Landho

Pangerti moral kuwi dadi aliran moralé administrasi umum lan pemimpin politik. Panggonan kuwi ngrembug carané wong - wong sing dadi panguwasa nduduhké nèk kudu tumindaké yaiku wektu nggawé keputusan sing ana pengaruhé urip jutaan wong. Pathokan-perintah, integritas, pangpang, lan protesan kuwi ora abstrak - standar sing isa dilakoni ning kebutuhan - praktèk senajan kuwi wis dilakoni. Wektu pejabat pamréntah tumindak etika, para pejabat kuwi mbangun regi pengamatan umum sing isa mbuktèkké nèk ngurangi resiko paksa tata surya tata surya, kuwi malah ngurangi obat ngurangi sistem pangregaransi kabutuhan kegiyatan timbang sistem-pakat umum.[10]

Pathokan Efekhiké Di Administrasi Publik

[FLT] perlu ngatur praktèk tegas.[1][LT] nyebutké aturan - aturan utamané kuwi, supaya pejabat umum isa mbuktèkké nèk ana pathokan - pathokan sing dijelaské, lan nindakké sing bener.[FLT] ora bakal ndang diapura lan dobledho.[FLT]] yen saben wong kudu nggawé keputusan miturut bukti, hukum, lan bab - bab sing penting saben kasus kuwi ora gumantung karo hubungan karo sapa baé.[LT][5] Pamerkas misaluruhan umum, kuwi tegesé saben anggotané kuwi kudu kétok sakarepé golèkn lan pathokané.[9] Mlèh kabèh anggotané gelem handefakkeun pandetambarah, lan akiré bakal terus nggawé keputusan dhéwé.[RU] — LT.[LT]

Kontrak Sosial lan Kepercayaan Publik

Béda karo rakyaté dhasaré kontrak sosial sing ora dilalèkké. Omongané rakyat ngurbanké kebébasan lan mbayar pajeg kanggo njait pengacara, keamanan, lan sistem sing cocog karo aturané masyarakat. Wektu pejabat pamréntah nggawèkké keuntungan pribadi, para pejabat pamréntah kudu ngrusak kontrak iki lan ngrusak konsi-kondhunen masyarakat sing isanoakké tindakan kok rukun. Kuwatir kurangurusan karo aturan sosial kuwi, merga kuwi uga nduduhké nèk ngurangi sistem sosial sing ora gampang reged, nyegah kabèh wong liya kuwi padha nyegah tumindak etika lan luwih mbebayani wong liya.

Urip Palingkulan kanggo Mèri lan Mèri

Tantangan utamané etika yaiku ngatur tegang isih ndhukung gawéan nginjil lan paédahé kanggo umum, ora mung merga ketrampilan dhéwé utawa kanggo kepentingané wong liya; kabèh pejabat pamréntah nduwé kepentingané dhéwé, yaiku tétransi ékonomi, keamanan ékonomi, lan tetep setya karo keluargané utawa partai politik. Masalah - masalah isa marahi ora gampang ditindakké utawa nggawé tugas ing jemaat dadi luwih unggul.

Ngadhepi Publik

Ketrampilan masyarakat kuwi maksudé tindak - tanduké kumpulan masyarakat sing rukun merga nyambut gawéné saben anggotané, yaiku adil, keamanan, keséhatan, lan lingkungan. Pangurbanan sing nggunakké kuwi ora kanggo kepentingané wong umum. Pangurbanan umum kuwi isa waé ora kanggo nimbang - nimbang kebutuhané wong liya, merga kelompok-wilayah kuwi mbokmenawa wis golèk acara umum. Ning, kuwi wujudé kuwi malah dadi bagéan saka perhitungan sing padha, tujuan kanggo ngatur, tujuan masyarakat sing isa dipercaya, mèlu ndhukung proklasitas, sarta bukti - bukti palsu.

Ngerti Pribadi lan Konflik

Butuh keuntungan sing ora jelas, ana paédahé ékonomi nganti keuntungan luwih akèh, contoné nduwé reputasi, kesempatan kanggo kerja bareng, kanca - kanca lan keluarga. Kontrasi dadi masalah nèk kepénginan pribadiné wis cukup, kuwi tegesé nggodha prajanjian resmi. Senajan ora ana tingkah laku sing ora bener, misané kuwi isa ngrusak jabatan umum. Manfaat - dhuh tumindak efek kanggo ngatur bab apik, bab carané wong liya nggawé masalah karo anggotané dhéwé, lan masalah ing endi saben anggotané bakal ora ana gunané.

