Béda karo hak asasi umum kuwi prajanjian reged utawa sèltensi sing isa ndandani aturané pamréntah. Éthics nyedhiyakké bagéan uwong relevan sing isa nuntun, ngaproduksi, lan ngopahi aturan, njamin nèk wong - wong kuwi nindakké pangacara - cara sing umum lan hak asasi pribadi. Tanpa sistem etika sing kuwat, mbebayani dadi alat kanggo kepentingan sarta jangka pondok, ngurangi rasa percaya karo rakyat lan cohes. Artikel iki nimbangké bab filso filsafat, tantangan, lan aplikasi nyata ing bidang etika lan tèks modhèrfilologis, kanggo nyi aturan religiktif ing bab urip saben dinas, lan ing jaman saiki kuwi dadi bukti - conto dhasar sing nyepèlèh bab moralé.

Pancik Ethics Ing Pamréntahan

Para filsuf kuna nutut nganggo aturan umum nggedhèkké dhéwé tugasé apik ing urip politik, kontransi soal iki: wong - wong sing mung mréntah kèt saiki ning perlu nduwé sipat - sipat sing padha diupayakké. Ing tradisi Yunani, para pemimpin katelahé wong - wong — John Locke, Immanuel Kant, lan Jean-Jacques Rousseau — kuwi wis ana téoriné hak alam lan kontras sosial sing isih terus ana pengaruhé karo perdebatan saiki.

Ing abad ke - 20, analog hak-haké masyarakat lan hak asasi manungsa sak donya sing saya akèh ndeleng karepé politik.

Prédhisi Apelologi Long Tong Age

Para pemimpin politik nggunakké teori etika gedhé kanggo mriksa pathokan moral sing wis digawé.

Deontologi

Contoné, aturan umum nggunakké cara manut karo pathokané Gusti Allah yaiku adil, jujur, lan ngajèni hak istiméwa, senajan ana sing nyebabké wong - wong jahat, ning malah ana sing ora gelem penyerang, sing malah ngalang - alangi wong teroris sing nindakké kuwi merga tumindaké kuwi salah.

Tema utawa ketrampilan

Akuntur perawatan universitas, sing diarani karo petugas penggantian kendhil, sing jenengé Jeremy Bentham lan John Stuart Mill, mastèkké aturan - aturan sing isa digunakké nganggo kemampuané kanggo ngetranologi lan seneng lan nyamanké.

Ethics

Etikaté, sing dhasaré saka Aristoteles, nggambarké sipat lan motifitas.

Ngati Ethics lan Kaadilan

Penelitian etika sing dilakoni karo para filsuf feminisme kaya Carol Gilligan, nduduhké pentingé hubungan, empati, lan tanggung jawab para pendhudhuké wong sing gampang ditindhes.

Pathokan Koran Isiné Alkitab ing Katrangan Publik

Pathokan - pathokané Alkitab kuwi ora absoluto, ning isa nggawé aturan sing penting.

  • Ngurusi: Policies kudu mènèhi paédah lan beban sing adil, ora diskriminasi, lan njamin nèk ana sing isa nemokké sumber - sumber sing dibutuhké.
  • [LT:0] Panggedéten:[LT:1] Wong - wong sing nduwé wewenang kudu tumindak kanggo ngrampungi masalah masyarakat, ndhukung keséhatan, pendidikan, lan kesempatan ékonomi.
  • [LT:0] Dibuwang - ninggali sing liburan:[LT:1] Aja nganti sing nyebabké kabèh kejahatan, apa mung léktif, kususé sing gampang dilakoni.
  • [LT] Asnommy:[LT:1] Ngajèni hak wong - wong kanggo nggawé pilihan dhéwé, nganggo aturan keamanan umum.
  • Pertunjukan:[FLT] proses keputusan kudu dibukak lan digawèkké wong liya kanggo ngejak para pejabat.
  • [LT:0] Ingteritas:[LT:1] Para prasepuh kudu tumindak jujur lan terus - terusan, aja nganti ana masalah ngetokké minat.

Tantangan Merga Ngetrapké Etika Merga Kebijakan Publik

Senajan kuwi ya dibutuhké, ning Adam dadi Hawa nduwé hak nggawé aturan dhéwé.

Nyenengké lan Prinsipé

Contoné, pengadilan kutha nggawé aturan aturan kudu seimbang arep nyepakké panggonan sing isa disakakké karo omah (astrologi lan keadilan) bèn ora kena sumber umur (beneran kanggo keturunan - keturunan mbésuk).

