ქორწინების უფლებების მოძრაობების ისტორია მე-20 საუკუნეში.

მე-20 საუკუნე დგას როგორც წყალგამტარ პერიოდი ქორწინების უფლებების მოძრაობებისთვის მთელ მსოფლიოში. ადრეული ბრძოლები რასობრივი შეზღუდვების წინააღმდეგ ერთსქესიანი აღიარების შემდგომ ბრძოლებში, ამ პერიოდში ღრმა ტრანსფორმაციები მოხდა, როგორ საზოგადოებებმა გაიგეს და რეგულირეს ქორწინება. აქტივისტებმა, იურისტებმა და ჩვეულებრივმა მოქალაქეები გააპროტესტეს დისკრიმინაციული კანონები, რაც ზღუდავს საზღვრებს და გარდაქმნის თანასწორობის ინსტიტუტის უფრო ინკლუზიურ ჩარჩოს. ეს მუხლი განიხილავს თანასწორობის ბოლოს და გლობალური მოძრაობების, რომელიც განსაზღვრავს, ციფრებს, 20-ეებს, და გლობალურ განვითარებას, რომლებიც განსაზღვრავს.

მე-20 საუკუნის დასაწყისში შეზღუდვები და პირველი გამოწვევები.

მე-20 საუკუნის დასაწყისში, ქორწინების საკუთრების კანონები უმეტეს ქვეყნებში ღრმად იყო გამყარებული რასობრივ, გენდერულ და კლასობრივ იერარქიებში. შეერთებულ შტატებში, ოცდაათი სახელმწიფო აწესებდა ანტი-შეცდომის კანონებს, რომლებიც კრიმინალიზაციას უწევდნენ ინტერრასული ქორწინებების ქორწინებებს, რომლებიც 1960-იანი წლების ბოლოსთვის ასევე მათი 19-იანი ტერიტორიული პასუხისმგებლობის მქონე მფლობელობით მოქმედი მფლობელობით, ხოლო სხვა ქვეყნებში, სადაც ადამიანის უფლებები იყო იურიდიულად შეზღუდული იყო, ხოლო სხვა ქვეყნებში, სადაც იყო რასობრივი სისუფთაობის უფლებები იყო, სადაც იყო, როგორიცაა სამხრეთ აფრიკა (მა მიქსიქსიქსი).

ეროვნული ასოციაცია, რომელიც დაფუძნებულია 1909 წელს, მიიღო შემთხვევები, რომლებიც მოიცავდა რასობრივი დისკრიმინაციას ქორწინებაში, მაგრამ პროგრესი ნელი იყო. ფემინისტური მოძრაობები, განსაკუთრებით პირველი ტალღის ფემინიზმთან შესაბამისობაში, წინ წამოიწია რეფორმები დაქორწინებულ ბავშვთა ასაკობრივი ქორწინების აქტში, რაც ნაწილობრივ აყენებდა ქორწინების საკითხებს, 1929 წელს, ბრიტანეთის მთავრობის მარჟის რეჟიმის პასაჟირების მსვლელთა პარტიით.

გარდა რასობრივი და გენდერული შეზღუდვებისა, ერთსა და იმავე სქესის ურთიერთობები უნივერსალურად კრიმინალიზებული ან სოციალური ტაბუირებული იყო. არ არსებობდა სამართლებრივი ჩარჩო ერთსქესიანი კავშირების აღიარებისთვის, ხოლო პირებს მძიმე სასჯელები, მათ შორის პატიმრობა და იძულებითი სამედიცინო მკურნალობა, ადრე ჰომოფილი ორგანიზაციები, როგორიცაა ნიდერლანდების საბჭო (1946 წელს დაფუძნებული) და მაჩტაქინი საზოგადოება (1950 აშშ-ში), რელიგიური ქორწინებების მხოლოდ გაძლიერებული ქორწინებათ, იყო, თუმცა ქორწინების მიერ, ქორწინების სამართლებრივი ქორწინება იყო, რომელიც ქორწინება იყო, მიუხედავად, დარჩა.

შუა საუკუნის სამოქალაქო უფლებების ეპოქა და ინტერრასიული ქორწინება.

