kanggo ngatur bab kuwi nduduhké nèk aturan hukum kudu ditetepi, ora mung ndhukung procéologi. Pamréntahan sing isa ngetrapké proseduré dhéwé lan isih nyingkirké kejahatan sing padha.

Sing kapindho, badan sing aman kuwi butuh ijin sing mbebayani. Palesané nanggung krisis sing arang nyata. Anggon 'elemring' dadi normal. Larangan surup, sing butuh ijin rési rétransi dhuwé, kuwi alat-aferansi umumé dadi kegiyatan umum. Dadi, penerjemahan penginjil sing tulus lan ora percaya diri. Perlu digawa perkaya moyang iso ngubung ing taun 1790 ing Seditional, mung kanggo ngeribut utawa penergi perjuang modern.

Telu, ana sing dadi foto lan pajangan sistem tambahan sing wis kuna lan sing ngaturi aturan kuwi yaiku kompensasi gawené sing dadi bangunané kantor cabang utawa level pamréntah sing wis isa ditemtokké. Pengacara kerajaan pamréntah nyergaran pamréntah, Kontratran pamréntah ora gelem nyuwèki sistem sing ora ana gunané, lan para hakim kuwi nggawé aturan kuwi dadi bahan tambahan kanggo ngatur lan nglindhungi isiné sistem ejensi. Wong - wong kudu terus percaya, ning kudu tetep rumangsa salah siji tujuan kanggo ngatur alam.[3]

image-action

Sarjana pamréntahané Gusti Allah sing arang kelakon, yaiku buku Alien lan Sedita kanggo pengawasan masa sakti, lan bukti - bukti iki: rasa wedi utawa krisis, kekuwatan sing luar biasa, alesan kanggo dibutuhké, lan bakal kelakon merga anané kebébasan sing ilang. Katrangan ing kéné ora ndadekké biasa, ning sakjané ora ndhelik lan kegodha kanggo ngrasakké kecenderungan kanggo nyebar.

Pengertian kuwi dadi cara kanggo mbangun pangayoman anyar, bèn ora kena masalah masa depan sing cacad, masyarakat sing gratis ora gumantung karo sikapé para pemimpiné, ning karo institusi perawatan gratis, hukum independen lan pengadilan sing terus waspada, wong - wong sing ngupaya manut karo aturan - aturan hukum. Wektu ngadhepi tantangan anyar, awaké dhéwé kudu nduwé bakat sing dibutuhké, keséhatan keséhatan bab keséhatan srakah, lan koktif kanggo njaga keamanan urip sak donya.