Preamble의 도시 신원에 기여

미국 헌법에 대한 전술은 미국 헌법에 대한 훨씬 더 많은 것입니다. 그것은 미국 공화국의 철학적 기반을 수립하는 정교한 진술을 의미한다. "우리는 사람들"라는 단어로 시작함으로써, 프레임러는 정치권의 근원에서 급진적 이동을 신호했다. 이 개방 구문과 6 개의 목적은, 그 자체의 권위에 대한 자신의 의미를 제공 할 수 있습니다. 이 정체성, 종교적 의미의 의미를 이해하는 것은, 종교적 의미의 의미를 이해하는 것은, 종교적 의미의 의미를 의미하지 않는 의미를 의미하지 않습니다.

Preamble의 역사 Context

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연방 협약의 역사 기록은 Preamble이 몇 가지 개정을 밝히는 것을 밝혀줍니다. 초기 초안은 "국가의 사람"을 언급하지만, 최종 버전은 어떤 국가 별 언급을 무효화했습니다. National Archives]는 이 교대가 단일 국가 공동체를 창조하는 프레임러의 욕망을 반영한다는 것을 나타냅니다. Preamble은 따라서 미국의 공무원의 첫 번째 공식 표현이되었다 - 국가의 정체성 성명, 그 기관의 기관의 권위가 아닌 그 부분.

Philosophical Foundations : 사회 계약 및 도시 Virtue

Lockean 및 Republican 영향력

도시 협동로의 Preamble

이 개념은 e pluribus unum (많은 것 외에도)는 Preamble의 호출에 속해 "더 완벽한 조합을 형성합니다." 이 이상을 부수함으로써, Preamble은 시민들이 다양한 요소로 스스로를 볼 수 있지만 전체적으로 통합되지 않습니다. Jürgen Habermas와 같은 정치 이론은 이러한 헌법적 인 패러글로토 - 민족주의적 인 의미를 나타내는 것이 아니라, 민족적 인 종교적 인 의미의 의미를 강조합니다.

키 숙어와 신생아의 역할

Preamble의 각 구문은 Americans가 자신의 시빅 역할을 이해하는 방법을 형성하는 특정 중량을 운반합니다. 더 큰 세부 사항에서 이러한 구문을 시험하는 것은 Preamble이 공유 된 정체성을 촉진함으로써 메커니즘을 나타냅니다.

"우리는 사람들"

이 구절은 가장 강력한 정체성 요소입니다. "사람"은 헌법을 수립하고 "통합"을 의미하는 배우로 궁극적 인 정치 권위로 시민을 구성합니다. 이것은 공평 정체성의 의미를 갖는 진정한 의미를 가지고 있습니다. 시민은 법의뿐만 아니라 주제가 아닙니다. 이 구절은 대법 재판소 (Sult)의 대법에 의해 인용되었습니다. [2] [3]] [3]] [3]] [3]] [3]] [3]]] [3]]] [3]]] [3]]] [3]]]] [3]]]] [3]]]] [3]]] [3]]] [3]]] [[[[]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]] [[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]]

"더 완벽한 조합을 형성"

이 목적은 Confederation의 기사 아래 조합이 불완전하고 지속적인 개선을 위해 호출되었다는 것을 인정합니다. "더"라는 단어는 완벽이 과정이 아니라 대상이 아닙니다. 공짜 정체성을 위해이 구문은 진행중인 참여를 필요로하는 진행 상황을 고려하여 국가를 볼 수 있도록 시민을 격려합니다. 그것은 정적 충성도를 통해 다시 형성하고 적응시키는 방향을 재배합니다. 구문은 연방 정부, 민간 및 민간의 권리, 종교 및 종교에 대한 공평을 구하는 데 헌신적 인 의미를 부여하고 있습니다.

"법령 설립"

정의는 법적 체계 도덕적 원칙을 연결하는 기초 개념입니다. 우선 행동 목표로서의 전술 장소 정의, 그것의 primacy를 나타냅니다. 시민을 위해, "법 정의를 설립"법이 공정하고 임의적, 접근해야한다는 것을 의미합니다. 이 구문은 법의 규칙을 가치하고 권리의 보호자로 배심적 시스템을 볼 수있는 공시적 정체성을 촉진합니다. 인종과 성별 평등을위한 역사 투쟁은이 언어로 그려져 있습니다. 마틴 루터는 JLH의 정의를 언급하지 않습니다. JL의 정의는 "법적 정의"의 정의에 대한 책임은 JL의 정의입니다.

"국내 Tranquility"를

"일반적인 방어에 대한 보호"

이 구문은 국가 보호에 대한 공동 보안 및 공유 책임을 강조합니다. 그것은 군사 서비스, 세금을 지불하거나 방어 정책을 지원하여 기꺼이 봉사 할 수있는 정체성을 촉진합니다. 방어가 대중에게 좋지 않다는 아이디어를 강화하는 "공유"의 사용은 개인적 관심을하지 않습니다. 이 구금 정체의 측면은 전쟁의 시대에 특히 살해되고 연방 전력 범위에 따라 헌법 공제가 인용되었습니다. 군대와 국가 보안을 조절하기 위해 연방 전력의 범위.

"일반 복지를 촉진"

“우리와 포스터에 자유의 축복을 저장”

이 마지막 절은 미래 세대에 대한 의무에 대한 해방이다. 단어 "Blessings"은 자유가 보존 될 수있는 선물이다, 쪼물 것이 아니라 권리가 될 권리가 있음을 제안합니다. "Posterity"는 현재 세대를 넘어 공평한 정체성을 확장하고, 책임의 임시 차원을 창조합니다. 이 구서는 환경 법, 공무원, 그리고 공평한 권리에 대한 헌법 해석에 부과되었습니다. 그것은 현재의 정체성을 촉진하는 시민의 정체성, 즉 공평화의 상징적 인 존재의 존재를 촉진하는 것입니다.

