Introduksi Kemerdekaan Agama ing Amerika Serikat

Sakliyané kuwi, kabèh kuwi uga dadi hak sing paling aji lan lumpuh ing sistem konstitusi Amerika Serikat.

Sanderson Kebébasan Agama

Kondhisi bab kebébasan agama ing Amerika ora ana entèké, kuwi digawé ing kumpulan perang agama Éropa, panganiaya, lan pengaruh Ilmuwan sing nentang agama - negara Ortodoks. Wong - wong sing asal - usulé dianiaya biasané merga seneng padha ngumpul agama manèh, kaya sing didelok ing Puritas Massachusetts utawa Virginia Anglikan, ning swarané wong - wong sing saya kuwat mbantu bèn ngerti kebébasan kanggo milih.

Alesan pentingé bèn Gusti Allah nggawé umat - Nya bébas:

  • [FLT,] Reformasi Protestan[[FLT] (116:1]): Ngrampungi kahanan sing rukun ing Gréja - Gréja Kristen Barat, sing marahi akèh pertempuran ing antarané Katolik, Lutheran, Calvin, lan Anabaptist.
  • [FLT] Roger Williams lan Rhode Island[LT][1636]: Williams martabatké pathokan bab "Kamerdekaan jiwa," kandha nèk pamréntahan sipil ora nduwé wewenang marang wong - wong Baptis, Quakers, lan wong Yahudi dadi gumun kanggo ngécrési sing padha.
  • buku Virginia Tuntunan kanggo Kebebasan Agama[[FLT] (1786): Hukum iki ditanggung karo Thomas Jefferson lan James Madison, sing ora ngéntukké utawa ngéntukké wong liya kanggo ngibadah. Kuwi bukti nèk ” ora bakal dikon nganggo cara ibadah sing kerep dikon nganggo utawa mèlu ibadah sak ibadah, panggonan, utawa pelayanan ”.
  • Panendikan Sepisan[[FLT]] (1791): Ditata lan ditata sarta dadi bagéan saka Bill of Rights, nyedhiyakké dhampar konstitusion: "Koran ora bakal nggawé hukum manut utawa nggawé dhasar agama.

Kuwi bukti nèk ibadah kuwi hak dhéwé, dudu pamréntahan. Kebébasan sing bener - bener ana, sing isa mbantu bèn tetep nétral ing antarané agama lan agama ora percaya karo ajaran sing ora cocog.

Perbaikan Pertama: A Dual Foundation

Aturan agama sing Pertama saka Amenedit kuwi digawé bareng kanggo njaga kebebasan agama.

Kembang Clara

Pembangkit Claus melarang pamréntah bèn ora nggawé hukum "menghormati hak dhuwèk agama". Kuwi tegesé pamréntah pamréntah ora isa nggawé gréja resmi, seneng karo agama liyané, utawa nganti nyantainé dhéwé karo organisasi agama.

  • [FLT] Panetesan Lemon[[FLT] (melalui Lemon v. Kurtzman[FLT]] 1971: Hukum kudu nduwé tujuan sekular, dudu mung kanggo ngupaya utawa ngejarké agama, lan aja nganti kesusun agama.
  • [FLT] Tetesan Endoment (dari [LTS:2] v. Donandle[FLT]], 1984: Akèh kebiasaan pamréntah ora cocog nèk wong sing prasaja nganggep kuwi mratobat.
  • [LT:] Pengujian Pengorbanan[[FLT]) (dari [LT:2] ] Lee v. Weisman[FLT, 1992]): Pamréntahan mbokmenawa ora meksa wong - wong bèn mèlu - mèlu latihan ibadah.

Lastment Claus kuwi klebu [[FLT] Engel v. Vite[FLT]][1LT]] (1962), sing ruwed ndonga state-sponsor di sekolah-sekorangan; Abangington v. Schepp[FLT]"; sing kudu tetep nétral bautké (1963), sing marahi ora nganti maca Alkitab dadi perbelanjaan di sekolah - sekolah umum; lan [FLT]SF. Ambarangan Sekolah Independent [[LT];[15] Sing kudu terus sinau bab klambi pemain umum.6-an, ya ora perlu dadi keputusan penting kanggo awak senegarates bandhingan budi mantekakednessa artikel"

Perlindungan Claus

Persembahan Free Claus nglindhungi hak kanggo percaya lan nindakké apa sing bener ing kono, ning tegesé nduwé hak kanggo percaya kuwi sakliyané aturan sing isa mbantu pamréntahan sing nggedhèkké atiné wong.

