Table of Contents
ಹಕ್ಕುಗಳ ಮೂಲಪುರುಷನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು
“ ಈ ರೀತಿಯ ಮುಚ್ಚುಮರೆಯಿಲ್ಲದೆ, ನಾವು ಆನ್ಸ್ಟೆಂಟನ್ ಸರ್ಚ್ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಆಗಿದ್ದೇವೆ, ” ಎಂದು ಯು.
ಮೂಲತ್ವ ಅಂದರೇನು?
ಮೂಲಾಕಾಂಕ್ಷೆಯು, ಸರಕಾರದ ಮೂಲಪಾಠ ಮತ್ತು ಹಕ್ಕುಗಳ ಮೂಲಪಾಠವನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿಟ್ಟಿರುವ ಒಂದು ಸಂಯುಕ್ತ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಇದರಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಎಳೆಗಳಿವೆ: ಮೂಲ ಉದ್ದೇಶ (ಅಥವಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅರ್ಥ), ಮೂಲಾರ್ಥದ ಅರ್ಥ (ಅಥವಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕತೆ) ಮತ್ತು ಮೂಲಾರ್ಥವು.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಇತಿಹಾಸಗಳು
ಆದರೆ, ಈ ವಿಧಾನವು, [ಎಫ್ಎಲ್ಟಿ [ಎಫ್.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, “ಸುರಕ್ಷಿತವಾದ ಒಂದು ಮಿಲಿಯಾರಿಯ ” ಎಂಬ ಎರಡನೇ ಪ್ರಕರಣವು, ತೋಳುಗಳನ್ನು ಹೊರುವ ಹಕ್ಕಿನ ಕುರಿತು ಬಹಳಷ್ಟು ವಾಗ್ವಾದವನ್ನು ನಡೆಸಿತು.
ಮೂಲ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಉಪಯೋಗಿಸುವ ಕೀಲಿಕೈಗಳು:
- [FLT] ಬ್ಲಮಿಸ್ಟ್ ಕಾಗದಗಳು [ಜ್ಞಾಪನದ , ೨. 84 ಮತ್ತು 46 ಹಕ್ಕುಗಳು ಹಕ್ಕುಗಳ ಪತಂಗದಲ್ಲಿವೆ [FLT] - [FT[FT: ] ಲೈಬ್ರರಿಟ್ [FLT] ] ಲೈಬ್ರರಿಟ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿ,
- [FLT: [ ಪುಟ 1787] ಫೆಡರಲ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಹಾಸ್ಪಿಟಲ್ ಆಫ್ ಫೆಡರಲ್ ಇನ್ ಫೆಡರೇಷನ್ಸ್ [ಎಫ್ಲ್ಟ್: 1].
- [FLTT] , ಕಾಂಗ್ರೆಂಡ್ನ ಅನ್ಷಲ್ಸ್ [FLT: [FT1] [ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಟ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ನಲ್ಲಿರುವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಪಂಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ .
- [FLT] ವರ್ಗೀಯ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರು [FLT: 1] ಮತ್ತು ಫೆಡರಲ್ ಪರಿಷ್ಕರಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಿದ ಹಕ್ಕುಗಳ ಘೋಷಣೆಗಳು [FLT].
ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವರ್ಣನೆಯು ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯಾವಶ್ಯಕವಾದದ್ದಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನ್ಯಾಯವಿಚಾರಣೆಯ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ.
ಮೂಲತ್ವಗಳ ಮೂಲ ಮೂಲತತ್ತ್ವಗಳು
ಸಾಕ್ಷರತೆಯೆ
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 1791ರಲ್ಲಿ ಆ ವಚನದ ಮೊದಲ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗದ ಖಾತ್ರಿಯು, “ಮಾತಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ” ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು 1711ರ ಹಿಂದೆ ಅದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುವುದಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ವಾಕ್ಸರಣಿ ಶೈಲಿಗಳ ಆಧುನಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಮೂಲ ಅನುವಾದ
ಆದರೆ, ಆ ಚಿತ್ರವು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಹಬ್ಬದ ಕುರಿತು ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಜಾರಿಗೆ ಬರುವುದರ ಕುರಿತು ಮೂಲ ಉದ್ದೇಶವು ಈಗಲೂ ಮೂಡಿಬಂದಿದೆ.
ಮೂಲ ಪಂಕ್ತಿ ಅರ್ಥ
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 1796ರಲ್ಲಿ “ಆ್ಯಕ್ಲಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಗ್ ” ಎಂಬ ಪದವು ಕೇವಲ ಎಂಟು ಸಲ ಕೊಡಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಹಕ್ಕುಗಳ ಬಿಲ್ಗೆ ಅನ್ವಯ
ಹಕ್ಕುಗಳ ಮೂಲವಾದ ಬಿಲ್ ಅನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವಾಗ, ಈ ಪರಿಷ್ಕೃತ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು 18ನೆಯ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪುನಸ್ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ ಅವು ಏನನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿದವು ಎಂಬುದನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು ನೋಡುತ್ತವೆ.
