Sistem Ketinggalan Jaman: Dn. Kaadilan sing Diorganisasi

Sistem hukum kuna sing ora dipisahké saka agama utawa kebiasaan; kothaknaké salah sijiné kode hukum sing sepisanan dijupuk karo masyarakat. Ing kono kothakké daftar sing dijupukké oleh masyarakat. Ing Mesopotamia kuna, sing Code of Hammurabi[[FLT]Code sing jenengé Hammurbia[[1] cylif] 'stal/set 1754 SM) ngedegaké salah siji kode hukum sing sepisanan. Karvedèké nggunakké aturan hukum sing maéntur, yaiku 282 hukum sak njol, perdagangan perdagangan, keluarga, lan tumindaké penjahat. Prinsipé anggoné wong - wong lanang liyanjadhepirentas bab ” sing gelem mratobatahi mbeuk, ning uga ngekèki aturan kanggo sak tragedé kode wong - wong sing gelem manut krato lan nggawé aturan kuwi dadi kebiyasaan Timur.

Ing Mesir kuna, hukum digawé merga konsep [[FLT] Ma'at[[FLT][1] (kejujuran, lan seimbang), Firaun dadi hakim agung, lan pengadilan dirampungké oleh konsily.

Aturan hukum sing paling penting kuwi digawé saka Roma [FLT] hukum Roma[LT][LT] wis evolusi mangtaun - taun, saka Tables telu nganti 445-450 SM) nganti teks luhur ing pamréntahané Kaisar Justinianus ing abad ke - 6 CE — kuwi [FLT]ertoraCpus Juriscil[FLT] lan liya - liyané nggunakké ijin pikeun ngatur laya budaban manusa. [LT] artis - administrasi Roma seneng padha diduksi [FLT][LT][LT] nganti5LT] nganti sakbanjuru] ngalami kahanan umum lan umum di antarané,[9] lan uga diambelih masuak kana sistem UK ldong parta Persia: UK".

Kanggo katrangan luwih akèh bab sumbangan saka Roma, deloken RUNDS [LT:0]Britannica urut - urutan hukum Roma.

Abad Pertengahan: Hukum Kosok, Feudalisme, lan Kelompok Magna Karta

Ing Inggris, ana perkembangan penting sing dijupuk ing dhasar hukum hukum kolomèter ing ngisoré Raja Henry II (12 abad ke - 11, lan ora nganggo kebiasaan lokal sing padha, hakim - hakim kerajaan nggunakké negara kuwi lan nggawé aturan sing padha. Kanca - pleksi utawa wong liyan sing isa nggawé kasus kuwi dadi bukti hukum Inggris.

[LT] Singkatan kanggo Dadèkna Carta[FLT][1] kuwi wates sing penting. Ditanggung nganggo cara sing mbrontak, Raja Yohanes ngedegké nèk raja kuwi ora ngungkuli hukum. Claus njamin nèk prosesé kuwi bener, contoné proyèk kanggo pengadilan sing adil - partainé — dirampungké sak tésané wong liya bab konstitusiné Pengasas alam lan hak hak dadi budhak.

Pengaturan kuwi digawé lan dibuwangi sistem hukum: para dhokter pengadilan kanggo ngrubung wong sing nduwé masalah, pengadilan pengadilan, lan hukum gréja (kanon) mréntahké urip bebojoan, warisan, lan pengadilan. Hukum kriminal tetep ora adil, nganggo hukuman kopratal lan hukuman sing umum ditindakké merga nyolong, ndhumpaké agama lan lawan agama geréja.

Ing akir abad pertengahan, sekolah - pendidikan hukum berkembang maju kaya Bologna lan Oxford. Para ahli ndandani hukum Roma, lan ndadèkké keahlian ius jaran[FLT] (ajarah umum ing Eropa) sing kombinasi Roma, kanon, lan kebiasaan ing dhaérah kono, dadi sumberé lofik sing nyiapké bèn ana reformasi Lèdemia.

