Ajaran sing dipilih kuwi salah siji présimulasi utama sing dibandhingké hukum Amerika Serikat. Wiwit abad kapisan, keputusan pengadilan Agung wis dienggoni, ana akèh sing terus dititèni — ning ora kabèh propiahné Bill of Rights kanggo ngendhegké nagara lan pamréntah. Koklan iki bukti nèk wewenangé pamréntahan pamréntah kuwi bener - bener ndhukung kaprasatané pamréntahan umum, sing tetep kudu tetep seimbang.

Apa Awaké dhéwé Nggawé Urip Sedherhepi?

Pilihan kuwi ajaran resmi sing dinggo pengadilan Amerika Serikat kanggo ngatur Bill of Rights menyang negara - negara nggunakké Proses 4th Ampesor Claus. Bagéan - konsa Aturan pertamané kuwi digawé mung kanggo pamréntahané pengacara umum, sing dienggonikeun ing [FLT] Barron v. Baltimore[FLT][1833]) satanggal Perang Sipil, Sang Kaptèn tembus abaik utawa Immèrna A. Claus sing sepisanan dilenyekeeke Anané, lan juga Minta-furjemahan.[03] Kancationstiadat utama di California.[03][LTT][3] lan akiré dadi pengawas.[Lt.]

Ajaran modhèren mulai digawé wiwitan abad ke - 20, karo Justice John Marshall Harlan sing judhulé, takoné nèk dhasar - pathokan dhasar pangbecatan hukum kuwi ana gunané kanggo aturan - aturan mau. Ambasaran ing Ngitung v.[FLT] New York[[FLT]] (1925], ing kono pengadilan nganggep nèk kebébasan kanggo ngomong lan pancen saya mundhak gedhé kuwi salah siji pancen saka hak asasi hak asasi hak asasi kerajaan sing kudu dijaga karo procetèk Claus. Saka kuwi, ana tèks sing dianggepésis kuwi, langsung isa ndafèks wis diturun kanthi ” hak asasi hak kanggo ngomong ”.

Carané kuwi béda karo ” kabèh bagéan sing dituntut, ” jabatané Justice Hugo Black, sing kandha nèk panjadi sing keempat kuwi digawé kanggo mbèlké kabèh hak hak asasi Bill sing wis sepuh. Pangadilan ora gelem mèlu - mèlu nggawé cara ” pilihan ” sing ngrembug saben wong kanthi tliti kuwi kabèh.

Apa Wulangané Alkitab kanggo Panjenengan?

Contoné, wektu ana hukum negara sing nglanggar hukumé Yéhuwah, pengadilan kudu mutuské apa kuwi ” hak istiméwa kanggo pengadilan Amerika Serikat ” utawa ” standar kanggo gagah hukum Amerika Serikat ”, kuwi aturan kanggo aturan kanggo kebebasané ora dituruti. Hukum kuwi ditransikké karo Hakim Benjamin Cardozo ing [FLT]Palko v.[F]F1]) sing dadi bukti standaritas.

Para pengadilan manut karo cara lakun rong cara: (1) milih hak ” Panduan untuk ngatur acara ” ing ngisoré Proses Claus sing nggunakké Panduan Claus lan (2) ngatur hukum pamréntah sing nglanggar aturané pamréntah sing tegesé bener lan seneng karo kuwi, terus - terusan pengadilan nyedhiyakké mèh saben pengaturan kuwi kanggo ngatur rondekan wolung farentas sing mbuktèkké nèk kuwi wis nglindhungi ” para sedulur kuwi bener ” utawa ” wewenangé ” kanggo ngatur ”. Carané laku jina, pertunjukan, kebaktian, agama, lan senjata. Ning, keputusan kuwi ora langsung digunakké kanggo ngatur lan nggawé para pejabat pamréntah bèn ora mbenernasi hukum secara hukum secara hukum; kerep - aturan kuwi di ngisor kurmitmitmitmitmitmitmitmitmitèn pamréntahan hukum pamréntah dadi komplit, ora isa ngrumatèksi jé pamréntah.

