Introduksi: Align Asal Energi sing Ngubungi

Kakuwatan kuwi ora isa ana gunané kanggo manungsa, merga pengaruh saka hubungan, institusi, lan déwèké malah nggawé awaké dhéwé dhéwé dhéwé dadi bentuké manut karo kelas tekan rong kamar, ibadah sak keluarga nganti hubungan internasional, yaitu pitakonané wong - wong utawa kelompok sing nduwé wewenang kanggo nggunakké perkara - perkara sing ora bakal ana saiki lan penting. Kekuatan kanggo ngerti sing paling penting kuwi ora mung kanggo nggunakké wektu kerjayaya sing wis ana ing donya iki.

Ning, iki katrangan sing gampang diramal nganggo tape, sumber, lan akibaté. Kekuwatan sing isa didelok nganggo wewenangé hakim, utawa sing ora isa dianggep nggunakké standar sosial lan kapracayan sosial.

Sumbering Kekuatan: Wong Wong sing Ditinggal

Sakdurungé nyuplik bab - bab sing kusus dinggo sinau, para ilmuwan sosial wis suwé bingung ajaran bab asal lan gegarané.

Coercip

Kuasa sing paling gedhé kuwi kuwasané kanggo nggawé wong ora seneng utawa malah nesu, seneng nggunakké wong liya, lan ngadhepi masalah.

Awaké dhéwé Wasané Kaperkaan

Ganti kanggo ngganti bandha yaiku meksa wong liya bèn seneng nyumbang, dipuja, dipuja, utawa hak istiméwa kanggo manut karo tugas saka panggonan nyambut gawé lan sekolah, sing isa marahi bungah, ning uga isa dadi hubungan transaksional lan fokus karo sing luwih apik timbang kahayangé.

Walung

Seorang petugas polisi, pengurus pusat, utawa pejabat sing wis dipilih, mènèhi wewenang sing resmi merga masyarakaté maringi wewenang kanggo nggawé keputusan lan nggawé aturan.

structural navigation

Pengetahuan, ketrampilan, utawa pengalamané wong saka bidang kedokteran, bèn ngerti lan ngerti carané wong sing nduwé hukum isa mènèhi pengaruh sing gedhé kanggo wong - wong sing ora nduwé pengetahuan kaya ngono.

undo-type

Wong - wong sing nduwé kuwasa gedhé kuwi malah gelem dibantu bèn isa urip rukun lan luwih cedhak karo wong liya, kaya protès, iman, utawa wewenangé.

Kadhang kala mung limang base sing digunakké kanthi padha digabung karo bukti sing adil, ganjaran, lan ahli sing trampil nuntun pasukan sing trampil.

Proteks Sajarah: Kekuatan Jaman Satus Abad

Nèk nggawé kesimpulan sing apik, awaké dhéwé luwih yakin nèk sing digunakké ing jaman saiki kuwi bener - bener nyata, ning nyatané ana pengaruhé sistem ékonomi, ilmu pengetahuan, lan ideologi sing gampang dingertèni.

Dinas nyanyian

Ing abad pertengahan, pamréntah nggunakké sistem federal sing isih ana ing Eropa, yaiku bangsa sing ngganti bangsané kanggo nggabung ing bidang militèr, wong - wong patani (sèrfs) padha manut karo negara lan wewenangé juragané juragané Gusti Allah, sing ditudhuh nèk raja kuwi dipilih Gusti Allah lan kuwasané ora ana bandingké mungguhé.

Kuwi dadi bagéan saka kahanan urip ing antarané wong - wong sing aman. ” — Susan Reynolds, ahli sejarah, sing ngatur rombongan bèn dadi kuwat, nduwé lemah, lan identitas.

Tentangan lan Imperial

Saka abad ke - 15 nganti abad ke - 20, pamréntahan Éropa nggunakké kekuwatané coaté utawa kekuwatan sing dikanggoni pasukan militèr sarta filsafat. Korban nggunakké sumber daya, kanggo nyimpen sumber daya, karya, perlengkapan karya, perlengkapan kerja, sarta sistem politik. Kesenesaan jaman saiki ing saklumahing bumi, bab untungé kokrési ékonomi, lan kahanan politik.

Rétrasi Industri

Revolution Industri (18th–19th) mbangun kekuatan dadi maén gairah ning masyarakat. Kembang kuwi nggawe kelas anyar bagi para indostriasi sugih — sing nemokké réféktif ekonomi sing lawan karo artisologis. Ing wektu sing padha, kelas kerja (proletaritas) saya gedhé lan organisasi, ngasilké gawéan sing butuh gajiné luwih apik, gawéan, lan perwakian politik.

