Table of Contents
რაჯა-სადას საარჩევნო საჰარი, ინდოეთის პარლამენტის ზედა პალატა, წარმოადგენს კრიტიკულ ინსტიტუტს ქალთა წარმომადგენლობის ხელშეწყობისთვის ქვეყნის პოლიტიკურ ლანდშაფტში. როგორც ფედერალური პალატა, რომელიც წარმოადგენს სახელმწიფოებსა და კავშირის ტერიტორიებს, ის სთავაზობს უნიკალურ პლატფორმას ქალებისთვის, რათა წვლილი შეიტანოს ეროვნული პოლიტიკის შექმნაში, საკანონმდებლო ზედამხედველობაში და გენდერული თანასწორობისადმი მიმართული სპეციალური მიდგომის მქონე ქალთა ურთიერთქმედების ჩამოყალიბებაში, რაც ხელს უწყობს მის ამბიციურ პოლიტიკურ და საკანონმდებლო დაკანონებულ პოლიტიკურ განწყობებს, რაც უფრო ფართო პოლიტიკურ მიკერძოებას, ამბიციურ პოლიტიკურ პოლიტიკურ პოლიტიკურ განწყობებს, ამბიციურ პოლიტიკურ განწყობებს, ამბიციურ პოლიტიკურ პოლიტიკურ პოლიტიკურ და საკანონმდებლო და საკანონმდებლო დაკანონებულობას, ამბიციურ პოლიტიკურ განწყობებს, ამბიციურად აღიარებულობას, ამბიციურად აღიარებულობას, ამბიციურ პოლიტიკურ პოლიტიკურ მიდგომებს, თანაშ, თანაშობილებას, ამბიციურად, ამბიციურად აღიარებულ და გენდერულ და გენდერულ და გენდერულ და გენდერულად აღიარებულობას, თანაშობილებას, თანაშრომების, თანაშრომების, თანაშრომების, თანაშრომლობაში, გენდერული თანასწორობის, თანაშრომლობათა შორის, გენდერული თანასწორობის, თანაშრომლობაში, თანადგომების, უფრო მეტად წარმართულებას, უფრო მეტად და გენდერული თანასწორობის, უფრო მეტად წარმართულობებს, თანაშრომლობაში, თანაშრომლობაში, თანაშრომლობაში
ქალთა წარმომადგენლობის ისტორიული კონტექსტი ინდოეთში.
დამოუკიდებლობა პოსტ-კონსტიტუციამდე.
ქალთა პოლიტიკური ჩართულობა ინდოეთში დამოუკიდებლობის წინ უსწრებს, პიონერული ფიგურებით, როგორიცაა საროჯინი ნაიდუ, ვიაია ლაკშმი პანადი და კამალადევი ჩატაპადია აქტიურად მონაწილეობდნენ თავისუფლების ბრძოლაში და კონსტიტუციური ასამბლეა. პირველ ლოკათი რელატენტის რელანტაჟირებული სტრატექციები, რომლებიც 1952-57 წლების განმავლობაში, ქალებიდან მხოლოდ 4.4%-მდე იყვნენ, ქალები, მხოლოდ 4.4%-მდე, ქალები იყვნენ, ხოლო რაი ქალები, რომლებიც ქალებად იქცნენ, ხოლო რაიტები იყვნენ, როგორც რაი, მხოლოდ 6a საჰში, ხოლო 6.
დაცული ადგილები და ქალთა რეზერვაციის კანონპროექტი
ლისაბონის ხელშეკრულების შედეგად, რომელიც მიზნად ისახავდა ადამიანის უფლებების დარღვევას, რომელიც, როგორც ჩანს, იყო ქალთა უფლებების დაცვის მნიშვნელოვანი ნაწილი, რომელიც, როგორც ჩანს, იყო ქალთა უფლებების დაცვის, ასევე ადამიანის უფლებების დაცვის, ადამიანის უფლებების და ადამიანის უფლებების დაცვის კომიტეტის მიერ, რომელიც, როგორც ჩანს, იყო ადამიანის უფლებების დამცველი.
რაჯა საბაჰას გამორჩეული როლი ქალთა მონაწილეობის ხელშეწყობაში.
შემადგენლობა და საარჩევნო მეთოდი.
