ಸ್ಥಾಪನೆಯು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಪ್ರಿಯ

ಪ್ಲೇಗ್‌ ರೋಗದ ಬಗ್ಗೆ

ಆ ವರದಿಯು ತಿಳಿಸುವುದು: “ಅಮೆರಿಕದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಆಯಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾರುತ್ತಾ ಹೋದಂತೆ, ಆ ದೇಶದ ಜನರು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು.

"ಧರ್ಮದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ" ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಬೇರುಗಳು ಇವೆ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್‌ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಅನುಮೋದಿಸಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು, ಯೂರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಕಣ್ಣಾರೆ ನೋಡಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅನುಭವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದರು. ಇಂತಹ ಗೋಳಾಟಗಳನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಒಂದು ಸರಕಾರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಈ ಪ್ಲೇಸ್‌ಟಿಂಗ್ ಕ್ಲೌಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಥಮವಾಗಿ ಕಾನೂನಿನೊಂದಿಗಿನ ಸಹ, ಒಂದು ರಜಾಸನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಹಕ್ಕು ಇರುವಂತಹ ಸರಕಾರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಈ ಮೂರೂ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಈ ಎರಡೂ ಅನುಕ್ರಮವು ಇತಿಹಾಸದ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು.

ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮರಣದ ಸ್ಮಾರಕೋತ್ಸವ

1791ರಲ್ಲಿ ಕ್ಲಾಸ್‌ಟೇಸ್ ಅನ್ನು ಪತನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅದರ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಮೂಲಗಳು ಬಹಳಷ್ಟು ದೂರಸರಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದವು. ಆದಿಯ ಕಾಲನಿಲಯ ಕಾಲವು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ಥಾಪನೆಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಪೌರ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ತೆರಿಗೆ ಹಣದಿಂದ ಬೆಂಬಲವಿದ್ದ ಅನೇಕ ಕಾಲನಿರ್ದೇಶಗಳು ಇದ್ದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚರ್ಚ್ ಚರ್ಚ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಸ್‌, ಕಿಂಗ್ಟನ್‌ ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಮೆಟ್ಸಲ್‌ನಲ್ಲಿ ವರ್ಸಿಲ್‌ವೇನಿಯಾ, ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ವರ್ಕಿಯಾಡ್, ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾಲ್ಮೈನ್. ಇಂತಹ ವಿಭಜನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದವರು, ಅನೇಕವೇಳೆ ವಿಭಾಜ್ನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಭಜನೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು.

“ ಈ ರೀತಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು, ಆಯಾ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕೊರತೆಯು, ” ಎಂದು ಆ ವಾರ್ತಾಪತ್ರಿಕೆಯು ಘೋಷಿಸಿತು.

ಜ್ಞಾನೋದಯ ವಿವೇಚನಾಶಕ್ತಿಯ ಯೋಚನಾಧಾಟಿಯ ಪ್ರಭಾವ

ಆ ಪೌರಸ್ತ್ಯಾಾಭಿಪ್ರಾಯದ ವಿಚಾರಗಾರರು, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸರಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ಗಾಢವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿದರು [FLT] [FTLK: [ಅಥವಾ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವನ ಆತ್ಮಗಳ ಆರೈಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ], ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವನ ನಂಬಿಕೆಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕಾರವು ವಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಷಯವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬ ವಾದಕ್ಕೆ ಒತ್ತುನೀಡಿದರು. ಸರಕಾರದ ಮತ್ತು ಪ್ರಜೆಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಪ್ಪಂದದ ಕಲ್ಪನೆಯು, ಜೀವರಕ್ಷಕಕ್ಕೆ ತಡೆದುಕೊಂಡಿತ್ತು. ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ [F2], [FF2] ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧಿತವಾದ]] ಚರ್ಚುಗಳು (ಸಂಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ).

[FLT(FT: 0), ಬೊರ್ಟನ್ ಡೆ ಮೊಂಟೆಸ್ಕಿಯೂ [FLT1] ಮತ್ತು [FT1] ಮತ್ತು [FT3] , ಅಮೆರಿಕನ್ ವಾಕ್ಯೂಸ್ ವಾಚಿಂಗ್ಸುಖ್ ನ ಪ್ರತಿಭೆಯು ಸಹ ಅಮೆರಿಕದ ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ವಿಚಾರವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊಂಟೆಸ್ಕೂವಿನ ಕಲ್ಪನೆಯು, ಆತ್ಮಿಕ ಸರಕಾರದ ಏಕಪ್ರಧಾನದ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ತಲೆಕೆಡಿಸಬಾರದೆಂಬ ವಿಚಾರವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಬಲವಾದುದಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಅನುವಾದಿಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಖ್ಯಾ ವಿವಾದವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವವರಂತಹ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಗುಂಪುಗಳು ಸಹ ಒಪ್ಪುತ್ತವೆ.

