Ngabdi Kebebasan Sipil

Jaminan kuwi wis dirampungi nganggo dokumen hak asasi Hak Asasi Manusia AS, Konvensyen Eropa tentang Hak Asasi Manusia, lan Deklarasi Universal Zon Human. Kuwi klebu kebébasan kanggo ngomong, bébas wektu ngomong, kebaktian, kebaktian, lan aturan hukum. Ning, umur digital wis didandani, kuwi isih ana masalah, lan isa uga nggawé komunikasi sak donya kanggo ngatur cara sak penelitian, sarta hak kanggo ngatur cara mikiré wong liya.

Ing jaman pra-digital, adegan gegayé biyasané bab awak dhéwé - dhéwé kuwi dikunci, sambran amplop. Kemerdekaan tanpa ijin ditemtokké nganggo geografi lan wis tekan media. Saiki, saben tulisan kronis, cobaan, lan lokasi growok isa nyuwèk data sing nggotong, diumpulké, diunyèk, lan digunakké — biasané absog - apén lan tanpa alesan sing luwih kakano ning tetep ana.

Apa Sebabé Teknologi Ora Mbantu?

Cita - cita kuwi ora gampang, merga saiki wis ora diarepké manèh.

  • Koleksi data sing dilakoni oleh perusahaan[[LT:1] – Raksasa Tekologi, pecah data, lan iklan nggambar profilé pengguna, kerep - ora nyiapké katrangan sing tanpa ditambah.
  • Program survei[[FLT] – alat fanaraha-pakat Massa, mulai PRISM nganti polisi lokal nggunakké sel-simulator (Stingray), gawe nganggo dera-gengi profésor.
  • [LT] Siap - angkaten kanggo keamanan[LT] – data nduduhké katrangan sing sensitif, saka cathetan keséhatan, lan ana pengaruhé kanggo jutaan wong saben taun.
  • Hukum altaf data ora ana gunané[[LT:1] – Ana negara - negara sing ora nduwé aturan sing koméntar dhéwé, lan negara - negara dadi gampang dibédakké.

Wong - wong kuwi ora gelem mriksa dhéwé dhéwé dhéwé, ning malah péngin dhèwèké terus waspada lan njaga uripé.

Amalan Koléksi Data: Oil Anyar

Coutitas kaya Facebook (saiki), Google, lan Amazon nggabung data saka akèh layanan—pendeleng sejarah, lokasi, sarana hubungan sosial karo wong - wong bèn isa mbangun model sing rincian tliti. Bahan iki nggunakké iklan sing apik, katrangan pribadi sing wis digawé, lan uga algorithmic creditrétiling.

  • Unggalak sing bener lan bener - bener bébas[LT] – Ad nett téar sarta data blusir nemokké wong - wong sing ora tau langsung srawung karo dhèwèké.
  • Ana data panyusun sing mbebayani – Pangurbanan Equifax taun 2017 ndhelik nomer keamanan sosial lan data pribadi 147 yuta wong, kaya ngono ora dhèwèkan.
  • Los of "anthole Marchine" – Ketoday loglog isinan data kang ora disebutké jenengé biasané isa di jenengé manèh nganggo cara mbuktèkké réferensitif, kaya sing ditolik 'kothèlan data kanggo ngowahi ’ data operasidasi

Artipiso Bapaksluarga pengguna biasané ora ngerti bagéan lan tujuan - tujuan data. Sukwé karo Konsili Consumer taun 2020 nduduhké nèk aplikasi kondhang kaya TikTok lan Facebook sing diancam nganggo data menyang pihak liya sing katelu tanpa ijin sing jelas.

Keamanan v. Liberty

Act sing diramalké taun 2001, pamréntah ing Amerika Serikat PATRIOT, dikèki wewenang kanggo monitor sarta ngumpulké catatan bisnis lan akiré bakal ndaftarké berita - berita sing apik. Ana uga sing ditontonton liwat munitari NSA, salah siji staf, sing dilestarèkké kolèkte lan wong asing.