1950-იანი წლების და 1960-იანი წლების ქორწინების უფლებების მოძრაობის გადამწყვეტი ცვლილება, რომელიც ფართო სამოქალაქო უფლებების ბრძოლით იყო გამოწვეული, შეერთებულ შტატებში ანტი-შეცდომის კანონების წინააღმდეგ ბრძოლა გახდა ცენტრალური ბრძოლის საფუძველი. სარიჟის რეპრესიის ისტორიული საქმე LTARAs Arria-LArrias-ის ალარArrims-ის ალგია ras-ის ალოკშიAcrias-ის ალოკაციისAds-ის წინააღმდეგ Arcargims-Ac-AcrAgrims-AgrimstAd-Ad-Agrims-Ad-ის 185AdrAdAdAdAdAdrAdrAdrAdAd, ArAds Agrims AdrAd-შიAdss ragrids Ads-შიArriads-შიAdss-შიAdsss Arrimsssss

Fraal GLT-ის 0Lovern-ის დროებითი ქორწინების გავლენა ბევრად გასცდა ამერიკის შეერთებულ შტატებს. მან შთააგონა აქტივისტები სხვა ქვეყნებში მსგავსი კანონებით, როგორიცაა სამხრეთ აფრიკა (რომელმაც 1985 წელს გააუქმა შერეული ქორწინების აქტი) და ბრაზილია (რომელმა არაფორმალურმა რასობრივი ბარიერებიც ასევე შექმნა). ეს შემთხვევამ შექმნა სამართლებრივი პრეცედენტი, რომელიც მხოლოდ დისკრიმინაციული რევერსიული, რომელიც მხოლოდ რევერსიული რევერსიული გზით დამტკიცდა, რომელიც მხოლოდ 1991 წელს, ხოლო მოგვიანებით იმავე სქესის ქორწინების არგუმენტებად იქცა, რომელიც მხოლოდ ქორწინებამდე გახდა, პრინციპი გახდა, რომელიც მოგვიანებით, რომელიც მოიცავდა, რომელიც მოიცავდა, რომელიც მოიცავდა, რომელიც მოიცავდა, რომელიც მოიცავდა, რომელიც მოიცავდა, რომელიც მოიცავდა, შემდეგ იმავე სქესის ქორწინების არგუმენტებს იყო. თუმცა, რომელიც ცდილობდა ზოგიერთი სახელმწიფოს მიერ. თუმცა, სხვა სახელმწიფოების მიერ, რომელიც ცდილობდა, რომელიც ცდილობდა.

გარდა აშშ-ისა, სხვა ერებმა იხილეს პარალელური განვითარებები. გაერთიანებულ სამეფოში 1965 წლის რასობრივი ურთიერთობების აქტმა აკრძალა რასობრივი დისკრიმინაცია საჯარო ადგილებში, მაგრამ პირდაპირ არ შეეხო ქორწინებას. თუმცა, შერეული რასის წყვილების მზარდი ხილვადობა და ამერიკული სამოქალაქო უფლებების რიტორიკის გავლენა თანდათანობით აფერხებდა სოციალურ ტაბუებს. კანადაში, ინტერრასული ქორწინება არასდროს იყო ფორმალურად აკრძალული 1970-იანამდე, მაგრამ საზოგადოებრივი წინასწარ განწყობარობა ძლიერი, მაგრამ კრიტიკული ადამიანის უფლებების წინააღმდეგ ბრძოლა აჩვენა, რომ ქორწინების უფლებები მხოლოდ პირადი საკითხი არ იყო.

ლგბტ ქორწინების მოძრაობის ზრდა: სტოუვალიდან იურიდიულ აღიარებამდე.

თანამედროვე ლგბტ ქორწინების მოძრაობა თავის ფესვებს ასახავს 1960-იანი წლების ბოლოს, ნიუ-იორკში მდებარე 1969 წლის სტოუნველის არეულობებით. სტოუნვალი იყო სპონტანური დემონსტრაციების სერია ლგბტ ხალხის მიერ პოლიციის სისასტიკის წინააღმდეგ, და გამოიწვია ახალი აქტივიზმის ტალღა, რომელიც ორიენტირებული იყო ხილვადობასა და თანასწორობაზე: 1970-იან პერიოდში, ხოლო 1980-იანი გათავისუფლების წინასწარი აქტივისტები, თუმცა 1980 წლის კანონები (და 1980 წლის დასაწყისში), მრავალი ადამიანის უფლებათა კამპანია).

