ქორწინების უფლებები საერთაშორისო ადამიანის უფლებათა სამართლის კონტექსტში.

შესავალი: ქორწინების და ადამიანის უფლებების ინტერკონექცია.

ქორწინება არის ღრმად აღიარებული პირადი ინსტიტუტი და სამართლებრივად აღიარებული კონტრაქტი, რომელიც მოიცავს ღრმა სოციალურ, კულტურულ და ეკონომიკურ მნიშვნელობას. საერთაშორისო ადამიანის უფლებათა სამართლის ფარგლებში, ქორწინება არ არის მხოლოდ კერძო შეთანხმება, არამედ ფუნდამენტური უფლება, რომელიც უნდა იყოს დაცული დისკრიმინაციის გარეშე. ადამიანის უფლებათა საყოველთაო დეკლარაციის (UDCAC DACC 38) მუხლი

ქორწინების უფლებების გაგება საერთაშორისო სამართლის ლტოლვითი გზით მოითხოვს ამ ინსტრუმენტების თანხმობის, თანასწორობის და დისკრიმინაციის არარსებობის გამოკვლევას. ამ უფლებების განვითარებადი ინტერპრეტაცია, განსაკუთრებით სექსუალური ორიენტაციისა და გენდერული იდენტობის მიმართ, აჩვენებს ადამიანის უფლებების დინამიურ ბუნებას. ეს მუხლი უზრუნველყოფს სამართლებრივი ჩარჩოების ყოვლისმომცველ ანალიზს ქორწინების უფლებების, განხორციელების მუდმივი გამოწვევებისა და საერთაშორისო იურისპრუდენციის გავლენის შესახებ შიდა სამართლებრივ სისტემებზე.

ძირითადი საერთაშორისო ინსტრუმენტები, რომლებიც იცავენ ქორწინების უფლებებს.

ადამიანის უფლებათა უნივერსალური დეკლარაცია (UDHR)

1948 წელს მიღებული, UDHR კვლავ რჩება საერთაშორისო ადამიანის უფლებათა კანონის ფუნდამენტურ დოკუმენტად. მუხლი 16 პირდაპირ აცხადებს, რომ ქალები და კაცები სრულ ასაკში, რასის, ეროვნების ან რელიგიის გარეშე, აქვთ უფლება დაქორწინებისა და ოჯახის შექმნის. მუხლი მოითხოვს, რომ ქორწინება მხოლოდ იმ შემთხვევაში იყოს თავისუფალი და სრული თანხმობა, როდესაც ის მოიცავს სავალდებულო ფორმას, რომელიც მოიცავს გაეროს სავალდებულო ნორმებს, რომელიც მოიცავს საერთაშორისო ადამიანის უფლებათა ხელშეკრულებას, რომელიც მოიცავს, რომელიც არ არის მისი ბუნებრივი და ფუნდამენტური საზოგადოების დაცვის უფლება.

ბევრი იურისდიქციაში, მაგრამ თანამედროვე ადამიანის უფლებათა ორგანოები სულ უფრო ხშირად კითხულობენ მუხლი 16-ს, რომელიც დაკავშირებულია UDHR-ის (მუხლი 2) ერთსქესიანი წყვილებისთვის ქორწინების უფლებების თანასწორობის მხარდასაჭერად.

სამოქალაქო და პოლიტიკური უფლებების საერთაშორისო პაქტი (ICCPR)

ICCAT-ის, რომელიც 1976 წელს ძალაში შევიდა, გარდაქმნის ბევრ UDHR პრინციპს სავალდებულო ხელშეკრულების ვალდებულებებად. ICCPR-ის მუხლი 23 ასახავს UDHR-ის მე-16 მუხლს, რომელიც უზრუნველყოფს ქორწინებისა და მისი დაშლის დროს მეუღლეების უფლებებისა და პასუხისმგებლობების თანასწორობის უფლებას და ოჯახის პოვნას, და ხაზს უსვამს თავისუფალი და სრული თანხმობის მოთხოვნას.