Kuwi isa kétok saka tumindak kuwi:

  • Infreement on réference invisiensi on oleh privasi[[FLT] – staf kanggo ngarah sing kefapat Amendan kanggo anantasi wis ndandani aturan kuwi bèn ora digolèki. Ning, pengadilan wis ngupaya dhisik sak isiné apa ana cukup koleksi data wis ana.
  • Nggawé piranti sing nganggo tembung gratis[LT:1] – Nèk wong ngerti carané ngatur carané ngomong, wong - wong isa waé ngurangi tembung - tembung umum sing umumé.
  • Palawan penelitian nèk nggunakké kebébasan nganggo cara sing ora bener[[LT] – Perkakas kanggo nglawan kejahatan, sing dirancang isa digawé mungguhing kanggo ngatur kegiatan politik, kaya sing ditonton FBI wektu ngopèni sistem Black Lives Methfurs lan nyerlikké cathetan HPS reporter.

Ing taun 2018, ana bagéan General Data Protection Regulation ([FLT]GDPR[[FLT]], nggawe aturan sing ketat ing koleksi data lan mènèhi bantuan sing luwih gedhé.

Kapitalis Allgressment lan Kersetan Anyar

Ing buku semilan semilan Awaké Kapitaran Surveince[[FLT] , Shoshana Zubhoff nik nèk perusahaan-srawungan teknologi nggawé tékrofon anyar sing nggunakké bahan-bahan adréktur manungsa nganggo tékstratif. Sistem iki ora mung ngrusak répoté ning uga nggunakké perilaku réficileal algoritif. Conto iki, nggunakké téritivegrimpositif politik lan isiné sistemé isa nyegasimpen nggo cara sing mengancam proteksi proteksidemicisme. Kambrana, ana akèh wong sing nemokké data saka Facebook sing isa ngundhul tanpa dii landisi katrangan sing isa diboleh saka akeh ing bab politik.

Iki dadi bukti kadarèn sing kuwat. Sistem arsiologimetris, ndaftar sidik jaringan, analisis jaringan lan korsi. San Francisco lan negara - kutha liyané wis saya nggunakké sistem dermarmator merga béda karo kemampuané dhéwé lan sistem pengawasan asisten umum ing negara Cina sing nggunakké alatan kredit lan wektu sing residensi, nggunakké alarm bèn luwih saka ngimpiranti teknologi sekréasi iki.

Carané Bèn Ora Bener

Pertunjukan sing gratis kuwi hak demokratis sing kok angèl di bidang umum, ning sistemé dadi alun umum, mung utawa kewajiban ing internèt.

Platform Policies lan Modegan Dilemma

Perusahaan media sosial kaya Twitter (saiki X), Facebook, lan YouTube ora pati isa ngurangi rasa ngerakit, omongan, tumindak ora bener, lan ora adil.

  • Wong sing seneng nglatih lan nganggo simpati[FLT] – Platform ngendelké sistem wis dirancang lan wong sing mriksa bèn cocog karo aturané, ning kesalahan kuwi wis umum ditindakké.
  • Disproportasitif nanggepi swara sing dipindhah[ – Kajian nduduhké nèk algorithm sing isa dianggap kaya ngono kerep - kerepé ana pengaruhé kanggo wong wédok, wernané, lan pengguna LGBTQ+.
  • Khalleng sing nggambarké tembung gething lawan tembung arang lan bébas saka pamréntah – Télanderé tembung - tembung sing nggenah lan nguwatké kanggo tumindak kasar ora gampang dingertèni. Polisi politik sing beda ora mesthi béda, sing diéntukké Jéndram Jerman mung manut karo hukum sing disengiti.

Ana sing kandha nèk perusahaan - perusahaan kuwi aktor politik lan isa nggawé aturan dhéwé, ning wong liya kandha nèk adhem pasaré kuwi padha dadi bagéan saka hak istiméwa lan kuwi dibebani hak istiméwa sarta nganggo tanggung jawab bébas wektu ngomong.

Fakta Frame: pasal 230, Lokasi Pertama, lan Bener

Ing Amerika Serikat, Diskriminasi 230 saka Komunikasi Decency Act dadi bagéan sing liar media. Ilmu aman éntuk sistem sah kanggo ngrebut lan isa dituruti utawa ditakoni wong liya sing nduwé pandhangan sing seimbang nganggo ” iman sing apik ” tanpa disebarké. Tamèng kuwi mbuktèkké angkasaning internet modhèren, ning uga ngalami wong sing dianggep isa bébas saka perjangjian.

