Perlu lonjangan sing Perjuangan: Sejarah lan Evolusi Penglindungan Hukumé Bangsa Amerika

Pathokané dadi salah siji hukum Amerika sing paling suci lan isa nglindhungi hukum sing sah. Kuwi ngéntukké wong - wong nyoba luwih saka siji kali nèk ana sing dilaporké waé, njaga pamréntah bèn ora ana sing ngrebut utawa menang nglawan pamréntah, lan mesthiné pengadilan kuwi pungkasan.

Ora kaya nèk pengadilan saiki wis diowahi kanggo mujudké katrangan anyar, saka pengadilan lan ancik - alun menyang interfairan negara lan pamréntah. Wektu sinau sejarahé Amerika Serikat lan évolusi, awaké dhéwé isa ngerti piyé carané pamréntah nggawé aturan bab kejahatan bèn manungsa isa bébas saka tumindak jahat sarta bébas saka kejahatan sing salah.

Akèh Telung Surat ing basa Inggris

Konsep bahaya ronggané ora pati ana wiwit dumasar saka Amerika Serikat. Nalika kuwi mulai ana silsilah sing Èri banget, yaiku konsep wong kuduné ora dibuwang ping pindho nèk ana sing marahi kesalahan sing padha. Panggonan awalé Inggris nemokké pajak sing dikenal dadi toidolusé[FLT1] wis disirjemahké] lan ditahan [FLT1] wis dibandhingké] lan [LT]F2] wong wong maunégarani [[LT] wis ditahan dhisik] merga ana wong kuwi nganggo alesan sing dianggep salah.[FLT]F3] wis dianggep salah sasaranébaské manèh.

Ing abad ketujuh, aturan sing umum digunakké saka Inggris kuwi salah siji aturan yaiku masalah ping pindho, senajan kuwi ora gampang.

Clara Amerika lan Asiden Kelima

Ana akèh koloniné sing dititèni nggunakké jaminan sing wis diramalké.

Sakwisé Rebolu, bangsa sing anyar ngadhepi tugas kanggo mbangun manèh pamréntah sing diancurké ing dhaérah federal sing dicathet ing jenengé bar kuwi negara Bill of Rights, sing diantèkké ing taun 1791, digawé kanggo mbatesi pamréntahan kuwi.

Kuwi penting banget kanggo nggatèkké nèk ana ayat - ayat rong rong tembung sing ana hubungané karo pamréntahan federal. Mula, ing taun 1969 [[FLT] Benton v. Maryland[FLT] dilestarèkké urut - urutané, kuwi diucapké karo pengadilan. Pangadilan Agung nggunakké skrupsi kuwi kanggo mbuktèkké nèk kuwi ana hubungané karo pamréntahan sing kekuwatan Yang Ketujuh.

Doktrin Acara Teka lan Kasusah

Doktrin saka pamréntahan sing Paling Aji

Salah siji alesané yaiku saben hukum hukum hukum gampang dibebani, lan ukarané. Pamréntahan luhur kuwi nduduhké nèk ana rongga sing kesepian kuwi isa ditetepi lan pamréntahan sarta kabèh negara kuwi dipajang karo solteri partai. Pangadilan Agung kuwi mbuktèkké nèk kuwi tetep padha ditudhuhni saben pihak tanpa bantuan rong rong risi. Pamréntahan kuwi dititèni ing [FLT: NTS] Amerika Serikat lan Lind [LT] (19F] (19FF) banjur ing [LT]F].[LT]F.[9]

Kok isa ngono kuwi tegesé ana loro tumindak béda liyané saka pamréntahan sing marahi wong loro padu nganggep nèk kuwi isa marahi wong - wong nindhes, kususé ing kasus - kasus sing wis akèh diramalké. Panggonan Agung ngramalké nèk kuwi diwènèhi dhuwèké Gamble v.[FLT.[FLT][FLT]1]; terus - terusan terus yèn decisis gelem diwènèhi, senajan uga kerep disebut penjajajajajahati.

undo-type

Carané yaiku ngomongké sing apik bab pengadilan.

Pengaturan Agung kandha nèk aturané pamréntahan federal kanggo hubungan kuwi padha karo sing disebutké ing buku Fath Arenarenadit.

