Table of Contents
Al-Qur'ân kuwi wis dadi bukti nèk fosil hukum kuwi luwih saka 230 taun. Pamperoleh saka pamréntahan Amerika Serikat, uga dadi bukti tambahan kanggo tujuan wis nyinaoni bangsa kuwi, ngambelih hak asasi hukum, lan dadi bukti nèk Hukum Musa ora mung saka sejarahé dhéwé. Pangrsané Bill of Rights butuh bantuan saka romantik, ning uga dadi bukti bukti kondhisiné sing padha nyinaoni, lan peneliti pathokan - pathokané Gusti Allah sing pas saka situs web lan pandhoné.
Satus Sejarah: Kecil kanggo Loro Hak Asasi
Akèh wong Amerika wedi nèk pamréntahan Katolik sing laku jina bakal ngalang - alangi hak - haké saksuwéné Revolisional apa perlu ndang diblasukké nèk tèks tèks trusake 1787 kuwi wis rusak.
Federal vs. Anti-Pederalist Debate
Saksuwéné kebaktian uwong wis disumbangké taun 1787–1788, ana rong kem sing kétok énak. [[FLT]Fellist , dipimpin karo Alexander Hamilton lan James Madison, nentang nèk Pengadilan Gusti Allah dhéwé kuwi yawasani pamréntah nganggo yèn gawe - Cabang lan nambahké bilêr hak asasi ora dibutuhké — lan malah ana bahaya, merga kuwi mbuktèkké nèk ana hak - hak sing ora dilisahi. [LT] Anti-FLTS[LT][LT] tanpa ijin nyantungtungéti-erna, lan Metu disebutuh karo Henry Mason, sing isa mbuktèkké tanpa ijin selegahretorrr di bidang pengajamahan lan sing isa mbuktèkké nèk pamréntah kuwi isa ngarah, kaya ngregahretorversistensius - dhemémo.[LT]
- Para sabangsa percaya nèk aturan hukum kuwi wis cukup kanggo nglindhungi dhiri.
- Para muridé Yésus njaluk jaminan nèk kabèh hak ing jemaat kudu dituruti.
Kersané James Madison
James Madison, sing mbiyèné dadi Federalist, akiré dadi penggantian Bill of Rights. Sakwisé nggantioni pemilih saksuwéné kebaktian Virginia, Madison dilantik sepuluh sulsul - puluh nganggo saran - saran kapado ujian negara Inggris lan Deklarasi Hak Asasi Virginia sing diarani George Mason. Kongres kuwi dikurangké dadi sepuluh bagéan sing dianggep nggon, lan sepuluh sumbangan saka kabuwangké Madison dadi ” Bapak batas bebas bebas sipil ” sarta juragané dhéwé.[FLT] mènèhi laporan kanggo ilmu pengetahuan tentang sejarah.[LTT.]
Sepuluh Sintake: Core Protections lan Their Evolution
Saben ana sing tetep rukun, ning ana sing marahi masalah nganti atusan taun.
Ensimplean Pertama: Kebébasan kanggo Tu ngomong, Agama, Percéta, Kebaktian, lan Pénginasi
Amendar lan panduan sing kapisan kerep dipikirké bab sing dadi uger - ugering demokrasi Amerika. Sing kapisan nglarang Kongress bèn ora nggawé hukum bab pendhudhuk agama, ngéntukké olahraga, utawa kebebasan kanggo ngibadah, mesin cétak, utawa peminta.
- [FLT] Wacanen Kecepatan singERkahan:[FLT] [[FLT] STING SCIN v.[FLT] * mulangké bab Kes penting sing kaya ngono, contoné: [LT] Schenck v.[FLT][FLT]; saiki, wong - wong seneng padu bab politik lan rekasa:[6] nggunakké ujian sing kekuwatan, wektu [FLT]Brandenburg v.[FFF] nggunakké cara sing kontensif lan konten [l] media sosial.[FFFF].]
- [FLT] Agama:[FLT] The Prestem Claus misalèk donga kanggo sekolah, tandha simbol agama, lan pasta fakapa fakapa fakapa fakapaènan pamréntah kanggo organisasi agama ([[FLT] v. Kurzman, 1971. The Free Claus nglindhungi haké wong - wong kanggo nindakké iman, lan kasus - kasus bab pengecewaan agama.
- [LT] Baptisan lan Kebaktian:[FLT:[LT] Warta Penting kuwi dicukupi sakdurungé bèn ora rumangsa nèk Gusti Allah sing maringi hukum lan keamanan nasional.
Kanggo katrangan luwih akèh bab Pangentasan Pertama, [FLT] Corell Legan Informasi sing wis dicritakké kanthi rinci.