Ing luar negara Amerika Serikat, sing nduwé kebébasan ngomong béda - béda. Pamréntahan Eropa Act[[FLT]:[1], isa ngarahké tugas sing isih apik ing taun 20SA, meksa para pejabat pamréntah bèn nerangké nèk sing ana masalah gedhéné kuwi kudu disebarké ing sistem umum lan hak - hak asasi.

[FLT:] Pandring Pertama [[FLT] nganti ana Ambasaran[[FLT]] sing isih dadi pengaruh gedhé sakdonya, kususé ing logologi. Mahkamah Agung AS nggunakké tembung - tembung online, kaya [[FLT.2]] Packham v. North Carolina[[FLT]7] sing nyebabké hukum sing ngéntukké wong sing nduwé hubungan sèks padha dibuka dhisik saka media sosial, lan ngakoni ” wong- wong modern ” durung suwé manèh, [FLT] v.[FF.CF.E]

Dibobodo, Dikenal, lan Kebébasan Upacara Kuwat

Serangan SIM kuwi malah dadi kenangan kanggo ngilangi pengaruh èlèk saka kelainan awak sarta pancegahan sing isa marahi cilaka. Semono uga, kuwi isa nyebabké wong - wong mau cacad nganggo protes demokratis.

Ana sing ngusulké algorithmic sing lagi digarap dadi bagéan tengah: sing dibutuhké ngunjukké sistem téokrasi bèn isa ngolehke sistem penggandéné sak isiné, lan ngijinké pengguna bèn algorithm luwih apik timbang liyané.

Ngatur Asi lan ngomongi Masalah liya

Contoné, ana incéption sing njaga hubungan tetep ora karo sing isa didèlèhké dhéwé ning uga isa ngayomi omongan utawa tumindak jahat. Ning, nèk nganggo cara sing padha, wong sing nggunakké piranti utawa sing béda wektu nginjil, kudu ana katrangan sing tanpa ragu - ragu lan ora nduwé pandhangan sing sah.

Apa Sintikhé: Pertahanan utawa Pedhang?

Nyong agend-to-end encryption (E2E) njamin nèk mung sing ngirim lan penulis sing isa maca isi pesan. Kuwi alat kritis kanggo njaga sumber-gopo mpanao gazety, para penyunting, aktivis, lan warga negara biasa saka pengawasan. Ning, propagan Aturan hukum kuwi nyegah nèk E2E nyegah imbestigasi bab terorisme, nggunakké anak-anak, lan kejahatan serius liyané kanggo meksa Apple sing nyeluk San Bernardnoer tembakan ing taun 2016 bèn ora mulai maju flinding pemilih partabatém profék entréstik.

Hukum EPrivacy Register AS lan hukum sing diusulké karo ARN UK ” kepéngin ngarahké aturan ing pathèk sing ora adil, kadhang kala sakjané kuwi didadèkké enkripsi.

Anōnmé lan Akunsitif

Ana sing ngomong nèk butuh disengaja jeneng asli, ning bukti - bukti kuwi uga isa ngurangi kondhisi lan ngurangi pandhangan kurang akèh utawa nggawé aturan.

Platformes kaya Reddit lan Twitter mbantu para pengguna bèn isa milih platonik, ning kok isa manèh Facebook kudu nduwé jeneng sing saktenané. Pathèk-patas asline 'thefull-name' yathike wong- wong tanpa ID', misalenesia wong- wong transgender utawa wong sing mlayu menyang tumindak kasar.

Nggawé Hak Gai Digital: Pastote

Wong - wong sing kudu ngupaya njaga kesalahan sipil ing jaman digital kuwi bèn isa ngatur wektu ngijinké hubungan karo wong liya kanggo njaga hubungan tetep ora nduwé rasa aman ing ndonya, nggunakké aplikasi SMS kaya Signal, lan expsi sing isa blok.

Gusti Allah péngin manungsa nduwé hak istiméwa lan isa terus ngati - ati.

image-action

Senajan ngono, pegawé relawan dhembèk - pengacara sing nggunakké sistem kuwi ora mesthi dinggo bahan terjemahané anak - anak, lan isih nggunakké sistem kuwi kanggo ngresiki lan ngendhalèni diri. Kewenangan bab budaya lan hak-haké mung kudu diturunké tanpa sengaja ngganti pathokan - pathokan sing wis didandani tanpa perlu didandani tanpa nganggo cara sing wis umum, sing dirancang lan dinotis.