ಆರಂಭದ ಅನುವಾದ ಮತ್ತು ಅನುವಾದಣ ಸಿದ್ಧಾಂತ

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆ ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಇರುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತವೆ ” ಎಂದು ದ ನ್ಯೂ ಯಾರ್ಕ್‌ ಟೈಮ್ಸ್ ವರದಿಸುತ್ತದೆ.

"ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಚುನಾವಣೆ" ಎಂಬ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಆರಂಭದ ಘೋಷಣೆಯು ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲದೆ ವಿವಾದವಾಗಲಿಲ್ಲ. ವಿಮರ್ಶಕರು ವಾದಿಸಿದ್ದು, ಶಂಕಿ ಶಂಕೆಯ ಫ್ರಿಜ್‌ನವರು, ಬಿಲ್ನವರ ಎಲ್ಲಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನೂ ಆಕ್ರಮಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಕ್ರಮೇಣ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಿತು, ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಅದರ ಭಾಷೆಯಲ್ಲೂ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶನವು,(rel of the viruguge of the themismous) ಈ ಪರಿಧಿವಾದ ನೋಟವನ್ನು, ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ಟರ್ಸ್‌ನಿಂದ ಹೊಂದಿದ್ದ ಬ್ಲಾಸಸ್‌ನ ವೃತ್ತದ ವೃತ್ತದ ನಡುವೆ, ಮತ್ತು ನಂತರದ ಸಮಾವೇಶೆಯಲ್ಲಿದ್ದರದಲ್ಲಿ ಇದು ನಡೆಯುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಈ ರೀತಿಯ ವಿವಾದದವು, ಈ ಮಧ್ಯೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಈ ವಾದದರಲ್ಲಿ, ಈ ವಾದವನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮಧ್ಯೆಯ ಸಂಬಂಧವು ಸಹ ವಿವಾದದಾಗುತ್ತದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ,

ಮುಖ್ಯ ಸುಪ್ರೀಮ್‌ ಕೋರ್ಟ್ ಕೇಸ್‌ಗಳು, ಈ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಕ್ಲಾಸ್‌ ಅನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯುತ್ತವೆ

20ನೆಯ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ, ಸುಪ್ರೀಮ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಚಲಾವಣೆಯ ಪರಿಮಿತವಾದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅವು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸರಕಾರಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಕೇಸ್ಗಳು, ಅನೇಕವೇಳೆ ದೊಡ್ಡ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಬದಲಾಗುವಿಕೆಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಮೊಕದ್ದಮೆಗಳು, ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿ, ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಪೌರತ್ವ, ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾದ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಹಣಕಾಸನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರೊಫೆಸರರ ವಿವಾದಗಳು, ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ.

ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು

[FLT (1962) ಯಲ್ಲಿ], ಪ್ರತಿ ದಿನ ಪ್ರಸ್ತಾಪದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಜಾರಿಗೆ ತರಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಶಾಸನಬದ್ಧವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದಿತು.

[FL2] ನ್ಯಾಯಾಲಯವು, ಆ ಕಾನೂನು ಕ್ರಮವಾದವಾದ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾದ ಒಂದು ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ವಿಧಿಸಿತು, ಏಕೆಂದರೆ [FF2] ತನ್ನ ಪ್ರಸ್ತಾಪದ ಮೇಲಾಧರಿಸಿದ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು [FF2], ಈ ಅನುಚ್ಛೇದನದ ಉಪಚಾರವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದವು.

ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗಾಗಿ ಹಣಸಂಗ್ರಹ

[FLT: [FLT] [ಸುಮಾರು (1947] ] , ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಒಂದು ಹೊಸ ಜರ್ಮನಿ ನಿಯಮವನ್ನು ಎತ್ತಿಹೇಳಿತು.