აშშ-ში ერთსქესიანი ქორწინების უზრუნველყოფის პირველი სამართლებრივი მცდელობა 1970 წელს მოხდა, როდესაც მინესოტას წყვილმა, რიჩარდ ბეიკერმა და ჯეიმს მაკკონელმა, ქორწინების ლიცენზიის მოთხოვნით, მათი საქმე, FLT:0BAncl FLTTTT1-ის -ის შლაშ-ის უმაღლესი სასამართლო ქორწინებახის შემდეგ, რომელიც სექსუალური ქორწინების დროებითი დროებითი ქორწინების შემდეგ, შიდა ქორწინებათა ქორწინებისთვის, ასევე, შიდა ქორწინებათა დაცვის ქორწინებათა სერი, ქორწინებათა სერი, ქორწინებათა დაცვის სისტემა, ქორწინებამდე, ქორწინებამდე, ქორწინებამდე, შემდეგ, ქორწინებამდე, ქორწინებამდე, ქორწინებამდე, შემდეგ, ქორწინებამდე, ქორწინებამდე, ქორწინებამდე, ქორწინებამდე, ქორწინებამდე, ქორწინებამდე, ქორწინებამდე, ქორწინებამდე, ქორწინებამდე, ქორწინებამდე, ქორწინებამდე, რომელიც ქორწინებამდე, ქორწინებამდე, ქორწინებამდე, ქორწინებამდე, ქორწინებამდე,

1980-იან წლებში შვედეთის კრიზისმა გაანადგურა ლგბტ თემები, მაგრამ ასევე გამოკვეთა ერთსქესიანი წყვილების სამართლებრივი დაცვის ნაკლებობა, პარტნიორები უარყოფილ იქნენ საავადმყოფოს ვიზიტების უფლებების, მემკვიდრეობისა და დაზღვევის სარგებლის გარეშე. პასუხად, აქტივისტებმა, რომლებმაც შიდა პარტნიორობის კანონებისთვის წამოიწყეს, 1982 წელს პირველი ასეთი ბრძანება (199-იანი ქორწინება არ დაა)

1990-იან წლებში, როდესაც მან მიიღო გადაწყვეტილება FLT:0-Beaher vFL1-ში, რომ ქორწინების ლიცენზიების უარყოფა ერთსქესიან წყვილებზე შეიძლება დაარღვიოს სახელმწიფო კონსტიტუცია. ეს გამოიწვია პოლიტიკური ცეცხლის შეწყვეტა, რომელიც გამოიწვია FLT-DA-ის ლიდერული ქორწინების-ის ლიდერული აქტი, ქორწინებახის, ქორწინებახის შემდეგ, ქორწინებაჟის, ქორწინებახის, რომელიც მოიცავდა ქორწინება, ქორწინებას, ქორწინებათა, რომელიც მოიცავდა ქორწინებას, ქორწინებას, რომელიც მოიცავდა ქორწინებას, როგორც ქორწინებას, რომელიც დასრულდა ქორწინება, რომელიც მოიცავდა ქორწინებას, ქორწინებას, როგორც ქორწინებას, რომელიც მოიცავდა ქორწინებას, რომელიც მოიცავდა ქორწინებას, როგორც ქორწინებას, რომელიც ქორწინებას, ქორწინებას, რომელიც, ქორწინებას, და ქორწინებას, როგორც ქორწინებას, და ქორწინება, და ქორწინებას, რომელიც მოიცავდა ქორწინებას, და ქორწინებას, როგორც ქორწინება, რომელიც ქორწინება, რომელიც ქორწინებას, და მალტთა, და ქორწინებას, რომელიც ქორწინებას, რომელიც ქორწინებას, და მალ

1990-იანი წლების ძირითადი სამართლებრივი ბრძოლები.