რაჯას საბაჰს 245 წევრი ჰყავს, რომელთაგან 233 არჩეულია სახელმწიფო საკანონმდებლო ასამბლეების მიერ, ხოლო 12 პრეზიდენტის მიერ მათი ექსპერტიზისთვის ლიტერატურაში, მეცნიერებაში, ხელოვნებაში და სოციალურ სამსახურში. არაპირდაპირი საარჩევნო სისტემა ნიშნავს, რომ რაჯა საბას წევრები ჩვეულებრივ იღებენ გამოცდილ პოლიტიკოსთა აუზიდან, მათ შორის ყოფილი სახელმწიფო პარტნიორული პარტიები, უფროსი პარტიის წარმომადგენლების, რომლებიც ქმნიან უფროს, რომლებიც ქმნიან ძლიერ საკანონმდებლო ალტერნატივებს, რომლებიც ხშირად ქმნიან, უფროს, რომლებიც ქმნიან, ხოლო ქალი სტიურ სპეციალის წარმომადგენლებს, ხოლო სამოქალაქო ქალების შედარებით ნაკლებად არიან, და სამოქალაქო განათლებას, რაც ქალი ფილტრატურ ფუნქციებს, რაც მათ შორის, ხოლო სამოქალაქო წარმომადგენლებს, რაც შეიძლება, ხოლო სხვა ქალიებს, ხოლო ქალიებს, რომლებიც დაკავშირებულია მათ შორის, მათ შორის, მათ შორის, და სამოქალაქო საზოგადოების წარმომადგენლებს, შეუძლიათ დაეხმარონ, მათ, მათ, მათ, მათ, მათ შორის, მათ შორის, მათ შორის, მათ შორის, მათ შორის, მათ შორის, მათ შორის, მათ შორის, მათ შორის, მათ შორის, მათ შორის, მათ შორის, შეუძლიათ დაეხმარონ და ხელს უწყობენ, მათ შორის, შეუძლიათ, მათ შორის, მათ შორის, შესაძლებლობას, რომ, რომ აქვთ სხვა ქალი წარმომადგენლობის, დაა, და აერთიან, რაც შეეხება, 233 ქალი
რაჯა საჰას აქვს ქალებისთვის ადგილები?
მიუხედავად საერთო მცდარი შეხედულებისა, რაჯა საბას არ აქვს ქალებისთვის რეზერვირებული ადგილის კვოტა. თავდაპირველი მუხლი "დაჯავშნული ადგილები", მაგრამ ეს არასწორია. რაჯა საჰას ფორმალური რეზერვაცია არ აქვს. თუმცა, პოლიტიკური პარტიები ხშირად ნებაყოფლობით ანაწილებენ რაჯას აბერის კანდიდატებს ქალებისთვის, რომლებიც რეჯეს ადი ადირებენ რაჯეს, ხოლო ბოლო წლებში მხოლოდ ქალებში, რაც თითქმის ყველა დიდ პარტიას უზრუნველყოფს.
პლენარული დებატები და კომიტეტის მუშაობა.
რაჯას სააბჰა განსაკუთრებით ღირებულია თავისი დეტალური კომიტეტის პოზიციებისთვის, სადაც წევრები იკვლევენ ანგარიშებს და განიხილავენ პოლიტიკის საკითხებს. ქალთა წევრებმა გამოიყენეს ეს პლატფორმები, რათა წამოაყენონ საკითხები დედათა ჯანმრთელობისა და განათლებისგან, ქალთა მიმართ ძალადობამდე და ეკონომიკურ გაძლიერებასთან შედარებით
ქალთა ყოფნის სტატისტიკური მიმოხილვა რაჯია საბაში.
ათწლეულების განმავლობაში ტენდენცია არსებობს.
FLT:0-ის მონაცემთა შარლა: FLT:1 1952 წლიდან 1970 წლამდე, რაჯას საბაში ქალების წარმომადგენლობა მერყეობდა 6%-დან 8%-მდე. ეს მაჩვენებელი დაიწყო 1980-იან წლებში 10%-მდე, 2000 წლის განმავლობაში უფრო შესამჩნევი ზრდა იყო: 2003 წლის დაახლოებით 9%-დან 2014 წლის 13. 14.7%-მდე, რაც წარმოადგენს დაახლოებით ყველაზე მაღალი პროცენტული მაჩვენებელი იყო, ხოლო ბოლო პერიოდში - 14.4.4.
