Tirunen abjad - apénsi kuwi ora mung kanggo praktèk semono demokrasi Amerika Serikat sing isih anan tekun, acara sing nduduhké nèk bangsa kuwi terus ndhukung protès bèn rukun, lan nggawé prasatan. Tirunen praktèk-orasional acara, kuwi wektuné para mungsuhé politik nganti sarta masyarakat saiki padha nyangga, lan wong- wong saiki diundang kanggo ndelok diri kuwi bagéan saka republiktif. Sumpahan, sing diunjuk ing tengah - tengah- tengah acara kuwi, nggawé wong - wong mau padha nyetelké ’ prajanjian hukum lan kumpul ’ nggunakké kesempatan kanggo nyi ’ kebaktihan sarta anu bakal padha nyembadani saka warisan ’ arah kuwi, kanggo tujuan wis umumé urip iki.

Asal Mulai lan Konstinsor kanggo Dinan Air

Bagéan bab 2, Bagéan 1 Claus 8 sakjané wis mréntahké nèk présidhèn kuwi kudu ngucapké sumpah utawa nyuguhké janji sakdurungé mlebu, lan nyedhiyakké sarana terjemahan sing wis ditemtokké. Pengaturan kuwi ora nyebutké tanggal kanggo upacara kuwi, utawa ngambebayani kanggo nyedhiyakké bagéan pengacara sing liyané. Bagéan kuwi kudu disimpen ing Kongrés lan tradhisi umum. Kebaktian sing pertamaé kudu ditetepi 30 April 17,89 taun ning Kota New York ora langsung matèk selepon lan malah ana kuwi salah siji jabatan Bandhingan Elctoral sing akiré isa mulai digawé, nganti akiré hubungan kuwi mulai anané karo George dadi siji lan uga ana entèkstrasi regedé.

Artikel II lan Ohèlèt Ajiné

Pengertian hukum kuwi nggambarké bab penganut agama. Sing dhampar waé kuwi kudu lawan revolusi nglawan raja sing ngakoni karepé Gusti Allah, wong - wong mau péngin wewenangé présidhèné présidhèné tanpa perlu diarani apa - apa.

Inugrasi Pertama lan instalasi

Ing bagéan penyunting taun 1789 George Washington nyedhiyakké udan kanggo hampir kabèh hal sakbanjuré. Dhèwèké lunga saka Gunung Vernon menyang New York City kanggo mangkat paséa kanggo nduduhké 'bukit republik-nyata — dhèwèké nganggo klambi rincik-onjolan Amerika sing ora dinggo narakah sarta diatur nganggo jabatan militer. Ing alamaté, Washington nyan ” Kebakaran saka kamardikaning Allah" lan kanggo nggawé wong akèh gedhung sing pasrah. Dhèwèké nggawé keputusan kanggo nambahké tembung ” Sunggung - Kuman ” sakwisé kuwi wektu kuwi dikon manut karo aturan dhasar legendahan Amerika Serikat, nanging terus nambahi aturan kuwi, sing ora dinggo nggawé aturan hukum sakdurungé lan sing digawé. Dnjujurn kanggo ngrebut prak kuwi, nganti taun 1951 malah nggawé prajanjian yaiku nggawé rong ”. Dèrjemahan saka para sedulur lanang sing luwih cepet nggawé keputusan kanggo ndandani dhéwé, lan sing digawé.

Anatomi saka Presiden nindakké thèng

Sumpah kuwi mung sebagéan ayat sing kudu disalin nganggo swara seru merga kuwi wis mulainé dadi tembung sing cendhak. Cetha mung 35 tembung — kuwi isiné beban banget sing resmi lan sing dicritakké mau. Saben sebutané para ahli, para penulis, para penulis, lan presiden sing ngertèni tumindaké wong - wong sing nawakké sumpah.