ადამიანის უფლებათა კომიტეტმა, რომელიც მონიტორინგს უწევს ICCT-ის მუხლი 23-ის ზოგადი კომენტარი No19 (1990), განმარტა, რომ ქორწინების უფლება ვრცელდება ქორწინების ასაკის ყველა პირზე, და რომ ნებისმიერი შეზღუდვა უნდა იყოს გონივრული და არა თვითნებური. კომიტეტმა ასევე უნდა განიხილოს შემთხვევები, რომლებიც მოიცავს იძულებით CL-ის -ის CAL-ის -ის -ის ხელშეკრულებებს,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

ქალთა მიმართ დისკრიმინაციის ყველა ფორმის აღმოფხვრის კონვენცია (CEDAW)

CEDAW, რომელიც 1979 წელს იქნა მიღებული, არის ძირითადი საერთაშორისო ინსტრუმენტი, რომელიც ეხება ქორწინების გენდერულ თანასწორობას. CEDAW-ის მუხლი 16 განსაკუთრებით ყოვლისმომცველია, რომელიც მოითხოვს სახელმწიფო მხარეებს უზრუნველყონ იგივე უფლებები ორივე მეუღლესთვის ისეთ საკითხებში, როგორიცაა მეუღლის არჩევა, ქორწინებაში შესვლა, ბავშვების რაოდენობისა და საკუთრების განსაზღვრა, და საკუთრების საკუთრების საკუთრების საკითხი. კონვენცია აშკარად მოითხოვს დისკრიმინაციის აღმოფხვრას ქორწინებისა და ოჯახის ურთიერთობების ყველა საკითხში.

CEDAW მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ისეთი პრაქტიკების წინააღმდეგ ბრძოლაში, როგორიცაა ბავშვთა ქორწინება, იძულებითი ქორწინება და ქორწინების კომიტეტის ზოგადი რეკომენდაცია No21 (1994), რომელიც ხაზს უსვამს, რომ ქალის უფლება აირჩიოს მეუღლე და თავისუფლად შევიდეს ქორწინებაში, ცენტრალურია მის ცხოვრებაში და ღირსებაში. კომიტეტმა ასევე განიხილა მისი აკრძალვა, როგორც პრაქტიკა, რომელიც არღვევს ქალთა უფლებებს თანასწორობასა და ღირსებას:

სხვა შესაბამისი ხელშეკრულებები და დეკლარაციები.

ადამიანის უფლებათა საერთაშორისო და რეგიონული უფლებების საერთაშორისო პაქტი (ICESCR) ეხება ოჯახის უფლებებს მე-10 მუხლში. ბავშვის უფლებების კონვენცია (CRC) ადგენს ქორწინების ასაკისა და თანხმობის მინიმალურ სტანდარტებს. რეგიონალურად, ადამიანის უფლებათა დაცვის ამერიკული კონვენცია (მუხლი 12) ადამიანის უფლებათა დაცვის ამერიკული ხელშეკრულების მიხედვით, ადამიანის უფლებათა დაცვის შესახებ - მუხლი 17-შეკრული კონვენცია - ამერიკის ადამიანის უფლებათა დაცვის შესახებ - მუხლი - მუხლი 17 - ამერიკის ხელშეკრულების მუხლი - ადამიანის უფლებათა დაცვის შესახებ - ამერიკის ხელშეკრულების მუხლი - ადამიანის უფლებათა დაცვის შესახებ - მუხლი - მუხლი 17 - ამერიკის ხელშეკრულების შესაბამისად - ადამიანის უფლებათა შესახებ - ადამიანის უფლებათა დაცვის შესახებ - მუხლი 17 - ამერიკული მუხლი - ადამიანის უფლებათა დაცვის შესახებ - ამერიკის ხელშეკრულების მუხლი - ადამიანის უფლებათა დაცვის შესახებ - მუხლი - ადამიანის უფლებათა დაცვის შესახებ - მუხლი 17 - მუხლი 17 - ამერიკული მუხლი - ადამიანის უფლებათა დაცვის შესახებ - ამერიკული მუხლი - ადამიანის უფლებათა დაცვის შესახებ - მუხლი 17 - მუხლი - ადამიანის უფლებათა დაცვის შესახებ - მუხლი 17 - ამერიკული მუხლი 17 - და ხალხთა და ხალხთა და ხალხთა და ხალხთა და ხალხთა და ხალხთა შესახებ - აფრიკის ყველა (ARC) - აფრიკის ყველა.