Ing bagéan iki kacekel apik nèk nemokké panggonan sing cocog karo aturan hukum. Kuwi manmanca masalah anyar kanggo ndhukung pamréntahané Bill of Rights.

Paling Penting kanggo Milih Paling Aji

Conto - conto kuwi isa dadi conto sing paling penting.

Gitlow v. New York (1925)

Senajan pengadilan mbélani Gitrow ing Hukum Tanggil Narkas An arching ing New York, kuwi jabar sing sepisanan nglaporké nèk kebébasan kanggo ngomong lan perjuangan — sing diayomi karo Ambarangan -pam sing kapisan — kuwi tegesé ” kabèh hak lan kewajiban pribadi sing digawé saka ” sing dicekel karo proces Claus saka sikap sombong. Keputusan kuwi mbukak lawang kanggo ngundhuh kabèh panyepan Pengendhéla sing sepisanan.

Palko v. Connecticut (1937)

Frank Palko ditudhuh nindakké pembunuhan sing judhulé sakjané wis dibandhingké sakwisé ana sing malah analog menyang pengadilan, sing padu kuwi salah lan dialang - alangi karo pengujian Internasional Jeopardy Claus. Mahkamah nolak gondhèlan kuwi, lan nggawèkké blectool 'kuwi' tanpa perlu dianggo ’ golèk panyèk-paling". Pamréntahan kuwi wis dianggep ” harba aman sandhepi [Chuneldozo] sing nuntun] kanggo puluhan taun - dekadho. [LT]Plus ka dieunakeunt kalah Belolog isih luwih unggul timbang aturané Maryton Fl.[1][Lt.]

Duncan v. Louisiana (1968)

Ing kasus kuwi, pengadilan nglumpukké Kejujuran Six Endrin Kejujuran kanggo pengadilan sing pengadilan kanggo pengadilan tumindak kejahatan. Salah sijiné nglaporké nèk pengadilan ing pengadilan ing kasus kuwi penting kanggo drat Islam lan nggunakké standar saka negara - negara. Keputusan kuwi uga nèmpèlké keputusan sing anané Mahkamah Kasusahan sing mbantu Cardozo bèn pengarahan ” kebebasan ” menyang golèk hak asasi lonel ” ndandani ” ndandani hubungan jarak buku sejarah ” sing ngrembug praktèks profésional ”.

Mapp v. Ohio (1961)

Pangertian sing kefapat saka Amenedit kuwi dadi bukti nèk aturané ora cocog karo panel sing kefapat ora isa digunakké ing pengadilan — kuwi dinggo kanggo sistem - prosedur sing aman liwat Proces Claus sing diarani Klaus lan tetep dadi salah siji keputusan sing kontroloksitif sing paling penting.

Gidhéon v. Wainwright (1963)

Ing kono, ana ijin nem Ambaga kanggo njahati, [[FLT]Gideon yenth mistirahaté anggoné mréntahké dunia nganggo pertimbangan partai liyané Bettts v. Brady (1942) lan njamin nèk pejabat mènèhi pengacara kanggo wong - wong sing nindakké kasus kejahatan serius.

McDonald v. City of Chicago2016)0)

Sakwisé pengadilan nga ngerti nèk ana wong pribadi sing nduwé hak kanggo njaga lan nggunakké senjata kanggo menangké diri ing [[FLT]District of Columbia v. Heller[FLT][11]]; pitakonan kuwi dijawab apa Amendar Setulis timbang kuwi digunakké kanggo ngatur hukum lokal. Ing [FFLT]McDonwald[FLT] Pamréntahan awak kuwi kudu tetep nindakké bab utamané sarta nggunakké tangan Panggon utamakuwi sing diambrono.

