Bill Hak Asasi (1791)

Sintétan 1.91, para penelitian sing kapisan yaiku pembentukan sistem tambahan kanggo martabat percepatan AS, sing disebut Bill of Rights, nggambarké jaminan kanggo mbenerké kebébasan pribadi saka organisasi pengacara federal. Ukum kanggo kanggo kanggo kanggo ukurané kuwi wis dianggep kanggo sarana saranané karo Jenderal Perintah Federasitus saksuwéné debate. James Madison, awalé ya ragu - ragu karo daftar kuwi, nggawé pembentukan kebaktian sing dhasaré saka proyèk tambahan tambahan kanggo ngi lan dokumen-fasi Inggris kaya Bill English of Rights taun 1689. Aturan wis ana panjamahan sing isiné sumber kuwi tegesé mung mbentutan timbangan kei nasibènan hukum hukum ing pusat whakarpubedo sarta kanggo ngresiki aturan anyar saka pamréntah sing nyegah bèn ora kena ijin nggawé para kritik bèn para kristèks.

Dolanan kanggo Bill Hak Asasi

Wektu Kebaktian 1787 Philadelphia, para bingkai ora nggawa bilr hak, merga yakin nèk pamréntahan Batang Batang kuwi wis nyebarké sak batas sing ana ing batas federal pamréntah. Panggonan ayat kuwi dadi titik kanggo para penentangé George Mason lan Patrick Henry. Ing Massachusetts, Virginia, lan New York, ora nganggo pangertèn nèk para arsibosisitas bakal langsung ditambahké. Madison, sakwisé kuwi ngowahi idea, lan nuntun para sedulur ngrumat para anggotané sing pertama kali menyang Kongress Koress Koress, wiwit 1791, kidul tekan tanggal 19 Desember [15] wis padha dianggepan, kuwi, kuwi mung rémonirmentssional telung usulésyik tekan A.247474,5 taun 1990 A.

Prentahé Waspada

  • [FLT] Endrimensi Pertama:[FLT] Ndhelik agama, ceramah, nomer, lan peminta.
  • Sekotak Amendan Asand: Dhanshans Lèkdhet Hak kanggo njaga lan nggabung nganggo senjata, sing ditunjang karo kebutuhan militia sing wis subur. Kuwi dadi perdebatan sing parah, kususé ing kahanan saiki.
  • Fath Amendam Panenel: Pertahanan sing ora asupan, aturan sing dibutuhké kanggo didukung merga alesan sing isa waé dipasrahké.
  • [FLT] Fliff liwat buku Joyus Amendar:[FLT] Hak - hak kanggo pengadilan sing adil—ndhung, njaga bèn ora meneng manèh, ndang dialem, utawa mèlu - mèlu. Korban kanggo niksa, mundur wektu para seksi, konflik, para seksi, lan pacoban para seksi, sarta njaga bèn ora kena hukuman sing kejem lan ora disengiti.
  • [FLT: ] Ninth lan Sepuluh Aturnments: Ngrampungké nèk ana hak - hak sing penting kuwi ora mbatalké wong - wong lan wewenangé ora diéntukké pamréntah diéntukké wong - wong mréntah.

Informasi: Menga pancèn isih kanggo hak liyané

Awalé, Bill of Rights mung diapliké menyang pamréntahan pemilik umum. Pangadilan Mahakuwasa ing [[FLT] Bararron . Baltimore[FLT] ngkonjurké faataratké kuwi. Sakwisé Perang Sipil, Proses Fath Adriend sing diabaikan Claus dadi kendaraan kanggo ”akporasi ” — aplikasi filsafat bagi hak asasi manusia sak donya, sakliyané kuwi wis mbelah kalimatmatmatmat akhir haké. Pamréntahan hukum kuwi nambahan sacara periode Allah:[9,] wis biasa manangani kabèh tembung - tembung dibutuh karo organisasi: F.[10][10][LTSF.[LT][10]; F.F.F.F.[LT]

Pertempuran Perang Sipil (1865–1870)

Perjuangan Sipil iku dadi revolusi sing gedhé, yaiku Thirtenth, Fouth, lan Fallh Fasilitas tembusan - Fasilitas — sing dibutuhké kanggo konstruksi utawa anapanti perang Sipil — sing ngrumat utawa sing ngrumattung kabèh, lan tujuané kanggo nggawé perbudhakan anyar.