Ora ana Konsensus

Wong - wong sing nduwé sistem politik béda - béda, klebu kelompok industri, lan masyarakat masyarakat masyarakat masyarakat sing béda - béda.

Pressure Politik lan Short-term

Mungsuh - gawe gedhung periodhunete sedhéla lan sing separo kudu ngrumangsani tujuan akhir sawetara hubungan etika sing sedhéla. Politik mungkin ngundur - undur ning perlu digodapi reformasi umum (y., karbon-produksi utawa pensiun) bèn ora sida pemilulan.

undo-type

Liya - polisi bèn isa nduwé dhuwit, nliti, lan nggunakké pranjata.

undo-type

Jaminan aturan sing apik ora njamin nèk wong isa nindakké apa sing ora cocog, ning gatèkan, lan ora nduwé wewenang ing jemaat, kuwi isa ngrusak niat sing wis dianggep bener.

Studies: Ethics Informasi

Nggawé aturan sing jelas nduduhké nèk pathokan - pathokan etika isih dibuwang lan dibuwang.

Act (ACA) ing Amerika Serikat

ACA sing arep nyebarké keséhatan keséhatan bab keséhatan lan hak kanggo ngopèni, sakjané nggunakké cara - cara kanggo ngupaya bèn Madicaid saya tambah, bantuan kanggo dhuwit, lan njaga aturan kanggo ngatur bab politik sing wis ana, senajan tujuané etika dadi anggoné suda lan keadilané wis umum ditemtokké.

Regressi Lingkung lan Prinsip Pramula

Polisi lingkungan uga nganut bèn isa nglindhungi lan nglindhungi bèn ora cilaka manèh. Ning, para kritikantifidé kuwi ora perlu nyegah dhuwité awaké dhéwé.

Keadilan sing Ngadilan lan Ngrenungké

Akèh negara lagi mikir nèk ana getaran kanggo ndhukung keadilan sing isa ndandani keadaan sing apik, sing dadi bukti nèk rukun, nambani wong sing lara, lan nduwé rehabilitas. Bagéan iki digawé kanggo ngrawat etika lan dadi conto kanggo masyarakat sing ora apik. Polisi kaya program liversitas, pengadilan kanggo ngowahi tumindak lan bèn etikané isa mbuktèkké nèk ana etikané etika sing isa mèrimo.

Gawe Pangan lan Pengarep - arep kanggo Ngadhepi Masalah

Akèh aktor sing ngatur gawéan nginjil saiki uga ndhukung etika etika jabatan umum.

Opsi resmi lan Kantor Umum

Para pejabat lan abdisi jajamahan sing dipilih nindakké tugas kusus merga nduwé aturan kanggo nglatih wong liya.

Organisasi Sipil

Organisasi Non gOs pamréntahan (NGOs), kelompok advocacy, lan organisasi masyarakat sing disedhiyakké bahan sing penting kanggo pengawas relo.

Para ahli Katranologi lan Tulisen Tanks

Para ahli filsafat politik, polisi, lan ngetrapké etika ngedegan teori éktrin lan bukti épiologi sing nyingkapké aturan etikatik. Institutions kaya Brookings Institutions utawa Institut Institution for Social and Ethical Accountity menegasi riset sarta arahan sing mbantu wong jembar bèn ora teori sarta latihan.

Masyarakat lan Nuntun

Wong - wong kuwi isa njaluk wewenang marang pemimpiné bèn nduwé hukum lan hukum sing bener ing antarané masyarakat.

Mekanchanisme Ndandani Etika Merga Polisi Publik

Ngatur etika kuwi butuh aturan lan proses sing digawé.

Latihan Ethics lan Gebang Kapa

Para pejabat pamréntah isa mènèhi program pengajian profésional luwih akèh ing bidang ketrampilan skak, nyiapké tèks, lan sinau basa liya.

undo-type

Hukum kaya Kemerdekaan Informasi Act (US) utawa Access to Informasi Act (Canada) nggawé rakyat isa ngatur keputusan kanthi aturan.

Jawatankuasa Ethics sing Independen

Contoné, nemokké panduan etika utawa papan penasihatan sing isa digunakké ing bidang kebijakan, yaiku Konsilyo Presiden US on Bioethics utawa Jawatankuasa Inggris bab Standar dalam Kehidupan Publik — isa dadi tuntunan sing trampil bab masalah sing kompetisi, sing kerep - kerepé klebu para filsuf, pengacara, ilmuwan, lan wakil masyarakat.

Stil-path

Sakwisé ana tindakné kafek sing ana ing lingkungan, para téori EIas nliti hasil - hasil saka aturan sing diusulké.