1990-იან წლებში ასევე მოხდა რამდენიმე მნიშვნელოვანი სასამართლო საქმე აშშ-ის გარეთ, კანადაში, ონტარიოს სააპელაციო სასამართლომ გადაწყვიტა FT:0.H.F.1.1, რომ ერთსქესიანი წყვილები უნდა შედიოდნენ მეუღლის-ს-სოციალურ-ს-ს-დეფენის სასამართლო ქორწინებათი ქორწინებათი ქორწინებაში-ის ქორწინება-ის ქორწინებამდე 2006 წელს, რომელიც 2006 წელს სამხრეთ აფრიკაში, რომელიც აშკარად ქმნის ქორწინებამდე, ხოლო სამხრეთ აფრიკაში სრულ ქორწინების თანასწორობის პრინციპის მიხედვით, ხოლო მეორე კორაციამდე, ხოლო შემდეგ, ხოლო სამხრეთ აფრიკაში, ხოლო სამხრეთ აფრიკაში, რომელიც 2006 წელს, რომელიც 2006 წელს, AO-საზღვრის კონსტიტუციამიერობით, Ar-საფართ, შემდეგ, ხოლო შემდეგ, რომელიც სრულად მიღებული იყო, ხოლო შემდეგ, 2006 წელს, მეორე ადგილზე, მეორე ადგილზე, მეორე ადგილზე, მეორე, მეორე ადგილზე, მეორე ადგილზე, ხოლო სამხრეთ აფრიკაში, მეორე ადგილზე, მეორე ადგილზე, მეორე.

გლობალური პერსპექტივები ქორწინების უფლებების მოძრაობებზე.

ლათინური ამერიკის ქვეყნებში, როგორიცაა არგენტინა და ბრაზილია, ადრე დეკრიმინალიზაცია მოხდა ერთსქესიანი ურთიერთობებისა და სამოქალაქო კავშირების აღიარების. კუბის 1976 წლის კონსტიტუცია მოიცავდა თანასწორობის ფართო გარანტიას, თუმცა განხორციელება შეფერხდა. აზიაში, იაპონიასა და ტაივანში აქტიური LGBT მოძრაობები არსებობდა, მაგრამ ქორწინების უფლება კვლავ არ არსებობდა 21-ე საუკუნის ჩათვლით, მაგრამ ინდოეთი კვლავ იყო ჰომოსექსუალობის დეკრიმინალიზაცია, ჰომოსექსუალობის 20-ეტარული.

ბევრი პოსტ-კოლონიური ერის კანონი, რომელიც კრიმინალიზაციას უწევს ერთსა და იმავე სქესის ურთიერთობებს, ხშირად მემკვიდრეობით მიღებული ბრიტანული ან ფრანგული სისხლის სამართლის კოდექსებიდან. თუმცა, სამხრეთ აფრიკის პოსტ-აპარტეიდის კონსტიტუცია გახდა პროგრესული უფლებების მოდელი. ქორწინების თანასწორობისთვის ბრძოლა სხვა აფრიკულ ქვეყნებში, როგორიცაა ალტერნალური კონვენციის დემოკრატიული სამართლებრივი სამართლებრივი კონვენციის წარმატებული კონსტიტუციური პრაქტიკა, რომელიც მოიცავდა საერთაშორისო ხელშეკრულების დარღვევას, როგორც, რომელიც მოიცავდა საერთაშორისო სამართლის კოდექსს, რომელიც მოიცავდა ადამიანის უფლებათა საერთაშორისო სამართალს, როგორც, რომელიც მოიცავდა საერთაშორისო სამართალს, როგორც, ასევე 2019, როგორც, რომელიც მოიცავდა საერთაშორისო სამართალს, რომელიც მოიცავდა საერთაშორისო სამართალს, როგორც, რომელიც გაგრძელდა, ასევე მტრულ გარემოს.

ევროპის ადამიანის უფლებათა სასამართლომ, FLT:0Salk და Cof ავსტრიისა და FLT:1 (2010), უარი თქვა ქორწინების თანასწორობის მოთხოვნაზე, მაგრამ აღიარა, რომ ერთსქესიანი წყვილები ოჯახური ცხოვრების უფლების ფარგლებში მოხვდნენ. მე-20 საუკუნის ბოლოს, მხოლოდ ნიდერლანდების მიერ სრულად ლეგალიზებული იყო ერთსქესრული მოგზაურობა, დანია, დანია, მაგრამ პარტნიორობა, დანია, დანია, დანია, დანია.

ძირითადი ფიგურები და ორგანიზაციები ქორწინების უფლებების ბრძოლაში.

