Dekratan Kemerdekaan lan Hak Asasi sing Panjenengan duwèni Saiki

Deklarasi Kemerdekaan, resmin Kongregasi Kontinente, nganakké kuwi salah siji dhokumèn politik sing paling penting ing sejarahé manungsa. Senajan tujuan dhéwé kuwi kanggo nerangké pêrsiané koloni Amerika sing misah saka pamréntahan Inggris, Declaration neliti aturan - pathokan sakjarah bab kebébasané manungsa lan tugas resminé pamréntah sing terus mandiri procektur pengaruh alam lan ngajak sistemé Amerika Serikat kanggo ngebarké gerakan kanggo kebebasan sing liburan saka donya iki. Maléakhiné ketivisi relikan semula ing museum, sing dadi intisitus bab hak-haklusé pamréntahan sing ora isa dikawal sah lan sing dadi ijin kanggo ndandani hak-hasil ing urip lan kanggo nikahi pangayo karo hak-hasiluniuniuniuniuniuniuniuni saka pamréntah.

Artikel iki ngrekana filsa filsafat Deklarasi, katrangan bab pathokan - pathokan kuwi dadi kodegan ing Konstitutional lan Bill of Rights, lan nemokké hak - hak kusus saka Amerika sing saiki isih ana saka wahyu sing diwènèhké.

Pa asas - dhasar Philophy saka Deklarasi

Deklarasi Kemerdekaan ora nggawé gagasan bab hak alam sing digawé blas - gorokan, kususé sing jenengé Thomas Jefferson nggunakké pandhangan para ahli Katrangan, sing ngrembug nèk ana hak - hak pribadi sing nduwé aturan sakdurungé lan tanpa pamréntahan.

Hak Alam lan Kontrak Sosial

Pengertian Declaration sing paling terkenal — Kita isih nganggep nèk kabèh wong digawé padha karo kemampuané dhéwé, merga kabèh wong dirancang padha padha, nèk kuwi diwènèhi hak - hak sing ora isa dipahami, yaiku kehidupan, Kemerdekaan, lan upaya kanggo ngupaya bèn seneng — sing kapisan, hak - hak kuwi ora diwènèhké karo pamréntahan sing wis kondhisitif. Kapindho, merga kabèh hak kuwi utawa hak asasi manusia.[FLT] kuwi padha dianggep ora isa dipahami sahké[FLTT] ora ana sing isa ngilangké Sangh. Kokahiné dadi korban "Kota Kuli" — Panggonaninihan sing diunjukivitivitas lan sing divitivitas yaiku sikap "Chenelahi" saka sikap sing digedhéngafiki manungsa sing wis dadi bagéan saka sikap umum.

paragraf iki uga ngedegké lan nggawe sistem sosial sing dadi dhampar konstitusi Amerika Serikat. Pamréntahan kuwi digawé ing antarané manungsa kanggo ngowahi utawa mbatesi. Kuwi kuwi dudu alesan kanggo ngatur wong - wong, sing lagi ngrembug alesan kanggo mbenerké hak - hak kuwi merga hak asasi manusia kudu nglindhungi seneng saka hak é[[[FLTRT.3]

Tujuan saka Pamréntahan

Sakliyané kuwi, Deklarasi njamin nèk pamréntah kuwi ora ana gunané kanggo nggunakké hak - hak dadi sumber hak asasé, dudu kanggo hak - hak politik saka Amerika lan uga disebutké cacahé wong sing kudu tanggung jawab marang pamréntah.

Panjenengan isa maca bagéan sing lengkap saka Dekration Kemerdekaan ing situs [LT:0] Aarkib Nasional.

Dekrator Tekan Konstitusi: Alat Bingkiran

Pathokané Deklarasi kuwi ora kanggo dikon ndadèkké preluwarte hukum. Pengaturan kuwi ora mlebu ing hukum, utawa diarani ing Pengadilan sing mréntah taun 1787, lan Bill of Rights, nggawé keputusan saka 1791.

Bill Hak Asasi

Perumpamaan sing kapisan kanggo mbenerké Batasan Agung, sing disebut Bill of Rights, dinggodha langsung kanggo nglindhungi hak - kebebasané wong liya sing wis diucapké Dekrarasi. James Madison, sing awalé ragu - ragu karo biluni hak-haké, teka kanggo netepi janjiné Deklarasi. Asiren Senegara Acas melindungi kebébasan wektu ngomong, agama, ngrampungi kebaktian, lan pemintaan — kabèh kuwi penting kanggo nemokké rasa seneng lan nduwé tanggung jawab marang pamréntah.

Mula, ana aturan penting kanggo mriksa masyarakat Amerika bèn ora ngéntukké wong liya taui karo hak - hak sing wis dideklarasi sebagai wong asing, merga kuwi ora bakal kelakon sakwisé Perang Sipil.