Tantangan Pangaruh Merga Kebijakan Publik

Teknologi lan krisis donya iki nggawé aturan bab tumindak sing bener kuwi abot banget.

Artifiah Ngaliani Artifik lan Algorithmic Peri liyané

AII sing digunakké ing pengadilan, éntuk pengacara, lan credit réferènsi nggawé kuwatir bab prasangka, otoma, lan tanggung jawab.

Iklan sing Nduwé bèn Ora Tentara

Pakumpulané Gusti Allah kuwi uga nduduhké nèk kita péngin terus ngupaya nduwé etika lan nduwé tanggung jawab sing padha.

Nanggepané Yéhuwah yaiku Masyarakat lan Panyem sing Nggawé

COBDIVE19 Manèh nduduhké masalah etika sing abot: ngetokké vaksin, perdagangan kunci, lan keputusan sing ora patut ditindakké sarta panduan etikané Organisasi Kawasan Dunia kanggo filsafa sing fokus karo kaadilan, sipat adil, lan rukun.

Migrasi lan Polisi Pati

Mbokmenawa iki dadi masalah ing urip bebojoané para abdiné Yéhuwah.

Cocog karo Betul: Ethics Exthic Sistem Politik

Ana budaya lan politik sing béda - béda sing ngetokké ajaran bèn cocog karo aturan.

Demokrasi Se New World Translation

Para negara - negara kaya Amerika Serikat, Jerman, lan Australia kandha nèk hak - haké dhéwé, isa mèlu ndhukung demokratis, lan nduwé aturan hukum biasané merga sistem hukum dhudha, pengadilan kemerdekaan, lan penelitian media sing dianggep perpecahan, utawa tédikan ing bab - bab sing anané hak mbebayani.

Asal Mulang Asia:Urayuranisme lan Confucius

Ing negara - negara kaya Singapura, Korea Selatan, lan Jepang, aturan umum nduduhké ketrampilan sing apik: ketrampilan sosial, rasa ngajèni wewenang, lan tugas tindak - tindakna.

Skandinavia Amerika Serikat

Polisi kuwi uga tindak - tindak amba banget ana ing pangacara sing dhuwur ing pamréntah, kabèh alé liyané, lan profésor lingkungan sing tetep kuwat.

Terangna bèn Katrangan Publik

Asilé, saya akèh nggoné wong sak donya iki padha karo sak kondhisiné dhéwé. Kuwi isa mbantu bèn tetep setya wektu nggawé aturan kanggo ngatur kelakuan.

Dirampungi lan Devirator

Kuwi isa ngasilké masalah sing luwih resmi, kususé nèk ana masalah karo masalah etika.

Perilakuan Global lan Standar Hidup

Ing bagéan - bagéan kuwi, ana aturan sing apik saka PBB, Bank, lan Organisasi Trade Dunia kanggo nggunakké tuntunan sing etika.

Teknik Iki Desaré

Witèkna etika sing dianggep dadi bagéan mesin teknologi anyar sing dikenal dadi ” tool - konsep ngrancangi" — isa ngunggulké akèh masalah. Cara kuwi lagi pamit mobil otomatis, ASI, lan sistem pengawasan.

Cocok

Nganggo cara - cara sing cocog karo aturan etika kuwi, dibutuhké dibantu saka para filsuf, ilmuwan sosial, insinyur, lan para pemimpin masyarakat.

image-action

Pathokané yaiku kanggo aturan umum. Tuntunané skak, contoné keadilan, kemampuané, lan otomahé nyedhiyakké kompas kanggo aturan, ana bagéan kelainan moral sing isa dilatih, ana sing malah mènèhi aturan - aturan anyar sing isa ngasilké standar, panggawé cara sing cocog, lan tindak - tandha - tanduk efek. Tantangan karo kepentingan sing saling bertentangan, tekanan politik, sarta sumber dayané pancèn bener. Ning, kuwi kabèh kuwi ora bakal dirampungi. Saka sinau sejarah, ana akèh pajangan, lan uga nindakké aturan - aturan anyar kanggo ngatur masyarakat liya. Kuwi uga isa ngarahké praktèkstrasi bèstasi kanggo tujuan umum, yaiku bèn manungsa isa berubah sarta dadi aturan resmi kanggo ngowahi aturan alam lan ketrangan sosial.

[FLT:] Kanggo katrangan luwih akèh bab kokrajin agama palsu, deloken kothak EnsiklopediaStanford of Philosophy intelligence inth and Public Policy[FLT] lan koth kothak