შედარება ლოკ საბასა და სახელმწიფო საკანონმდებლო საბჭოებთან.
მიუხედავად იმისა, რომ დაბალი სახლებში ქალების გლობალური საშუალო მაჩვენებელი შეადგენს დაახლოებით 26%-ს, სახელმწიფო საკანონმდებლო საბჭოებში (ზიუდჰანის პარიშები), ქალების წარმომადგენლობა ფართოდ განსხვავდება: უტარის სტრუქტურული რეფორმები, რომლებიც ორივე, უდრიან, საჭიროებს საბჭოს, ხოლო ბიჰარას.
პოლიტიკური პარტია ბრძენი განაწილებაა.
მაგალითად, ინდოეთის ეროვნული კონგრესი ისტორიულად უფრო მაღალ პროპორციას უთმობდა ქალებს რაჯა სააბჰას (დაახლოებით 18-20%), ხოლო ბჰარტია იანტას პარტია (დაახლოებით 12-15%). რეგიონალური პარტიები განსხვავდებიან;
რაჯია საბაში ქალების წევრების გავლენა.
საკანონმდებლო წვლილი.
ქალთა დაცვის კანონის (2005) დაცვის შედეგად ქალთა კანონმდებლების მხრიდან პარტიული ხაზების გასწვრივ. ქალთა სექსუალური შევიწროება სამუშაო ადგილზე (პროფილაქტიკა, აკრძალვა და რესელდური) ასევე, რელიგიური ძალადობის წინააღმდეგ მიმართული ქალთა მიმართ, რელიგიური ძალადობის წინააღმდეგ მიმართული შეყვარებულობის სხვადასხვა პარტიის წარმომადგენლების მიერ, რომლებიც არიან "Rja Saba" სხვადასხვა" პარტიის წარმომადგენლები, ისტორიული მედიასაშუალებების გამტაცებელი, რომლებიც წარმოადგენენ, როგორც Baba-ის სხვადასხვა პარტიის წარმომადგენლები, რომლებიც სარგებლობენ, როგორც Bsss. უფრო ახლო წარსულში, რომლებიც სარგებლობენ s.
გენდერული სენსიტიური პოლიტიკის ინიციატივები.
გარდა კანონმდებლობისა, რაჯა საბას ქალებმა გამოიყენეს საპარლამენტო კითხვები, გადავადების წინადადებები და განსაკუთრებული მითითებები გენდერული ხარვეზების ყურადღების მიქცევისთვის. მაგალითად, ქალი წევრები მუდმივად აყენებდნენ დაბალი წარმომადგენლობის საკითხს მართლმსაჯულებასა და ბიუროკრატიაში, ხელმისაწვდომი ბავშვთა მოვლის საჭიროებას და ეკონომიკური პოლიტიკის გავლენას ქალთა დასაქმებაზე. ქალთა და ბავშვთა განვითარების სამინისტრო ხშირად გადახედილ და ბავშვთა განვითარების კომიტეტების მიერ მნიშვნელოვანი ცვლილებები, რომლებიც რაჯა საჰაში მიმდინარეობს, კრიტიკულია.
მარგინალიზებული ქალების წარმომადგენლობა.
რაჯია საბაჰმა ასევე უზრუნველყო პლატფორმა მარგინალიზებული თემების ქალებისთვის. მაგალითად, სობჰანა ბჰარტიამ (ნომინირებული) მედიის პერსპექტივები მოიტანა, ხოლო ყოფილი წევრები, როგორიცაა მოშნა კიდვა და ნაჯიმა ჰეპტულა, წარმოადგენდნენ უმცირესობების ქალებს. თუმცა, დალიტის, ადივასისა და რელიგიური უმცირესობების წარმომადგენლობა კვლავ უკიდურესად დაბალია, და მხოლოდ რამდენიმე ასეთი ქალთა ინტერფესტისთვის საჭიროებით, რაც ნებისმიერ დროს ასახავს.
ქალთა წარმომადგენლობის მუდმივი გამოწვევები რაჯას სააბჰაში.
პოლიტიკური პარტია აირჩევს და კანდიდატური არჩევანი.