Para sedulur sing Thirt Kejeng Agen (1865)

Ing sasi Desember 1865, ana panjadi Mahkamah Thiteen sing ngganti perbudhakan lan sing isa direbut ” kecuali hukuman kanggo kejahatan sing ditindakké pihaké ora bakal diapusi. Kuwi kok isa diganti nganggo dhasar konstitusional. Kuwi sing kapisan kanggo ngeterké kebébasané wong - wong sarta nggawé aturan resmi kanggo ngatur Kongres kanggo nggunakké ” hukum dhudhukulan, ” kekuwatan sing dinggo ing Act Civil Sivil Fésical Act 1866 lan Anti Peon Agement ing taun 1867. Ning, ” Para pinituwa ” sing malah ditilangsuké nggunakké wektu kanggo munduri hukum kèrsibanbandhul sarta ngan aturan kuwi ana ing kono, yaiku Jim, sing kerjanel - kerjan langsung nggawé keputusan kriminal lan akiré isa nyebab kuwi.

Panduan Kefapat (1868)

Mbokmenawa kuwi panjantan sing paling penting ing sejarah konstitusi Amerika, pantinggangané Fath Annestasi mènèhi hak dadi rakyaté kanggo ” kabèh wong sing lair utawa digawé alam ing Amerika Serikat, ” sarta dilarang karo hak istiméwa utawa kepentingané warga negara, ” sing nyebabké wong - wong ora nduwé ” urip, kebébasan, utawa proyèk, tanpa aturan hukum, ” utawa nyegah ” hukum hukum kuwi wis dilarang karo hukum. Paulus lan hukum kuwi dadi dhasar kanggo rakyaté:

  • [FLT] mbirthright lungguhé.[1][LT:1] (dinan pleksibar) v.
  • [LT:0] Pamréntahané Bill of Rights[LT]
  • [FLT:] Akèh wong sing mèlu ngibadah tanpa nganggo cara sing padha [[FLT] nganti dibédakké bangsané [ kanggo diskriminasi ([[LTLT] v. Board of Education[FLT][FLT], 1954, diskriminasi ([[FLT]Reed[FLT]Reed[FLT, 1971], lan sing padha nyusun derhana [[[FLT]
  • [FLT] URSANG LAN PALING prosesé.[1] panglindungan nèk ana sing mbuktèkké nèk ora nduwé aturan utawa aturan badan ( Roe v.[FLT] , 1973 ; bar kuwi dibedani ing Dobbs v. Jackson’s Health Organization[FLT, 206]

Bagian Amendan Amalèk 3, sing ndhukung lawan - lawan jenis saka kantor, nguripké manèh ing abad kapisan bab perdebatan karo Presiden bekas sing jenengé Donald Trump sakwisé 6 Januari kanggo nyerang Capitol.

Panduan Kelima Kelas (1870)

Perumpamaan sing terakhir kanggo ndandani restruction nanggumumké nèk ” hak kanggo milih kuwi ora bakal diapusi utawa dibuwang karo Amerika Serikat utawa saka sapa waé negarané, werna utawa kahanan perbudakan sing sakdurungé. Hal kuwi ndaftarké jaminan konstitusi link legal legal. Ning, Ansement ora nduwé hak sing saktulusé dhéwé kanggo ngétung bandhingan; standar kuwi terus ditindakké kanthi bukti kanggo marta percoba, paméban, lan kekerasan ing [FLT] Amerika Serikat.[FLT][18] ora mung kanggo ngatur cara manut karo aturan konsi ékonomi merga anané wong - wong penting ing dhaérah kuwi, dudu urusané dhéwé. Kini ngrundukan Kato-er kuwi padha karo sikapé dadi pengawasityityityityitya A.

Perbaikan Prospesor (1913–1920)

Saben taun, ana 4 penerima sing wis disapakké, kanggo nduduhké iman marang Gusti Allah bèn pamréntah isa ngatur demokrasi sarta wewenangé pamréntah.

Enjamahan Kehemam (1913) – Pamer Tax federal

Sakwisé Mahkamah Agung di [[FLT] Pabrik v. Pertanian’s Loan & Trust Co.[FLT]] 1895] ngaramahi pajeg federal sing diprotesan iki dadi pajeg sing ora dibagi kanggo lawan-bentuk hukum, wong-orang mangkat kanggo administrasi konstitusi administrasi hukum. Abaik Keenam Ke-enam kuwi mènèhi bukti kanggo Kongress kanggo ” saka sumber pajak kabèh sumber utamo, tanpa perdebatan ing antarané beberapa negara”.

Ketempo Ke-Seven End mitring (1913) – Keteluan Senator

Sakdurungé kuwi, sentuhan profésional AS milih sing dadi pemimpin politik, sing dikenal dadi korupsi lan léstis.

Ke-18 Endhem (1919) – Prohibion

Ditakdirké ing taun 1919 lan ana 188 buku sing isiné penyusun bèn nggawé, ngbaligya, lan transportasi sing isa marahi mabuk - mabukan ing Amerika Serikat. Kuwi kemenangané gerakan utawa perang sing marahi manungsa ora isa turu karo kamiskinan, kejahatan, lan keluarga rusak.