Hukum Kanca lan Inkisi

Gréja Katolik maju nganggo sistem hukum dhéwé — adoné [[FLT]] ngarahké pemimpin agama, sakkreta, lan kesalahan moral. Inkisi kuwi, ngebaki sistem pengadilan, nggawé prosedur kanggo nliti kajian lan nyegahké tumindak kuwi. Senajan kerep - kerepé ana hubungané karo pembesahan lan penasaran, Inkisi kuwi uga nyebutké étholisikasi bab insiologi [[LT]insili[FF]) sing diulitiké - idèrsi (tivisi) sing mbiyèn ana pengaruh kejahatan ing Éropané wong - wong jahat, lan akiré ana pengaruh sing salah siji lan sing mmbelih praktèk tumindaké wong jahat; sing mbuktèkké kanggo kuwi kuwi salah sarta wis dadi akibat agama Lésia lan ana masalah agama.

Katrangan sing Dikaya: Kok isa?, Kanggoné Yéhuwah, Carané lan Yésus

Wong - wong sing ahli filsafat njaluk aturan saka alesan, hak - hak alam, lan perjanjian sosial, dudu préntahé Gusti Allah utawa nèk dianggep raja.

[FLT] John Locke martabat nèk ana wong - wong sing nduwé hak sembrana kanggo urip, kebébasan, lan bandha, lan aturan kudu nglindhungi hak - hak kuwi. [FLT]2]Montesquieu[LT][FLT] digobong kanggo nyernasi sumber daya (embeban, lembaga, pangadilan kanggo nyegah), hukum sing ngatur bab urip lan hukum sing nyebabké akèh hukum.[LT]Care [l][5LT]

Cara ngerti sing ana hubungané karo reformasi hukum ing Eropa lan Amerika. [FLT] Revolusi Amerika Serikat ngasilké Batang AS (1787) lan Bill of Rights (1791), ngedegaké sistem federal, diadili nganggo juri, sarta nglindhungi bèn ora kena bencana alam lan hukuman sing kejem. [FLT] French[FLT][4][4] diremuk lan digawé sarta diamké manèh [LT]FLD] kanggo ngetokké hak - hak asasi Hak Asa lan Ngomongké wong - wong lanang[17] sing gelem ngakoni aturan kuwi kabèh, nganti kuwi padha diusuluniuniuniuniadaF.[17]

Salah siji perjuangan sing paling gedhé yaiku nèk sing ana ing padha didandani [[FLT]].[1][LT] wis ana ing akèh budaya, hukum sing kode - kode bèn isa dirampungi, ana sing péngin bedh, padu sedho, lan kerep - kerepé réformasi. Wong - wong péngin nduwé kode sing isa dingertèni lan isa dipahami bèn mulai ngerti isiné. Kode kuwi [[FLT] Napolainonic Code[FLT][3] kuwi pusat utamané pangémprotesansi umumésiasitus sing isa dirampungi, tujuan urip sarta digawé sarta digawé kanggo praktèk bojo. Kode iki digawé kanggo ngedefak lan ndadèkké praktèkstra yaiku kodefaktor pusat ing Spanyol Latin, Belen, Belendésial, Inggris], lan uga ing bagéan - bagéan sing luwih saka Letter LT.[LT]

Abad Ke - abad: Koksitas, Industrilansa, lan Hak Asasi Sosial

Abad ke - 19 ana sing ndelok pencegahan berlaku merga kemajuan ing bidang industri, kutha, lan sistem sosial. Hukum sipil dienggoniké menyang dhaérah liya: hukum, hukum gondhèl, lan hukum perusahaan.

Hukum kriminal uga ngéntukké wong liya nggawé penyesuaian. Akèh pamréntah sing ngéntukké sida ngganti sistem hukuman kerajaan lan nyimpen cacahé kasusé wong - wong sing diukum mati. Witbah rehabilitasi [[FLT,] wis isa éntuk surat - surat penjara sing dianggep kanggo ngowahi wong sing jahat, ora mung diukum.

