ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾತುಗಳ ಕಾನೂನುಸಂಬಂಧಿತ ಪರಿಣಾಮ: ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ವಿಷಯಗಳು

“ ಈ ರೀತಿಯ ಹೇಳಿಕೆಗಳು, ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜನರಿಂದ ನಾವು ಏನನ್ನು ಕಲಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿವೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಸಮತೋಲನದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ: ಎಕ್ಸ್‌ಪ್ರೆಸ್‌ vs.

ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಸಮಾಜಗಳ ಮೂಲೆಯಾಗಿದೆ, ಯುನೈಟೆಡ್‌ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಮೊದಲ ರಾಜಧಾನಿಯ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಯುನಿವರ್ಸಿಟಿ 19ರಂತಹ ಉಪಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಕುಸಿದುಬಿದ್ದಿದೆ. ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಈ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾದದ್ದಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಕಾನೂನು ನಿರ್ಮಾಪಕರು, ಸ್ಥಿರವಾದ ಮಾತು ಮತ್ತು ಗಂಭೀರವಾದ ಹಾನಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಅಥವಾ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನೊಡ್ಡುವ ಕೇಂದ್ರದ ನಡುವೆ ಇರುವ ಮೂಲವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಬಿಡುವುದೇ ಆಗಿದೆ. ಈ ಸಮತೂಕದ ಪಂಥಾಹ್ವಾನವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ, ಅದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಇಂದು ಬೇರೆ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಬಹುದು.

ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಾಗ, ಒಂದೇ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾತು ಕಾನೂನು ಕಲಾತ್ಮಕ

ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭಾಷಣವು ಕಾನೂನಿನ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುವಾಗ, ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲೇಬೇಕಾದ ವಸ್ತುಪ್ರದರ್ಶನದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು ಅದರ ಮೂಲ ಪಠ್ಯ, ಅದರ ಜನನದ ಪೂರ್ವಾಪರ, ಭಾಷಣಕಾರನ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳ ಮುನ್‌ಸೂಚನೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಅರ್ಥದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ಬಹಳಷ್ಟು ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಈ ವಿವಾದದಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು [ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಅಪಾಯದ]] ಪ್ರಯೋಗಗಳಿಗೆ [ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಭಯ], [ಸಂಘಟನೆ]]]] [ಅತ್ಯಂತವಾದ ನಿರ್ಣಯಗಳನ್ನು ವಿಕಸನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಕಸನಗಳು ವಿಕಸನಿಸಿದವು.

ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಮಟ್ಟ

ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾತಿನ ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾದ ಶಾಸನಬದ್ಧ ಸೂಚ್ಯಾರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ, ಹಿಂಸಾಚಾರ ಅಥವಾ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ನಡತೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದೇ ಆಗಿದೆ.

ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, [FLT(LRT) ವು , [fredberberg v.] [ft (19FTR] [ft: ಅತ್ಯುತ್ಕೃಷ್ಟವಾದ] ವೇದನವನ್ನು ಭಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳದೆ ವಾಕ್ಸರದ ಉಪಯೋಗವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಆಕ್ಷೇಪಿಸಿದರು [FLT: 2 [FT3] [FT] [FT: [FT] ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಹೊರತು ವಾಕ್ಸರಣೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂಥ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಹೊರತು, ಅಂತಹ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸದೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿರುವ ಅಪಾಯ ಮತ್ತು ಇದು ಸತತವಾದ ಅಪಾಯದಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಸಹ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಪೂರ್ವಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದಂತಹ, ಮತ್ತು ಅತಿಕ್ರಮದ ಈ ಪ್ರತಿರೋಧಕವಾದ ವಿನ ಮೂಲಕ ಸಹಾ ಕ್ರಮವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಬಹುದು.

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಪ್ರಾಪಗ್ಯಾಂಡವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಅನೇಕರು, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಕೇಸ್‌ ಅಧ್ಯಯನ: ಯುದ್ಧದ ಸಮಯಗಳ ಶಿಕ್ಷೆ