[FLT] (ಹಿಂದೆ vs) ಎಂಬ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು (FLT: [F22)] ಅನುಸರಿಸಲು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶಕೊಟ್ಟಂಥ ಒಂದು ಒಹಾಯೋದ ಪ್ರೊಫೆಸರರ ಕ್ರಮವಾದ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು, ಅಲ್ಲಿನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶಕೊಡುವ ಒಂದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು.

ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಕೇತಗಳ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು

ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು, “ಪೌರಸ್ತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿನ ಜೀವನ ರೀತಿಯು, ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದ್ದವರ ಜೀವನ ರೀತಿಯನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಿತು ” ಎಂದು ಆ ವಾರ್ತಾಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಇಸವಿ 2001ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್‌ ತಿಂಗಳಿನಲ್ಲಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 2,000 ಜನರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ತಮ್ಮಿಂದಾದುದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದರು.

“ [FLOTT] ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ, [FLORTION vs [ಸುಮಾರು [ಅಕ್ಷರತ , PROM]] ಒಂದು ಕಾನೂನು ಅಥವಾ ಸರಕಾರದ ಕಾರ್ಯವು, ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತದೋ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಉಪಯೋಗಿಸಲಾದ ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಫ್ರಾಂಕ್‌ ಫ್ರಾಂಕ್‌ ಫ್ರಾಂಕ್‌ ಪ್ಲಾಂಟ್ಸ್‌ಮಾನ್ [FLT1] ಈ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಮುಖ್ಯವಾದ ನಿಯಮವು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ: (2) ಈ ಪರೀಕ್ಷೆಯು, ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯ ಹವ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ತಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದಿಲ್ಲ; (3) ಅನೇಕ ದಶಕಗಳ ವರೆಗೆ ಸರಕಾರದ ಮೇಲೆ ಹಠಾಭರಿತವಾದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಇದು ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಬಲವಾದ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಕರಣಗಳು, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ನಂಬುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ವಿಕಸಿಸುತ್ತವೆ ” ಎಂದು ಯು.

ಸಮಯನಿಷ್ಠೆ

ಈ ವಾದಾಂಶಗಳು ಕೇವಲ ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿಲ್ಲ; ಅವು ಕೋಟ್ಯಂತರ ಅಮೆರಿಕನ್‌ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ ಆಫೀಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿನ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗಾಗಿ ಪ್ರತಿ ದಿನದ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಬಾಧಿಸುತ್ತವೆ.

ಶಾಲೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ, ಈ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಆಕ್ಷೇಪಣೀಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಕ್ಷೋಪಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿರುವವರಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿರುತ್ತವೆ ” ಎಂದು ಆ ವಾರ್ತಾಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕೇತಗಳು

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಡತೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ” ಎಂದು ಆ ವಾರ್ತಾಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗಾಗಿ ಹಣಸಂಗ್ರಹ

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಪ್ರೊಫೆಸರರು, ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವ ಪ್ರೊಫೆಸರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಆದಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ವಿಪತ್ಕಾರಕವಾಗುತ್ತದೆ.

[204: 20ರಲ್ಲಿ] ಹಾಸ್ಪಿಟಲ್‌ ಲಾಬ್‌ಬಿ ಬ್ರೀಫ್‌ವಿಚ್‌ (FF1), ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಮೇಲಾಧಾರಿತವಾದ ಕೆಲವು ಕಂಪನಿಯುಗಳ ಕುರಿತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಹೇಳಿದಂಥ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ನಡೆಸಿತು.

ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಾತ್ರವು ಸ್ಥಾಪಿತವಲ್ಲ

ಈ ನಿಯಮವು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ವಿರೋಧವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವಂತೆ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಬದಲಾಗಿ ಅದು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತಟಸ್ಥರಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಐಕ್ಯರಾಗಿರುವವರನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಈ ನಿರ್ಣಯವು, “ಸಂಘಟನೆಯು ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕಾರವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸರಕಾರದ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ” ಎಂದು ಆ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿರುವ ಡಾ.

ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು: ಒಂದು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಮತೋಲನ

“ ಆ ದೇಶದಾದ್ಯಂತ, ಅನೇಕ ಜನರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ ” ಎಂದು ಆ ವಾರ್ತಾಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಎಲಿಫೆಕ್ಟ್

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಅಮೆರಿಕನ್‌ ಜನರಿಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುವಂತೆ ಇಲ್ಲವೆ ತಮ್ಮ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಕ್ರಿಯೆಗೈಯುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಡದಂತಹ ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತದೆ.