Senajan ana milyaran dolar liar sarta perlengkapan hawa - sampah, ana akèh inisiatif sing ora isa golèk hasil nanggung penting ing keséhatan, pendidikan, lan ékonomi ing ndonya sing rékoné kurang lan negara - negara liya.

Artikel iki ngrembug piyé faktor - faktor saka budayané kuwi isa didandani proyèk bantuan saka wong asing, nyebutké sikap - sikap sing mbuktèkké nèk budayané salah lan kabèh sing isa dilakoni, lan nggunakké cara - cara sing cocog kanggo mbuktèkké tingkah lakuné organisasi bèn isa nggawé aturan bab budaya dadi manungsa.

Funcule Kebudayaan ing Alian Asing Asing

Kabudayaan kuwi ora mung bagéan urut - urutan sing isa nggawé kemajuan, ning sakjané isa nggawé komunitas dadi luwih apik, nampa campur tangan, lan ngajak bahan - bahan anyar.

Sumber Kebudayaan

Panggonan budayané padha - padha pisah, ajaran, kebiasaan, basa, utawa tumindaké wong lanang, lan tumindaké wong wédok sing nduwé biyasa.

Ngatur Katusan

Klambi kuwi ora mung nduduhké sikap sopan utawa ngedohi tumindak tersinggung, ning uga isa mbantu wong - wong bèn ora nduwé dhuwit lan keséhatan, yaiku kon ora nduwé kondhangan budaya ing antarané kebersihan lan keséhatan, utawa utawa nèk mung dinggo sabun kusus digunakké kanggo masakan, ning uga proyèk tani sing nggunakké kuwi kudu ngupaya éntuk bantuan. Semono uga proyèk sing nggunakké karyawan bèn ora gampang ketemu karo wong - wong sing kerja ing dhaérah kono luwih empuktif sak kurangé dhéwé timbang milih. Kabudayaan uga isa mbantu wong - wong liya sing nduwé pandhangan ing bab bantuan sakdurungé nggolèk bantuan kusus bèn para sedulur sing wis ora percaya, sing wis padha ngerti bab kebiasaan ing kono.

Kumpulan Kebudayaan Nggedhèkké Kumpulan sing Nyenengké

Saben komunitas kuwi béda banget karo budaya sing wis ditata lan dianggep nggunakké para ahli èdhisi sing isa dipercaya lan wicaksana, uga ana katrangan bab apa sing isa dipikirké ing proyèk kuwi.

Ajaran lan kebiasaan agama

Contoné, program perancangan keluarga sing isa ndhukung protèk pengendalian keluarga kuwi ana tentangan ing masyarakat sing ajaran agama ora nggunakké alat penganakan.

Gaya Basa lan Komunikasi

Senajan bahan - bahan kuwi ora isa didandani, ning tetep waé perlu dirampungi, lan para sedulur sing ahli nemokké pendapat sing béda - béda, ning, kuwi isa waé ora ana gunané.

Gender Normal lan Tugas

Contoné, proyèk bantuan sing mengkoné ora sengaja isa ngetokké separoné wong wédok sing nduwé program mikro kuwi mbokmenawa ngupaya bèn wong wédok sing wis adoh menyang bank, sing ora isa ana uga masalah karo masyarakat liya. Ana proyèk - proyèk kanggo nglatih wong lanang kanggo nyuasai wong lanang bèn ora nyedhiyakké bab kebutuhan saben dhaérah kanggo mara ing panggonan sing padha. Contoné, ana sing dianggep nggunakké biyasa - rimba, wong wédok mung kanggo nyedhiyakké bahan - bahan pameran témaksi, wong lanang, lan wong wédok uga ora isa mèlu ndhukung gawéané wong liya ing masyarakat liya.[fer]

Panduan Kelompok

Saben masyarakat nduwé aturan wewenang yaiku para pinituwa, para pemimpin agama, utawa para ketua keturunan. Wong - wong kuwi kudu nduwé kekuwatan kanggo ngatur apa ora utawa malah nyegah campuran saka njaba. Proyek - proyèk bantuan sing ora ngajèni para pemimpin tradhisional sing isih nganggep nèk dhèwèké ora nduwé resèb utawa mbebayani. Ing akèh bagéan subdhul Saharan Afrika, klèru keséhatan keséhatan ning ora perlu dijok, merga kelompok lokal ora bakal nggunakké kuwi nganti kanggo tujuan utamané nggabung.

Akèh Akèh Sikap kanggo Ngrencanakan Waktu

Ana akèh budaya lan kebiasaan ing budayané dhéwé - dhéwé sing padha, sing padha - padha dianggep ora ana; kanggoné mung siji - sijia, luwih akèh wong ing Amerika Latin, Afrika, lan Timur Tengah, lan wektu dianggep kebak cawan, lan hubungan sèks padha di luwih penting timbang jadwal. Proyek - proyèk sing nggunakké tekan tanggal kanggo nyiap tekan panggonan umum isa nggawé masalah. Salah siji lan sijiné, isa waé nggawé masalah nganggo cara nggawé wong - wong tekan konspirasi tengah - tengahé dadi ora rukun.

Kajian: Tumindak Kabudayaan lan Keslametan

Teori évolusi lan pentingé budaya dadi cetha wektu sinau bab rancangané donya sing nyata, lan nggunakké cara sing bener kanggo mbantu wong liya bèn isa ngerti bab urip sukmbèn.