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, “ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾದ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಯಥಾರ್ಥವಾದ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡುವುದು, ”“ ದೇವರ ಮಟ್ಟಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯೆಗೈಯುವ ಮೂಲಕ, ” ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು“ ಸ್ಥಿರವಾದ, ” “ಅಶುದ್ಧವಾದ, ” ಅಂದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದ, ನೈತಿಕವಾದ ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾದ, ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾದ, ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾದ, ”“ ಶುದ್ಧವಾದ, ” ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಈ ಕೇಸ್ ಒಂದು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂಶವನ್ನು ದೃಷ್ಟಾಂತಿಸುತ್ತದೆ: ಅದು ತುಂಬ ತೀವ್ರವಾದ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ನಮೂನೆಯೊಳಗೆ ಇಲ್ಲವೆ ಭಾಷಣಕರ್ತರು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ ಅದು ಸಂಭವಿಸುವಾಗ, ಅದು ಕಾನೂನಿನ ಕಾನೂನುವಾದವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು. ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು ಭಾಷಣಕಾರನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ, ಅಸಮ್ಮತಿಯ ಸಭಿಕರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮತ್ತು ಆಕ್ಷೇಪಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಧನವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತವೆ. ಕೇವಲ ಮಾತು ಮಾತ್ರ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಲಿಕ್ಕಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸರಿಯಾದ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ, ಅದು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಜ್ವಾಲೆಂಡಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಡಿಸಬಲ್ಲದು.

ವಿವಾದ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾತು

ಒಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿಕೆಯು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಅಥವಾ ತನ್ನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಅಥವಾ ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ನಡೆಸಲು ಸಹಾಯಮಾಡುವಂಥ ಇನ್ನೊಂದು ಮಾಧ್ಯಮವಾಗಿದೆ.

ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಸಂಗಗಳಿಗೆ ಅಪಕೀರ್ತಿಯ ನಿಯಮವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವುದು ಅಪೂರ್ವ ಪಂಥಾಹ್ವಾನಗಳನ್ನು ತಂದೊಡ್ಡಬಹುದು.

ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನೈಜ ಮಾಲಿಸ್‌ ಮಟ್ಟ

ಈ ಮಟ್ಟದ ಕೆಳಗೆ [FLT] [FT: [FT], ವಾಕ್ಸರಣಿಯು ಜ್ಞಾನಹೀನತೆಯೊಂದಿಗೆ [FT [FT [FT: [F2], FT], ಅದು ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವಾಗಿದ್ದರೊ ಅಥವಾ ಅದು ಸುಳ್ಳಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಬಹಿರಂಗ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಸಹ ಸುಳ್ಳಾಗಿ ತಿಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಅನಿರ್ಧಾರಗಳಿಂದ ಕೂಡಾ ಕ್ರಮಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಇತಿಹಾಸದ ಭಾಷಣಗಳಿಗೆ, ಈ ಮಟ್ಟವು ಅತಿ ಕಷ್ಟಕರ ಅಡಚಣೆಯಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಭಾಷಣಕಾರನ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವು, ಹೇಳಿಕೆಯ ಸತ್ಯತೆಯ ಕುರಿತು ಗಂಭೀರವಾದ ಸಂದೇಹಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನೆಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಯನ್ನು ಅಗತ್ಯಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಭಾಷಣವು ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ ಕೆಲವು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ರುಜುಪಡಿಸುವುದು, ಅಂತಹ ಮನಮುಟ್ಟುವ ಸಂಗತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಅಥವಾ ವಾಕ್ಸರಣಿಯ ಮಾತುಗಳು ಸುಳ್ಳಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರಕಟಪಡಿಸುವ ಹೊರತು ಅವನ್ನು ರುಜುಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದರ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಪಕೀರ್ತಿಯು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭಾಷಣಗಳ ವಿರುದ್ಧ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವಾಗ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಕುರಿತು ಹೇಳುವಾಗ ವಿಫಲವಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಾತಿನ ನಿಯಮ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಿ

ದ್ವೇಷದ ನಿಯಮಗಳು ವಾಕ್ಸರಣಿಯ ಅತ್ಯಂತ ವಿಭಜಿತ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಈ ನಿಯಮಗಳು ದ್ವೇಷವು, ಕುಲ, ಜಾತಿ, ಧರ್ಮ, ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಲಿಂಗದಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಅಥವಾ ಗುಂಪುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತವೆ. ದ್ವೇಷದ ನಿಯಮಗಳ ಅನ್ವಯವು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಸಹನೆಯ ಕಡೆಗೆ ಸಹನೆಯ ಮಟ್ಟಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗುತ್ತದೆ.