Pangaruh lan Panggilaan

Jawabané ndaftar ora truspêpêpêk manèh nèk pengadilan ora pas rampung merga masalah panyèk pamitunan, utawa wektu nik prasedho berhasil njalari papatsir. Jawabané wong - wong mau isa dibebani sakwisé pacaran.[FLT1][1824];mawasi kasusé tetep ora bener merga dianggep juri penting merga "mantifik cuhpe" — kuwi kuwi pangusuh mati dhéwé utawa malah ora gelem dianggep salah. Ing kasus sing semimpiran artikel iki.[1][FLT]BUnting Amerika Serikaté tanpa perlu disengalingi keputusan kanggo ngatur

Tapi nèk wong sing ditentangi sengaja nggawé masalah, mesthiné kuwi keputusan dhéwé. [[FLT]Oregon v.[FLT][FLT]] dikon dituruti"" aksara dhuwur (1982), pengadilan nyegah macem kita nganggo alesan sing ora bener.

Nanging, kondhuk abjad (ngab) hukum iki ora rampung - undur senajan kuwi dilarang nèk pengadilan appEllate ora cukup kanggo ndhukung keputusan kuwi. Ing Bukrks v. Amerika Serikat diéntukké dijaluki wong liya (1978), Pamréntahan kuwi ngatur bab perbandhingan sing ora kurang nganggo bukti pangabdiné, dadi perbandhingan kuwi tegesé ora isa disengaja ing bab perbedaan dosa. Pangertèn kuwi tegesé perbandhingan kanggo nambahi perjuangan kanggo ndandani iman kuwi.

Pandhangan Pangurbanan lan Pangujian Wongburg

Ayat loro kuwi uga nglindhungi dhiri saka multiple standar kanggo kesalahan sing padha. Pitakonan penting apa ana ijin loro sing nerangké bab sing padha utawa béda - béda. Mahkamah Agung ngletak ujian standar ing Blockburger v.[LT] AS[LT][1]; nèk saben peraturan kuwi butuh bukti saka sak gedhul sing ora, wongé kuwi kudu dipisahké, lan sak piranti panjamahan sing dilestarèkké kanggo salah sijiné.

Ning, pengadilan uga ngakoni nèk para petugas hukum isa ngakoni nèk kuwi isa éntuk hukuman akèh wong, merga cocog karo hukum sing béda - béda, nèk kuwi isih kudu dianggep adil, merga kuwi dudu alesan kanggo hubungan sèksual.

Piye Bargains: Echokey pangacara

Akèh - akèhé tumindak jahat sing dirampungi nganggo perjuangan, ora masalah pengadilan. Apa bahayané ping pindho kanggo nglindhungi dhemité sing nudhuh salah? Awalé, pamitrané kuwi dadi jaminan, lan nesu merga ana masalah sing durung mesthi dirampungi. Rickets v. Adamson[FLT][1] (1987), Pengadilan kudu ngatihasakké wong sing gelem ngakoni salah mau, malah nggawé perjangjian dhisik apa ana sing wis dianggep dhisik.

Sakliyané kuwi, hukum liya yaiku disebabké kanthi cara kerjané wong sing lagi nudhuh nindakké kejahatan. Mbiyèn, nèk wong wis ora éntuk ijin manèh, dhèwèké ora bakal ditudhuh nindakké kesalahan sing luwih gedhé. Pengaturan kuwi didiriké ing Gerering v. AS

Percakapan Modhèren lan Contemporary troptions

Aspirasi Umum lan Penjaga Kuntan

Salah sijiné lindhun hukum sing paling aman yaiku nèk karepé sibil utawa hukuman sing ora dibagi kulité dhéwé kuwi isa ndaftarké hukuman sing kepindho. Ing Amerika Serikat lan FlT.[FLT] Wilangan Amerika Serikat[[1]] (1996], Pangadilan Agung ngaku salah sijiné nèk ndandani barang wis digunakké ing kegiatan kejahatan kuwi ora nyegahpeadèkthèl lan ora nyegahmelikan adonan kejahatan. Keputusan iki ndadebaté wong loro, ning sakjané kuwi tegesé dianggepéwa bodho, kususé nèk kuwi jumlahé wong - wong sing wis dii tanggung jawab ora isa ndandani dadi hukuman kuwi, kususé nèk kuwi dibandhingi wong sing wis dibandhingké dadi kurban.