მთავარი ბარიერი არის პოლიტიკური პარტიების უარი ქალების კანდიდატებზე რაჯას სააბეში არჩევნებისთვის. რადგან რაჯა საჰას წევრები აირჩევიან MLA-ების მიერ, და პარტიული ხელმძღვანელობა ხშირად პრიორიტეტს ანიჭებს მამაკაცებს, ლოიალისტებს და მძიმე წონებს, პარტიის შიდა დემოკრატია სუსტია; საარჩევნო გადაწყვეტილებები შეიძლება მიღებულ იქნას მცირე ჯგუფის მაღალი საარჩევნო ჯგუფების მიერ, რომლებიც ნაკლებად ახორციელებენ ფინანსურ მიკერძოებებს. გარდა ამისა, ფინანსური შეზღუდვების გარეშე.
საზოგადოებრივი და სტრუქტურული ბარიერები.
პოლიტიკაში ქალები სამმაგი ტვირთის წინაშე დგანან: საშინაო პასუხისმგებლობები, საზოგადოებრივი მოლოდინები და ინსტიტუციური დისკრიმინაცია. რაჯეა საბას განრიგი, მიუხედავად იმისა, რომ ნაკლებად ინტენსიურია ვიდრე ლოკ საბა, მაინც მოითხოვს ხშირ მოგზაურობას დელისა და გრძელ სესიებზე, რაც შეიძლება შეეწინააღმდეგოს ოჯახური პასუხისმგებლობებს პატრიარქალურ გარემოში.
მონაცემების ნაკლებობა და ანგარიშვალდებულება.
არ არსებობს სავალდებულო მოთხოვნა პოლიტიკური პარტიებისთვის, რომ გაამჟღავნონ თავიანთი კანდიდატების სიის გენდერული შემადგენლობა რაჯია საბასთვის. ინდოეთის საარჩევნო კომისია ინარჩუნებს მონაცემებს კანდიდატების შესახებ, მაგრამ არ ახორციელებს გენდერულ კვოტას. გამჭვირვალობის გარეშე, რთულია პარტიების პასუხისმგებლობა ქალების ნომინაციისთვის.
ქალთა წარმომადგენლობის გაძლიერება: გზები და რეფორმები.
რაჯაია საბასთვის შემოთავაზებული რეფორმები.
- FLT:0 შიდა პარტიის outats: FLT:1 პოლიტიკურმა პარტიებმა უნდა მიიღონ შიდა კვოტები, რათა უზრუნველყონ, რომ მათი რაჯა საჰას ნომინანტების მინიმუმ 33% ქალები იყვნენ.
- FLT:0 ქალთა რეზერვაციის აქტის გაგრძელება: FLT:1 მიუხედავად იმისა, რომ 53 აქტი მოიცავს მხოლოდ ლოკ საბასა და სახელმწიფო ასამბლეებს, მსგავსი კონსტიტუციური შესწორება რაჯა საბასთვის შეიძლება განიხილებოდეს. ეს მოითხოვს საპარლამენტო დებატებს და კონსენსუსს.
- FLT:0 ნომინირებული წევრების სტრატეგია: FLT:1 პრეზიდენტმა, მთავრობის რჩევის საფუძველზე, უნდა გამოიყენოს ნომინირებული წევრების კატეგორია, რათა ქალები აშკარად შემოიყვანონ ნაკლებად წარმოდგენილი სფეროებიდან, განსაკუთრებით მარგინალიზებული თემებიდან.
- FLT:0 გაუმჯობესებული გამჭვირვალობა: FLT:1 საარჩევნო კომისიამ უნდა დაავალოს პარტიებს, რომ გამოაქვეყნონ რაჯა საჰას კანდიდატთა სიების გენდერული შემადგენლობა ნებისმიერი განსხვავების მიზეზებთან ერთად. სამოქალაქო საზოგადოება შემდეგ შეძლებს ამ მონაცემების გამოყენებას ცვლილებების მხარდასაჭერად.
სამოქალაქო საზოგადოების და საერთაშორისო ორგანოების როლი.