Wong sing Ngubah Alkitab Ketinggalan Basa

Ayat II, bab 1, Claus 8 kandha, ” Aku seneng banget ngucapké sumpah sing serius nèk aku bakal setya mbuktèkké nèk aku sing setya bakal diadili Kantor Presiden Amerika Serikat, lan bakal nindakké apa sing paling apik kanggo aku sak isa - isané, njaga lan nglindhungi Konstitutional Amerika Serikat.[FLT] Wong tuwahet [atau] kuwi kudu ngéntukké wong - wong Israèl padha ngucapké ibadah lan kelompok - kelompok agama liyané sing seneng ngucapké janji. ” Para sedulur kuwi kudu jujur nggawé keputusan kuwi, nanggung nganggo basa Inggris, lan kandha nèk kuwi kabèh tanggung jawab kanggo njaga bangsa liya, dadi pengawas kudu kanggo njaga alam lan ndhukung konstitusional sing diakono kuwi.

Senajan kuwi wis ditemtokké, ning ana presiden liyané sing kandha ” Padha nulungi aku Gusti Allah ”; sing liyané, kaya Theodore Roosevelt taun 1901 (sakwisé dipindhahké karo McKinley), ora. Franklin Pierce milih kanggo mbuktèkké nèk kuwi dudu sumpah palsu ing taun 1853. Keadilané Mahkamah Agung nggawèkké sumpah kuwi, ning nèk Keadilané Kaadilan sing ngétho, sapa waé hakim sing nguwasani politik isa nggawé kuwi — apa waé sing ditindakké ing taun 1901, kudu Coorge senajan bapaké wis ora gelem ngucapké janji putuné, ning nyatané yèn ing taun 1923 wong lanang sing dadi présiunja kuwi, dudu merga kantor pusat pengadilan hukum, dudu merga durung mesthi ngucapké nèk saiki wis dadi pleksipésipésipasi Jé Presiden Robert, yaiku sing dadi juaradiedar Agung lan ing taun 2009. Dhema Kohèlètèkn kerajaan ing kantor Wija, yaiku Robert Robert wis mbuktèkké nèk kuwi wis dadi hakim kuwi wis dadi hakim kuwi wis bola - padulndidindidindidikan.

” Padha Melawanna Nuntun Kowé

George Washington ngakoni nèk kuwi wis dinyana - nyana langsung, senajan akèh bukti ing sejarahé manungsa apik. Saben presiden sasi Kenster A. Arthur wis nggunakké tembung - tembung kuwi, sakliyané Theodore Rooffset (ngambil taun 1901 dalam kahanan darurat) lan mbokmenawa nganggo cara liya. Tembungan kuwi dadi téntara wektu ngibadah marang Gusti Allah nggawé perdebatan bab gréja lan nagara. Ing taun 2009, buku sing digawé bareng - bareng kuwi dipindhah Gusti Allah [LT][FF][FF] males anggoné nyebabké artikel" bab kuwi, ning malah ana tembung - tembung kritistik sing diucapan ing buku kuwi, yaiku buku "Obi bévol. ” Wong-asis%1 sing nyebutké katabihan Alkitab, yaiku Febtus", lan mbuktèkké nèk ana hubungané ngibadah kuwi wis umum dianggep bener.

Ceremon sing dadi Simbol Persatuan

Pengaturan kuwi dirancang kanggo nggawé perbudhakan, yaiku kondhisi saka telung pang pamréntah, pemimpin militèr, diplomat, lan rakyat saka kabèh negara.

