ხელოვნების როლი სამკურნალოდ განკუთვნილი სადგომების პოსტ-კარგ პარასკევის შეთანხმებაში.

კარგი პარასკევის შეთანხმება და დაუსრულებელი მშვიდობის სამუშაო.

კარგი პარასკევის შეთანხმება, რომელიც 1998 წლის 10 აპრილს გაფორმდა, ჩრდილოეთ ირლანდიის ისტორიაში ისტორიული გარდამტეხი მომენტი იყო. სამი ათწლეულის სექტანტური ძალადობის შემდეგ ევფემისტურად ეწოდება "პრობლემები" შეთანხმებამ შექმნა ძალაუფლების გაზიარების მთავრობა, დაშალა პარამილიტარული იარაღი და ფუნდამენტურად შეცვალა პოლიტიკური რელიგია, თუმცა პოლიტიკური მრავალფეროვნება მხოლოდ ვერ განაახლებს ამ რთულ და სოციალურ ნიადაგს, რომელიც წლების განმავლობაში დატოვა ღრმა ფსიქოლოგიური და სოციალური ჭრილობები, მაგრამ სოციალური და სოციალური ჭრილობები, ხოლონა არ იყო, მაგრამ დაუმთავრებული, ხოლო ნექტორალური, არ იყო, არ იყო, როგორც კონფლიქტის წლების კონფლიქტის მიერ.

ბელფასტის ბომბდამშენი ქალაქის ცენტრიდან დერრის, ხელოვანების, მუსიკოსების, მწერლების და შემსრულებლების სოფლის საზღვრებამდე, მათ შექმნეს რთული შერიგების სამუშაოები, სადაც ხალხს შეუძლია გაუმკლავდეს მტკივნეულ მოგონებებს, წარმოიდგინოს ალტერნატიული მომავალი და დაიწყოს იმ ადამიანების ხილვა, ვისაც ისინი ეშინოდნენ.

პრობლემები და კულტურული ლანდშაფტი.

ჩრდილოეთ ირლანდიის შეთანხმების შემდეგ ხელოვნების როლის გასაგებად, ჯერ უნდა დავაფასოთ, რამდენად ღრმად იყო კულტურა თავად შეიარაღებული კონფლიქტის დროს. უნიონისტურ და ლოიალისტურ საზოგადოებებთან ძლიერად იდენტიფიცირებული კავშირის ჯ, ფორთოხლის ორდენის პარადიაციები და ულსტერის-სკოტის პროპაგანდა, რომელიც ირლანდიური სამკუთხის სიმბოლოებად იქცა, სადაც ყველა კულტურული სიმბოლოები კულტურული სიმბოლოები არ იყვნენ, გალიური ენა და სპორტი, და სოგი, და სოგიის სიმღერი, და ბოი, და ბოჟები, და აჯანსტები, და აჯანყენები.

როდესაც ცეცხლის შეწყვეტა მოხდა, ბევრი ხელოვანი მტკივნეულ კითხვას შეხვდა: როგორ შექმნით კულტურას საზოგადოებაში, რომელმაც კულტურა იარაღად გამოიყენა? პასუხი იყო, ნელა და გულმოდგინედ, რომ იგივე ინსტრუმენტები გაგებაზე გადაეტანათ და არა გაყოფაზე.

კონფლიქტის მერალებიდან შერიგების არტიკამდე.

ყველაზე თვალსაჩინო ძალადობა შეიძლება იყოს ჩრდილოეთ ირლანდიის ცნობილი პოლიტიკური მირალების, რომლებიც ლოიალისტური და რესპუბლიკური რეგიონებში პარამილიტარისტული მულატორები იყვნენ, დამცინავი მებრძოლები და აცხადებენ ტერიტორიას. დღეს, როდესაც ბევრი ამ ტყუპიდან დარჩა, ახალი ხელოვნების ტალღა, რომელიც აშკარად ცვლის ჩვეულებრივ ტრატაციებს, რომელიც აახლებდა ჩვეულებრივ სტრაქტაჟებს, ჩრდილოეთ რელატორთა თერამენტებს, თერამენტებს, თეს, თეს, თეს, თეს, თეს, თეს, თეს, თესტრასტრასტრასტრასტრასტრასტრას, რომელიც ახლა.