Perbaikan Ke-14 lan Perpaduan

Pangerti ke-14 Ambarat sing wis disah ing taun 1868, kuwi wujudé patuntas sing judhulé dhasar pangawean ing antarané prinsip lan hukum Dekration. Panduan kuwi Proses Claus Claus — Ora bakal ana Pamréntahan sing ngrusak sapa waé wong sing nduwé kebébasan, utawa bandha tanpa aturan — sarta kabèh Prosesé Eal Preferenceal Claus[FLT] lanEal paruwe basa kuwi. Mokal basa sing wis keseluruhani, kèt kuwi wis kepindho abad ke - 14. Pamréntahan hukum iki bakal digunakké ing bab Katrangan paling akèh - bedaran hukum, utawa hak asasi panjajaiban.

Proses iki uga maksudé ana warga negara California sing njaluk perlindungan kanggo ngatur pensi hukum negarané dhéwé, bèn ora disebarké karo pamréntahan hukum ing New York.

Hak- Hak Modern

Carané kaya ngono kuwi ora mung nggantung hak - hak sing isa ditindakké saben dina, ning uga dhasaré aturan dhasar sing dirancangké Deklarasi, sing isa dijaga karo hukum, lan wong - wong kuwi lagi seneng merga ngakoni nèk kuwi dadi ijin hukum.

Carané ngomong lan Upaya

Pangertèn Ajénèr sing kapisan ngéntukké Kongress nggawé aturan dhéwé sing ditujokké pamréntahan. Kuwi isa ngluwihi tembung - tembung sing ditulis, karya artis, aksi sing dadi bukti nèk nggunakké flag, lan protèk - protèk kanggo ngatur caranging politik malah ana hubungané karo pamréntahan sing ora gelem dikabari, merga pamréntah ora isa dipercaya utawa diabaik manèh.

Tujuané yaiku yaiku supaya ora kena pengaruh politik, seneng padu karo pendapaté wong liya, lan mèlu ceramah umum tanpa simbuhan pamréntah, mung bèn ana ijin sing sempit kanggo nyela bab kekerasan, defasi, lan obsenementomento kanggo kepentingané wong liya. Saiki, kowé nduwé hak kanggo ngèlèk - èlèk pejabat umum, mbélani , lan mèlu urun rembugan politik.[LT]

iCalImp

Jaminan "prluvacy" ora ana ing Konstitusi. Ning, pengadilan Agung nggunakké hak dhukung hukum kanggo ngatur bab - bab sing diambran, klebu sing kapisan, Telu, Fath, lan Ninth. Ing [FLT]Griswold v. Connecticut[LT][LT] (1965]) lan wong wédok sing nggunakké hak mbebayani bab percedhadhakan, terus nindakké aturan kuwi. Ning, pengadilan nyegahké bangsa liyan hukum kanggo ngatur aturan pribadi pribadi tetep kudu dijaga tetep ora nganggo cara kuwi. [lvertFFFFF.LT].[22]

Amalmal sing kefapat kuwi nglindhungi hakmu dhéwé wektu dicari mengikut aturan sing kurang masuk akal pamréntah. Biasané, polisi perlu ijin téknologi sing isa digunakké kanggo nemokké omah utawa alat elektronik. Panjenengan kudu ngati - ati sing masuk akal, barang - barang, lan data panjenengan.

Manèh Pangurbanan

Pathokan Deklarasi tentang praktèk senja kuwi mesthi nduduhké wewenang kanggo mèlu ndhukung pisahan sing wis ditemtokké. Batasan kuwi ninggal hak mau mung ana ing bagéan akhir saka aturan, ning urut-atur sing isiné ukuran ukuran ukurané wis saya maju. Antar ukuran ukurané dadi 15th Ammedhe (1870) ngéntukké wong gantiné wong. Ambusan ambané 19th Asmèrend (1920) ndandani suarané wong wédok. Ath 24th (19ndensements) ananégatif carané bèn mbayar pajeg.

Saiki, saben wong sing umuré luwih saka 18 taun nduwé hak lan batas kondhisi hukum, sakliyané halnegara, ora mèlu - mèlu urusan politik, ora perlu ijin mbenerké jabatan lan aturan présidhèn. Kuwi hak sing cocog kanggo profésor Pamakéan Pamréntahan Deklarasi nganggo ijin dilakoni. Tanpa pemilihan, hak kanggo ngowahi utawa nyangga pamréntahané sing ngrusak, kuwi janji sing ora ana gunané. Melohiken wewenang iki tetep ora ana, kanggo bendhisi perjuangan bab perjuangan, lan perjuangan ing bab budersner hukum, kanggo ngedhuk blanjalanjalanja para penerjemahan panggonan-kon dadi percobandhingan.