ಪ್ರಥಮ ಸಂಜೆ: ಧರ್ಮ, ಮಾತು, ಪ್ರಿಸ್ಕಲ್, ಸಮ್ಮೇಳನ, ಪೆಟ್ರೋಲ್
“ ಈ ರೀತಿಯ ಅಧ್ಯಯನವು, ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿನ ಅತಿ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿತು ” ಎಂದು ಯು.
ಆದರೆ, ಪ್ರಥಮ ಶತಮಾನದ ವಾಕ್ಸರಣಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಕಾರಣ, ಸೆಡೈಟ್ ಆಕ್ಟ್ ಎಂಬ ಉಪನ್ಯಾಸವು ಆಕ್ಷೇಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಕಾರಣ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಆಧುನಿಕ ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳು ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು.
ಎರಡನೇ ನಡುಪಟ್ಟಿ: ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಓಡುವುದು
ಎರಡನೆಯ ಪಂಥವು ಹೀಗೆ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ: “[FLT] [FT] [198: Construdit] ವು, ಸ್ವತಃ ತಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ಹಕ್ಕುಯನ್ನು ನ್ಯಾಯವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉಪಯೋಗಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಿತು.
ನಾಲ್ಕನೆಯದು: ತ್ರಿಯೇಕ ಹುಡುಕಾಟಗಳು ಮತ್ತು ಸೀಸಸ್
“ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಹುಡುಕುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಹಿಡಿತವನ್ನು ” ಕುರಿತ ನಾಲ್ಕನೆಯ ಮೆಟಲ್ನ ನಿಷೇಧದ ಅರ್ಥವು ತುಂಬ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಐದನೆಯ ವರ್ಗ:
ಫಾರ್ಮಾಟ್ ಕ್ರಿಫ್ಟ್ ಅನ್ನು ಕೇವಲ “ಆರಂಭದಲ್ಲಿದೆ ” ಎಂದು ವಿಮರ್ಶಕರು ಅರ್ಥನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ,“ ರಜಾಪ್ರಯೋಗದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ” ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ಇದು ಪಾಲಿಸಿಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ಲಾಸ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ, ಮೂಲ ತಜ್ಞರು, “ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಬಳಸುವುದರ ” ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಪ್ಲೇಸ್ನ ಬಗ್ಗೆ ವಿಮರ್ಶಕರು ವಿಮರ್ಶಕರು ವಿಮರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. [FLT1] ನ್ಯೂ ಲಂಡನಿನ [FT1] [FT1], ವೆಲ್ಟಾಸ್ [FT: 2004], ವು [FT] ನ ಮೂಲವಾದದ ನ್ಯಾಯಾಭಿಪ್ರಾಯದ] ನಲ್ಲಿ [ಸುಮಸ್ಕಾರವನ್ನು [FT: 20ನೇ ವರ್ಗ], ಸರಕಾರವು ತೀರಾವಾದ ಸ್ವಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಬಳಸಲು ಬೇಕಾದ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ವಾಭಾವವನ್ನು ಬಳಸಲು ಬಳಸಲು ದರ ಮೂಲ ಗುಣವನ್ನು ಬಳಸಲು ಬಳಸು ” ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಮೂಲುತನಿಗೆ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.
ಎಂಟು ಮಂದಿ ಮೊಂಡೆ: ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ವಿಪರೀತ ಶಿಕ್ಷೆ
“ ಪ್ಲೇಗ್ ರೋಗವು ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕಾರವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿದೆ ಎಂದು ” ಆ ವರದಿಯು ಹೇಳಿತು.
