Table of Contents
Sistem politik kuwi kuwi kuwi arsitekturé peradaban manungsa sing ora isa didelok, sing nyebarké kabèh keputusan, lan carané bèn exkonomi bahan - bahan kuwi ora digolèki karo masyarakat.
Artikel iki ngrusak sistem politik sing wis ana, nguliti carané ndandani urip lan mbantu rakyaté kanggo nggawé keputusan dhéwé.
Apa Sistem Politik kuwi?
Contoné, pengaturan politik sing nggawé, nglaporké, lan nerjemahké hukum - hukum kuwi, kuwi kaya hukum hukum, hak istiméwa, lan pengadilan. kuwi wujudé ukara sing ngatur aturan, budaya, lan prosés sing ngatur carané tumindak kuwi digarap. Sistem politik ora ora bedh; ana hubungané karo tekanan internal, pengaruh sing ana ing katurunan, lan sikapé wong - wong sing manut.
Saben sistem politik kudu njawab telung pitakonan: Piyé carané pamréntahan ditemtokké utawa dibuwang?
Panggonan - bagéan saka sistem politik biasané biyasané klebu hukum (nubuat utawa ora ditulis), ana dhasar hukum, parti utawa kondhisi umum, lan sistem sing kokratis sarta sistem sing stabil nggawé sumber - sumber kanggo tujuan sing bakal ana hubungané karo resolusi lan distribusi referènsi reputasi.
Tipe Sistem Politik
Para ilmuwan politik kuwi ékstragensi sistem lan ora sak kon diutaraké: cacahé wong sing nduwé kuwasa, proyèk penggawe, dhokter pengarahan karo hak-haké dhéwé, lan kuwi kabèherib kanggo masyarakat.
Demokrasi
Demokrasi, saka basa Yunani [[FLT] 'dénékratia[[FLT]' (tanggungé wong), lan ndhelik wewenang sing hétungé Gusti Allah ing tangané rakyat. Anggoné praktèk, kuwi kudu lumrah lan kompetisi; panglipur kanggo hak istiméwa jédat sibil, contoné ngomong lan kebaktian, aturan hukum lan pengadilan. Ora ana demokrasi modhèren; sing luwih apik kuwi wujudé demokrasi kanggo nggambar demokrasi, ning kanggo nggunakké keputusan kanggo mutuské kanggo mutuské bab pilihané dhéwé.
Ing sistem demokrasi kuwi akèh pandeta rasisme. Ing sistem parlemantan (ye., Inggris, Kanada, India) pengurus pusat digawa menyang koran lan nggo nawakké piranti wajib. Ing sistem presiden (oo, Amerika Serikat, Brasil) jabatan sarta ora gelem nuruti aturan bab kuwi. Rong-wong kuwi, ning sakjané para sedulur kuwi nduwé kembang kuwi kabèh. Panggonan lan kebiyasaan politik.[FLT] Witser Freedom House taunan ing bagéan sasi taunan, terus nyanguntké uwèk sebutan proféksional.[1]
Sahke grépitalisme
Saben negara nduwé hak kanggo ngatur, utawa ngèlèk - èlèk pamréntahan.
Contoné saka para junideral militèr militer (e.g., Argentina subjudi topeng juni kerajaan) nganti sak paterusan (ombe, Vietnam) lan diktator pribadi (i.g., Belarus ing ngisoré Alexander Lukassenko). Pemerintahan penulisan profésional dadi ora padha nyebar, saka ” oftal” dikutuk sing ndhukung masyarakaté kasar lan dikwargi bèn ana sing ngganggu rebum béndèktur ing donya sing uga dikuwasani Iblis.
Tetalisme
Statusisme nduduhké gedland sing ekmpihériritisme sing digolèki wong liya sing ora sampurna lan seneng ngendhalèni diri.
Statusisme béda karo untungé réfelisirisisme sing ora biasa diolah - ojoki lan diojoki mung kanggo mbatesi pantiputasiné, nanging kanggo ndadèkké manungsa lan masyarakat manut ajaran sing jelas. [FLT.0] Kok dadilog Ensiklopædia Britannica[[FLT]
paper size
Lisan kuwi wujudé wong sing mung siji utawa ratu, sing nduwé wewenang dadi raja, kerep - kerepé nganggo kratoné warisan warisan bangsané, lan kratoné wis ndang nggabung karo wewenangé sak liburan (ombe, Arabia, Oman)., pamréntahané raja kuwi mung sak lembagané, lan sing kususé dadi dhamparan.
Modhèl kerajaan kuwi pancèn ana hubungané karo republik demokratis, pamréntahan sing wis dipilih, lan wis dadi lambangé rukun lan tentrem negara.
Komunis
Ana ajaran Komunis sing nggambarké wong - wong sing nggunakké profésional iki dadi kumpul. Iki kebiasaané praktèk rombongan sing jumlahé propertiné komunis (Kelompok Soviet, Cina, Kōbea Utara, Korea Utara, Vietnam) ngedegaké pamréntahané dhéwé ing bidang politik lan anjlo pambesan bab kebébasan politik. Pamréntahan Komunis ngalem sak organ daya pangrering panggalih pamréntahan sing isa ngematké dhéwé - dhéwé, sarta nggawé pilihan kanggo ndhukung pipilih kelompok parta.
Contoné, Cina nggunakké reformasi ékonomi ing bidang reformasi Leninist sarta nindakké pengaturan partai. Kuwi hasil saka sdhprétas kakèhan disebut ” kapitalisme artis. ” Korea Utara nyambungké ideologi komunis lan dinasti diklawan dinasti.
Loro Masèhi Sistem Politik
Sistem politik iki ora ditata, ning ana saka perjuangan sejarah, revolusi, ékonomi, lan budaya sing béda.
Kanggo nggawé owah - owahan kuwi, kok isa ana paédahé politik klebu perkembangan ékonomi (teori perumpamahan modhèren). Ning, ora ana alesan kanggo mbebayani tujuan.
Salah siji wujud gedhé sing isa dinggo yaiku dadi ” demokrasi ” mode sing nggawe bagéan: leluasa (ngajari kebébasan), ana teterusan (kompetisi pemilu sing pertama), lan konfirmasi (kondekratis). Transision ora mesthi diaktifké; akèh negara ngalami undur lan mundur dadi administrasi. A réport saka V-Dem Institute[LT] aon donya sing nyegah dhen timbang 2024 negara demokratisme.
Ngawe Sistem Politik:Sandho Universal
Conto - conto iki nggambarké jenis pamréntahané lan akibaté nèk sistem politik mulai ana ing donya.
[FLT] Amerika Serikat (Republik Presidential). Kekuwasa dibagi ing antarané telung pang pamréntah. Gawé - gawe biasa lan bébas bésuk, senajan masalah bab gerigensi, pembarangan, lan pendermalangan isih tetep dienengi. Sistema mènèhi kebébasan sibil lan masyarakat sing aktif, ning sistem politik wis saya akèh rétasi lan diolah reged ing institusiasi.
[FLT] Cina (Singa-Parna Panyarang Komunitas). Partai Komunis Cina ngreringi kabèh institusi, militer, lan ekonomi. Pilihan kuwi ditemtokké karo posisi departemèn lokal, lan ora mèlu - mèlu pengawas minder. Pamréntahan sistem nggunakké pengawasan, simper, lan aturan hukum kanggo ngatur masalah. Penyumbangunan ékonomi wis ngangkat atusan atusan yuta wong, ning hak-hak politik isih kerdé nganti kerdé.
[FLT] Sang raja njagong hak istiméwané, lembaga, lan wewenangé pengadilan. Pakumpulan politik ora diusahaké kanggo jabatan negara. Sistem hukum kuwi dhasaré hukum Sharia, lan kelompok hak asasi manungsa mbuktèkké nèk wis ora nduwé kebébasan kanggo ngomong, hak-haké wong, wong wédok, lan wong - wong liya sing dadi golongan agama.
[FLT] North Korea (distivalahi wong mati). Keluarga Kim wis mréntah wiwit taun 1948, sakterusé selpun dhudhukun sing ndhelik, ngéntukké informasi, ngendhegké kabèh, lan njaga kabèh mungsuhé, lan njaga kabèh anggotané sak donya sing paling gedhé sing ana ing ndonya.
Piyé Pengaruhé Sistem Politik ing Kehidupan Setiap Hari
Genera politik iki ana mbebayaniné sakêparingé, sing dicritakké karo para pendhudhuk ing akèh wilayah.
- [LT] Kebebasan lan Kebebasan. Kebébasan ing bab omong - omongan, mendeta, lan agama biasané dibatasi karo sistem - aturan sing ngatur wong - wong kuwi, nggawé kahanan dadi waspada lan dadi negoritori.
- [FLT] Acara - Acara politik[FLT] ngatur aturan pajeg, hukum karyawan, hak standar, lan kahanan negara sing ditindakké pamréntah ngupaya bèn luwih apik apik kebutuhan keluarga, senajan ora mung organisasi. Sistem Sarjana bakal mujudké kemajuan sing cepet (isoa, Cina), ning sing kok isa digunakké kanggo hak nyambut gawé lan bèn aman bèn aman bèn tetep aman ing lingkungan.
- [FLT] UKUNGé.[FLT] Curricula, dan kondhisiné sarta isa éntuk pendidikan kuwi kabèh keputusan politik.
- [FLT] Healthrénation [[FLT] sistem politik nangrakah nèk carané bèn keséhatan kuwi bener utawa ekonomi. Akèh sistem keséhatan sing diduwèni karo negara, yaiku sistem keséhatan sak donya sing ngendelké salah siji model hypèl sing nganggo asuransi slirakah.
- Keadilan sing ora adil. Pandhangan politik ana pengaruhé kanggo ngatur masyarakat - masyarakat kanggo ngatur perbandhingan, diskriminasi, lan hak - hak minori.
- [FLT] Pangerti panduan hukum lan aturan kemerdékaan kuwi bukti nèk ana sing nguwasani protès lan pasukan pengamanan sing aman.
Kuwi nduduhké nèk sistem politik kuwi ora mung téori thok. Wong - wong ngerti sapa sing ngerti apa tegesé, kapan, lan piyé carané ngomong.
Peranan Rakyat dalam Sistem Politik
Akèh wong wis ora isa mèlu - mèlu urusan politik sing ora apik, merga nduwé hak istiméwa lan penting.
undo-type
Gawé kuwi malah dadi bagéan sing paling langsung lan umum kanggo ndhukung politik. Insombongan, milih pemimpin lan mutuské pitakonan - pitakonan polisi. Ning, wong sing ngufti kudu nggabung mastèkké akèh -- ing Amerika Serikat, ngganti jumlahé wong kanggo peledhaya bumi, ning negara - negara kaya Australia sing mbagi pilihan lan ngentèkké candiran luwih saka 90%. Pangurbanan hak kuwi masalah politik, perdebatan ngubungi aturan bunder, percétilasi, lan nggawé wong sing isa mèlu ndhukung perjuangan golèki batas permi.
Activis lan Protes
Aksijinisme ora mung waton nolak, ning uga ngganggu protes, ora nindakké tugas, pamitan, lan dhukun Sipil wis nyebabké perkembangan sejarah, saka apartheid ing Afrika Selatan nganti sakterusé pajangjian perkawinan ing akèh negara. Ing sistem sing dikutuk, sikap seneng masa nggunakké masa profésional kuwi isa ngetokké risiko, klebu di penjara utawa dianiaya. internet uga nyebabké administrasi, ning uga isa nyebabké pamréntahan sak kampanye apik lan kampanye protès pendeta kuwi dadi bukti sing kuwat kanggo wong - wong.
Kupulan-Ngerawat lan Perlengkapan Luling
Demokrasi ora mandheg ing kothak percetakan, ning mamèrèksi ing dewan sekolah, ngolah-olah, lan konsili kutha ndademeli wong.
Lembaga Sipil lan Kelompok sing Nduwé
Organisasi bukan pamaréntah, gend-undom, universitas, pemilu relawan, lan kelompok nggoda penggembaran undhul sarta penasaran nggunakké pamréntahan masyarakat masyarakat masyarakat sing aktif kuwi jatéksatif kanggo margini sistem demokrasi sing orawen diwenangkan, sistem insitif sing orawen diwenangkan lan internsitif biasané anggoné kegiyani organisasi sipil dhéwé padha dilarang utawa komposisin.
iCalImp
Wong - wong uga isa dadi bagéan saka sistem lan ndhukung kantor umum yaiku bèn mayu ternak lan ndhukung aturan sing paling resmi.
Sistem Politik lan Global Internasional
Negara demokratik isa meksa kanca ngrélot hak asasi manungsa dadi budhaké wong - wong, sing nyebar organisasi politik kuwi mbokmenawa ngrusak sistem kesehatan sing béda - béda.
Organisasi Dunia Trade, lan Mahkamah Kriminal sakdonya kuwi ngentèkké siji partai politik, kerep - kerepé masalah kedaulatan negara, yaiku masalah kerjasama antarané para pelosok bumi sak donya, sing bakal ana bagéan saka carané sistem politik isa ngrampungi masalah ing antarané aturan demokratis lan politik sing dikrésitori.
image-action
Sistem politik nggawe arsitektur urip kita — kebébasan sing kita upayakké, kesempatan sing kita upayakké, kaadilané, lan keamanan sing isa diopèni. Kedadéan - ketrampilan sing wujudé saiki kuwi ora tombru ning strukturé bentuké berkembang saka saben pilihan, mbrontak nglawan pemilu, mréntahké pengadilan, sarta sesi kuliah hukum. Para siswa lan guru sekolah kuwi dadi tahanan dhisik, kanggo dadi pendeta anyar, dadi perawatan sing apik sing isa nglindhungi diri saka moral demokratik, tantangan sing ora adil, lan mèlu - mèlu ndhukung pamréntahané masyarakatné dhéwé.
Wektu kuwi rombongan bumi manut karo upayané wong - wong mau sing wis suksès lan sing durung nduwé wewenang kanggo ndhukung proyèk politik.