Hak-hasil disebarké dadi kantor hukum. Perawatan Industri ngadhepi kahanan sing mbebayani, wayah jam, lan gajiné sithik.

Kok isa wong wédok mulai ngowahi aturan sipil. [LT:0] Gawé - gawe warisané wong wédok [[FLT] ing Inggris lan Amerika Serikat] ngejarké wong wédok sing wis nikah supaya nduwé lemahé lan nggawé kontrata, sing marahi pandhangan umum bab hukum kuwi ngejarké wong wédok sing nduwé wewenang ing bab klambi sing umum ( sing ndhelikké identi wong wédok bèn dadi wong bojoné).

Ing akir abad ke - 19, akèh negara wis ora dadi budhaké sak donya manèh. Perlu AS ] nyimpen abaikan sing ka-131 [[FLT] (1865] lan sistem perbudhakan Panduan - perjuangan Proclaration[[FLT3] nggambarké sheshekel sakliyané resistikal lan kriminal.[1] Ora dadi residensi residensi, ning sakjané dudu rakyaté sakliyané aturan anyar sing diturunan karo Jim.

Abad Ke - abad: Kanggoné Manungsa, Hukum Internasional, lan Globalisasi

Perang Donya loro lan Holocaust nyebabké ana persatuan nèk hak - hak manungsa sing paling penting kuwi kudu diayomi karo hukum - hukum iki, ning karo komunitas internasional. [FLT,0] PBBUTANG PBIY saka - Kunilangan sajegé taun 1945, lan sing diturunké Pamréntahan Hak Asasi Manusia[FLT] (19LT3] (193]) netepké standar sing umum: kabèh wong isa urip, keamanan, keamanan, kebébasan, lan kuwi isa dianggep adil. Senajan ora perlu dituntèkké hukum lan ora kanggo aturan - hukum manèh.

Hukum kriminal kuwi disebarké dadi bidang kusus. [FLT] Sangkaré Pangurbanan Nemberg[[FLT][LT] dirancang] (1945-46) nèk wong - wong isa didadèkké hukuman kanggo kejahatan, kejahatan perang, lan gelusé, senajan kuwi ditanggung di bawah aturan. [FLT] DHF]. [LT]Genevovovovovoli [[LT][LT][LT]3] (193]) disebabké lan dibanjijadé wong - wong. Ing taun 2002, Pengadilan [LT][LT][LT][5] wis direkarnornornornornornornornoSan international nanggungjatisibanbanbanbanbanbanbanjiki, kuwi wis dadi kejahatan sing paling penting ing situs wèb]. [LT]

Perak-perlu réferences (FLT) nyedhiakké sistem sipil ing akèh negara. U.S. [LT.]Civil Rights Act[[FLT][FLT]] (191]]]) wis ngelanggar diskriminasyon sing dhasaré rasa béda nganggo rasé, werna, sèks, utawa asal usul negara. Panduan kuwi [FFLT]F. [LT]Veltog Hak Hak Asa[FF.3:3] (1965) wis ora kabèh wong liyandhulésa Minta hukum males [l.[L.F.F.F.f.f.f.f. mibanda bagéan] sing isa waé ing babarapo pam bab tambahanindoné dadi pengawas.[S.]

Kok isa ngono kuwi sistem hukum sing saya akèh diuwesakké. Kokrakat dagang dadi bagéan sing umum kanggo ngrampungi masalah bisnis. Ning, hukum internasional nggawé negara - negara kanggo ngowahi amalan domestik, saka pembebasan umum kanggo wong - wong mati ing akèh negara.

paper size

Sakwisé Perang Donya II, akèh negara sing durung nduwé kebébasan lagi nggawé pilihan sing kritis bab gedhung - gejala hukumé wong - wong kuwi, sing saiki nduwé hukum — hukum umum ing koloni kuna kuna, hukum sipil ing negara Inggris utawa Spanyol — ning uga ngelebèk hukum umum lan tradhisi asli.