Ensiden Loko: Kanan kanggo Jaganen lan Nganggo Arm
Abandikat Sekolas Amendar kandha, ” Ana aturan sing apik bab Millitia, sing dibutuhké kanggo keamanan saka pamréntahan gratis, hak utawa wewenangé wong - wong kanggo nindakké swiwiné lan nggabung nganggo senjata, ora bakal diabaikan. Asisten iki dirèksi nganggo lensetan militer. Nanging, keputusan Mahkamah Agung ing [[FLT] District of Columbia v. vlèll.[FFFF][LT]]) lanFLT.[FLT]
- Gun Control Debate: Keputusan Heller keuangan Washington D.C. Ning, dhèwèké nyingkir saka bagéan sing cocog kanggo aturan - aturan sing masuk akal. Katrangan sakbanjuré ana aturan sing diambrukan bab serangga senjata, kareperan majalah, lan ngrampungi masalah kuwi terus ana ing réferènsibanbanbanbanbanbanbanban kejahatan lan kejahatan sing dialami wong - wong.
- [LTS:0] Amerika Serikat isih nduwé hukum sing béda - béda bab riksa urip saben dina, terus - terusan dilakoni, lan diatur dadi bagéan saka Perbaikan Ambaga sing kapindho.
Amendar Telu: Quarternal prajurit
Kuwi wis jarang diganti karo pamréntah. Panggonan kuwi bukti nèk para tentara ing jaman saiki ora setuju karo hal - hal sing disebut kok nggosok - kok pasthak perang lan wis digunakké kanggo hak-komadat moralé dhéwé (blJ.,[FLT]] Eblom v. Carey; sing dimaksud wong lanang kuwi wis ora mbalèni rongkol.
Ensisten Kepat: Cari lan Diana
Amendar sing kefapat nglindhungi para warganegara saka percobaan lan gorombolan, sing dibutuhké dibantu merga sebab sing isa waé diramal. Perasaané kuwi berkembang nganggo untungé teknologi. Pamréntahan lian kebacut wis ora dibuwang ing pengadilan wis dibuwang Mapp v. Ohio[[FLT][1][FLT]][61]) lan dikondiské kanggo bedasis dhéwé.
- [FLT] Digital Privacy: Mahkamah Agung wus nyingkip kapêngan pamerdho kanggo ngenyèkèki ponsel ( greile v.), 2014, GPS pelasar njadheran ([[[FLT]UnitS v.[[FLT]\.[LT], 2012], lan lokasi data ([[FLT]) lan lokasi selling]
- Palatihan Polisi:[FLT:[LT] Stop-free , aturan-symbols, clusi modhek, lan ora ana surat kanggo ngetokké bab piknik ras misal lan goidik.
Fasilitas: Hak Asasi Paseduluran
Amendar Lima mènèhi panguwasan kritis kanggo wong - wong sing ditudhuh nindakké kejahatan: para juri padha nglaporké kesalahan sing serius, njaga bèn ora kena bahaya ronggar, mbenerké hak kanggo mengambil salah sawijiné awaké dhéwé, utawa mung kanggo mréntah sing gelem njupuk lemah pribadi. Pangurusan sing isa dianggep bener nganggo cara sing wis dikenal ngusulké [[FLTLT.]Mirnanilla partaintah ([FLT]Mirna v.[FFFFFF]6];[1]
- Proses Due:[FLT] Proses Klaus Panduan sing Diwenangké Klaus wis digunakké kanggo mbuktèkké nèk Bill sing nduwé hak Hak Asasi kuwi wis diarani karo negara - negara lan kanggo njaga hak - hak substanti sing padha karo timbangan urip bebojoan (Obergebowhere v. Hodges[[FLT], 2015.
- [FLT] Sing paling penting:[FLT] Panguwasa sing diumbangké] [[FLT] Panduan Claus wis gugatan, sing umumé ing Kota London [[FLT]][03]], sing ndadèkké pamréntah supaya njupuk bandha pribadi kanggo perkembangan ékonomi.
Ensien Anem: Hakohke Peradilan sing Iklas
Asisten sing keenam nggawé pengadilan nyernakké pengadilan umum sing cepet lan ora mbédak - mbédakké. Ing distrik kuwi ana juri sing nggawèkké kejahatan, nduwé hak kanggo disebarké, kanggo nemoni para seksi, kanggo ngumumké kesaksian, lan nduwé saran. Hak kanggo ndandani terjemahan kuwi diterangkan nganggo cara sing abot ing [[FLT.0] Gideon v. v. v.[FLT][FT] yend.[FLT] digawa kasus kuwi, sing dibutuhké kanggo nyedhiakké petugas kanggo nyeparing wong - wong sing ora isa nudhuh ing kasus kuwi.[Lt.F.F.F.F.F.F.6]
- [FLT] Pamréntahan buku Kowelog: Anu nduwé hak kanggo juri sing ora mbédak - mbédakké kudu dijahati nganggo prasangka rasisme ([[FLT]Batson v. Kentucky[FLT] 1986).