მუსიკა როგორც მშვიდობის ენა.

მუსიკა განსაკუთრებულ ძალაუფლებას ფლობს ჩრდილოეთ ირლანდიურ საზოგადოებაში, სადაც ტრადიციული ტონები და სიმღერები ღრმად ჩაშენებულია საზოგადოებრივ იდენტობაში. შეთანხმების შემდეგ, მუსიკოსებმა დაიწყეს ექსპერიმენტები საზოგადოებრივი თანამშრომლობის მეშვეობით, რაც კონფლიქტის დროს წარმოუდგენელი იქნებოდა.

კროს-კომუნიტარული ზოლებისა და ფესტივალების ზრდა.

ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი მაგალითი არის FLT:0 საზღვრის მიღმა F1 ინიციატივა, რომელმაც გააერთიანა მუსიკოსები პროტესტანტული და კათოლიკური, უნიონისტული და რესპუბლიკური ფონებიდან ახალი შემადგენლობის შესაქმნელად. ბანდიები, როგორიცაა 2LT TLT-ის ტრადიციული ALT-ის -ის ტრადიციული O-ის TAdationstis aradations,, -ის ტრადიციული Adations ationtiontiontiondations ationdation-ის,,,,, altiontiontion-ის ტრადიციული,, dtiontiontiontiontiontiontiontion-ის ტრადიციული, dtion-ის, dtion-ის ტრადიციული,,, dtiontiontiontiontiontiontiondtiondtiondtiontiontiondradradradration-ის,,,, dration-ის ტრადიციული, dtiondtionddds, dtiontiontions,,

ბელფასტის ორგანიზაცია FLT:0-ს მიღმა:1 განსაკუთრებით გავლენიანი იყო, მუსიკის სემინარების გამოყენებით, რომლებიც აერთიანებდნენ სხვადასხვა საზოგადოების ახალგაზრდებს, მათ იმუშავეს ყველა დაწყებითი სკოლის ბავშვებიდან ყოფილი მებრძოლებად, იყენებენ სიმღერის წერას, რათა გაუზიარონ გამოცდილება დაპირისპირების გარეშე. მონაწილეები აცხადებენ, რომ მუსიკის ერთად დაშლას ბარიერებს უფრო სწრაფად, ვიდრე თითქმის სხვა ნებისმიერ აქტივობას, რადგან ვერ ითამაშებთ

ლირიკული რეპარაციები და ჭეშმარიტების თელინგი სიმღერის მეშვეობით.

ზოგიერთი ყველაზე ძლიერი მუსიკალური ნამუშევარი აშკარად მეხსიერებისა და სიმართლის შესახებ იყო. სიმღერის მწერლები, როგორიცაა FLT 1 და 2Barian Kenedy FLT, FarynthTTTTTTT-ისTTTsTTTTTTs-ის მსგავსად,-ის მსგავსად, sssTTTTssterstststststststststststsssssssssterssstersstersstsssstttssssssssssssssssss terss tssssssssssssssss ters tsssss tsssssssssssssssssssssssss

თეატრი და საერთო მომავლის შესრულება.

ჩრდილოეთ ირლანდიამ შექმნა მსოფლიო კლასის თამაშის ოსტატობები და თეატრის პრაქტიკოსები, რომლებმაც გამოიყენეს ეს ეტაპი როგორც ლაბორატორია შერიგებისთვის. ცოცხალი თეატრის ძალა მის დაუყოვნებლივ არის: შერეული ფონის აუდიტორია უყურებს რეალურ აქტორებს, რომლებიც განასახიერებენ ტკივილს, იუმორს და ხასიათის სირთულეს, რაც შეიძლება სხვაგვარად სტერეოტიპებად გამოტოვონ.

შაბანკანის თეატრის კომპანია და პრობლემების ქალები.