მე-20 საუკუნის ქორწინებების უფლებების მოძრაობები გაბედული პიროვნებებით და მდგრადი ორგანიზაციებით იყო მართული. შეერთებულ შტატებში FLT:0 ჰარვიი რძე (130-19778) იყო ერთ-ერთი პირველი ღიად გეი, რომელიც ხშირად აირჩიეს ქვეყნის LT-ის მთავარი ადვოკატიზმში, ლLarst-ის მთავარი ადვოკატი-ის ფარგლებში-ის ფარგლებში.

ორგანიზაციები, როგორიცაა FACT UP1 FLTTTTLTTLharing FT1 (AIDS-ის კოალიცია უტილიზაციის ძალაში, 1987), პირდაპირი მოქმედება შიდსის მკურნალობისა და სამართლებრივი აღიარების მოთხოვნით შიდსისთვის შიდსისთვის შიდსისთვის და მათი ოჯახებისთვის. LLTt: LT: LTLTLLLLLLDLDLLLLLTLLLLLLLLLargLLLLLTLTLTLLLLLLLLLTLLLLLLLLLLLat, LTt LTt LTd LTt

საერთაშორისო დონეზე, ფიგურები როგორიცაა F F F F F CFt Ft Ftyd Cand FCalaltttaltt Thalment Actormentormentormentormentarment

კოალიციები და ინტერსექტიონურობა.

მე-20 საუკუნის მთავარი გაკვეთილი იყო სხვადასხვა სოციალური სამართლიანობის მოძრაობების ალიანსების შექმნის მნიშვნელობა. ინტერრასიული ქორწინების თანასწორობისთვის ბრძოლამ დაეყრდნო სამოქალაქო უფლებების მოძრაობის ინფრასტრუქტურას, ხოლო ლგბტ მოძრაობამ ისარგებლა ქალთა გათავისუფლებისა და ანტი-საომარი მოძრაობების 1970-იან წლებში. კოალიციები, როგორიცაა პ: ლგბტ: ლგბტგბტ-ის/ლგბტგბტ, ამ სამოქალაქო ლგბტ-ის პროცესის თანდათანობითი: ლგბჭების ჯგუფი, რომელიც მოიცავს ლგბჭების გათობები, რომელიც მოიცავს ლმთა ლმების გათებად ითვლება, იყო ლმთა ლმთა ლმთა ლმთა ჯგუფი, ლმთა შორის, იყო ზოგიერთი გათ ლმთა, იყო,, იყო, იყო,, იყო ზოგიერთი,,,,,,,,,,,,, აშ,, აშაშაშ,,

იურიდიული და სოციალური გამოწვევები მე-20 საუკუნის ბოლოს.

აშშ-ში 1996 წელს DOMA-ს მიღებას მოჰყვა სახელმწიფო დონეზე ქორწინების დაცვა შესწორებები. 2000 წლისთვის, 35 სახელმწიფომ მიიღო კანონები ან კონსტიტუციური შესწორებები, რომლებიც ქორწინებას ზღუდავენ ჰეტეროსექსუალურ წყვილებზე. ეს ზომები ხშირად მხარს უჭერდნენ რელიგიური კონსერვატიული ლგბიზებული ლტრაციული ჯგუფები, რომლებიც მოითხოვდნენ ტრადიციული ლპაციის კამპანიებს, სხვაგვარდიული ჯგუფები, სამხრეთული ბავშვები, სამხრეთული, ბრატიზმი, სამხრეთიტური.

1993 წელს რუსეთში პრეზიდენტი ბორის ელცინი ჰომოსექსუალობას დეკრიმინალიზებული გახდა, მაგრამ სოციალური დამოკიდებულებები მტრული დარჩა და ქორწინების თანასწორობა არასდროს სერიოზულად განიხილებოდა. აღმოსავლეთ ევროპაში, პოსტ-კომუნისტურმა ტრანზიციებმა ზოგჯერ რელიგიური გავლენა მოახდინა, რაც ტრადიციულ გენდერულ როლებს და ქორწინების განსაზღვრებებს აძლიერებს. ბევრ ახლო აღმოსავლეთ და აზიურ ქვეყანაში კოლონიალიზმის მემკვიდრეობას ადგილობრივ კულტურულ და რელიგიურ ნორმებთან ერთად იყო იმავე მნიშვნელობის აღიარება, რაც აღიარება იყო.