ಆಂಗ್ಲ - ಅಮೆರಿಕನ್ ಪಂಥ
ನ್ಯಾಯಾಧೀಶ ಆಂಟನ್ ಸ್ಕಾಲ್ಯಾ (193666620)
ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಸ್ವೀಡನ್ ಕೊಲಂಬಸ್ನ ಮೂಲತತ್ವ ಮತ್ತು ಮೂಲಪಾಠಗಳ ಕೇಂದ್ರದ ವಾಣಿಜ್ಯ ಬಿಂದುವಾಗಿತ್ತು. [FLT: [FLT] [ಸುಮಾರು [ಸುಮಾರು [FLT1], [ಸುಮಾರು 5] ಮತ್ತು [ಸುಮಾರು [ಸುಮಾರು [ಸುಮಾರು 5]], ಮತ್ತು [FFT] [FCT] [ಚೌಸ್ಟರ್ : [FFF4]]]] [ಚೈತಾನ್ ಜನರ ಸ್ವಂತ ಮೌಲ್ಯಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವಾಗ್ವಾದ ನಡೆಸುವುದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ನ್ಯಾಯಾಧೀಶ ಕ್ಲ್ಯಾರೆನ್ಸ್ ಥಾಮಸ್
[FT: [FT] ] ಅವನ ಸಂಧಾನವು [FT: [F2] ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ಅವನ ಕೃತ್ಯಗಳಿಗೆ [FT] [ತಟ್ಟ: [ತಟ್ಟೆಯ] ಮತ್ತು ಅವನ ಕೃತ್ಯಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ದೃಷ್ಟಾಂತಿಸುವಾಗಲೂ ಅದು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ನ್ಯಾಯವಾದ ನೀಲ್ ಗೋರ್ಸ್ಪೂನ್ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶ ಏಮೀ ಕಾನೆ ಬಾರೆಟ್
ಆದರೆ, ಈ ರೀತಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ, ಆ ರೋಗವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ.
ವಿವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಗಣ್ಯತಾವರ್ತನೆಗಳು
ಆದರೆ, ಈ ರೀತಿಯ ವಿರೋಧವು, ಈ ರೀತಿಯ ವಿರೋಧವನ್ನು ಎದುರಿಸುವಾಗ, ಆಪಾದನೆಯು ಇನ್ನಷ್ಟು ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
- [FLT: [ಅನಕತ 1791 ರಿಂದ] ಟೋಟೋಟೋರಾ: [FLT: ಸೊಸೈಟಿ] ಗಣಿತೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಮೂಲವಾದವು, ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಮತಾಂತರಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಚಾರವು ವಿಮರ್ಶಕರು, "ಜೀವಕ ಸರಕಾರ" ಎಂಬ ವಿಚಾರವನ್ನು ಅಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.
- [FLT: [ಅಂದರೆ, [FLT1] ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಯು ಅನೇಕವೇಳೆ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ವಿರೋಧಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.
- [FLT:] ಇತಿಹಾಸದ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವನ್ನು [ಅಂದರೆ [FLT1] , [ಅಂದರೆ, ಟೀಕೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಮೂಲತಜ್ಞರು ತಮ್ಮ ಇಷ್ಟದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ವಿಧಿಸಲಾದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ. ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಸ್ಟೀಫನ್ ಬ್ರೀಯೆರ್ [FT2: FLT] ಎಂಬ ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ [FT3], ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾದ ಕಾನೂನು [FT3], ಮೂಲ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕವಾದಿಗಳು ಅನೇಕವೇಳೆ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗದು ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.
- [FLT:] ಆ ಪಂಕ್ತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಯು [ಅಂದರೆ, [FLT:] ಆರಂಭದಿಂದಲೇ ಕನ್ಫೆಷನ್ ಸರಕಾರಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸಿತು.
ಇದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ, ಮೂಲಮತೀಯರು ತಮ್ಮ ವಿಧಾನವು ಒಂದು “ಜೀವಿತ ಸರಕಾರ ” ದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ವಿಧಾನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನಿಶ್ಚಿತ ಹಾಗೂ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಆಧುನಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೂಲ ಅರ್ಥವನ್ನು ತೂಗಿನೋಡುವುದು
[FLT: 0] [FT] ನಲ್ಲಿ, ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು, ಆಧುನಿಕ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಆದರೆ ಅವರು ಹೊಸ ತತ್ತ್ವಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.
ಆದರೆ [ಎಫ್. (FLT: 10) ಅವರು ರೂಮ್ [ಎಫ್. (ಎ.
ಎಲಿಫೆಕ್ಟ್
ಹಕ್ಕುಗಳ ಮೂಲವಾದ ಬಿಲ್ ಅನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವುದು, ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ, ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾದ ವಾಗ್ವಾದದ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪಠ್ಯದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ಲಂಗರುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಸ್ಥಿರತೆ, ಸ್ಥಿರತೆ, ಸಾಕ್ಷರತೆ, ಮತ್ತು ಜನಸಮೂಹವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ.
[FLT] ಗಾಗಿ, [FLT] ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾನ್ಸ್ಟೆಂಟೀನಿಂಗ್ ಸೆಂಟರ್ನ [FLT] ನೋಡಿ [FT], ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಕೃತಿಕವಲ್ಲದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು [FLT2] ಕಾನೂನಿನ ಪರಂಪರೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ [FT3], ಒಂದು ವಿಸ್ತೃತವಾದ ಮೂಲ ಪ್ರೊಟೊಕವನ್ನು ನೋಡಿ.