Didemokratis

[LT] akèh gawéan sing kudu ditindakké. [LT] kuwi bakal ngalang - alangi nèk pejabat pamréntah ngupaya bèn manungsa ora nduwé hubungan umum karo tugas pribadi, nduwé pikiran lan hubungan sing akrab.[LT] padha bola - bali marani keluarga tanpa guna. [LT] kuwi, mbuktèkké nèk para pejabat pamréntah wis tau nyerwakké hubungan umumé karo tugas sak kelompok - sak donya, isa - sak bagéan kuwi padha njaluk ijin nyernahaké wong.[9]

29, 30; 7: 4 - 8)

Contoné, kanggo mriksa kahanan ing donya, kita isa nggambarké nèk ora nduwé etika lan apa sing isa ditindakké kanggo mbatesi.

Saran-tralan

Ana skandal Amerika sing dadi bagéan saka ujian ketrampilan etika sing isa marahi cilaka. Sakaya mulainé ana break-ijo di kantor pusat Panitia Demokratik mulai berkembang berkembang dadi situs saluran panye fail-ap, bangkrut keadilan, lan nggunakké kuasa nganggo cara sing akiré meksa Presiden Richard Nixon kanggounduran. Gawe kuwi nggunakké skaksabilehib tetep ora kanggo nyepado sistem etikanegosiasi, nanging kanggo nyiptakké upaya sakterusé pamréntahan administrasi. Air dadi reged kuwi, klebu pengaturan profésional sing luwih akèh, aturan kanggo ngatur, lan bèn para peneliti bèn ora dirawati bahan-bahan. Teksekutif ndandani lan uga isa ngerti kapan-asistemenensi kuwi dadi pengawas sing luwih gampang.

Krisis Perang Donya Iku

Ing taun 2014, kutha Flint, Michigan, nduduhké sumber banyuné kanggo Sungai Flint, dadi bagéan sementara merga dibangun. Senajan wong - wong padha gumun bab penampilan, rasa, lan mèri, para pejabat pamréntah padha ora ngajèni lan ora ngetrapké salah siji laporan kanggo nyebutké bab kebutuhan alam. Akèh wong, wong - wong padha nyontakoni bab kekuwatané wong - wong.

Sakwisé penampilan Tekolat Nakso Sahke

Sekretaris Interi Al Fall dilewati panyamanan AS ndegraluarga bèn trus penting ing Teapot Dome, Wyoming, ing perusahaan - perusahaan éléktronik kanggo tuku motel utawa mènèhi hadiah.skan liwat pengalamané kanggo ndhelik lan nggawé aturan bab pengsalahan sarta pamréntah dadi aturan sing kuwat. Teapot meh nduduhké nèk wong - wong kudu nduwé etika lan njaga masyarakat bèn tetep aman.

Cumulation Mekanisme kanggo MBénit

Mèh saiki sipat - sipat sing dilakoni, sing isa ditrapké mung nduwé aturan etika utawa aturan kegiyatan sing marahi angèl lan regané.

undo-type

Pangaruh kuwi bukti-pandangan etika sing nyedhiyakké aturan kanggo ngarah umum. Wektu nggawé keputusan nganggo tulisan terbuka lan gampang dikatalog, kuwi dadi angèl banget kanggo para pejabat pamréntah kanggo tumindak nganggo cara sing ora diteliti. Kemerdekaan informasi, aturan wis digawe, registifitas kegiatan ing lobiné wong umum, lan porsi portasi online kanggo nggunakké kabèh pangacarané pamréntahan pangacara. Prinsipio kuwi digunahi ing buku Justice Brande sing paling terkenal, sing nggawé rencana bab susun lan kok sing paling cocog kanggo nggawé wong saiki dadi pengitesan timbang aturan liburan, uga kudu nduwèni aturan bab perhithan lan kanggo nyernapan bahan-bahan nasional. Ning, kuwi kudu dititèni lan uga kabèh kemampuan karo tujuan uga kanggo nyefunggar uga konfigurasitif.

Akun lan Para anggotané sing Mata

Agen mangkelé tanpa ijin (sawarga) mung ora nduwé bagéan dhéwé - dhéwé tanpa tanggung jawab.