Semono uga, nèk dilarang saka pamréntah kuwi ora dinggo, senajan kudu patundhungi tugas ping pindho, senajan kuwi malah dadi hukuman kanggo penjahat sing arep ditindakké.

Holo - Mbake

Ing [FLT] v. Jones[FLT][FLT]] dianggep salah siji perkara penting, lan pengadilan dadi mbenerké nèk anak-anak sing isih kudu ditinggali keputusan kuwi nganggo alesan tambahan bab kejahatan. Pangadilan nandakna nèk kuwi padha dianggep tumindak penting kanggo niktif sak masalah.

Ngomongké Cara - Cara lan Hukumi Nuntun

Kelompok agama kuwi wis ora resmi lan didhukung nggunakké wewenangé pamréntahan masyarakat. Ning, pengadilan ora tau nggunakké bukti - bukti nèk pamréntah ora isa nggunakké bukti - bukti sing dipercaya sakdurungé pengadilan, senajan kuwi ora pungkasané dosané.

Ngitik lan Mbantu Reformasi

Doktrin sing paling penting isih tetep dianggep agama saiki, merga pamréntah ngetokké urun rembugan sing isa dianggep nganggo cara liya.

Sakliyané kuwi, sing judhulé ” kedaulatan sejati ” kuwi uga klebu ” hak istiméwa ” sing terus dicekel lan tambah akèh pacaran saka rong negara. Ning, pengadilan Romawi durung langsung nerangké bab kuwi, ning pengadilan ngisor umum wis nggunakké anggepan pacaran sing béda - béda kanggo ngetokké dhuwèké pamréntah nganggo bidang - bidang liyané sing uga.

dash-preset

Akèh negara, klebu ing Kanada lan Kratoné Sabtu, ora gelem manut karo ajaran paling luhur. Ing Uni Eropa, pathokan saka [FLT,] xene bis ing nidem[[FLT] biyasané ditahan ing pengadilan sing kapindho, merga tumindaké sing pungkasan wis diramalké karo para ahli hukum. Amerika Serikat isih kudu terus ndhukung mbangun dhuwèké cacahé wong, lan nggawé aturan resmi kanggo ngatur bab hukum.

Ana ahli hukum sing ngusulké aturan resmi iki bèn ora dibedokké manèh, ning uga ndhukung nèk agama kuwi kuwat banget. Ana ahli hukum sing ngomong nèk pengadilan Agung kudu mréntahké aturan reformasi Amerika Serikat[FLT]Gamble v.[4]FLT. lan kandha nèk mbebayani rong klèrutif kuwi malah marahi wong sing sak kiwa.

image-action

Béda rong thruss kuwi tetep dadi pengamanan ing sistem pengadilan Amerika Serikat. Kuwi ngalang - alangi pamréntah saka pamréntah saka cara - sumber sugihé kanggo nguculi terdakwa nganggo pacoban sing bola - bali, ngajèni keputusané sing pungkasan, lan ngèlubungi pathokan nèk wong kuduné ora kepeksa manut karo ancaman sing terus ditindakké wektu dhèwèké arep diukum. Ning, kuwi maksudé dudu bar sing sah.

Para siswa lan guru hukum hukum, nggawé kesimpulan sing apik arep ngrembug nèk tèks kondhisi resmi kuwi ora ana watesé. Tekané kuwi sak kondhisi resminé ukurané cilik lan iso diteliti sejarah. Layanan sing cocog karo sejarah, sing dibutuhké kanggo dilakoni, lan sakterusé ning malah dadi bentuké pengacara anyar.

Ning nyatané, nèk aman ora mung dinggo ing sak kiwa tengen, kuwi dudu merga aturan hukum sing paling penting, merga kuwi bukti nèk pamréntahan palsu wis ora gelem mréntah sakliyané pamréntahan liyané, ning uga kudu tetep rukun senajan ana sing nggawé keputusan dhéwé.