ಯುನೈಟೆಡ್‌ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಂಥ ಬಲವಾದ ವಾಕ್‌ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯಿರುವ ದೇಶಗಳಿಗೆ ದ್ವೇಷದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಷೇಧವಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ನಿಯಮವನ್ನು ಕೆಲವು ದಶಕಗಳ ಹಿಂದೆ ನಡೆದ ಪ್ರಾಪಗ್ಯಾಂಡಗಳು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿವೆ, ನಾಸಿ ಪ್ರಾಪಗ್ಯಾಂಡವು ಕೆಲವು ಪ್ರಾಪಗ್ಯಾಂಡಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡಿದೆ ಮತ್ತು ನಾಸಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಸಾರಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದೆ.

ದ್ವಿತೀಯ ಸಮಸ್ಯೆ

ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆ ಏನೆಂದರೆ, ಅದು ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರದಿದ್ದ ಒಂದು ನಿಯಮದ ಕೆಳಗೆ ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭಾಷಣವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಸಾಧ್ಯವಿದೆಯೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂಬುದೇ.

ಆದರೆ, ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ಮುಂದುವರಿಯುವಂತೆ ಅನುಮತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವಲ್ಲಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಾಷಣವು ಕಾನೂನುಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಲ್ಲಿರಬೇಕೆಂದು ಕೆಲವರು ನಂಬಿದ್ದಾರೆ.

ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸಂಗ ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶ

ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾತಿನ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವಾಗ, ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು ಭಾಷಣಕಾರನ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಪರಕ್ಕೆ ನಿಕಟ ಗಮನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರಲ್ಲಿ ಅನೇಕವೇಳೆ, ಪ್ರೇಕ್ಷಣೀಯ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನೆಸಗಾದ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶವಿರುವುದು: ಹಿಂಸಾಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಿಕ್ಕೋ ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಿಕ್ಕೋ? ಸಂವಹನಗಾರರು, ಕ್ಷಣಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಯಾವುದೇ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಸೇರಿವೆ.

ಆಧುನಿಕ ಕಾನೂನು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು, ತಮ್ಮದೇ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದ ಸಂಬಂಧಿತ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಮಾತು ಒಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಶಾಂತಿವಾದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ಎನ್ನುವುದು" ಎಂಬ ಕರೆಯು ಉದಾಸೀನತೆಯಂತಿದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಪದಗಳು ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ಗಲಭೆಮಾಡುವಂಥದ್ದಾಗಿರಬಹುದು. ಈ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಪಾರಿತೋಷಕ ವಿಮರ್ಶಕವಾಗಿರಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಈಗ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಮೊಕದ್ದಮೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು, ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು ಅನೇಕವೇಳೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಶ್ನೋತ್ತರ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಆಧರಿತ ದಾಖಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿಸುತ್ತವೆ.

ಕಾನೂನು ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಇತಿಮಿತಿಗಳು

ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಷಣಕಾರರು, ಕಾನೂನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿರುವುದಾದರೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ [FLT: remercenter [FLT] repression [FT: [FT1] ] ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾದ ಸರಕಾರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವುದು. ಆರಂಭದ ಸಂದಿಗ್ಧ ಬೋಧನೆಯ ಕೆಳಗೆ, ಕಟ್ಟುನಾತ್ಮಕವಾದ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಬಂಧವು, ಸರಕಾರವು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಬಂಧವು ಇರುವುದೆಂದೂ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಬಂಧವು ಇರುವುದೆಂದೂ ಸರಕಾರವು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟವು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ಸಂವಾದಗಳನ್ನು ಒಂದು ಗಡುಗಿಲ್ಲದೆ ಖಂಡಿಸಲು ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ವಿಧಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

ಇನ್ನೊಂದು ಸಂರಕ್ಷಣೆ [FLT: ೦] ಉತ್ಸುಕ [FLT] [ಅಪರಾಧದ] ಕಲ್ಪನೆಯು, ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವನ್ನು [FLT1] [ಅಪರಾಧಿತ], ಹೆಚ್ಚು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರುವಂಥ ಒಂದು ನಿಯಮವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಮಾತು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕುಚಿತವಾಗಿ ಎಳೆಯಬಹುದಾದರೂ, ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕುಚಿತವಾಗಿ ಎಳೆಯುವ ಒಂದು ನಿಯಮದ ಕೆಳಗೆ ಮಾತ್ರ ಹೋಗಬಹುದು.