Pangertèn Nineng Pangertèn (1920) – Panggonan Wanita

Ing pungkasané acara perjuangan sing wis ditindakké kapitusan puluhan taun, ana wong wédok saka Kapala Amerika Serikat sing ora gelem diabaiki karo hukum - hukum liyané. Panduan kuwi pancèn dianggep nggunakké kekuwatan sing padha saka roh suciné Seteman Arena - balasan, lan terjemahané dibutuhké upaya paling unggul: BJP, ora ndhukung protès politik, lan ndhukung para sedulur wédok saka kaum fasilitasé dadi ora manut karo pamréntahan Idhèd's wis ora gelem dibuwangi.

Perkembangan Hak Sipil (1950s–1960s)

Kelompok Hak Asasi Sipil, sing dipimpin karo gambar kaya Martin Luther King Jr., Rosa Parks, lan akèh - akèhé aktivis wilayah, diadili nganggo undang - undang sarta diayomi bèn pamréntah isa ndhukung ndhukung pemilu pemilihan, mbangun omah, lan nyambut gawé.

Brown v. Board of Education (1954)

Ing pengadilan sing sakterusé, pengadilan Agung Earl Warren kandha nèk ora mungkin mbebayani lan ora isa mbatesi nèk sekolah - sekolah umum wis ora isa nyebutké Kelompok Perpaduan Claus saka Keempatan Abaikan sing katelu. Pangadilan mbenerké doktrin ” dowèk papat – sing padha pacek sama" saka [[FLT] ora nduwé daya v. Fergus[FLT][1]; nganti 1496] mantetra protèstasi politik lan kuwat banget — klebu ” Vivolerio" lan kekecehan kanthi kejem [LTFF][LT][3]; LT] wis nyedhiyakké dhasar hukum Amerika.[3]

Acts Hak Sipil taun 1964

Pengaturan bab ketrampilan lan dhasar sing nglarang diskriminasi nganggo dhasar ras, werna, agama, hubungan sèks, utawa asal saka nagara.

Acts Voting Hak Asasi 1965

Sakwisé kebaktian ” Free Summer ” lan serangan kejem kanggo para penjajah ing Selma, Alabama, Presiden Lyndon Johnson ngongkon Kongres supaya ora sida ngelanggar undangan hak pemilu. Act gantèkan kanggo mangkat tes litera publik, wis disedhiyakké dhudhadhadhasi pemitra resmi dalam pemilu jabatan diskrési, lan dibut mbentukeun hukum - hukum di saktujuan daerah tujuan wis diskriminasi, lan kudu digawèkké hukum sing ” kanggo tujuan wis diskriminasi ” saka Departemen Keadilan. Pamréntahan Agung nganjamahan kanggo ndhukung Act [FFFF] kanggo ndhukung Acta Acts dicali Midésialversi v.[LT][LT][LT][F.][LT][FF.]

Dadi Panduan Asik lan Ngatur Pangurbanan

Senajan durung ana siji pandiks, pengadilan dijupuk utawa diambrukan manut karo praktèk selibat nanggungé. Ing [LFLT] Griswold v.[FF] ana ing Connecticut[FF]" – LT.[16] Witness, bab kapan persisé lawan senajan kuwi ana masalah. [Let] Manfaat.[15] Law.[15]; LKD]; YET.M.M.M.M.6 taun - DAM.[L.] Bab bandhinganrara wektu kanggo wong bebojoan mung nyebab siji lan sijiné yaiku babarapo larangan wektu kanggo nipu daya, danL.[RU]

Ngedagi Libres Wong ing Seterusan Siji

Senajan wis ditetapkan Masyarakat Sipil, Mahkamah Agung terus maju lan ngarah menyang protèk konstitusi, kususé bab ngomong bébas, prosedur kejahatan, lan agama.

Kebébasan kanggo Perubahan Utama ing jaman Modern

Warren lan Burger Courts ngewengi téori bébas omong - omongan ([FLT]Tinker v. Des Moines[[FLT]]] taun 1969, mbélani batas panggung tangan nganggo tembung - tembung pulitik), ngetokna (jujust kontroversi, [FLT]]Buckley v.[FELT]F.[LT]3]; nganti 1976, mèh kabèh palingkulan dhuwit) lan culikané kuwi jumlahé kuwi bentuké tanpa ucapan, sakliyané partabaté.[LT]FF.F.Ngerations.[Lt]

Dhèwèké Digawe dadi penjahat

Gawé - gandhèlan kuwi mulai karo aturané negara — lan Mirna [FLT] v.[FLT]] sing njaluk polisi konthesi haké kanggo mbunyikan lan pangéling - éling, yaiku konteks hukum sing diabaiki karo warga negara. Para HPL diaranti liyané kuwi, wektu kuwi wis ana masalah. [[FLT] Mirna [Mirna] vèrni[LT] vèrja][3] (1966), sing kudu dijelaské polisi kanggo nudhuhsi bab hak asasitéri umumé bèn ora ngon banterké lan ndandani aturan hukum nganggo bab sumebar békan tambahan keseluruhan panjaiban.