ძირითადი პრინციპები, რომლებიც ქორწინების უფლებებს საერთაშორისო სამართალში აყალიბებენ.

თავისუფალი და სრული თანხმობა.

შესაძლოა, საერთაშორისო სამართალში ყველაზე ფუნდამენტური მოთხოვნა არის, რომ ქორწინება უნდა შევიდეს ორივე მხარის თავისუფალი და სრული თანხმობით. ეს პრინციპი პირდაპირ გამოწვევას უქმნის იძულებით ქორწინებებს, ორგანიზებულ ქორწინებებს თანხმობის გარეშე და ნებისმიერი სახის იძულებას უნდა მიეცეს ნებაყოფლობით თანხმობა ქორწინების ბუნებისა და შედეგების სრული გაგებით.

დისკრიმინაციის არარსებობა და თანასწორობა.

დისკრიმინაციის არარსებობა საერთაშორისო ადამიანის უფლებათა სამართლის კვეთის პრინციპია. ქორწინების მიმართ, ეს ნიშნავს, რომ სახელმწიფოებს არ შეუძლიათ შეზღუდვების დაწესება რასაზე, ხურვაზე, ეთნიკურობაზე, ეროვნებაზე, რელიგიაზე, სქესზე, სქესზე, შეზღუდულობაზე ან სხვა აკრძალული საფუძვლებზე. ადამიანის უფლებათა კომიტეტმა მუდმივად მიიჩნია, რომ ქორწინების უფლება უნდა იყოს გონივრული, ობიექტური და ლეგიტიმური მიზნის პროპორციული სხვა არა-შეზღუდვის ხელშეკრულებების დარღვევის, რომელიც კრძალავს ერთს, როგორც ერთს, ასევე იყო ქორწინების, სხვა სახის ქორწინების, დისკრიმინაციის, დისკრიმინაციის, დისკრიმინაციის, რომელიც კრძალავს, როგორც ქორწინებას.

ოჯახის დაცვა.

საერთაშორისო სამართალი ოჯახს აღიარებს როგორც საზოგადოების ფუნდამენტურ ერთეულს და მოითხოვს სახელმწიფოების დაცვას. თუმცა, ოჯახის განსაზღვრება განვითარდა, რათა მოიცავდეს ურთიერთობების მრავალფეროვან ფორმებს ტრადიციული ჰეტეროსექსუალური ბირთვული ოჯახის მიღმა. ადამიანის უფლებათა ორგანოები ახლა აღიარებენ, რომ ერთსქესიანი წყვილები, დაუქორწინებელი წყვილები, გაფართოებული ოჯახები და ერთმშობლიანი ოჯახები უფლება აქვთ დაცვის. ოჯახის შექმნის უფლება ქორწინების უფლება მჭიდროდ არის დაკავშირებული ქორწინების უფლებასთან და ქორწინების უფლებასთან, მაგრამ ასევე შეიძლება განხორციელდეს როგორც ცალკე, მაგრამ ასევე, როგორც უფლება, ისე, როგორც დამოუკიდებელი, რომელიც შეიძლება იყოს, როგორც დამოუკიდებელი, მაგრამ ასევე აღიარებული იყოს.

გამოწვევები და დავები საერთაშორისო სამართალში.

დისკრიმინაცია სექსუალური ორიენტაციისა და გენდერული იდენტობის საფუძველზე.

თანამედროვე საერთაშორისო ადამიანის უფლებათა კანონის ერთ-ერთი ყველაზე საკამათო სფერო არის ერთსქესიანი ქორწინების აღიარება. 2025 წლიდან მხოლოდ დაახლოებით 35 ქვეყანამ ლეგალიზაცია გაუკეთა ერთსქესიან ქორწინებას, ხოლო მრავალი სხვა კვლავ კრიმინალიზებს ერთსქესიან ურთიერთობებს ან უარს ამბობს მათ აღიარებაზე. საერთაშორისო ხელშეკრულების ორგანოები უფრო მეტად განმარტავენ ქორწინების უფლებებს, როგორც ერთსქესიან წყვილებად, მაგრამ სახელმწიფო პრაქტიკა კვლავ გაყოფილია.