Kelompok Kelompok Asiran lan Rehisteré Kekuatan

Ing abad ke - 20 lan 21 iki, gerakan-proyèks sosial sing kuwat sing nentang sistem kokoh. Pergerakan hak-haké sivil ing Amerika Serikat nglawan sikapé rasisme lan definisi frank. Feminist gerakan-proyitas ngeri tantangan wewenangé patriarch lan negahèk tribut utawa mbebayani paukuman jenis. Pergian kolonyal ing Asia lan Afrika isa ngalahké pamréntahané kolonial. Kuwi isa dikondiksèksi lawan kanggo ndhukung komunisasi coercive (testivaltes, munduran), nyan menyang menyang menyang menyang moral lan hak - haké wong satèks (mo itu) lan tumindak saktemanmanmanmanmanman kanggo hak-sotentarafkol.

Sukmbèn Sukuran Sosial lan Gaya Sistem

Sakliyané kedadéan sejarah, sistem iki uga dipasangi ing sistem sosial lan institusi sing ngatur masyarakat. Pabrik sistem iki biasané diarahké ing sakterusé alami lan ora isa dicegah.

Cita - Citakan lan Kekuatan ékonomi

Kedonyan ékonomi tetep isa dadi sumber daya sing paling gedhé. Akun sing nggunakké pendidikan, keséhatan, gambaran hukum, sumbangan politik, lan pengandhungan media. Ing akèh negara, dhèr 1% pendhudhuk sumber daya sing isa nggawé wong - wong nduwé aturan politik lan kapracayan umum. [FFLT] Dàtan saka dunia tanpa bagéan UK partaitas[FLT] kuwi wis nêrèks kustabil lan sugih saka taun 1980 - anèh.

Rasé, rasisme, lan Sistema Ngibadah

Ing negara - negara kaya Amerika Serikat, Afrika Selatan, lan Brasil, rasisme tetep ana pengaruhé kanggo hak utawa omah, gawéan, pengadilan, lan fitnah politik. Senajan wis didandani hukum, sistem lan ana struktur listrik isih tetep ana, ning mbebayani, kuwi tegesé éntuk bantuan saka wong - wong sing nduwé pandhangan sing béda - béda, lan wong saiki kudu mriksa kahanan apa sing béda - béda, klebu seneng nomer siji lan sijiné.

Gender lan Patriar

Pati Patisti kuwi sistem sosial sing diwenapa lan wewenangé wong lanang timbang wong wédok. Kuwi diwenapa - ugeri dhéwé, regané ora semono bayaran ing bayaran Global Gnder Gap24, kekerasan, lan standar budaya sing ngurangi sumbangané wong wédok. Senajan wis diuwedek - wis maju, malah saiki ana wong wédok luwih akèh sing nduwé wewenang ing kantor politik, kanggo ngenengi - gedhungper batesan. Nurut [[FLT] AKWIN Economokratik utawa gawelog padatèkstran lan resi referenceencease, sing isa ngentèkseksa ing kahanan komunitasé wong liya.

Usia lan Kekuatan generasi

Ing budaya modhèren, akèh wong enom dadi ora gelem - ana polusi lan ora nduwé kuwasa manèh.

Saran Kakuatan

Pangujian bab ilmu pengetahuan ora mung isa nggawé manungsa dadi manungsa, ning uga nyritakké nèk ana sing ndhukung wewenang, carané tumindak, lan wong - wong isa nggawé kekuwatan ing njero batin kanggo nggawé manungsa dadi manungsa.

Mengatur lan Presmi: Bukti Milgrim

Perjuangan sing terkenal saka Stanley Milgram taun 1960 - an nduduhké nèk wong - wong biasa mesthi gelem manut karo pangkat sing wis diwènèhi wewenang, senajan wis diwènèhi katrangan kanggo nyilakani wong liya.

Prison Stanford Experimen lan Tugas Energi

Penerbangan Philip Zimbardo saka Stanford Prefektivierip (1971) nduduhké piyé tugas - tugas kuwi isa ngowahi sikapé. Sekolah kuliah biasané dikon dadi "guruhan" dadi ambentar lan dikutuk, senajan "kepurungan" dadi panyènan lan strès. Percobaan kuwi dihenti dhisik merga masalah etika, ning hasil penelitian kuwi njalari nèk kuwasané isa ngrusak senajan manungsa biasa wektu dikondhelikké kahanan sing marahi angèl.

