Digawe dadi bukti sing kuwat saka pamréntahan Amerika Serikat sing digawé tanpa ngematké awak dhéwé, yaiku sing dirancang kanggo ngimbangké wewenang lan nglindhungi démotif pribadi. Piwulangé wong - wong 3 saka sejarah Inggris, sinau tenanan bab filsafat politik, lan ngerti gropéatif sing marahi ahli politik dadi gratis sing kétok gratis. Dengan ngetokké daya ing antarané pangétholan - pangén jenis, nyiptani hak asasi, sarta nggawé aturan sing wis kuwat nganti rong abad. Ning, para sedulur kuwi ora nganti nyiptakké aliran anyar, uga kudu terus - terus ngupaya bèn ngerti isiné bahan-bahan anyar, nyiptakké bahan tambahan kanggo nyi lan nggawé risetya.

Pandhangan Philophosa: Cita - Citakan

Rebolusional Amerika kuwi ora mung perang kanggo independensi — ning ana pemberontakan intelektual sing diturun ing pikiran. Para bapa mulaiku saka para filsuf Éropa sing takon bab hak-haké raja, kedaulatan sing populer, lan hak perpisahan saka panguwasa. Telu wong sing mung mbentuk protéksi dhadhadhané Penghuni: John Locke, Montesquieu, lan Jean-Jacques Rousseau.

John Locke lan Hak Alam

John Locke's Sekond Do Dokter of Government[[FLT] 1689) make nèk kabèh wong nduwé hak alami kanggo urip, bébas, lan lemah. Pamréntahan, mung ana nganggo kontrak sosial lan kudu nglindhungi hak-haké kuwi.kana pamréntahan sing isa mbuktèkké nèk kuwi wis nglanggar, wong - wong kudu nyampèkké hak kanggo mbrontak. Thomas Jefferson Lockeded langsung ngenyèk basa kususé ing Declaration of Independenment, dadi "uting suppleness" kanggo ngentèknesi risetsi podho urip lan kompleks. Kuwi kabèh nganggo konseptasi-pénologi sing kudu disebut utawa pamréntahan sing isa mundur lan uga ora isa mbuktèkké wewenangé pamréntah sing sak moral.

Montesquieu lan Perpisahan Kekuatan

Baron de Montequieu's [[FLT] Rohning Hukum[[FLT]] mbiwèngé bab patuntur U.S. 1748 - ngguyu gedhé ngrumat aturané Gusti Allah lan pendhapaté bango nèk ngendhegké kaprapat, kagagaran pamiluré pamréntah kudu dibagi dadi lembaga, eksekutif, lan pang pengadilan, saben pangétituné uga bisa manggihké wong liya. Dhèwèké nggatèkké nèk sing dikon nindakké siji pamréntah kuwi wis diwujudké dadi penganggo tokoh, lan diwujudi populasi badan pimpinan sing wis ora mampuéwa. Asi badan iki digawé ora ana manèh, merga kuwi bahan cabang cabang manèh sing isa mréntah Tanah Aikuwiwiwi ing JamesF.[FLT]

Rousseau lan Panggonan Suci

Jean-Jacques Rousseau ngojok-omongké nèk nurut wewenang sing sah bener kuwi dikon nyambut gawé karo kabèh wong. Senajan gawéané Rousseau ora abhé, kuwi dadi kuwat banget, ning saiki usaha sing ditudhuh pendirian karo kedaulatan populer — sing disengaja nèk pamréntah kudu dhasaré saka rélurésis dhéwé. Pathokan iki diuwèkké ing House Wong-Waring, ngrewangi, lan hukum hukum iki: "Where’s Wong-wong."

Kuwi digabungké karo sintésis Amerika sing unik. Pamréntahan mau asalé saka wong, digarap karo institusi sak kiwa tengené dhéwé, lan biasané nglindhungi hak - hak pribadi.

Stantané Penggantungan Pengulangan: Telung Cabang lan Meriksa Sabèn

Pengaturan saka Amerika Serikat sing wis disedhiyakké tindaknatif taun 1788, ngedegké republik pendeta sing isiné telung pang pang sing bundera.

Cabang Tukang Awa: Sing Sepisan Lan Lan Akèh

Bagéan kuwi dirancang kanggo dadi pengawas langsung marang wong — sing wis dipilih saksuwéné rong taun lan dibagi karo pendhudhuk senja kuwi padha - padha nggambarké nagara - negara kuwi, nganggo senja panjangé enem taun kanggo nyukupi kebutuhan donya sing wis kecanduan lan tak liti bab perasaan umum. Wilayah kuwi dianggep saimbang: persyaratan pusaté gedhé ing kamar; aturan cilik - aturan ing Senat sing nggunakké kanggo ngatur rong taun kuwi bèn sak prajanjian.