ადამიანის უფლებათა ევროპული სასამართლო (ECtHR) ამ საკითხის წინა პლანზეა. FLT:0OLar და სხვები იტალიისთვის FLT:1 (2015), სასამართლომ დაადგინა, რომ იტალიამ დაარღვია მუხლი 8 (პირადი და ოჯახური ცხოვრების უფლება), ხოლო ერთსქესქესიანი პარტნიორებისთვის სამართლებრივი აღიარების გარეშე, რომლებიც აყენებდნენ იმავე სამოქალაქო ფორმით, რომელიც CLT-ECT-ის მიერ, რომელიც ახლდადგენდაპირებს -ის სამართლებრივი ფორმით, უფრო ახლოს იყო, თუმცა, როგორც C-ECT-ECT-ის, რომელიც -ის სამართლებრივი აღიარება, რომელიც აყენებდადგენდაპირი, უფრო ახლოს იყო, რომელიც აყენებდადადაპირობით, არ უზრუნველყოფდა, ვიდრე ლეგალური ფორმით, ვიდრე T-ის, ვიდრე T-ის, არ იყო, რომელიც -ის, მაგრამ ბოლო დროს, ლეგალური აღიარება, ვიდრე C-ის, ვიდრე TLerterte-ის, რომელიც -ის, არ უზრუნველყოფდა, რომელიც LTT-ის, რომელიც Certing, არ იყო, არდაColrolerteritions, ლეგალური ფორმაა,

გლობალურ დონეზე, ადამიანის უფლებათა კომიტეტმა FLT:0T ავსტრალიაში FL1 (1994) დაადგინა, რომ სექსუალური ორიენტაცია არის დისკრიმინაციის აკრძალული საფუძველი ICCPR-ის ფარგლებში. უფრო ბოლო კომუნიკაციები, როგორიცაა FLT:FFL3E-ის შემთხვევაში, გააფართოვა ქორწინების უფლებებზე.

ბავშვთა ქორწინება და იძულებითი ქორწინება.

მიუხედავად საერთაშორისო აკრძალვებისა, ბავშვთა ქორწინება ფართოდ გავრცელებულია, რაც მილიონობით გოგონასა და ზოგიერთ ბიჭს ყოველწლიურად ადგებათ, ხოლო CEDAW-ის ზოგადი რეკომენდაცია No21-ის მიხედვით, სახელმწიფოები კრძალავენ ქორწინებას იმ ასაკამდე, თუმცა, ბევრი ქვეყანა აძლევს უფლებას ქორწინებას ახალგაზრდა ასაკში მშობლის თანხმობით ან რელიგიური კანონებით. იძულებითი ქორწინება, განსხვავებული ორგანიზებული ქორწინებისგან, აღიარებული გენდერული ძალადობის ფორმა და ადამიანის უფლებების დარღვევა.

ბავშვთა ქორწინების წინააღმდეგ ბრძოლის საერთაშორისო ძალისხმევა გაძლიერდა ინიციატივებით, როგორიცაა აფრიკის კავშირის კამპანია ბავშვთა ქორწინების დასრულების მიზნით და UNFP-UNICEF გლობალური პროგრამა ბავშვთა ქორწინების დასასრულებლად. ადამიანის უფლებათა საბჭომ ასევე მიიღო რეზოლუციები, რომლებიც ითხოვენ ბავშვის, ადრეული და იძულებითი ქორწინების აღმოფხვრას. სახელმწიფოებს სულ უფრო მეტად მოეთხოვებათ კანონმდებლობის მიღება, განათლების უზრუნველყოფა და მსხვერპლთათვის სამართლიანობის ხელმისაწვდომობის უზრუნველყოფა.