  • [LT] KIS sing ora disangka - sangka sing disebut [LTT] sing dicritakké ing basa Inggris: 23, 199] Reynolds v. United States[LT] (1879) ndukung hukum - hukum nglawan bab poligami, sing mbédakké saka ajaran agama sing bener saka tumindak bejat.
  • [FLT] Sherbert Test[[FLT]) (dari Sherbert v. Verner[LT], 1963 ) ngongkon pamréntah kanggo nduduhké réferenceshiptive sakdurungé nggawe praktèk agama lan nggunakké kuwi kanggo ngurangi kakuwatan. Kuwi maksudé ora tenanan nggolèki lan kahanan liya.
  • [FLT:] Panggonan studi ing [[FLT] Divisi Employment v. Smith[FLT][FLT][FLT][FLT]] (1990) matèkké hukum - hukum umum sing tegesé aplikasi umum ora ngejarké Free Demonstrasi Claus, senajan kuwi ambelih agama. Keputusan sing marahi wong - wong nyebarké Barangsa nuntèk, sing ngenyèk Kebebasan Gerakan Gréjaiban (RFRA) taun 1993, sing isiné ujian kanggo praktèk sedinan.

Kahanan Agung Nggak - Acara Agama

Mahkamah Agung nggawé akèh kasus agama sing apik, sing nggambarké bab pengaruh sing kritis:

  • [FLT][LT]Reynolds v. United States[FLT][2]][17][FLT])[FLT][FLT]]; Pangadilan sing saktulusé dhéwé ndukung hukum pengalangan pemilikiman pamréntah, mréntahké nèk agama palsu ora isa digunakké kanggo dhasar tumindaké sing nglanggar hukum.
  • [FLT][LT][FLT]Cantwell v. Connecticut[FLT][2] (1940)[FLT]). Mahkamah nglumpukké Kemerdekaan Perawatan Claus nglawan pamréntahan Fourteenth Anser, munduri aturan sing dituntut kanggo pengacara agama.
  • [FLT][LT] West Virginia v. Barnette[[FLT][2]] (1943); Pengadilan nèk para siswa sekolah umum ora isa nawakké saluran gendi utawa liput nèk kuwi nglanggar agamané. Pamréntahané Jackson ngakoni nèk "tidak, utawa mung sepélé, apa sing kudu ditindakké ing politik, Nasibbon, utawa agama liyané."
  • [FLT][FLT] Sherbert v. Verner[FLT][2]] (1963)[FLT]): Awakwakwakwakwakwakan anggoné ora éntuk nduwé wewenang ing tanggal 7 utawa Kebuntu, merga ora gelem nyambut gawé ing dina Setu . Mahkamah pengadilan tumindak sak kepeksa - kegiyatan, nggawé rombongan kanggo mara ing praktèk dagang.
  • [FLT][LT] Wisconsin v. Yoder[FLT][2]][FLT][FLT][FLT]); Wong tuwa abaikan hak nèk ngetokké anak - anaké saka sekolah umum sakwisé lulusan sèlèksi sing apik, merga kepercayaané agamané apik.
  • [FLT]][LT] Employment Division v. Smith[[FLT][90][FLT]][FLT]; penginjilé Amerika kegiyatan ora éntuk dikandhani nèk wis nggunakké peyote ning ketrampilan agama. Pamréntahké nèk nemtokké hukum, kuwi ora ngrusak praktèk senajan ora gampang. Conto - conto sing sakdurungé kuwi mbokmenawa ngurangi awaké dhéwé.
  • [FLT][LT][LT]Burwell v. Hobby Lobby Lobby Sttokes, Inc. (2014: Di bawah RFRA, pengadilan ngéntukké perusahaan sing tenanan nolak nggo perusahaan percepat bèn ora diakono kanggo nggawé percekelan sing dijak mbangkep liwat Act Affordable Care act sing dhasaré agama.
  • [FLT][LT] Papel roti pancen monter v. Komisi Kabecikan Hak Asasi Sipil Colorado[[FLT][2]2016)[FLT][FLT][FLT]); Pengadilan madhadhakké wong sing ora gelem nggawé roti kanggo pasangan lanang, ning dhasaré yèn tugas dipéngini kanggo ibadah. Kecepatan ibadah kuwi ora rampung dirampungan sak pasang-wetara.
  • [FLT]][LT][LT]Fulton v. Kota Filadelfia[[FLT]][2001]); Pengadilan sing ngatur nèk Philadelphia ora isa njamin praktèk mbebayani aturan kanggo ngatur ngatur gawéan nginjil marang wong Kristen sing ora gelem ndhukung mbebayani jenis Katolik sing ora gelem nyepèlèkké kuwi. Keputusan kanggo mundur [[[FLT]Smith[LT][LTMES5 acara iki.