Hukum Nganti Bener

Pengacara kuwi nglarang aturan saka Gusti Allah kanggo ngapusi wong liya sing padha - padha nglindhungi hukum - hukum. Ning, pengadilan Agung ngunèkké alesan kuwi supaya para wong kudu nganggep nèk hukum kuwi luwih unggul timbang kejahatané, utamané rasé, agama, lan asalané — kudu dititèni bès, tegesé pamréntah kudu tulus alesan apa waé bèn ngerti bab béksisi wong liya sing saktenané lan kudu digunakké cara sing paling resmi.

Pathokan iki dadi dhasaré hukum kanggo hak téprési umum

  • [FLT][LT] Board of Education[[FLT] (1954)[FLT]" iku kacekelé karo dhasar - dhasar sing umumé, lan mbahéké dhukung kapracayan kuwi ora pisah.
  • Act 1964[FLT] Jaminan Hak Asasi Manusia.[1][LT:1] Ngéntukké wong - wong mulai tumindak kasar ing panggonan umum, lan program pengacara federal.
  • [FLT][FLT:[1]Obergefell v. Hodges[[FLT]} didhedé (2015) njamin nèk ana haké sex utawa pasangan sing padha kudu nikah sakbanjuré, lan nggunakké hak kanggo nduwé hak kanggo nikah kuwi kanggo kebébasan sing dhasaré saka bab 14.
  • judhulé IX of the Education Envisindings taun 1972 ora éntuk diskriminasi bab sèks sing marahi akèh wong ora cocog karo program pendidikan sing didondonèni pamréntah.

Pathokan hukum sing padha, yaiku hukum kudu padha - padha ana hubungané karo kabèh wong, lan pamréntah kudu nggawé dasar sing kuwat kanggo ngatur wong - wong sing dudu umaté.

Liberty Tradisi

Persetan Pertama nggunakké rong sumber kebebasan agama: Kebutuhan Perkembangan Claus, sing nglarang pamréntahan saka kanggo nggawé agama resmi utawa ndhukung agama liyané, lan Free Strategi Claus, sing nglindhungi hakmu kanggo nindakké agama tanpa gangguan pamréntah. Sakbanjuré kuwi ana gunané kanggo panjenengan, merga kuwi sakjané wis ora ana hak - hak kususé merga sakjané wis dirancang oleh Gusti Allah lan LT.[LT] — tegesé percaya lan rumangsa salah siji agama kuwi wis ora ana pengaruhé karo kemampuané manungsa.

Kowé nduwé hak kanggo ngibadah manut hati nurani, ngowahi agamamu, crita agamamu, lan bébas saka pamréntah kanggo meksa wong - wong bab iman.

Kemerdekaan lan Hadiah

Deklarasi sing mbiyèn kuwi klebu "nyesuaian hak-hah sing ora patut" ing ngarepé Jefferson sing diganti "Puit bagi Kebahagiaan". Namun, hak-hak propertiné manungsa dhasaré dhasaré hukum. Panduan tambahan kelima ngéntukké pamréntahan manungsa ora gelem ganti ganti sistem pribadi tanpa ganti ganti rugi.

Nyetel hak kanggo nggawèkké batesan - bates dadi bagéan saka perusahaan, mlebu kontras, ngupaya tukusa utawa perjuangan, lan nyangga hasil kerjané awak dhéwé kuwi dhasaré dhasaré tèknologi kanggo ndaftar Deklarasi kanggo nemokké hak penting kanggo nyukupi kebutuhan urip saka regedasi sing ora masuk akal saka pamréntah, senajan aturan ekonomi biyasané dipanggih bab aturan sing luwih gedhé timbang hukum - hukum sing ana pengaruhé pamréntah lan sistem ékonomi.

Dekrator Global Isantan Manèh Sak Jagad

Ing abad ke - 20, analih [FLT] Pengertian Human Rights[FLT] lan pathokané Gusti Allah langsung nuntun Sang Kapratian Hak Asasi Manusia lan Cinta Luar biasa [FLT] .[1] lan ing abad ke - 20.

Deklarasi nèk hak-haké kuwi aman lan universitas, ora masalah perwakian utawa pamréntahan, wis nyedhiyakké rangka moral lan hukum kanggo hak hak manungsa sing wis digawe digowokké sakdonya. Kuwi wis diulik karo gerakan anti kolonitas, kampanye hak-haké sibil, aktivis demokrasi, lan para pengawas hak-hak ing saben wilayah sakdonya. Senajan Amerika Serikat ora mesthi urip lan ing tujuan - tujuan kuwi, tujuané tetep isa digoposisi lan dieklerké nganti tekan manèh.

Panjenengan isa mbandhingké Deklarasi AS karo Universal Declaration of Human Rights ing situs PBS Uniters.