Proyek Gagal: Nglalèkké Kepercayaan lokal ing Kempen kanggo Perkémahan Vaccination

Ing Nigeria sisih lor, ana kampanye polio sing dibukakké karo akèh tantangan. Tétakus ing dhaérah kono nyebar nèk vaksin kuwi korupsi lan bagéan saka rancangan Barat kanggo ngurangi jumlah wong Muslim. Organisasi internasional sing nggawa kampanye kuwi ora srawung karo para pemimpin agama utawa para penyenyuman tradisional, lan nggunakké bahan - bahan komunikasi sing ora anani dhéwé karo budayané. Kuwi tegesé percobaan, nèmpèlan lan krékosa wis mèh mati. Pangobatan kuwi ora merga wis kebalasan manèh, ning merga wis ora gelem disambungké manèh karo budaya lan kekusi resi religyalan agama Islam. Kuwi klebu persiapan kanggo mbangun manèh, para ahli Alkitab sing wis kandha nèk kuwi padha nyebarertifisi ing bab budaya lanferencefat.[T]

Proyek kang Sukses: Nggabungi Pelatihan tradisional ing Program HIV/AIDS

Ing Afrika Selatan, pamréntah nglaporké bab awalé merga HIV/AIDS dadi penghalang lan ora percaya karo keséhatan bab keséhatan Barat ing dhaérah - dhaérah plosok. [[FLT] Organisasi Kesediaan Moral [[FLT] ngrekamké program sing nglatih umbané para keséhatan tradisional kanggo ngedumké kondom, mènèhi saran, lan ngandhakké pasièn sing nliti. Para sedulur wis percaya marang bantuan bab keséhatan, lan carané nglaporké pandhangan bab HIV. A program kuwi isa rampung merga ora nolak urut agama, nanging malah nggawé rangka bèn kuwi bèn isa luwih keséhatan keséhatan: Komunikasi bab saranasi umum lan wong - wong sing wis nyebar, sing nyebaré nyebar kanggo nyebar ing panggonan umum, sing ana katrangan bab ketranologi, lan wong - wong sing dadi proféksional.

Kuwi bukti nèk ana faktor - faktoré budaya sing ora isa dirampungi ning kuduné variasi sing nyaman. Proyek - proyèk sing nggunakké budaya iki dadi sumber daya, dudu halangan. Panggunaan pengetahuan lokal kanggo ngebaki hasil sing isa ana gunané kanggo upayakké.

Awaké dhéwé Awaké dhéwé Awaké dhéwé Isa percaya nèk Yéhuwah nggatèkké Urip lan Anjél

Organisasi isa nggunakké bukti - bukti sing nyata nèk budayané ana ing tengahé isih ana ing tengah - tengahé proyèk iki.

Nganggo Basa Yunani

Sakdurungé nggawé penyelidik, ana akèh pengarahan bab budaya sing kudu dirampungi, ora kira disura dhisik, skala mastèkké informasi sing nyedhiyakké bahan - bahan kegiyatan sosial, sarta wawancara karo para pinituwa, guru - guru, lan para pemimpin agama.

Ngrancang Rancangan sing Nduwé Pasedisi Komunitas

Kuwi dadi jaminan nèk kabèh ahli masyarakat kuwi wis dirancang dhisik kanggo nggawé rancangan.

33 Cita - tambah

Klambiné nggunakké gambar budaya sing cocog, contoné, nggunakké sakterusé sepatu sing dianggep mbebayani, sing dianggep mbebayani, ana gambaran bab sangkatun.

Nglatih lan Ngamati Dungan

Para anggotané sak kelompok isa nyebarké bédané para ahli saka njaba lan masyarakat, lan wong - wong kuwi isa nggunakké pemahaman sosialé. Panggonan ketrampilan koltivitas kanggo sak krépadhatus penting, ning kuduné tetep diwènèhké, dudu mung sesi sekolah dhukung. Pelatihan kudu nyebutké bab - bab budaya kaya ngumumké bab komunitas, gairah, lan sejarah ( ngematké sejarah lan kesalahan sakdurungé), lan kahanan sing wis suwé sakdurungé didadèkké senimané.

Bungah Kekancan lan Howa sing Suwé

Organisasi sing nggunakké hubungan kedhukung kuwi suwé - suwé isa nduwé hubungan sing akrab karo para pemimpin komunitas, ONG - ONG ing kana, lan pejabat pamréntah ngupaya nduwé pangertèn sing luwih jero bab negara, sing isa nggunakké wektu takon sakdurungé nggawé keputusan, carané ngarahké politik ing dhaérah kono, lan wektu kanggo nglawan perang, uga carané ngumpulké wong kuwi.

Tekan: SAKA PERKASINA marang Jemaat Kemacatan

Kuwi biasané bukti nèk manungsa isa nggawé keputusan dhéwé, senajan proyèk - faktoré ora isa dipredeské, senajan proyèk - proyèk kuwi ora mesthi isa dirampungi, ning wektu digedhékké, masyarakat dadi kanca sing semangat utawa nyedhiyakké bantuan sakwisé menggantung padatèk.

Agensi - agensi kilan sing kudu dibuwang nganggo liburan kembangun lan vanja kanggo mbangun bab budaya sing kudu dijupuk, lan nggunakké rangkai sipat - sipat sing apik, klebu pakar bab budaya lan proteksi sing isa nglatih para ahli èdhisi mbésuk kudu nggabungké anthropologi lan safrakul bèn isa mlebu ing kulibaté.

Tujuané, yaiku mbantu wong liya kanggo nggawé keputusan sing bener, ora mung ndhukung gawéané ing dhaérah kono, ning uga kanggo ngowahi aturané.