კონფლიქტი რელიგიურ/ჩვეულებრივ კანონებსა და საერთაშორისო ნორმებს შორის.

ბევრ იურისდიქციაში, ქორწინების მართვის პირადი სტატუსის კანონები რელიგიური ან ჩვეულებრივი ტრადიციებიდან გამომდინარეობს. ეს კანონები შეიძლება ეწინააღმდეგებოდეს საერთაშორისო ადამიანის უფლებების სტანდარტებს, განსაკუთრებით მეუღლეების თანასწორობის, პოლიგამიის, განქორწინებისა და მემკვიდრეობის საკითხებში. საერთაშორისო სამართალი მოითხოვს, რომ სახელმწიფოებმა გაათანაბრონ თავიანთი შიდა სამართლებრივი სისტემები ხელშეკრულების ვალდებულებებთან, მაგრამ განხორციელება ხშირად შერჩევითია.

მიუხედავად იმისა, რომ CEDAW-ის რეკომენდაციაა აკრძალვა, პოლიგამიური ქორწინებები ლეგალური რჩება ბევრ ქვეყანაში აფრიკაში, ახლო აღმოსავლეთში და აზიის ნაწილებში. ადამიანის უფლებათა კომიტეტმა აღნიშნა, რომ პოლიგამია არღვევს ქალთა ღირსებას და შეუთავსებელია თანასწორობის პრინციპთან. თუმცა, პოლიგამიის გაუქმების მცდელობები რჩება როგორც რელიგიური და ტრადიციული ლიდერების წინააღმდეგობის წინაშე.

ინტერსექტივურობა და მრავალჯერადი დისკრიმინაცია.

ქორწინების უფლებები ვაკუუმში არ არსებობს; ისინი კვეთენ სხვა იდენტობებსა და დისკრიმინაციის ფორმებს. ეთნიკური უმცირესობების, შეზღუდული შესაძლებლობების მქონე პირების, ლტოლვილებისა და ლგბტ პირების ქალები შესაძლოა რთულ ბარიერებს აწყდებიან ქორწინების უფლების განხორციელებაში. მაგალითად, შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე ქალები ხშირად ექვემდებარებიან იძულებითი სტერილიზაციის ან ქორწინების ნებართვის შესაძლებლობას. ლტოლვილთა ქალები შეიძლება იყვნენ ქორწინებისთვის, რათა ერთდროულად მიმართონ კრიტიკულ ანალიზს, რაც საერთაშორისო ადამიანის უფლებათა სამართალს მოითხოვს, როგორც ინტერსპექტიტუმიერებას, ასევე ინტერფესიატურობას. საერთაშორისო უფლებების დაცვის.

საერთაშორისო ადამიანის უფლებათა კანონის გავლენა საშინაო სისტემებზე.

სასამართლო გადაწყვეტილებები და პრეცედენტები.

საერთაშორისო და რეგიონალური ადამიანის უფლებათა სასამართლოებმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშეს ქორწინების უფლებების წინსვლაში. ECtHR-ის გადაწყვეტილებები განსაკუთრებით გავლენიანი იყო ევროპაში, რამაც რამდენიმე ქვეყანას აიძულა ლეგალიზაცია ერთი სქესის ქორწინების ან სამოქალაქო კავშირების მიღება. ლათინურ ამერიკაში, ამერიკის სასამართლოს საკონსულტაციო მოსაზრებამ OC-2/2005-ე-ე-ე-ეუთ-ის ტერიტორიული სასამართლოს ქორწინების სასამართლოებში ლეგალიზაცია მოახდინა:

ხელშეკრულების ორგანოს რეკომენდაციები.