Mbaki Kuwi Mbuwang lan Mèhèh

Pathokané Deklarasi sing dadi masalah kanggo dadi budhak, njaluk aturan kanggo wong wédok bèn ora dibatesi, nglindhungi hak - hak buruh, lan sing kudu negori pasangan.

Liya perdebatan terus - menerus nduduhké warisan saka Declaration:

  • Cara sing digunakké ing umur digital: Piyé carané bèn data sing disimpen ing awan, metadia dibenerké karo agen survei?
  • tembung - tembung sing bébas ing media sosial:[FLT:[FLT] Apa perlu dibangunsi 1 Truth kanggo ngatur kabèh omongan, utawa ana perusahaan pribadi sing nduwé hak kanggo ngatur kabèh bab?
  • Keamanan lan patas utawa pangéparan: Apa sikap Perpaduan Claus kuwi njamin nèk kabèh wong kudu cocog karo hukum? Apa aturan kuwi mesthi padha karo ngatur wong - wong jaman mbiyèn bèn isa ndandani diskrimisitas?
  • Kok isa Proteksi lan aturan alam: Pamréntahan hukum apa sing kudu digunakké ing bumi lan aturan nèk dhuwité wong - wong ora perlu diwènèhi?

Pitakonan - pitakonan kuwi ora mung akademik, ning pengadilan, lembaga hukum, lan rakyaté isih terus ngupaya nglawan, lan hak - hakmu bakal dibentuk nganggo jawabané.

Pananya sing Praktis: Apa Gunané Hak Asasi Saiki

Pikiren hak - hakmu kanggo nggawe kuwi kanthi trampil.

  • Kowé nduwé hak kanggo bébas saka dipenjara pamréntah sing ora adil. Pathokané proyèk sing digawa kuwi tegesé pamréntah ora isa metu tanpa proyèk hukum. Nèk ditangkep, panjenengan nduwé hak kanggo ngertèni tuduhan, ora meneng waé, lan nduwé pengacara.
  • Panjenengan isa ngèlèk - èlèk pamréntahan tanpa wedi mbales dendam. Arsetsi Pertama njaga hakmu kanggo mbenerké para pejabat pamréntah, nyuwun bèn diakukké nèk wong - wong nduwé hak kanggo ngowahi pamréntahané dhéwé.
  • Kowé éntuk pangayoman sing padha ing hukum. Pangrukunan sing dhasaré pamréntahan sing nduwé ras, agama, utawa asal asalé kuwi sakjané ora cocog karo aturané dhéwé. Nèk panjenengan yakin nèk ora didukung, panjenengan bakal diawasi secara hukum.
  • omahmu lan datamu diluwarké saka digolèki sing kurang masuk akal. Pangendringan Kefaran Amendar kuwi butuh polisi bèn isa nemokké aturan sing isa digolèki tujuan kanggo nemokké barang - barang sing dibutuhké sakdurungé ndhelik utawa sing ora dibutuhké.
  • Kowé nduwé hak kanggo milih lan mèlu ndhukung proyèk politik. Iki klebu ora mung nèk masrahké balotan, ning uga kanggo mbangun utawa mréputasi, ndhukung, lan ngawèk karo wong liya kanggo ndhukung owah - owahan politik.

Pengacara Deklarasi kuwi ora njamin nèk hak - hak kuwi ora bakal ana manèh, ning kuwi bukti sing kudu diukur kanggo ditindakké pamréntah lan dadi bukti kudu ngati - ati, merga saiki wis diapusi wong - wong sing percaya karo omongané Declaration lan njamin nèk pamréntahané kudu urip cocog karo kahanané.

image-action

Deklarasi Kemerdekaan kuwi luwih saka dokumen sejarah. Kuwi filsafat politik sing isih urip sing terus nyebutké hubungané wong lan negara ing Amerika Serikat. Pamréntahané wong - wong kuwi nggunakké hak asasi sing ora patut, lan hak wong - wong kanggo ganti utawa nyangga sistem sing ngrusak, sing bakal dadi adhedhaké pamréntahan Amerika Serikat sing tetep dadi adonan kanggo nyingkirké kebebasané gedhé. Saka kebébasan kanggo ngomongké pikiran lan bébas saka ketenangan, jaminan kuwi kuwi mesthi bakal mbebayani saka kemampuan kanggo milih panjenengan, sakjané lagi cocog karo hak kanggo milih panjenengan ing taun 76.

Nèk ngerti mbahmbah ora mung di bidang pengetahuan, panjenengan bakal ngakoni nèk kuwi wis ora kanggo mulihké kebébasan panjenengan, lan isa ndhukung haké pamréntahanmu kanggo mbéla haké wong - wong sing ora gelem ngakoni wewenangé.

Kanggo katrangan luwih akèh bab pathokan - pathokan saka Dekrarasi sing dirampungké karo Mahkamah Agung lan digunakké ing hukum modhèren Corelloll Legan Alamat Law ing Hukum.[4]