Kongres nggunakké wewenang sing cocog: mbayar pajeg, dolan, dodolan, perdagangan, lan para présidhèn presiden iki, ning pamréntah iki direksa karo bos (foto) lan pengadilan (pariksa hukum). Sakliyané kuwi, Senat kudu nemtokké hak istiméwa dadi presiden lan nggawé perjanjian, sedangkan House mulai nggawé keuntungan.

WhakamènEstal: Energi sing Pabrik Account

Bagéan loro nggawé wong ejeneng matur nènget utawa dewiwiwiwi sing dadi pemimpin negara, komandanne sing panggung lan administrator. Sing nyetirké sipat sing ora kuwat lan ora kuwat banget. Salah sijiné, para pentholan wis ndelok Katrangan Konfederasi anu kurang wewenangé Presiden.

Kongres isa nggentèni tanggal loro sing mbok amba karo halêng-telu, setuju utawa ora gelem nampa tugas, ngrebut utawa ngilangi papat lan panguajengé. Juragan pengadilan isa ndaftar jabatan tugas eksekutif tanpa konfigurasi. Sakwisé lulus kapan batas kuwi saiki wis ditemtokké, ning bar ditakoni tetep ana jabatan umum.

Cabang Pangé DéhuctI: Cabang sing Gelit lan Bertanya

Artikel III nggawé pengadilan ngrenungké pengadilan lan ngéntukké Kongresi bangkrut. pengadilan dirancang kanggo nggawèkké pengadilan sing tetep ora adil, yaiku ngawasi kanggo urip senajan tumindaké apik lan gajiné ora isa dikurangi.

Pengaruh pengadilan — kanggo nyingkirké aturan utawa tindakan wis digawèkké jabatan hukum sing nglanggar hukum — ora cetha dijelaské ing Konstitusi Pengadilan Agung ing [FLT] Madison[FLT] v.[FLT] kuwi wujudé pengadilan. Kakuatan iki mènèhi bukti resèpé pengadilan bab Kongres lan presiden iki. Ning, pengadilan malah direksa nganggo cara iki. Pamréntahan (ngandhani) lan koksasi (sing ngusulkan siksasi hukum) sarta prasatan iki (sing mambenerjemahké bab Pengadilan). Sing ndaftar dadi pengacara hukum dianggepi lan sing isa mbentu prasasibantan hukum. Sing dhasaré kuwi dianggepi katoné ngéntukké wong-karepahi kantor cabang sing ngéntukké dikawalké saranani wesi blanja lan ora kanggo ngibibibiké sarana saranasi bé pengacara.

Ing bagéan telung pang iki dirancang kanggo nggawé sistem sing cocog karo karepé dhéwé. Kaya James Madison dijelaské ing Felist No. 51[FLT] kudu dibuwang kanggo lawan kok isa suksès.

Bill Hak Asasi: Ngayomi Lijeng - biyur

Akèh wong sing percaya karo Perintah sing nentang hak-hak utawa hak asasi hukum, ora nduwé pangayoman kanggo jaminan masing - masing. Para panjadi wis janji bakal nggawé Bill of Rights sing wis sembarangan ing taun 1791 anjlo aturan sing mbatesi wewenang pamréntah.

Ensiden Pertama: The Cornerstone Liberty

Perubahan sing ditemtokké kuwi malah dadi jawaban saka sensor Inggris lan saka bangsa liya.

Ensiden Sede: Hak Perlengkapan Nganggo Arm

Sing dadi panduan sepisan nglindhungi hakané wong - wong kanggo nindakké tugas nggabung senjata.

Farsi Baruran: Masalah dan Keamanan

Amendan sing kefapat njaga bèn ora diotralké lan dikecupké, sing dibutuhké kabèh sebab lan aturané hakim kanggo nulungi Inggris, yaiku penelitian umum sing ngatur bèn para pejabat isa mlebu omah tanpa alesan.

Ana panti tumindak liyané ing Bill of Rights sing nglindhungi hak - hak sing wis diikuti (Fifth), pengadilan sing cepet, nglindhungi dhempur, nglindhungi dhempati (Eighth), lan njaga masyarakat lan rakyaté (teng hononguth). Pameran kuwi nggawé zona pribadi sing ora isa nipis, sing mbuktèkké nèk pamréntah ora isa nyiksa, nggawé aturan kanggo ngatur pamréntah sing wis ora isa ngawasi, lan nggawé aturan kanggo nyegah pamréntah sing wis nyegah pamréntahan sing wis ora isa mréntah.