ადამიანის უფლებათა ხელშეკრულების ორგანოები, როგორიცაა ადამიანის უფლებათა კომიტეტი და CEDAW კომიტეტი, აძლევენ დასკვნით შენიშვნებს და ზოგად რეკომენდაციებს, რომლებიც სახელმწიფოებს თავიანთი ვალდებულებების შესრულებაში უბიძგებენ. ეს რეკომენდაციები მნიშვნელოვან მორალურ და პოლიტიკურ წონას ატარებს, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი იურიდიულად სავალდებულო არ არიან. მაგალითად, CEDAW კომიტეტმა არაერთხელ მოუწოდა სახელმწიფოებს, რომ ქორწინების მინიმალური ასაკი 18 წლამდე გაზარდონ და კრიმინალიზდეს იძულებითი ქორწინება. ადამიანის უფლებათა კომიტეტმა მოუწოდა სახელმწიფოებს, რომ საერთაშორისო კონტროლი გაუწიონ სამართლებრივი აღიარების გაზრდას იმავე სქესის სახელმწიფოებისთვის, რაც შეიძლება მუდმივად უგულებელყოს.

ადვოკატირება და სამოქალაქო საზოგადოების მობილიზაცია.

არასამთავრობო ორგანიზაციები (არასამთავრობო ორგანიზაციები) და ადამიანის უფლებათა დამცველები იყენებენ საერთაშორისო სამართალს ქორწინების უფლებების დასაცავად ეროვნულ დონეზე. ორგანიზაციებმა, როგორიცაა Human Rights Watch, Amnesty International და ადგილობრივი ჯგუფები, დააფიქსირეს დარღვევები, წარადგინეს ჩრდილოვანი ანგარიშები ხელშეკრულების ორგანოებისთვის და მხარი დაუჭირეს სტრატეგიულ სამართლებრივ დავას. საერთაშორისო ადამიანის უფლებათა კანონი უზრუნველყოფს საერთო ენას, რომელიც აქტივისტებს შეუძლიათ გამოიყენონ მთავრობების ანგარიშვალდებულების დასაკავებლად. ქორწინების ძირითადი თანასწორობის მზარდი აღიარება მსოფლიოს ბევრ ნაწილში წარმოადგენს მუდმივ სამართლებრივ არგუმენტს, რაც იწვევს მუდმივი ადვოკატურის.

თანამედროვე განვითარებები და მომავალი მიმართულებები.

სემ-სექსის და გენდერული-მრავალფეროვნების ურთიერთობების აღიარების გაფართოება.

ქორწინებათა თანასწორობის ტენდენცია კვლავ იზრდება, თუმცა პროგრესი არათანაბარია. 2024 წელს საბერძნეთი გახდა პირველი მართლმადიდებელი ქრისტიან-მრავლობითი ქვეყანა, რომელიც ლეგალიზაციას უწევს ერთსქესიან ქორწინებას. კარიბის რეგიონში, რამდენიმე ქვეყანა განიხილავს გამოწვევებს კოლონიალური ეპოქის ანტისოციალურ კანონებზე, რომლებიც არაპირდაპირ გავლენას ახდენენ ქორწინების უფლებებზე. გაეროს ადამიანის უფლებათა საბჭომ მიიღო რეზოლუციები სექსუალური ორიენტაციისა და გენდერული იდენტობის შესახებ, და სახელმწიფოების მზარდი რაოდენობა იღებს მესამე სქესის ქორწინებას და არამანიას.

თუმცა, უკან დახევა ასევე აშკარაა. რუსეთში, სამართლებრივი სისტემა ფაქტობრივად აკრძალა სექსუალური თანასწორობის ნებისმიერი აღიარება, და რამდენიმე აფრიკულმა და აზიურმა ქვეყანამ გააძლიერა სისხლის სამართლის სანქციები ერთსქესიანი ქცევისთვის. საერთაშორისო ადამიანის უფლებათა ჩარჩომ უნდა ნავიგაციოს ეს პოლარიზაცია, ხოლო ამავე დროს გააგრძელოს უნივერსალური სტანდარტების დაცვა.

ქორწინების უფლებები შეზღუდული შესაძლებლობების მქონე პირებისთვის.