- [LT:0] PERSANGTI:[LT:1] Keadilan Kriminal lan cara pengadilan modhèren nggunakké jadwal kanggo ngendhegké bèn ora ditahan tanpa diadili.
Aturnsi Seven: Kabar sing Ganti
Amendar kanggo pengadilan pengadilan kuwi isiné isa ditindakké ing pengadilan pamréntah, sing nggunakké kasus kuwi malah jumlahé para pengadilan dhaérahé pamréntahan masyarakaté pamréntahan Romawi sing isih dadi dhasar kanggo nggunakké kapinteran judhulé luwih saka 20 dolar sedina, ning saiki isih penting nèk pengadilan pamréntah utama, kususé ing tort lan kontrak resmi.
Ari Kersetan: Sih - Rancangan sing Ngécé lan sing Asih
Keshal wolung Avèrsie ngéntukké mantèk, lan penasaran sing ora patut ditanggung manèh, sing marahi akèh lan ora ana gunané. Pangerjemahan kuwi nggawé perdebatan sing ngrembug ukuman pati, bab urip, lan penyesalan. Kasus - kasus sing disebutké ing Ledlandhan kuwi klebu [[FLT.0]Furman v.[FLT][1]); sing kanggo nyentasi kanggo hukuman mati sarta [FLT]Roper v.[LT][LT][LT][LT][LT][3]; 105.6]; YES.MS.
Ana Hantu Endris: Hak Asasi oleh Wong - Wong
Abanjuré After Faktus kandha nèk ana hak - hak liyané sing dicukupi, kuwi dudu umpamané mung nyanggané sakjané wong liya sing tetep ana ing kono. Pangurbanan kanggo nglawan kontras-Feralist sing nyegah hak - hak kusus kuwi mungkin mung ndang ora ana. Senajan kuwi dudu sumber hak kususé, ning diucapké ing kasus sing isa diklasifikasi dhéwé, klebu ing pengadilan Griwoldvvv.[LT] (19LT]) sing nggawé aturan mampet, lan ana uga nelurba batasmikiran hukum.[2Lt.[Lt][2][Lt.F.Lt.F.f.f.7]
Fakta Sepuluh: Kekuatan Diperenggan menyang Amerika
Pabrik Ambajian Amalèk Kelompok Penyesuaian Kelompok Nempur ora dikondé pamréntahan federal utawa dilarang karo pamréntahan kerajaan utawa wong - wong. Kuwi klebu prinsip pederal lanwatekan wewenangé pamréntah. Kasus papat - akhir iki kaya Pabrik Nasionalin Independent Business v. Sebelius[FLT][1] ngalami wong2) lan [FLT]Murphy v.[N.[FALT][CA][FALT] nyerjemahké A. AKF. AKF.MBright keth" terus nanggepanénel nggo kuwi konfress kegodha kanggo keséhatsian, lan keséhatan kesehatatan alam. Lanjua kanggo keséhatan alam.
Fikul Bebal marang Mahkaman: Carané Bill kanggo Pabrik Amerika
Bill of Rights ora mung bahan hukum, ning uga dipengaruhi karo budaya, gerakan sosial, lan identitasé negara kuwi.
Kelompok Hak Sipil
Saka anggotané arsipologi nganti Kelompok Hak Sipil taun 1950 - an lan 1960-an, para aktivis nggunakké Bill of Rights kanggo njaluk keadilan. Pangatur perjuangan lan kebaktian kuwi penting kanggo ngatur acara singm, dianakké para sedulur lanang lan para sedulur. Kelompokan kanggo ngatur acara kuwi wis semono lan ancumi bèn para sedulur bisa mandiri lan ngrembug apa sing wis umum ing urip bebojoan. Keturunan Martin Luther King Jr. Akèh wong nyebutké Konstitusi ing ” Litter of Birmingham. ” Nalikané, para wong wédok seneng nggarisi hak kanggo nggawé perlakuan kuwi ing Nith lan Fourtend A.[fer]
- [FLT] Akal réatelitas:[FLT] Bill of Rights, bebarengan karo Rongdisi Reduction Amendation Internasional (113, 14th, 15th), nyedhiyakké dhasar hukum kanggo Board of Education[[FLT]FLT] (1954) lan Kok totonún Actication of 1964.
- [FLT] Zoné wong wédok: Kowewe dadi hak kanggo privasi (akar dinoangkan ing bagéan Kepindho, Kelima, lan Sinté Amendar) dibedil Roe v. Wade sarta bar kes liyanaké bab kontrasepseptif lan persamaan jenis.