시빅 교육의 전당

Pedagogical 프레임 워크

미국에 있는 시빅 교육은 Preamble과 함께 시작됩니다. 이 기념 및 분석은 Preamble 증류법 복잡한 헌법 원칙이 접근 가능한 언어로 인해 초등 및 이차 curricula의 요소입니다. 의회의 도서관은 학생들이 자신의 단어에서 Preamble을 읽을 수 있도록 교육 리소스를 제공합니다. 개인 연결 및 이해. 이 교육 접근 방식을 통해 학생들은 "우리는"의 일부에 대해 스스로 이해하는 데 도움이 될 것입니다.

Active Citizenship 및 서비스 학습

이 연구는 학회의 학회지에서 학회지의 학회지의 학회지의 학회지의 학회지의 학회지의 학회지의 학회지의 학회지의 학회지의 학회지의 학회지의 학회지의 학회지의 학회지의 학회지의 학회지의 학회지의 학회지의 학회지의 학회지의 학회지의 학회지의 학회지의 학회지의 학회지의 학회지의 학회지의 학회지의 학회지의학회지의 학회지의학회지의 학회지의 학회지의 학회지의학회지의 학회지의학회지의 학회지 학회지 학회지 학회지 학회지 학회지 학회지 학회지 학회지 학회지 학회지 학회지 학회지 학회지 학회지 학회지 학회지 학회지 학회지 학회지 학회지 학회지 학회지 학회지 학회지 학회지 학회지 학회지 학회지 학회지 학회지

현대시립교육의 도전

헌법 해석과 골무

연방 정부는 연방 정부의 정부가 연방 정부의 정부가 연방 정부의 정부가 자금을 조달하는 것을 요구하고있는 경우, 연방 정부는 연방 정부의 정부가 연방 정부의 정부가 연방 정부의 정부가 승인 한 것을 증명하기 위해 연방 정부의 정부가 연방 정부의 정부가 승인 한 것을 증명하는 것을 증명하는 것을 증명하는 것을 증명하는 것을 증명하는 것을 증명하는 것을 증명하는 것을 증명하는 것을 증명하는 것을 증명하는 것을 증명하는 것을 증명하는 것을 증명하는 것을 증명하는 것을 증명하는 것을 허용하는 것을 허용하는 것을 허용하는 것을 허용한다.

이 해석은 정치 정체성뿐만 아니라 법적 인 이유로 사전 복제 모양이 아니라는 것을 보여줍니다. 궁극적 인 끝의 성명을 제공함으로써, Preamble은 헌법의 기본 값과 특정 법률 또는 행동이 일치 여부를 평가 할 수있는 프로그램을 제공합니다. 이 공평한 헌법 대화에서 참가자로서 시민의 공평한 정체성을 강화하고, Preamble은 정부 행동의 유산을 평가하기위한 터치스톤 역할을합니다.

현대 관련: 편광 및 Unity

정치 부문의 시대에서, Preamble은 잠재적 인 일반적 지상을 제공합니다. 그것의 목적은, 정의, 평온, 방어, 복지, 자유 - 다양한 해석을 수용하기 위해 충분히 넓은하지만, 공유 참조 포인트를 제공 할 수 있습니다. 도시 조직, 국가 및 커뮤니티 서비스] 지역 사회 그룹에 대한 관념, 종종 그들의 임무를 프레임으로 골격. "우리는"의 정치의 권리가 될 수 있습니다, 옹호자, 정치의 권리는 옹호자, 정치의 권리의 권리의 전당.

그러나, Preamble의 매우 일반성은 분쟁의 근원일 수 있습니다. 각 주장은 "단백"또는 "리베르티"의 진실한 수비수가 될 것입니다. 이식적 인 편향화보다는 정체성 편향을 선도하는. 복수 사회의 시정체 형성은 Preamble을 재 인용하지 않고 의미를 협상하기 위해 deliberative 프로세스에 참여하지 않습니다. Amy Gutmann과 Dennis Thompson과 같은 일부 정치 이론가들은 민주주의에 대한 헌신적 인 접근을 나타냅니다.

경쟁적인 관점: 세계 주위에 전람

의 전술은 의약에 따라, 의약에 따라, 의약은 의약에 따라 달라집니다. 의약은 의약에 따라 달라집니다. 의약은 의약에 따라 달라집니다. 의약은 의약에 따라 달라집니다. 의약은 의약에 따라 달라집니다. 의약은 의약에 따라 달라집니다. 의약은 의약에 따라 달라집니다. 의약은 의약에 따라 달라집니다. 의약은 의약에 따라 달라집니다. 의약은 의약에 따라 달라집니다.

이 비교는 전방이 단순한 법적 형식이 아니지만 국가 정체성의 행동이 아닙니다. 그들은 시민이 내부화 할 수있는 기원과 목적의 달을 만듭니다. 미국 전방은 있지만, 그 형벌과 메커니즘보다는 끝에서 독점적 인 초점에 특이합니다. 그것은 신성한 권위, 민족 정체성, 또는 역사적인 거바스를 언급하지 않습니다. 대신, 그것은 공화국 원칙에 근거한 보편적 인 비전을 제공합니다. 이 허용은 전방적 인 기초로 변화하는 데 더 많은 영향을 미쳤습니다.