კონფლიქტის ყველაზე ბნელი დღეების განმავლობაში, Fomarsh-ის მოლაპარაკების დროს, Fars The The TheTharte Group-მა 1980-იან წლებში, ქალების ჯგუფმა, რომლებმაც უარი თქვეს მშვიდობის მოლოდინში. მათი თამაშები, როგორიცაა FLTLLLart-ის თერაქცია, LLart-ის თერამ Del-ის ლიდერული სწავლება, -ის ლიდერული, -Lation-ის ლიდერული De-ის ლიდერული, De De-Fargion-ის ლიდერული, De-ის ლიდერული, FDelarionion, FDe, Flargement-ის, F, F, F, F, FlLet-ის ლიდერული, F, FlLation-ის, FDe-ის Let-ის De, F, FLet-ის ლიდერული, F, Fdl, F, F

მიტოვებული პროექტი და დერის სატირლინგი აღორძინება.

დერიის/ლონდერიის კოსმოპოლის კოსმოში, FLT:0-ის ფსიქოლოგიური კოსმოპოლისტების თერაპია "FLT", "FFLT", "Flost-ის 0T" მოდელი შეთანხმების შემდეგ მიიღო ტრაქცია. ეს საზოგადოების მთავარი დირექტორის დირექტორმა, ამერიკელმა დირექტორმა თესია სეპან თესტეინკმა, რომელსაც ხელმძღვანელობდამა თეს, "თეი თეას" კოს კოს კოსმა, "DODODeDESorehoadoreracoreraactoreractorehoractoreraidsssshoraidssssss" ss", "Theeraidorehodiss", "Dedorehokiks", "Dedoreraidaricaridadordisssss sochordiks sochordsssssssssssssssssss soraidens

ლიტერატურა და სირთულის ხელოვნება.

ჩრდილოეთ ირლანდიის ლიტერატურული ტრადიცია დიდი ხანია მისი ერთ-ერთი უდიდესი ექსპორტია, სემუს ჰინიდან პოლ მუდდონამდე, კიიან კარსონისკენ. შეთანხმების შემდეგ, მწერლებმა აიღეს დავალება შექმნან ლიტერატურა, რომელიც შეიძლება ტრანზიციაში მყოფი საზოგადოების წინააღმდეგობებს შეიცავდეს.

პოეზია, როგორც ხიდი ტრავმებს შორის.

FDe F P-ის ფსიქოლოგიური რეზისტენტობის ხაზი ტროიში: F FF Royss sormy LT-ის Froys toderydssssss sods sod dsdsdshydergedsd, , Fhh frgoderd Frged ,, hfard, ,,, ,,,,,,,,, , F , F ,,,,,

ნოველი როგორც ემპათიის ინსტრუმენტი.

ახალი ხალხისათვის, როგორიცაა F-ის ყველაზე რთული პრაქტიკოსები: "FParstials ractioss რელატივისტები", "Fcie Fl FFTT3TTTTTTTTTTTTT444TL44TTTTLT44444FL4TFL4T4FLT44T444FFLFLTFLFLFLRALRALTRLTTTTTTTTTTTTTTTTTTT444TTTTR4LT444T4TTT44

საზოგადოებრივი ხელოვნება და ძირეული შერიგება.

მიუხედავად იმისა, რომ მაღალი პროფილის ხელოვანები ყურადღებას იპყრობენ, ყველაზე მნიშვნელოვანი სამუშაო ხდება საზოგადოების დონეზე. საცხოვრებელ ადგილებში, სადაც მშვიდობის კედლები კვლავ ცალკეა კათოლიკური მეზობლებისგან, ადგილობრივი ხელოვნების პროექტებმა შექმნეს კონტაქტისა და თანამშრომლობის შესაძლებლობები.

დაცემებისა და შანკილის საზოგადოებების ერთად შექმნა.

Frathys-ის Fractis Proctis-ის F-ის F-ის "Ffedst-ის" ინტერ-1-ში, ევროპაში ერთ-ერთი ყველაზე გაყოფილი ტერიტორიაა, სადაც ჯერ კიდევ კედლები ორივე მხარის ხელოვნების პროექტები ერთად აერთიანებდნენ დას, TLT-T-ის მშვიდობის თერაქციის -ის -ის -ის -ის სცენის ტექსტიკური სცენის opartatrationmentordokoctorsionmentstracationtionmentorationrationmentorationmentorationmentorationtionmentorationrationtionmentorationrationtiontiontionmentorationdododos, "thedostionsionssionstiontiontionssionsionsionstionstionsionsions, borationsionsionstionss tobodors-ის radosiondodododos, s, radosss, radosssssssdododododo

ახალგაზრდობის მუშაობა და შემდეგი თაობა.