Ensien Sede lan Hak Asasi Gun

Kanggo akèh - akèhé sejarah Amerika Serikat, panduan sing kapindho dierèkké kanggo hak gabungan karo milisin. Asisten kuwi dibalèkké kanggo ngatur perkara - perkara sing umum ing kutha Columbia v. Heller[FLT][11]; ketika pengadilan Agung dianggep njaga Gusti Allah bèn nduwé hak masing - masing kanggo ngatur senjata utawa pirantiman ing omahé.[FLT] DELT [LT]MC]DMcd v.[FLT][LT][LT]) wis mbuktèkké nèk kuwi tegesé pihak partabatu kontrakiransi rezi dhéwé.[LT][LT] nggunakké usuluamidienFF.] AKutimikimantan tambahan nembel utawa penahanan sejarah.[10]

Debate Destinèt Modern

Saben abad kuwi, ana hak - hak konstitusi sing digital, dhukungan dhukung, lan pamétaran imigrasi sing padha dipadhakké karo sistem sosial lan rancangan sing satru.

LGBGQ+ Hak Asasi lan Apa sebabé Perkahwinan kuwi ora mutu

Sakwisé digobong puluhan taun, Mahkamah hukum nga nambrah nèk patuh hukum kuwi nglindhungi lan nresnani wong - wong lesbian. In [FLT] . [0] Hukum Lawence v.[FLT][FLT][1]]]] dilanggar hukum sodomian merga nglanggar aturan kuwi, yaiku hak asasi sing diturunké Claus. [LT][LT][LT] Wijaya Amerika Serikat v. Manfaat][FFFF.3] di bagian kuwi wujud Pengetrangan Pertahanan Alkitab, lanLt.[Lt.] nomerlukeun mah golèkstalstals [[15] — LKF.6] — LKr. LAN SinatraF. LAN Sinatraminativisi bab sapa kudu dibalumonikan ing lawan Percebandhingan Asasi umum umum, lan iku.[LT]

Privasi ing Age Digital

Perluhan saka Amalmal Kefara sing kudu digolèki lan nganggo alesan sing isa dibuktèkké nganggo alesan sing anyar. Ing [FLT] . California[FLT] misalnya...[FLT]" lan liwat informasi sing dikarepké, kuwi bukti - buktiné nèk polisi biyasané ora nemokké HPTP sing digital tanpa ijin nyerké.[FLT]Carpend saka Amerika Serikat[LT][LT][LT]3] nyerbar disebarké menyang cellscape teks filsai, merga ananésistemémémé wong - wong sing lagi ngerti urut lan uga ngerti urut - aksional, kuwi, dadi tuntunan kanggo ngatur wektu kanggo ngatur lan nggawé keputusan.

Imigrasi lan Gawéan Hak Asasi NunUN

Pangadilan Mahakuwasa malah mènèhi aturan nèk wong asing sing ora dibéré ijin utawa aturan hukum kuwi kudu nindakké aturan sing padha, lan uga mbenerké aturan sing padha. Plyler v. Doe[FLT:[1]) maringké hukum Texas sing nglarang sekolah supaya anak - anak bararti bèn padha nyuwèk lan mikir nèk anak - anak kuwi ora salah, dadi ora salah sarta angèl dikon nindakké aturan kuwi kabèh. [LT] Last.[2LT]

Tekan: Hukuman sing ora dirampungi

Buku évolusi saka hak - hak konstitusional kuwi ora mung bab sing konci ning tetep dilakoni karo dokumen prlupakan saka saben generasi sing ndandani dokumen kuwi. Saka Bill of Rights tekan Perang Sipil Sing Pengertian, saka jaman Progressi nganti Kelompok Sipil, lan nganti umur digital, Amerika terus - terusan nyingkapké réferènsi pemeliharaan Konstitutif kuwi bèn ngebaki kebebasan, padha padha padha padha padha, lan adil. Ana bagéan - bagéan katekan wong - wong sing padha sedhih, dilubangi, utawa padha gedhung karo - padha mbélaané luwih unggul timbang [FLT] verendé [FLT.[F].[1]

Basa kuwi ora mung dadi bagéan saka sejarah lan dadi tuntunan kanggo para pendhapaté sarta wong liya, ning terjemahané ora diowahi, dhasar sing dibandhingké, pengadilan, hukum, lan perjuangan sosial. Kuwi tantangan anyar sing lagi waé dialami, yaiku bantuan saka bidang - kerdhuran, tujuan alam roh, kabèh profésor hukum, lan sistem elektronik.