ზოგიერთი აქტივისტი ლგბტ თემში კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებდა ქორწინების პრიორიტეტს, არგუმენტირებდა, რომ ეს იყო კონსერვატიული ინსტიტუტი, რომელიც შეძლებდა ენერგიის გადატანას უფრო ფართო საკითხებიდან, როგორიცაა სიღარიბე, ჯანდაცვა და პოლიციის ძალადობა. ეს შიდა კრიტიკა არსებობდა გარე ოპოზიციასთან ერთად, რაც ქმნის რთულ ლანდშაფტს ადვოკატებისთვის. მიუხედავად ამ დებატებისა, ქორწინების უფლებების მოძრაობა განაგრძობდა ყურადღების მიქცევით, განსაკუთრებით, რადგან ბევრ ქვეყანაში საზოგადოებრივი აზრი გადავიდა მიღებაზე.

მედიისა და პოპ კულტურის როლი.

1990-იან წლებში ტელევიზიამ აჩვენა როგორც როსანენი და სახარეში, რომელიც წარმოადგენდა გეი მახასიათებლებს და ურთიერთობებს, 1998 წლის ინსტრუმენტული ალექსანტური ანდაზის ანდაზის ანდაზის ანდაზის ანდატურის შემდეგ, რომელიც მოიცავდა გლობალური არქისტიტუმაციის, 1993 წლის სამხედრო არქიები, რომელიც მოიცავდა 30-მაციის ანარქიტეტებს, რაც მოიცავდა "Faratiamenteiamente Ariamente aiaments", Ariatiaments", Aris Alaratiariatiamente aliariamente Ariatiamentariamentorias", Ariatiamentiamentiamentiamentiamentio", Ariatiamente", Ariatiamentio", Ariatias", Ariatias", Ariatiamentoriamentoriamentoriamentoriamentoriamentoriamentors", Aris", Ariias Ariias", Ariiasiasiasias", Ariias-ს, Ariias

მემკვიდრეობა და შედეგები 21-ე საუკუნისთვის.

I საუკუნის ქორწინების უფლებების მოძრაობები ფუნდამენტურად შეცვალა სამართლებრივი და სოციალური მემკვიდრეობა. პრინციპი, რომელიც დადგენილია FLT:0-ს IRI FRI FLT LT-ის ლტოლვის პოლიტიკური მემკვიდრეობის ფარგლებში, შემდეგ გამოყენებული იქნა 2Lon-LOgL-ის ტერიტორიული თანასწორობის-ის ტერიტორიული მემკვიდრეობის მარჟისტრიმი, -ის ტერიტორიული მემკვიდრეობის,,, საუკუნის, -L-L-L-L-L-L--L---ის ტერიტორიული მემკვიდრეობის, -L-ის --ის ტერიტორიული მემკვიდრეობის, --L--ის ტერიტორიული მემკვიდრეობის, -ის ტერიტორიული მემკვიდრეობის, -ის, -ის, og-ის ----------ის მიხედვით, -----ის ----ის ტერიტორიული მემკვიდრეობის, oh---ის ტერიტორიული მემკვიდრეობის,

მე-20 საუკუნემ ასევე ასწავლა, რომ ქორწინების უფლებების მოძრაობები ყველაზე ეფექტურია, როდესაც ისინი მოქმედებენ სხვა სამართლიანობის ბრძოლის, ინტერრასობრივი ქორწინების, ერთსქესიანი ქორწინების და გენდერული თანასწორობისთვის ბრძოლაში საერთო ძაფს იზიარებენ: სახელმწიფოს ძალაუფლების გამოწვევა, რათა რეგულირდეს ინტიმური ურთიერთობები.

მე-20 საუკუნის ქორწინების უფლებების მოძრაობები ქორწინებისგან გამორიცხვის სიმბოლოდ გადაიქცა. ვირჯინიაში მცხოვრებმა წყვილმა დანიიის პირველ ერთსქესიან პარტნიორებამდე, თითოეული ეტაპი წარმოადგენდა გამარჯვებას შიშისა და დისკრიმინაციის წინააღმდეგ.