Timbs v. Indiana2016)9)

Pangadilan kuwi nggawé keputusan sing rakyaté Panebus Kelabé Panduan Kelolu kuwi dadi bagéan saka Perawatan Claus sing Fungsitif nglawan negara kuwi, isiné pengadilan nèk keamanan saka kelayakan kuwi penting, lan njelaské nèk wewenangé ” kudu kapèpèng ing Proses Fath Anding sing Sah, yaiku Paset Claus merga kuwi dhasaré rencana utamané organisasi kita kanggo nyingkirké kebébasan lan dhasaré tradhisiné Bangsa iki.

Kebiyasaan Apa waé sing Ditemtokké

Senajan sak ambané, piranti sing ditambahké kuwi pancèn ana pengaruhé kanggo hukum, ning kanggo saben ana ana sing mriksa hukum kuwi penting banget.

Ora jadi pancenstate

Conto - conto sing paling penting yaiku Bill of Rights tetep ora mèlu - mèlu ora masalah senajan sakliyané kuwi:

  • Tembus Abansed (Qaarter kanggo Tentara): Ora suwé dibandhingké, ning ora ana keputusan kanggo madhani pengadilan.
  • Fafth Amendam Panerpin Grand Jury Claus: Ke wewenangé kanggo pengadilan sing gedhé ora tau dipasangi sapa waé nglaporké merga kejahatan sing serius, mung sak setengahé nagara sing nggunakké tulisan agung, sing liyané nggunakké ruwang kanggo tembung pangsirnané. Pamréntahan mandegé bèn kuwi ora dibobodo ing [[FLT]F] pustaka v California.[LT][LT][LT][LT] DAM] ora tau nyilihilénjament.[LT] 874) lan durung tau nemokké masalah kuwi.
  • [FLT:] Ketujuhh Amendar Perbawinan Sipil Juri:[FLT] Kabarbarbar kanggo pengadilan secara umum sing juri wis ditetepi mung ing pengadilan federal. Ing Minneapolis & amps; St. Louis. Co v. Bombors[FLT] (193]\\n16 lan akiré [FLT]Gallher v.[LT] Kolher Market[5]
  • [FLT:] Sekonstruksi Ambarangan (Pre-McDonald):[FLT] sakdurungé taun 2010, mindhepi sing kapindho ora dipasang , sakwisé McDonald, kuwi digabungké saksaré, ning sakturut kabèh panggoné ditulungan (.g. lk. lk, g. lk saben , lk. lk saben wong kudu tetep maju.

” Hak Asatan Hati" Nguji lan Kekuwatané

Sikiré utamané kuwi ora ” aksara sing saru - sah ” — mbuh skalatif kanggo kebebasan sing mréntah — kuwi sastra lan patas banget. Mahkamah kuwi wis biasa digunakké. Saka ” tradisi kolot ” ing kuwi cara sing klasa ditindakké kanggo ngatur cara pikir lan culika sing dituntut saben wong, dudu nurut gambaran konfigurasi.

Berjana lan Ora Ngabdi

Contoné, sakwisé korporasi hukum pamréntah ora perlu mbalèni aturan federal persisé. Amerika mbokmenawa ngolah percok mastèkké aturan utawa peraturan sing béda - béda, sak telung alesan sing wis disebabké, aturané dadi aturan tambahan kanggo manut. Panggonan kuwi, contoné, sakwisé [FLT.0]] Gideon[FLT.1] nggunakké aturan pengamatan penting, standar kuwi gedhéné dadi bagéan saka ” panggung - éksekreto ”, sing kudu disebabên timbang pacara liya - béda, sak dawané wis disebut utawa dituntèni ing hukum. Unggali aturan Ah, kudu digawé kanggo nyegahèk tembada, bèn manut karo aturan demall.

Federal Infesi jeung Pangurbanan Praktis

Para kritikus kandha nèk sistem politik sing diotonan ora nggunakké unit administratif liyané, dudu pihak sing nduwé wewenang ing bab liburan hukum. Pamréntahan sing ora koordinasi jéntré - kaya pengadilan pengadilan biasané biasané dianggep mbenerké kanggo nyegah otomakaké otoma aman negara. Para proponensif nèk ijin Fath Arenth Arensements kuwi dirancang kanggo mbatèktesis sak sepira gedhéné kacepatan negara, nanging perdebatan bab kebadian sing kudu tetep ora isa dirampungi.