ಅಪರಾಧಿ ಅಪವಾದ, ಅಪವಾದ, ಮತ್ತು ಅಗೌರವದ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡುವ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಸೇರಿರುವ ಮಾತುಗಳು, ಅಪವಾದಗಳು, ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾದ ಬೆದರಿಕೆಗಳು, ಅಥವಾ ನಿಷ್ಕಳಂಕತೆಯಿಂದ ಕಾಪಾಡಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಂವಾದದ ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತವಾದ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಭಿನಯಗಳು

ವಿವಿಧ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾ, ಅಧಿಕಾರದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳ ಮೇಲೆ ಕಾನೂನುಗಳ ಮೇಲೆ ಕಾನೂನುಗಳ ಮೇಲೆ ಕಾನೂನು ಬೀರುವ ಕಾನೂನುಗಳ ಮೇಲೆ ಅದು ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಈ ವರ್ತನೆ, ಅಭಿನಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಮತ್ತು ಹಾನಿಕರವಾದ ಮಾತಿನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪರಿಹಾರವು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮವೆಂಬ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಸರಕಾರೀ ಶಕ್ತಿಯೆಂಬ ಆಳವಾದ ಸಂದೇಹದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

“ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ನ್ಯಾಷನಲ್‌ ಸೈಟ್‌ ಆಫ್‌ ಫೈಡ್‌ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲಾಟ್‌ ಆಫ್‌ ಫೈಡ್‌ ಪ್ಲಾಟ್‌ ” ಅನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಾ, “ಅಮೆರಿಕದ ನ್ಯಾಷನಲ್‌ ಸೈಟ್‌ ಸೈಟ್‌ಗಳು ” ಎಂಬ ವಿಡಿಯೋವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುವಂತೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಜರ್ಮನಿಯ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹವು ನಾಸಿ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕೆಳಗೆ ಅದರ ಇತಿಹಾಸವು ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ. ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಸಂಖ್ಯಾಸಂಗ್ರಹಣವು ಮಾನವ ಘನತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ನಿಂದೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಾಕ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ದ್ವೇಷವನ್ನು ಹಬ್ಬಿಸುವ ಅಥವಾ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಹಕ್ಕು ಇದೆ ಎಂಬ ವಿಚಾರವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಸಿ ವಿಚಾರವನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸುವ ಅಥವಾ ಅದರ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಹಕ್ಕು ಇದೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಷ್ಕೃತವಾದ ಯಾವುದೇ ವಾದದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತವೆ. ಈ ಕಾನೂನು ಚೌಕವು, ಆ ಸಂಖ್ಯಾಸಂಗ್ರಹಣವನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುವ ಬದಲು ಹಿಂದಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಅಪವಾದಕ್ಕೆ ನಡೆಸಿದ ಆಪತ್ತಿನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯ ದ್ವೇಷವು, ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲತಾಣದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಹೊಸ ಪಕ್ಷದೋಪಾದಿ, ಒಂದು ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತಿದೆ ” ಎಂದು ಆ ವಾರ್ತಾಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಔಷಧಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು

ಈ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯತೆಯು, ಹಣಕಾಸು, ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್‌ಗಳು, ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಾನಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುತ್ತದೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಒಂದು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ದ್ವೇಷದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣವು, ದ್ವೇಷದ ಕೊರತೆಯೇ ಆಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ಹೊಸ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ. ”

[FLT:] [ಅಥವಾ ಹಾನಿಯನ್ನು ನಿಶ್ಚಲಗೊಳಿಸುವ] ವನ್ನೂ ಸಹ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂಗಚ್ಛೇದನ ನಿಯಂತ್ರಣಗಳು, ವಾಕ್‍ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ ಹೊಸ ಸನ್ನಿವೇಶವು ತಾರತಮ್ಯವಾಗುತ್ತವೋ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು ಹೆಣಗಾಡುತ್ತವೆ. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾಷಣದ ಮುಗ್ಗರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸತತವಾದ ನೋಂದಾಯಕರು ಸತತವಾಗಿ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಇತಿಹಾಸಕಾರರು, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಪತ್ರಕರ್ತರು ಈ ವಿಚಾರವು, ಒಂದು ಕೌತುಕಭರಿತ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಮಾತಾಡುವವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಲಹೆಗಳು

ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ಪುನಃ ಪರಿಶೀಲಿಸಲ್ಪಡುವ ಯಾವುದೇ ಭಾಷಣವನ್ನು ಕೊಡುವವರಿಗೆ, ಕಾನೂನು ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ.