Masalah Kristen sing Paling Aji

Kebébasan agama wis ana ing tengah - tengahé perdebatan bab keséhatan, pendidikan, gawéan, lan sikap padha karo LGBTQ+.

Praktèkna Agama lan Njahati

Salah siji bab sing paling ora sida nginjil yaiku wong - wong nggolèk dhuwit utawa arep nyambut gawé kanggo mbantu wong liya:

  • Kontrasitions stplain[[FLT]: Sakwisé Perawatan Act kanggo mènèhi ijin nyegah panyewa keséhatan kudu digawé, organisasi kaya Hobby Lobby lan Sedikit Aguangan Miskin nggolèk ijin. Mahkamah Agung ing [[FLT] Hobby Lobby (@FLT3] mènèhi bantuan sing dipindahké perusahaan, lan bar kuwi wis dikurangi dhokter dadi pemiluran agama.
  • SALAH KANDHA KESINA: Wektu selebaran sing ditawakké COVID-19, akèh majikan lan pamréntah sing njaluk vaksin. Sing ora éntuk ijin agama dikongkon nganggo cara sing ora ndhukung téoritas utawa malah ditentang karo Jenis umum.
  • Akèh bantuan kanggo pasièn sing nggawé lara: Ana sing ngatur kebutuhan keluargané kanggo mbantu wong mati nganggo dhasar - dhasar agama, ngrebut pitakonan - pitakonan bab wong sing isa ngilangi masalah nganggo ati sing salah lan rumangsa ora gelem rukun.

Kebebasan Agama lan hak LGBTQ+

Kelompok agama bebas lan hak LGBTQ+ wis ngasilké akèh masalah ing taun - taun iki, klebu masalah sing kok isa:

  • [FLT][LT] Papelèt Pastor [[FLT]][FLT][FLT]][3]]): Asilé Sankréasi pengadilan kanggo tugas ing compath militeré jemaat, ning sakjané isa mblesekké nèk tukang céstasi soalérihan ing nikah kuwi ora diakoni karo agama sing ndhukung réstoriné agama liya.
  • [FLT]][LT]Fulton v.[[FLT][FLT]][FLT][3]]: Keadilan sakterusé nèk jab nganggo korsidon politik Philadelphia ora bisa ditetepké merga kontras militeré kutha kuwi ngéntukké mbicarané. Keputusan kuwi ndadelengké ulang [[FLT]Smith[LTF5], nanging Keadilan Alicurrto's procebabilih kanggo munduran.
  • [FLT][FLT]303 Creative LC v.C.C.E.[FLT][[FLT]][FLT]]][3]]: Mahkamah nèk ana desinyanator situs web ora bakal dikon dikon dikon mèlu hukum umum Colorado kanggo nggawerõk situs web nggawecaran bab pernikahan padha. Pangadilan kudu ngerti nèk trus kok ngomong tanpa ijin selebaran Ansempères, ning keputusan kanggo tujuan laku lampahé uga apik.

Kedadéan kuwi nduduhké nèk ora gelem mèlu urun rembug utawa peristiwa sing ngrusak iman, ning para réferènsi LGBTQ+ kandha nèk nurut salah siji kebiyasaan umum. Mahkamah Agung isih ndandani kahanan kuwi.

Kebébasan ing Agama lan Pangontra

Ing tempat kerja, karyawan biasané nggolèk panggonan sak akèh - akèhé merga péngin dina Isdap, ndonga, utawa nganggo klambi religius.

Contoné, ana hukum sing mlebu "In God In percaya" utawa mènèhi tandha utawa ndonga, sing kerep - kerepé nganggo lagu sing dicritakké karo siswa Alkitab, sing dadi masalah kanggo ngatur peramal Claus. Ning, wong tuwa - wong saya saya ngerti nèk LGBTQ+ ora gelem mèlu acara kole agama mung urut kompogé.

Kebébasan Agama sakdonya

Amerika Serikat uga nduwé aturan sing ngutamakké bab agama sing bébas. Acts International Religious Freedom taun 1998 ngedegké Commission on International Religious Freedom (USCIRF) lan ngongkon Departemènderal kanggo ngewarké bab kebébasan agama sakdonya sarta tugas - tugas ing donya iki dianggep nggunakké kanggo ndhukung kebebasan agama serupa sarta kelainan agama.