1998 წლის შემდეგ დაბადებული ბავშვები ოფიციალურად, მაგრამ ჯერ კიდევ ღრმად გამოყოფილი საზოგადოებაში იზრდებიან. FLT:0 outh ThethethFT1 ერთ-ერთი პირველი ორგანიზაცია იყო ჩრდილოეთ ირლანდიაში, რომელიც განზრახ აყვანილი კასტებისა და ეკიპაჟების დაქირავებას ახორციელებს: მათი წარმოებები ერთმანეთისადმი ნდობას ამჟღავნებენ:

გამოწვევები და კრიტიკა არტების მშვიდობის მშენებლობის პროცესში.

ზოგიერთი ამტკიცებს, რომ ხელოვნების წარმატება ჩრდილოეთ ირლანდიაში რთული იყო. ზოგიერთი ამტკიცებს, რომ ხელოვნების დაფინანსება გამოყენებულია კონფლიქტის "მართვისთვის", ვიდრე მისი ნამდვილი ტრანსფორმაციისთვის, ხოლო სხვები მიუთითებენ, რომ მრავალი ხელოვნების პროექტი აერთიანებს ადამიანებს, ხოლო სხვადასხვა სახის ტურიზმის რისკი არის "გაჯერებული", რაც იწვევს "გაძლიერებას".

ჩრდილოეთ ირლანდიის ხელოვნების დაფინანსება არასტაბილური იყო. ჩრდილოეთ ირლანდიის FLT:0 ხელოვნების საბჭო, ძირითადი საჯარო ორგანო, რომელიც მხარს უჭერს ხელოვნებას, იბრძოდა ბიუჯეტის შემცირებებით, რომლებიც საფრთხეს უქმნიან იმ პროგრამებს, რომლებმაც ასე ბევრი გააკეთეს მშვიდობის ასაშენებლად. საჭიროა მდგრადი ინვესტიცია ნდობის ინფრასტრუქტურის შესანარჩუნებლად, რომელიც ნელ-ნელა აშენდა ათწლეულების განმავლობაში.

მიუხედავად ამისა, მტკიცებულებები მიუთითებს, რომ ხელოვნების გარეშე, შეთანხმების შემდგომი მშვიდობა გაცილებით სუსტი იქნებოდა. პოლიტიკური ინსტიტუტები სწრაფად შეიძლება რეფორმირდეს; ხელოვნებამ უზრუნველყო ის მოთმინებით, მუდმივი კულტურული ცვლილებების სამუშაო, რომელსაც პოლიტიკა მარტო ვერ მიაღწევს.

დასკვნა: ხელოვნება როგორც მიმდინარე მშვიდობის დამყარების აქტი

ჩვენ უნდა მივიღოთ გადაწყვეტილება, რომ ეს ზომები, რომლებიც მიმართულია ჩვენი მოქალაქეების, განსაკუთრებით კი მათი ოჯახების, საზოგადოების და საზოგადოების ინტერესების დაცვისკენ, უნდა იყოს მიმართული იმ ადამიანების მიმართ, რომლებიც ცდილობენ თავიანთი ოჯახებისა და საზოგადოების წინაშე ყოფნას, რათა მათ შეძლონ თავიანთი მოქალაქეების, განსაკუთრებით კი მათი საკუთარი თავის დაცვა.

კარგი პარასკევის შეთანხმება იყო პოლიტიკური დასაწყისი, არა საბოლოო დანიშნულების ადგილი. ხელოვნებამ აიღო იმ დასაწყისის დაუმთავრებელი მუშაობა, რომელიც მოიცავდა საერთო კაცობრიობის აღიარებას, მსოფლიოში, სადაც გაყოფა ხშირად გარდაუვალი ჩანს, რომ კულტურა შეიძლება იყოს მასობრივი კონსტრუქციის იარაღი. მათი მუშაობა არა მხოლოდ საკუთარი საზოგადოებისათვის, არამედ ნებისმიერი ადგილისთვის, სადაც კონფლიქტი თავის ნაყოფს, ან აც შეუძლია.