• [FLTT(ಪ್ರಯೋಗ) ಪೂರ್ವಾಪರವನ್ನು (ಪ್ರಶ್ನೆಕ್ಷಿಸಿದಾಗ, [FLT: ) ಕೇವಲ ಪದಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವುದು ಅಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಯೋಚಿಸಿರಿ. ಸಭಿಕರ ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ರಚನೆ, ಸಂದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರಭಾವಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಅಡೆತಡೆದುಕೊಂಡ ಘಟನೆಗಳು, ಮತ್ತು ಭಾಷಣಕಾರನ ಸ್ವಂತ ಉದ್ದೇಶದ ವಿವರಣೆ. ಈ ದಸ್ತಾವೇಜು, ಭವಿಷ್ಯತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲಿರುವ ಒಂದು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಿರಬಲ್ಲದು.
• [ಅಪಾಯಕಾರಿ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿಶ್ಶಬ್ದವಾಗಿ ನಿಶ್ಚಲಗೊಳಿಸಿದ] [ಅಕ್ಷರವಾದ] ಉತ್ತಮ ನಂಬಿಕೆ. [ಅವಯಸ್ಕರದ] ಹೊಣೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಬಲವಾದ ಕಾನೂನು ಸಂರಕ್ಷಣೆಯು ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಜಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುವ ಮತ್ತು ತಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಅಥವಾ ಸಂಶಯವಾದ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಒಬ್ಬ ಭಾಷಣಕಾರನು ಕಾನೂನು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ.
• [FLT:] ನೆನಪನ್ನಿಡಿರಿ. [ಅಧಿಕಾರಗಾರರ ಒಂದು ಮುಚ್ಚಿರುವ ಗುಂಪಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಲಾದ ಭಾಷಣವು, ಒಂದೇ ಒಂದು ಬಹುಮಂದಿ ಸಭಿಕರಿಗೆ ಪ್ರಸಾರವಾಗುವ ಬೇರೆ ಒಂದು ಕಾನೂನು ಗುಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವಿಸ್ತೃತವಾಗಿ, ಹಾನಿಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯು ಹೆಚ್ಚು, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಭವನೀಯವಾಗಿ, ಭಾಷಣಕಾರರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ನೋಡಬೇಕು ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಇಂತಹ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪೂರ್ವಾಪರವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ಪತ್ರಕರ್ತರು ತಮ್ಮ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಿಸದೆ ಪುನಃ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದಿರಬೇಕು.

ಕಿವಿಮಾತು: ಮಾತುಗಳ ನಿರಂತರವಾದ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ತೂಕ

ಈ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಕಾನೂನು ಸಂಬಂಧಿತ ಪ್ರಭಾವವು, ಹಾನಿಕಾರಕತೆಯ ಜಟಿಲವಾದ ಆಚರಣೆ, ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವ ಮಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದೆ.

ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ, ಕಾನೂನು ವೃತ್ತಿಪರರಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಕರಿಗೆ ಈ ಕಾನೂನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅದರ ಅಪಾಯಗಳ ಕುರಿತು ಅಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೇ ಮಾತಾಡುವ ಮಾತಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಅತ್ಯಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ ಅದು ನಮಗೆ ಜ್ಞಾಪಕಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಪದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಬರುವ ದುರ್ಗತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಲಾಗದುದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪೀಳಿಗೆಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಇದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾ ಹೋದಂತೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳ ಪರಂಪರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತಾ, ಹೀಗೆ, ಅವು ಗಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಬೋಧನಾ, ಮತ್ತು ಬೋಧನಾಕಾರರೊಂದಿಗೆ ಪುನರುಜ್ಞೆಮಾಡುವ, ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಮಾಡುವಂತಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಬಹುದಾದಂತಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ನಿಭಿಪ್ರಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಈ ನಿಯಮವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಪಗ್ಧನಾತ್ಮಕವಾದ ಮತ್ತು ಸಮಿತವಾದಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಪಕಾರಕರೊಂದಿಗೆ, ಈ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಸಹಕಾರರಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಮಾನವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನೀಡುವಂತಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಂಚುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಸಹ ಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾದ ಕಾನೂನು ಮಟ್ಟಗಳ ಕುರಿತು ಇನ್ನೂ ಓದಲಿಕ್ಕಾಗಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಕುರಿತು ಚರ್ಚಿಸಿರಿ: [FLT: [FT] బ్రాನ್ಬರ್ಗ್ vs[FT1] ; ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಖಾಯಂ ತೀರ್ಪಾದ [FT1] ತೀರ್ಪು; ದ್ವೇಷದ ವಿಶ್ಲೇಷನಗಳ [FLT[F4] ಮತ್ತು Splication] [FF1]] [ಪ್ರಾಟನ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ [FFT] [FPT] [ವಿವಾದದ ] [ಉತ್ತೇಜಕ ಕ್ರಮಗಳ].