გენდერული თანასწორობის გაერთიანებული ერების ორგანიზაციის (UN ქალთა) და ინტერპარლამენტური კავშირის (IPU) ორგანიზაციებმა ტექნიკური მხარდაჭერა და ადვოკატირება მიაწოდეს ქალთა მონაწილეობის გაზრდას ინდოეთის საკანონმდებლო ორგანოებში. პროგრამები, რომლებიც ორიენტირებულია ქალთა პოლიტიკოსების მომზადებაზე, ახალგაზრდა ქალების ლიდერებზე, და საპარლამენტო მუშაობის გენდერული აუდიტების ჩატარება შეიძლება გაიზარდოს. მედია კამპანიები, რომლებიც ხაზს უსვამენ GAს სერთის განვითარების მიზნებს, ასევე შეიძლება დაეხმაროს სტერეოტიპების მიღებას.
საუკეთესო პრაქტიკა სხვა ფედერალური ზედა პალატებიდან.
მაგალითად, ავსტრალიის სენატს ქალთა უფრო მაღალი წილი აქვს (დაახლოებით 38%-ი), ეფექტური პარტიული კვოტებისა და პროპორციული წარმომადგენლობის სისტემის გამო. გერმანიის ბუნდესრატმა, რომელიც წარმოადგენს სახელმწიფო მთავრობებს, იხილა ქალთა წარმომადგენლობის ცვალებადი სისტემა, მაგრამ სარგებელი სახელმწიფო დონის გენდერული კანონებიდან. ინდოეთმა შეიძლება შეისწავლოს ეს მოდელები და მოერგოს მის ფედერალურ კონტექსტს. რაჯას მოქნილი ნომინაციის პროცესს, რომელიც უზრუნველყოფს მრავალფეროვან ხმის.
დასკვნა.
რაჯას საჰარიას მმართველობა თავის უნიკალურ და შედეგად მიღებულ პოზიციას იკავებს ინდოეთის საპარლამენტო სისტემაში, როგორც განხილვის, ექსპერტიზის და სახელმწიფოების წარმომადგენლობის პალატა. მისი პოტენციალი ქალთა წარმომადგენლობის ხელშეწყობისთვის მნიშვნელოვანია, თუმცა ის კვლავ გამოუყენებელია. ისტორიული ტრაექტორია აჩვენებს ნელი, მაგრამ რეალურად ურთიერთდამოკიდებული კონსტიტუციური ურთიერთობის განვითარებას, რომელიც წარმოადგენს ერთმანეთისადმი ურთიერთქმედების როლს, რომელიც წარმოადგენს როგორც ინდივიდუალური ძალისხმევა და ხანდახან კონსტიტუციური წარმომადგენლობით, რომელიც წარმოადგენს კონსტიტუციური მანევრის, რომელიც წარმოადგენს კონსტიტუციური მრავალფეროვნების როლს, რომელიც წარმოადგენს, ხოლო ისტორიული მრავალფეროვნების, რომელიც წარმოადგენს, რომელიც წარმოადგენს, რომელიც წარმოადგენს, ვიდრე ისტორიული, რომელიც წარმოადგენს, რომელიც წარმოადგენს, მაგრამ ხანდახან, როგორც ისტორიული, როგორც ინსტიტუციური მრავალფეროვნების, რომელიც წარმოადგენს, როგორც წარმომადგენლობის, ისე ისტორიული, როგორც წარმომადგენლობის, ისე ისტორიული, როგორც ისტორიული, როგორც ისტორიული, ისე ისტორიული, რომელიც წარმოადგენს, რომელიც წარმოადგენს, ინსტიტუციური, მაგრამ ისტორიული, როგორც ისტორიული, რომელიც წარმოადგენს, რომელიც წარმოადგენს, ინსტიტუციური, მაგრამ ინსტიტუციური, ინსტიტუციური, მაგრამ ისტორიული, როგორც ისტორიული, ურთიერთქმედით, ურთიერთქმედებით, ურთიერთქმედებით, რომელიც წარმოადგენს, მაგრამ ისტორიული, ურთიერთქმედებით, ურთიერთქმედებით, ურთიერთქმედებით, რომელიც, რომელიც წარმოადგენს, რომელიც წარმოადგენს, რომელიც წარმოადგენს, რომელიც წარმოადგენს, არ არის, მაგრამ ისტორიული, ინსტიტუციური, ინსტიტუციური, მაგრამ ისტორიული, რომელიც წარმოადგენს, ინსტიტუციური, ინსტიტუციური, ინსტიტუციური, ურთიერთქმედ