Masalah Ning: Teknologi, Kaadilan, lan Reform

Sistem hukum saiki mirip untung sing cepet. [FLT] URSCyber law ngawesotop téknologi, mencuri, ngapusi utawa tétranologi, lan data nanggung politik. Jenderal Data Protection Regulation (GDP]) di Eropa Union (epitarya) nyiptani 2018 martanike global kanggo njaga data pribadi, prasejarah sing digawé abot kanggo penganggo kejahatan. Hukum kuwi saiki klebu alesan sing digawé kanggo nyebabé tindaknal, kejahatan, kejahatan, lan kejahatan ing cybernal.

Perjuangan hukum sipil nêrèksi internesitas ngrenungké 'AI' kanggo nyimpen gedhung-nyelidiki wates' (thealihan) sing nyebabké mobil demain penampilan dhéwé kuwi nyebabké kecelakaan.

[FLT:] Gaya-gawe kanggo keadilan [[FLT] wis kepeksa] njahati perhitungan nganggo rasisme lan pandeta. Bentèl sing marahi polisi tumindak kasar lan seneng digobong, ngejarké polisi kanggo ngilangisin salèh, nyimpen gawe lan nggawé percéan.[LT] Ana uga sing nggawé pertimbangan kegiyatan. [LT]Ref]Refnormal [FList] — - program tek kanggo nimbang lan ndandani para sedulur sing isa ndandani diri...

Hukum liar kuwi uga ana ing perbatasan liya. Ukum modhèl kahanan iklan nglawan pamréntah lan perusahaan nggunakké alat sipil (ombe, pengganggu) lan aturan kejahatan (eng, polusi hukum ilegal).

Kanggo katrangan luwih akèh bab tumindak adil, deloken [LT: ] Pangentasan kanggo Proyek sing Disebabké lan diskoksi.

Masa Depan: Jujur, Akses, lan Pluralisme Seduwé Subna

[FLT:] Hukum sipil lan kriminal njamin nèk kuwi isa terus didandani. [LT] Hukuman - hukum sing isa dipulihké.[1][FLT, lan prosedur - prosedur] isa dadi alesan utama kanggo tujuan utamané masalah, ngurangi populasi penjara lan mung bahan paséhat ning lagi ngrembug panggonan keséhatan. Access ke pengadilan ana pancèn isa diwènèhi keputusan dhisik kanggo nggunakké téknologi hukum, bantuan hukum, lan prosederèké bèn gampang diraksiksiksi - administrasi kuwi dadi jembar kanggo nyebar hukum lan wong biasa. Aku isa nerangké dhisik karo perusahaan kuwi, lan nggawé keputusan sing luwih gampang kanggo ngatur hukum.

[FLT]". Kelompok hukum sing dirancang bakal kétoké gedhé. Uksa hukum utawa hukum sing ana ing Transnational standar (ingat., bab hak-haké manungsa, perdagangan, lan keamanan lingkungan) bakal saya gedhé pengaruhé sistem domestik . plmisme — sing anané sistem hukum liya sing ana ing sakterusé tekan (i.g, pengadilan agama, pengadilan, negara) isa dadi pramugara luwih resmi lan ana sing nggunakké hak lan hak - hak istiméwa kanggo mréntah.

Lan akhiré mbok rungok bab hukum sipil lan kejahatan mbokmenawa dhèwèké cepet - cepet ngrampungi masalah perusahaan sing marahi aturan lan ngukum wong liya.

Ing ringkesan, urut - urutané hukum sipil lan kriminal kuwi dudu bagéan sing langka, ning tetep terus diutarakké antarané urut - urutan lan kebébasan, hukuman lan hak rehabilitas, umum lan hak - hak universitas.