Cocog karo Proyèk sing Gawé lan Panduan

Jaminan kuwi biyasané diobesi nganggo proses pancatan sing kudu disusun - sarujuk secara substantia — doktrin sing nglindhungi hak - hak asasi lan ora dibuahi (oleh, dhukun, aborsi), nyolakan kawalan . Ning, apa sebabé urut hak-hak masuak mibanda urut hak Bill of Rights, sing kerep disebut sakdurungé nggawé aturan aturan tanpa disengaja. Laju lawan sapa waé saben wong, aturan kuwi kudu nanggung wewenang ing praktèk Gusti Allah.[9] Panggonan sakbanjuru Unta gol bab kapan masuak lan Fil.[03] Kelompok iki, kerep dipajangantantantantantantantaner Biasané ora disebutbut wondho nye landho nye landho nyelakalaka subnotif nyelakalakalakalakalakalakalakalakalakalakalakalakalakalakalakalakalaka.[22]

Masalah Contemporary lan Debat

Dokter sing dipilih kuwi dudu arsip sejarah konstitusi. Ning, ana ajaran sing mbantu wong - wong nduwé pandhangan sing bener bab perkembangan hukum lan bab wong akèh sing wis mati.

Debate Saktib Sesi Panebusan Sedho

Ing [FLT] New York State Rifle & amp; Pistol Ass v. Bruen[FLT][200]), pengadilan ngatur nèk jabatan tambahan Dua nglindhungi dhewèké wong kanggo nindakké apa waé sing kudu dianggep adil, nyenèni ” teks, sejarah, lan tradhisi”. Senajan aturan demado 2 Anderson wis digabungké ing [FLT]MCALL [FF][3]; LT] ngéntukké wong nduwé batasmong kanggo ngatur aturan tambahan kanggo ngatur aturan umum. [l1LT] kanggo tujuan] kanggo ngatur aturan kuwi, mbuktèkké nèk kuwi masih ana aturan umum.[5]dum] kanggo tujuan umum. Kecekel taun - taun liyané, apa kuwi wis dilakonindetemonimonius.

Dadi, Percayana Sakliyané kuwi

Ana tulisan-perintah penting sing biasané disebut sicaro penting. Ing [FLT,]McD, Thomas mbuktèkké dhéwé bab hak istiméwa utawa Immmunologis, wong - wong sing arep ngrumat Claus ora perlu mèlu - mèlu urusan politik. Ana masalah karo sapa waé, nggunakké cara liya kanggo ngowahi kahanan ing antarané wong - wong, yaiku bèn ngerti nèk wong liya apa sing nduwé hak istiméwa utawa bab hak istiméwa.

Pêrèn Ora Urusan Kalangan

Contoné, pengadilan pengadilan pengadilan bagéan ketujuh kuwi dadi topik sing dianakké nèk ana proyèk - prosedur pangétholan bab pengubungan prosedur pangétholan - prosedur iki. Senajan ora ana kasus penting manèh, pengadilan sak ngisor wis nyuwèké pacaran anyar kanggo ngrembug bab kuwi, ana pengadilan sakpénaké kanggo ndaftar Bombolis[FLT] ing bab apa - apaman prentah utama. Semono kuwi uga ana penelitian manèh, para ahli Alkitab wis padha diwènèhi bukti - bukti tambahan bab iki.

Perlindungan Administrasi Asman dadi Kembang Berkat

Akèh hukum sing saiki isih nggunakké hak asasi hak asasi hukum pamréntahan sing béda - béda.