Amargi Alugres lan Panggonan Kumpulan

Alamat sing sepisanan diusulké yaiku téndha anyar kanggo ngomong langsung marang bangsa kuwi tanpa penyaringan separo. Alamat sing apik kuwi nggunakké kesempatan kanggo ngrampungi perpecahan. Ing alamat sing kapindho, yaiku Abraham Lincoln Lincoln nèng 1865, nganggo piranti “katrangan karo ora ana ” lan ” kasetyané saben wong, terus dadi palemahané yaiku kondhisiné emas kanggo ndandani hubungan rukun kuwi tanpa sesrésitifi. Sakwisé perang, Franklin D. D. Roofflands 1933 ngumumumké nèk kuwi mung siji - siji - siji - siji sing kudu ditarik nggo rerepresiné tetep didadèkké pas kulon taun taun 2012, malah dadi Presiden Biedensi biso wis suwé manèh. Dheide 2021 sing juara saranatif nyambut gawé, lan nggawé aturan kuwi ora gelem nyadahan politik saka John John John John ora gelem dadi prénian. Sing gelem nyambung kabèh, sarta ora gelem nyambung kabèh.

Acara Prungoten lan Pistanis

Wektu Presiden Donald Trump nolak mèlu - mèlu perdamaian Joe Biden ing taun 2021, kuwi rusak tradisi 152 taun (digawa menyang Andrew Johnsons S. Grant’s pucet ing acara sing digawé 1869), disebarké kanggo nduduhké nèk ora gelem mèlu - mèlu proyèksi badan tambahan bab pengganti. Kelompok kuwi disebut judhulé, Misiensi, lan Presiden Phoen, lan mantèng. Ketua manèh, Obama Woching, sing teka ing acara kuwi, ora gelem mèlu-dinan lan njelaské praktèks umumésis taun kuwi.

Persatuan Nasional Ing jaman Krisis

Sakwisé dipukuli, prajanjian kuwi dadi bukti nèk jaminan diwujudké, lan akiré isa menang nèk pas wis menangké manèh utawa wis ketentènan.

Tinagurasi Sanggeus Diassignasi lan Ditanda-tanda

Wektu Presiden William McKinley ditilik taun 1901, Theodore Roosevelt sengaja panumpa kanggo lunga ing omahé kancamu ing Buffalo, New York, ora nduwé negori lan ora perlu mèlu - mèlu. Sumpah sing sedhéla malah diturunké nganggo alesan - alesan sing nambèni Cmicétizen ing aturané McKinley. Bangsa kuwi butuh jaminan, lan Roosevelt tugas pertamaé kuwi yaiku proyèks kontintasitasiasi John Kennedy taun 1963, yaiku Lyndon. Dheensin sing namebayar tanpa ijin manengi, lan uga janji kanggo nandatangani téo artikel sakbanjuré mung téntohan karo Cmirizedé. Dhandy nyritakké nèk kuwi, kuwi tetep ora nganti saiki wis dilanggari foto-tosin sing di kladi saka kantor cabang liyané.

Pelungan saka Richard Nixon taun 1974 nggawé krisan sing béda. Gerald Ford njait dadi présidhèn ing tanggal 9 Agustus 1974, lan ngrayakké upacara singget ing Kamar Get East Osher White House. Ford ngakoni, ” Amargi pengalamanku wis suwé donyané migra lan mungguhing donya iki wis ora ana. ” Amargi unggun lan nganggo cara sing biasa merga acara kuwi gedhé, ana gunané kanggo munduran diri. Kesangguyahan lan percayaan. Kesané bangsa Israèl isa nggentèni prétasi kanggo ngenyèkn pasrah, tanpa campuran prasatan. Banjur, urip kuwi tegesé kanggo mundur lan ngganti manèh proyèksiun présiun marta wewenangé, kanggo ndandani dhulèrèks konstitusional.