Ndelok Pangentasan lan Bia

Nurut teori identitas sosial, wong - wong padha nyebutké nggodhané niksana, mbiyèngeti bèn isa dadi anggota kelompok utawa anggotané sak kelompok. Iki ngasilké ciri - ciri segorowok lan diskriminasi wong saka golongan liya. Grup sing nggunakké daya kerep - kerepan ndandani mbimbangké utawa nyunggulké kemampuané.

Bistaka Amba lan Sarjana

Pangertian uga nduduhké nèk wong - wong isa luwih percaya, luwih résiko, lan luwih fokus karo ganjaran sing luwih akèh timbang sing sembarangan.

26 Wong - Wong Kekuwatan Kekuatan sing Paling Apik

Ing abad ke - 21, proyèk - proyèk sing kaya ngono berkembang berkembang maju - maju, globalisasi, teknologi, lan organisasi sosial sing anyar.

Njaluk Politik lan Pandhangan Politik

Ing Amerika Serikat, BantAAN Perintis Pengaturan Amerika Serikat nggawé perusahaan sing ora batesan nggunakké kampanye politik, lan nggedhèkké atiné wong sing nduwé hak istiméwa ing bidang ekonomi.

Pendhidhikan Dadi Panguwasa Gaya

Ngomongke sekolah kekuatan pendidikan sing mutu kuwi bagéan utama nyong isa nyegah cara bergerak sosial lan kekuwatan. Sekolah-ajaran sing paling apik, universitas sing nggantèni, lan saluran ganja nggawé jalur menyang gawéan sstatus lan jabatan luhur. Ning, kelompok-kondhisi suksès sing luwih apik kuwi nggawé kahanan dadi kétok ora apik, merga nggunakké sistem ékonomi kanggo ngowahi keadaan ing donya sing luwih maju, lan nggunakké bahan-hasilyaba dipindahan.

Kabungahan Karo, Teknologi, lan Alat

Algorithm sing nggunakké katrangan sing luwih dipahamikké kuwi isa nggedhèkké katrangan sing luwih dipercaya lan sing palang - alangi masyarakat.

Kaore Teko Cendelo utawa Kecil

Kabèh negara ing Amerika Serikat nggunakké perdagangan internasional, dhuwit, lan kajian cuaca. Pangurbanan sing mlarat ing donya iki uga dianggep ndhukung negara - negara mlarat sing lagi nglawan utang, sumber daya, lan pangkat politik.

Resi lan Pangelak: Gaya Pangentasan

Sing kejujuran kuwi carané ngarahké kekuwatan bèn isa ngendhalèni urip lan lingkungan kuwi tegesé mènèhi akèh conto wong sing ora ndhukung masyarakat: seneng ngupaya bèn éntuk dhuwité sakliyané kapracayan sing adil, aktivitas - komunikasi masyarakat bèn padha mbebayani hak asasi, wong biasa sing ngatur kegiatan ing iklim.

Kecepatan sing cocog kuwi kerep digabungké karo jenis daya: protes matèri (kode bèn ora debat), tantangan resmi (kuwatir listrik), firtèks (energi ahli), lan pemimpin karismatian (kekuatan abadi), uga butuh katirisotiking ati [[[FLT] kanggo nitèni lan nliti aturan kanggo ngatur lan nganasi strukturitas sing mandhulké uripé wong siji, sing diblikik oleh pendidik Brasil. Manfaatéfisi sumber daya lan proyek bèn para mbei bèn isa nimbang - nimbangun, lan mbuktèkké tingkah lakuné isa nimbangun sakwisé kuwi mulai maju lan dia pancèn dia pancèn diarani karo ciptakké kanggo ngatur utawa nggawé keputusan kanggo ngatur utawa nggawé aturan bab sing apik.

Para guru sekolah isa mbantu wong - wong nduwé pandhangan sing kritis bab wewenang ing kelas kelas nomer siji, nyliti conto sejarah, lan nliti masalah ing jaman saiki.

Njalari Kekuatan: Apa Sebabé Isa dadi Tak Asik?

Merga sinau bukti - buktiné nèk kuwasané ora apik, awaké dhéwé ora nganggo cara sing apik, lan tumindaké wong liya sing nggunakké kuwi, sing isa mbantu wong liya nduwé kuwasa sing gedhé pengaruhé kanggo sejarah, bangunan sosial, lan psikologi manungsa.

Sing penting kuwi lagi sinau lan mulang Alkitab, nganggo cara sing wicaksana yaiku ngupaya bèn isa luwih ngerti cara sing bener lan sing béda - béda.