Pertimbangan Politik lan Publik

Akèh wong kerep salah paham karo konten lan nganggep nèk kabèh hak istiméwa kuwi wis dibuwang kabèh. High-profèl — kaya artis bab carané ngewenang senjata, ndonga, utawa mbebayani bab pengadilan. Panggonan mah sok ana hubungané karo masalah kuwi. Pangadilané pengadilan ing [FLT] Kannedy v. Distrik-Baék anggoné nyerjemahké bab kapan waé.[FLT][FFFFT]) anu ngayo milih gawéan iki, ning para pelatih kanggo ngatur bab misa misa misa misa misa, misa misa misanyo, lan nganggo kelompok pajak acara" kebiyasaan kanggo ngatur bèn ora gampang dianggep bener. Sampekenulohan hukum-er kuwi wis kebiyasaan umum, lan ing bagéan kursi jésumensi umum. ” Panggon utama ” Panggon utama, ana uga ing kamarangsabaan suci, para penganggo tokoh ”.

Conto - Conto saka bab Nggawé Urip Sedherhana

Ing bagéan sak bagéan metu iki ngrubungi kasus penting lan hak - haké.

  • Gitlow v. New York (1925)[FLT][LT] – First Amendant (speech lan planch) – Incord.
  • Seal v. Minnesota cuar. Olson (1931)[FLT][1] – Pertama Ensiensiensi (Kebebasan kanggo ngatur awak) – Inporasi.
  • Cantwell v. Connecticut (1940)[[FLT]] – First Amendant (Herjemahan bebas dari agama) – Inporated.
  • [FLT] Ivlightson v. Board of Education (1947)[[LT][FLT] – First Amendarment (Estitumen Claus) – Invorporated.
  • Mapp v. Ohio (1961)[LT][LT] – Amendar Kepat (keturunan bab liyané) – Invorporated.
  • Gideon v. Wainwright (1963)[FLT][1]] – Keadilan Keenam kanggo neluwarké) – Invoration.
  • Hogan (1964)[LT][FLT] – Amendampinsi bab awak - bab sing ora adil – Inkrobnasi.
  • Ponter v. Texas (1965)[FLT][LT] – Anem Amendar Keenam (tegesaké para seksi) – Invorporated.
  • [FLT] Klopfer v. Carolina (1967)[FLT][[LT]] – Sex Enstrumensi (sperangan sing ora dinyana - INorporated.
  • [FLT] Duncan v. Louisiana (1968)[LT][FLT] – Sex Amendar (tem pengadilan kanggo kesalahan serius) – Invortasi.
  • [LT] Benton v. Maryland (1969)[LT][FLT] – Kepindhoan urun rembugan palsu – Invorable.
  • Agerger v. Hamlin (1972)[FLT][FLT]] – Enth Amendar (haké maringi naséhat kanggo wong sing ora jujur ing pengadilan) – Invorated.
  • [FLT]McDonald v. Kota Chicago2016)[FLT][FLT] – Keadilan Kecepatan Seded kanggo jaga lan nggabung nganggo tangan kanggo unsur - unsur) – Inporated.
  • Timbs v. Indiana2016)[[FLT]] – Challend Arends (engkolate) – Incordy.
  • [FLT] Ramos v. Louisiana (20)[LT][FLT]] – Enshem Amendar (ditem Panduan juri sing iklas) – Introduksi.

Kedadéan kuwi nduduhké nèk ana bagéan saka para juri utawa juri sipil sing wis kebacut ndhèrèk merga pengadilan kuwi ora nguwasani negara kratoné.

image-action

Milih hak-hak standar kanggo mréntah. Aturan - aturan kuwi dadi bab utama ing hukum Amerika Serikat lan kuwi dienggoniké. Pangurbanan utamané Bill of Rights menyang saben Amerika, ora masalah partai liyané, nèk ngajèni hak pemilihan hak-haké nagara nganggo cara standar, lan aturan resminé pamréntah bakal terus ditata lan dingertèni sapa waé. Kuwi tegesé aturan kuwi.

Kanggo maca luwih akèh bab liar pabrik alat, deloken utawa konten anyar sing judhulé pabrik bab 4 lan 100.000.