Sahkemah Agama karo hak liyané

Hukum hukum kuwi kudu seimbang saka keamanan masyarakat, keséhatan, hak - hak kanggo wong liya, lan pengadilan bèn isa ngrampungi masalah sing padha.

Scretin Standard

Sakliyané aturan kanggo mulihké agama sing sah, pamréntah kudu mujudké dhisik kabèh kebutuhané para pemimpin agama senajan kuwi wis dadi beban banter. Hukum iki nduduhké nèk seneng nggunakké wewenang pamréntah lan cara sing paling angèl kanggo ngatur lan nggunakké kuwi. Akèh cara sing ketat lan ora gampang dianggep salah, mbenerké sing wis dianggep ora gampang kanggo matèri , ketimbang kondhisi mangkel apa waé. Pangadilan kudu nemokké urusan umum sing isa nglindhungi keséhatan sosial, lan mbatepi sistem debat ing kono uga isa nyegah nyegah disksatif. [FLT][LT][F][F]byby Lob[FF]; LT] abby, kuwi anggoné pemerintah sing nemokké sumber daya contholisitestes, lan patasitas hukum ing kono uga nggunakké para klèvèstasi kanggo nyegahèrfilèrfil lan panyiksatan.

undo-type

Pakumpulan Paling Asih: Duduk Piranti Asih utawa Pastor Publik?

Sing dadi pancalon ora nganggo cara sing gratis lan tujuan olahraga kuwi malah nyebar nèk hukum panggonan umum Colorado ora nyegah diskriminasi nganggo résor . Mahkamah Agung ora ngrampungi masalah kuwi nganggo perlakuan sing ora adil, ning sakjané kuwi dadi bab sing ora gampang: nèk ana sing ora ndhukung agama ning malah ora gelem ngalang - alangi utawa malah ora gelem ngakoni nèk kuwi kabèh pernikahan padha. Apa kuwi kuwi tegesé nggawé aturan kuwi ora nyepèlèh?

Hobby Lobby: Corpocrated Religion and Contraceptionaring

Pangadilané 5-4 nganakké perawatan RFRA kanggo perusahaan sing nyambut gawé bareng keluarga mung siji. Para niktik kuwi mikir nèk perusahaan - perusahaan kuwi ora isa nyedhiyakké latihan agama, ning pengadilan nimbangké nèk kuwi isa nglindhungi kepercayaané para pemiliké wis cukup penting kanggo misah saka pameran kontraktif.

CONBID-19 Pengekat lan Service Asih

Saksuwéné wit kotor, ana akèh berita sing nggawé reged sing ngambelit gréja - gréja, masjid, lan sinagoga. Mahkamah Agung awalé ditakokké kanggo para pejabat keséhatan negara, ora njaluk ijin kanggo nolak agama. Ning, ing taun 2020, pengadilan ing Roman Katolik Diocese saka Brooklyn ora isa nliti golèkèk bojo[FLT][FLT] ngunciké kelainan ibadah ing New York, lan ngerti nèk omah - omah - omah kanggo ibadah sing padha diisomanké kanthi mbebanjure lan ora isa disengajarké kaya prakéwaspada.

image-action

Kebébasan agama isih tetep ana lan digunakké ing hukum Amerika kanggo martakké kabar apik. Pangertèn kuwi nduduhké nèk sistem politik iki bener, lan hak utama pamréntah kudu ngajèni. Nganti luwih saka rong abad, pengadilan nggunakké skrédiks agama nganggo cara - cara sing nglindhungi lan mbatesi agama, sing kudu ngupaya nggunakké hak asasi manusia kanggo ngatur keséhatan masyarakat. Kancané kuwi, yaiku hak kanggo ngatur keséhatan, Gréja, lan hak rohani. Kancané tetep padha nyedhiyakké aturan prékonresi standar ing bab resortèktesis agama, yaiku kondhisi ékonomi lan kondhisi praktisme. Kancatan kuwi saiki uga ditulis karo para anggotané Kristus lan para pemimpin agama sing isa mbuktèkké saranafèknologi utawa nurut ajaran agama.

Kanggo katrangan luwih akèh, ndongakna sumber - sumber saka Penyusunan Nasional[[FLT] Center[[FLT] , Proyek Oyez[[FLT] kanggo aturan kasebut, lan sing Perkec Research Center’s Religion & ammp; Public Life[[FLT] kanggo data dijupublikasi bab masalah agama.