შეზღუდული შესაძლებლობების მქონე პირთა უფლებების კონვენციის (CRPD) მე-23 მუხლი აშკარად აღიარებს შეზღუდული შესაძლებლობების მქონე პირების უფლებას დაქორწინებაზე და ოჯახის პოვნაზე თავისუფალი და სრული თანხმობის საფუძველზე. ეს დებულება გამოწვევას უქმნის პირებს, რომლებსაც აქვთ ინტელექტუალური ან ფსიქოსოციალური შეზღუდული შესაძლებლობები, დაქორწინების ან სტერილიზაციის უფლების გარეშე ყოფნის უფლებას. განხორციელება კვლავ სუსტია, მაგრამ CRD კომიტეტმა დაიწყო დისკრიმინაციული ბარიერების მოხსნის სახელმძღვანელოს.

ციფრულიზაცია და ქორწინების უფლებები.

ონლაინ ქორწინების ცერემონიები, რომლებიც აღიარებულია ზოგიერთ იურისდიქციაში COID-19 პანდემიის დროს, ტრადიციული ფიზიკური ყოფნის მოთხოვნებს აბნელებენ. პლატფორმებით დაკონტრაქტული ქორწინებების სამართლებრივი აღიარება იწვევს თანხმობის, თაღლითობის და იურისდიქციის საკითხებს. საერთაშორისო სამართალი ჯერ კიდევ არ არის სრულად განხილული ამ განვითარებებზე, მაგრამ ციფრულობის ტენდენციამ შეიძლება გააფართოოს ქორწინებაზე წვდომა შორეულ ტერიტორიებზე ან გადაადგილების სიტუაციებში.

ჩვეულებრივი და რელიგიური სამართლის რეფორმის როლი.

მაგალითად, სენეგალში არასამთავრობო ორგანიზაციებმა მუსლიმურ რელიგიურ ლიდერებთან ერთად ითანამშრომლეს ქორწინების კონტრაქტების განვითარებაში, რომლებიც მოიცავს ქალთა უფლებების დაცვას. სამხრეთ აფრიკაში, ტრადიციული ქორწინების აქტის (1998) აღიარება კონსტიტუციურ თანასწორობაზე ქოლგის ქვეშ აყენებს, ხოლო კულტურული ტრადიციების პატივისცემით. ეს ჰიბრიდული მიდგომები ხშირად აღიარებენ, რომ მდგრადი ცვლილებები მოითხოვს ადგილობრივ სამართლებრივ წესრიგს, ვიდრე დადება.

დასკვნა.

ქორწინების უფლებები საერთაშორისო ადამიანის უფლებათა ჩარჩოს განუყოფელი ნაწილია, რომელიც დაფუძნებულია თავისუფალი თანხმობის, თანასწორობისა და დისკრიმინაციის გარეშე. UDHR, ICCPR, CEDAW და სხვა ინსტრუმენტები ძლიერ სამართლებრივ საფუძველს წარმოადგენს, მაგრამ მათი განხორციელება ფართოდ განსხვავდება მთელ მსოფლიოში. გამოწვევები კვლავ გრძელდება, განსაკუთრებით ერთსქესიან წყვილებთან მიმართებაში, ბავშვთა ქორწინებასთან და რელიგიური ან ჩვეულებრივი კანონების მიმართ შიდა ინტერპრეტაციების წინააღმდეგ კონფლიქტები, თუმცა საერთაშორისო და რეგიონალური ადამიანის უფლებათა ორგანოები კვლავ გრძელდება.

უნივერსალური ქორწინების უფლებების დაცვა მოითხოვს მუდმივ ადვოკატირებას, სამართლებრივ რეფორმას და განათლებას. სახელმწიფოებმა უნდა გაათანაბრონ თავიანთი საშინაო კანონები საერთაშორისო სტანდარტებთან, და სამოქალაქო საზოგადოება უნდა განაგრძოს მათი პასუხისმგებლობა. საბოლოო მიზანი არის სამყარო, სადაც ყოველი ადამიანი, სქესის, სექსუალური ორიენტაციის, შეზღუდული შესაძლებლობების ან კულტურული წარმოშობის მიუხედავად, თავისუფლად შეუძლია აირჩიოს ოჯახი ღირსებითა და თანასწორობით. საერთაშორისო ადამიანის უფლებათა სამართალი უზრუნველყოფს როგორც გზამკვლევს, ასევე მორალურ ავტორიტეტს ამ ხედვის მისაღწევად.