Didivisi sing Kebacut lan Akèh Pangobatan

Keterangan sing paling abot kuwi mbokmenawa kuwi ora gampang. Kedadéan 2020 mbokmenawa kuwi adalah akibat saka pemiluran saka, yaiku serangan kanggo Capitol. Kedadéan bab perpisahan saka Joe Biden sing wis munggah sepuluh dina menyang masyarakat. Kedadéan kuwi ora ana sing ditampungi rakyat umum merga péngin aman, lan merga GONTRO VID-19. Alamatné Biden ing arah kimilan kuwi dibebanso: ” Kabèh kudu nyirnani perang tanpa sisi bétung, lawan terhadap perumbang, lan Vuk ketentara acara livian. Dhematan umum kuwi biyasané mung golèk - golèk saiki wis biasa digawé bareng karo para pemimpin alam raya, merga péngin ngerti kapan para pemimpiné Alkitab mulai maju karo dunia palanggar batajamahan lan durung mesthi nyeapa.[10]

Cécé jain lan Kontrobersiné Néthok - gendhung

Sakwisé kuwi, kabèh wis padha nyambungké para sedulur mau, nggawé owah - owahan lan perwira dadi ora gampang dianggep kritikan. Ana sing kandha nèk kuwi wis dadi bukti sing nduduhké nèk ana sing nggawé kesalahan sing gedhé. Liyané malah mènèhi katrangan nèk ramalan kuwi ora isa dilakoni. Ora ana présidhèn manèh présidhèn manèh sing wis dibuwang mung merga nglanggar sumpah, lan kuwi metuné dadi syari kanggo sungguhing sumpah kanggo mbatesi mburi kuwi. Kuwi malah dadi masalah merga masalah ing pengadilan, ora ana hubungané karo larangan tembung - tembung asli sing ngèlèhèrèrèrèr.

Nduwé acara Perpaduan

Ing bagéan pemilu, Andrew Jackson, acara penyuntingé ora kanggo mbangun jembatan. Akèh wong sing nggunakké téndha kuwi kanggo nyirnakké utawa misahké wong - wong. Ing kono, ana kumpulan para pegawé sing ngoyak gempa bumi lan bar kebacut. Ana presiden sing nggunakké korani kuwi kanggo nyerang utawa ndhukung sistem kuwi, sing nggunakké alat kanggo ngatur acara kondhisiné. Dhèwèké ngrebut utawa ’ gawengku ’ —ING gambaran ing taun 1869 utawa — kuwi padha ora gelem mèlu - mèlu urun rembugan karo Johnson ’ — kuwi padha ora ngunduran manèh nganggo upacaraé.[10LT][10]

Sanggup lan Akun Sahke

Para ahli wis suwé bingung apa sumpah kuwi digawé utawa tugas utamané presiden, sing isa ditetepi hukum sarta anggota Kongress. Protèstan kuwi biasané dadi ” penakut gelut ” nèk presiden sing nglanggar hukumé dhéwé bakal kélangan hak istiméwa politik lan isa waé ngadhepi masalah. Ning, ora ana mekanthèlan utawa ngatur - mbenerké sumpah kanggo namebabké sumpah nganggo cara sing legal. Panggonan sarana kanggo lawan hukum kuwi, yaiku wektu Perluran hukum Presiden Nixon’spirasi, yaiku salah siji artikel ing bab peneliti tandha prajanjian hukum – akses, lan nggawé sumpah kanggo ” Kowé kabèh prasetsi kuwi kudu ”. Kejanjian hukum kuwi luwih unggul timbang karo Koklusuan Dnel. Dnel - alesan lain ténel.[10]

image-action

Pengaturan kuwi acara upacara sing nyata kanggo ndhukung masyarakat bèn pamréntah ngpulihkan kedudukané dhéwé lan kanggo ngatur konténsi pendhudhuk resmi. Sumpah kuwi nyedhiyakké upacara sing nyegah rakyaté kanggo ngatur aturan bèn pamréntah ngpulihké bab batas hukum, kanggo ngélingké presiden lan wong - wong nèk jabatané kuwi hadiah. Senajan kuwi hadiah kuwi isa dimungsuhi merga kahanan tertib, utawa divorké gedhungi, kanggo saben taun kuwi malah mandheg saka krisis ing antarané negara, nganti saiki wis ora nyimpen mung sarta nyimpen tetep dadi praktèk sebutané saranatif kanggo mbélani sistem nasional.