- [FLLGBTQ+ Rights:[LT]] [LTS] [LTS] v. Texas[FLT][FLT]] dibuwang hukum sodomi nganggo proceba regedé, lan [[FLT]Obergeberge kudu digunakké korsi sing padha dicekel lan dibekal.
Instalasi: Ngawe bangsa Israèl Aroni Bill Ayan Haké Kalangan
Bartien Perang Sipil, Paset Keempatan Asindre (1868) nyebutké Placehni sing nganggo cara sing nggunakké kalolobaan hak Hak Asasi Manusia kanggo mréntah negara lan pamréntahan lokal. Ing pertengahan abad ke -20, kabèh pangamanan gedhé sakliyanéé komajuan, rombongan, lan juri panduan panglima sing saiki isih ana standaré.
Perirtian Modern lan Tantangan
Saksuwéné abad 21 lagi ana tantangan anyar saka téknologi, keamanan negara, lan keamanan sosial.
Nganggo Basa sing Bebas
Papat web sosial lan YouTube nggunakké pitakonan - pitakonan bab carané ngomong nggunakké internèt. Pangadilan Agung ngalang - alangi nèk kuwi wis umum diamanan lan liporansi: isih ana sing isa nggunakké postho gawe nggunakké postho gawe? Apa kudu dianggep sebagai aktor negara? Kasus - Case [[FLT] Packham v. Carolina Utara mbuktèkké nèk media sosial kuwi publik modern for audio. Ning, perdebatan bab limo, perdebatan bab katrangan sing ora isa disebabèni, lan akhiré kena pengaruhé kanggo tujuan iya kudu terus - arep nggawé kesimpulan pamerdèni dhisik.[LT]
Hak Garan Kun lan Keamanan Publik
Pangatur Setujuan tetep dadi salah siji bagéan sing paling penting. Pangadilan cilik wis nyegah akèh peraturan, ning pengadilan Agung saiki durung suwé iki wis tau dianggep ora percaya. Ana wong sing kudu mbuktèkké New York RLE & Pistol Association v.[FLT][5FF] terserah, lan nggawé aturan kontrolsi New York sing resmi kanggo ngatur aturan modhèren lan kontempor praktèk tertib. Hukum kuwi kudu dituntèkké ijin bèn gampang dianggep manut karo hukum modhèren lan aturan moderen. [LT]
Mungcéertobi lan Survey
Kemerdekaan Kemerdekaan sing Keempat lagi ditekani program pengawasan pamréntah, koleksi data saka perusahaan, lan teknologi anyar. USA Patriot Act (2001) nêm kaprasetyakaké daya pengawasan; reformasi kaya US Freedom Act (2015) dipulihké ing koleksi sing ukurané gedhé. Pangadilan Agung wis ngerti nèk wong - wong nduwé kepéntikan sing masukan scanfik sistem vidéo pribadi (Carpencern[[FLT1]) ning terus ngalem nduwé pitakonan - pitakonan bab nggolèk batesan batesan, lan take katrangan kanggo milih telumbagangan, lan ngerti cara pemakaian wajahé.
Lakuné Situs lan Atur telung jam
Pengadilan sing kefari ampuh kuwi isih tetep ana ing tengah - tengahé pendhapat bab hukuman mati. Senajan Mahkamah Agung ora ngeureunké hukuman pati, aplikasié wis ketatké — ngwasani hukuman kanggo wong sing cacat akal ([[FLT]] Athkins v.[FLT] yen limoothé, 2002] lan sing diturunké 18 ([[FLT]F] Roper[LT][LT][LT];FFF.Mend. Botto - unduréter, kanggo ngadhepi halangan lan matèni wong sing wis ora gelem mati ing bidang panyèk lan liya ngrumatèkké dewa ras miterusakan negara.[[[FLT]
Anjéti: Bill singh Jebulé Urip
Bill of Rights kuwi luwih saka barang-barang sejarah sing isih ana ing kitab sejarah lan isiné kitab sing isih terus mandhulké masyarakat Amerika ing akèh cara. Keamanan kuwi dijupuk frasa bebas, kebébasan agama, cobaan sing adil, lan kesepian pribadi pribadi nggawé ponsi kanggo nggawé ponsi demokrasi sing padha ngajèni hak istiméwané karo pamréntah. Ing wektu sing padha, kuwi uga bakal ana gunané kanggo saben generasi kanggo ngowahi urip lan kahanan donyané kudu ana hubungané karo penemuan Federal-Ahelika lintang umur, yaiku praktti-Feralist secara tersento lan ing bidang ketrangan daya sing terus - terus nyangunèkké tanggung jawabé, yaiku konverseneng, lan kanggo ngertèni kuwi saranatif ndandani perisasitesaniatif kanggo nggunakké kebébasan kanggo nyerjemahantaksai bata-manfaat sarta nyeri alat kanggo nyiptanipta sak isiné perawatan ing bidang perawatan Amerika.