Tantangan Sejarah lan Modhèren

Saben generasi wis bola - bali diuji kanthi cara ngendhalèni sistemé dhéwé - dhéwé.

Perang Sipil: Pegawai Federal Frank AS

Ujug - umpamané politik politik dhukung ngojok-olah nèk pamréntahan federalèn kuwi sakjané isih nglanggar hak hak hak batasé. Presiden Lincoln njamin nèk Union kuwi isih tetep ora bakal diturunké lan dipisahké kuwi isih tetep urip lan kuwi kuwi isih nglanggar aturané alam. Perang kuwi marahi kekuwatané pamréntah. Kantor pusat ngrukunké badan administrasi, yaiku kanggo ngatur Pamréntahan sing keempat, lan perbandhingan kebutuhanitas patangahan. Banjur, para pemimpin hukum kuwi ndhukung peneliti lan masalah keséhatan alam saiki kanggo ngatur, kanggo ngatur bèn isa nduwé hak-hasilan.

Perkembangan Nganti Sepakat

Saksuwéné Depresi Agung, Presiden Franklin D. Roosevelt dadi program New Deoversi réaksi pamréntahan federal ngetokké jabatan kerajaan ing ekonomi. Pada awalé Pangadilan Agung ngrebut peraturan-gawe bab Departemen anyar, sing ngawèké ngubungi sarana "kobot-kobot" Roosevelt. Senajan upayané Rooter Bebane, pengadilan akiré nggedhèkké lawang New Defat, ndandani kasangguhan isih nggunakké badan eksekutif lan kantor cabang. Kantor sing nduwé wewenang nggunakké aturan fiscali, resementa, sarta hak asasi bèn ejensi sosial.

Kelompok Hak Sipil lan Aksi Penghusus

Kelompok Hak Asasi Sipil ing taun 1950-an lan 1960 - an nglaporké tugasé pengadilan kanggo nglindhungi hak-haké wong dhéwé saka hukum negara. Keputusan penting Mahkasa Agung di [[FLT,0] v. Bodoh Pemilik Pangajaan Pendidikan[[FLT]) ndhelikke soal hak-perintah rasmi, ndhukuh pangétholan lan koktifitas hukum pamréntahan sistem demok. Ning, kadhang kala para kritik kuwi nikso nganggep nèk sing nduwé hak asasi batas hukum sing padha kudu ditetepi sarta nggawé keputusan kanggo ngatur bab pernilangan hak asasi batahan hukum.

Kahanan ing Tekan Sentro: Pamréntahan kanggo Masrahké lan MBII

Kepindané senatnat kuwi dadi masalah sing gedhé merga isih ana bagéan saka sistem perlengkapan baluarsa lan sistem salèk. Senat Hanjibuster, aturan ejen, lan saya akèh nggunakké sistem pengadilan kanggo nguji bentuké sing wis ditemtokké.

Senajan ana tantangan - tantangan kuwi, dhasar - dhasar konstitusi wis mbuktèkké nèk rancangané Seksi - Seksi Yéhuwah isih ana tenan.

Katresnan sing Ditep Tanggal Merga Randeng

Ing taun 1787, dhasar dhasar sing ditata lan diatur sarta dhasaré wewenang ing donya iki tetep dibutuhké kaya jaman mbiyèn nganti saiki, yaiku ing taun 1787.

Ing kono, ana aturan sing ora kanggo ngéntukké wong - wong nggawé aturan, lan nggunakké cara kuwi kanggo ngowahi aturané.

Kanggo para siswa pamréntah, sing dhasaré wis dhasaré manungsa kuwi sumber daya sing akèh kanggo pangertèn. Panggonan - sumberé wong lanang, kaya dhuwèké Arsip-Arjies Nasional[FLT] wis lengkap [FLT]], yaiku panggondbase Internet FLT] 'Findhuptions of the Online's publik, lan [FLT]FLT] Pengaturansi Bataran Nasional kuwi interfekkeunsi Batang-pindahi[FLT] jero constitutionstalstalstals. Pamréntahan awak dhéwé bab kuwi ora diwènèhi untung terus - sarana bukti, lan uga aturan sing langgeng. Akumèn wong - wong lanang kudu ndandani alam kuwi wis nyegahaki aturan kanggo sak isiné aturan grabah terus digawé.