Pangaruh

Wong- wong sing wis ngapusi gawe kuwi biasané barisan kanggo mbélani salah sarta profesional. Urusan garing kuwi penting kanggo ngerihké kesalahan mau nganti mbenerké wong-orang saka penjahat kuwi kudu mbenerké wong saka ndandani balesan ning gawe . Kuwi kudu ngalem kabèh jabatané sektor umum lan kontraktor, sing nyedhiyakké saranané lan liya - liyanéné wong sing nduwé masalah. Ning, kuwi uga klebu kanggo wong sing ngadhepi masalah.

Etika Sinau lan Kothak Tumindak sing Mbantu

Prajurit kuwi penting banget kanggo penelitian disiplin.

Peranan Rakyat lan Lembaga Sipil

Wong sing ora gelem ngakoni wewenangé, ora mung petugas pamréntah; wong masyarakat lan organisasi masyarakat masyarakat dadi wong sing penting kanggo manut karo préntahé, ning uga ndhukung wong sing ora gelem dienggoni.

Cipta sing Dikecapké lan Demokrasi

Akèh cara sing nggawé keputusan padha, ning pilihané bakal nggawé wong - wong sing dipilih.

Journalism sing Medisi Para Rasul

Penerjemah saka media gratis ngrekaya lan ngrumat tumindak salah sing mbokmenawa isih disengaja.

Organisasi Advocacy lan Lembaga Sipil

Organisasi bukan pamaréntah sing wis ditanggung kanggo panggung cara sing apik, éntuk tanggung jawab, lan aturan apik uga ndhukung procebation ing pamréntah lan ngojok-olah para reformasi. Kelompok kaya panggung International, Sanga Canternations, sarta organisasi nomer kondhisi lokal nganané golèk pengenjaran, lapori mbang, lan lobbiga kanggo hak istiméwa. Organisasi sipil isa nyambut gawé kanggo aturan - aturan sing luwih kuwat ing antarané warga negara lan nagara, nyegah kabèh masalah karo provolusi lan penyelesyasasi.

Tantangan ing Modhèren kanggo MBIYÈNÉ

Merga tèknologi lan masyarakaté béda, ana tantangan - tantangan anyar sing kudu diowahi bèn isa luwih trampil nginjil.

Mungcédator lan Surveibility

Masyarakat gak bakal nênênênêr dadi pengamatan gedhé bab keamanan lan privasi. Golongan saiki nduwé kemampuan sing gedhé kanggo Monitori komunikasi, gerakan, lan organisasi. Senajan pengawas kuwi isa dadi alat kanggo nglawan kejahatan lan terorisme, kuwi uga isa nggawe risi mbebayani bahan-goda, diskriminasi, lan pengaruh gedhé ing ekspresimensi ekspresi sistem hukum sing nalikanatif carané nyidaya kuwi wektu ngalami masalah karo aturan alam sak donya, tanpa daya intelektif, lan penampilan pengwaspadatoran sistem indepenewasatif.[0] Singkat nyambut gawé uga nggunakké sistem resmi kanggo ngawasatifitas hukum sing digitalifakahi, lan digunakké ing umur internasional.[LT]

Tuntunan

Kondhisi ékonomi ing politik kuwi tantangan sing angèl ditindakké. Sumbangan etika kanggo perusahaan lan kongunting biayané isa ngongok sumber daya pemahaman, utawa sakjané dudu , aturan kuwi dinggo ngedol jabatan sing paling unggul. Aturan reformasi kaya pembalian umum, dhuwit sing ketat tegas, aturan sing idènèhké partai politik, lan wektu sing kepeksa kanggo para pejabat krépadotif. Ning, kuwi kudu ngurangi penampilan kanggo nindakké hal - hal sing salah, yaiku bèn gampang dilakoni.

Global Propertidence and Transnational Ethics

Perusahaan etika saiki ana ing saklumahing bumi lan ana Aturan negara. Perusahaan internasional, organisasi internasional, lan sumber daya global nggawé kesempatan kanggo korupsi sing ora isa ngatur endi- endi. Masalah kaya ndandani pajeg, pembagian dhuwit, sistem sarta kemerdekaan lingkungan uga dibutuhké bantuan internasional.

Mbantu Kabudayaané Yésus

Lan, sakliyané aturan lan institusi, durung dikon manut karo aturan - aturan lan organisasi, ning malah butuh aturan sing cocog kanggo ngajèni lan mulang para pemimpin bab sing bakal tetep apik, lan aturané wong - wong sing terus cocog karo aturané.