힘과 권위: WHO는 우리의 공동체에 있는 통제를 붙들고 있습니까?

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출력 및 권한 정의

공산전의 힘의 유형

사회 심리학자 및 정치 과학자는 지역 사회 내에서 운영하는 몇 가지 형태의 힘을 발견했습니다. 각 유형은 그와 그 주제를 낳은 사람들을 위해 명백한 메커니즘과 결과가 있습니다.

Coercive Power:] 이 양식은 두려움, 벌, 또는 산의 위협에 의존합니다. 지역 사회에서는, 공동의 힘은 법 집행, 사회의 ostracism, 또는 경제 처벌을 통해 운동 할 수 있습니다. 예를 들어, 주인의 능력은 10세 또는 정부의 비공개를위한 벌금을 부과하는 것이 공동의 일상적인 표현입니다.
Reward Power: 인센티브를 제공 하는 능력-money, 프로모션, 사회 승인, 또는 리소스에 액세스. 학교 설정에서, 교사는 보상을 통해 등급과 칭찬. 직장에서, 보너스 및 인식 일반적인 도구입니다. 보상 전력은 협력을 촉진 할 수 있지만 의존성을 만들 수 있습니다.
레지스트 파워: 또한 위치 전력으로 알려져 있으며, 이 파생적인 역할이나 제목에서 계층 구조로 알려져 있습니다. 경찰관, 재판관 또는 주요 지역 사회에 의해 인정되는 합법적 인 전력을 가지고 있습니다. 이 유형은 권한을 가리키며 종종 법률이나 조직의 불법으로 간주됩니다.
Referent Power: 감탄, 존경, 또는 식별에 근거를 두었습니다. Charismatic 지도자, 유명 인사 및 지역 사회 노인들은 종종 사람들이 에뮬레이션하거나 기쁘게하기 때문에 참조 힘을 소유합니다. Martin Luther King Jr., 예를 들어, 치명적인 참조 전력은 도덕적 권위 및 개인 희생으로 뿌리를 내렸습니다.
Expert Power: 전문 지식, 기술, 또는 전문 지식을 활용합니다. 의사, 엔지니어 및 교수는 자신의 도메인에 전문가의 힘을 보유합니다. 지역 사회에서 전문가의 힘은 건강, 기후, 기술과 같은 문제에 대한 대중적인 의견을 형성할 수 있습니다. 그것은 종종 투명하게 운동 할 때 가장 존경받는 형태입니다.
정보전력: 더 적은 인식하지만 점점 중요한 유형, 정보전력은 데이터, 사실, 또는 narratives를 통해 제어에서 나온다. 디지털 시대에, 뉴스를 curate, 소셜 미디어 알고리즘을 관리하거나, 학자 정보에 대한 액세스 제어는 커뮤니티의 신념과 의사 결정에 형성할 수 있다.

의정부

정부는 정부가 통제하고 경연하는 주요 기관입니다. 다른 정치 시스템은 시민의 일상 생활에 영향을 미치는 광범위한 다른 방법으로 힘을 배포합니다. 이러한 시스템을 이해하는 것은 통제를 보유하고 어떻게 유지되거나 도전하는지 조명하는 데 도움이됩니다.

민주주의 시스템

민주주의 관할권에서, 권위는 지배의 동의에서 뿌리를 얻고 있습니다. 힘은 선출한 대표자를 통해서 운동되고, 시민은 투표, 모험 및 시빅 참여를 통해 결정에 참여할 권리가 있습니다. 주요 특징은 다음을 포함합니다:

책임감이 보장하는 정기적, 무료 및 공정 선거.
개인 권리 및 시민 자유의 보호, 종종 헌법에 얽혀.
임원, 법률, 그리고 준법적, 힘의 농도를 방지하기 위해 육지 중의 검사 및 균형.
정부의 행동을 모니터링하는 능동적 시민 사회의 자유.

그러나 민주주의는 힘 불균형에 면역이 없습니다. 평등, 로비 및 유권자는 동등한 표현의 이상으로 나눌 수 있습니다. 예를 들어, 미국은 캠페인 금융 개혁 및 유권자에 대한 지속적인 논쟁을 보았으며 민주적 원칙과 실용적 현실 사이의 긴장을 드러냅니다.

Authoritarian 레임

권위주의는 단일 리더 또는 작은 엘리트에 전력을 집중하고 정치의 복수를 억제하고 중단합니다. 특성은 다음과 같습니다.

제한 또는 진짜 선거; 통치자는 종종 힘에 무한하게 남아.
야당 당사자, 독립 미디어, 시민 사회 단체의 억제.
국가 보안에 대한 신뢰는 준수를 시행하고 불법 처벌을받습니다.
Propaganda와 정보를 통해 ideological 적합성을 유지하십시오.

예를 들어 역사적인 파시스트 요법에서 현대 오토크리스마스에 이르기까지 다양합니다. 이러한 시스템에서는 레티시보다 두려움과 코렐리온을 통해 유지되지만 일부 정권은 국적이나 종교 유류를 통해 동의를 제조하려고합니다.

Monarchies, Theocracies 및 하이브리드 시스템

민주주의와 권위주의를 넘어 다른 지배 형태가 존재합니다. 헌법 군주 (예 : 영국, 일본)는 민주주의 기관과 상징적 권위를 혼합합니다. Theocracies (예 : 이란) 종교 지도자 또는 텍스트의 가장 권위. 하이브리드 시스템, 즉 민주주의적 인 관행과 같은. 각 시스템은 통제 및 권력의 질문에 대한 다른 답변을 나타냅니다.

사회 제도 및 기관

정부는 힘과 권위를 얻은 유일한 기관이 아닙니다. 사회 기관 교육, 종교, 가족, 미디어 및 경제 - 모양 규범, 가치 및 일상의 행동.

교육의 역할

교육 기관은 사회화 및 권위의 강력한 대리인입니다. 그들은 뿐만 아니라 지식도 강화하고 사회 계층과 문화적 규범을 전달하지 않습니다. 교사는 학생들에게 합법적 인 권한을 보유하지만, 커큘러는 종종 정치 및 경제력에 의해 형성됩니다. 키 동적은 다음과 같습니다 :

숨겨진 커리큘럼: 비만, 비만, 비만, 경쟁을 가르치는 규칙과 값.
perpetuate inequality 할 수있는 표준화 된 테스트 및 추적 시스템.
학교는 저항의 사이트로, 학생과 교사가 억압 정책을 도전.
개인 기업 및 교육 기술 회사의 증가 영향은 어떤 것을 가르칩니다.

예를 들어, 미국 학교의 중요한 인종 이론을 통해 교육 기관이 어떻게 경쟁하는지 강조합니다. 다른 그룹은 역사와 정체성의 달을 제어하기 위해 노력하고 있습니다.

종교적인 기관

종교적 권위는 역사적으로 지역 사회 생활의 상징이었다. 종교적 지도자들은 도덕적 인 지도, 사회 봉사, 그리고 소지의 감각을 제공합니다. 그러나 종교적 권위는 불평성 또는 불멸을 억제하는 데 사용될 수 있습니다. 중요한 측면은 다음과 같습니다.

종교 구조 : 가톨릭 교회의 파팔 권위 대. Protestant denominations의 집단 모델.
정치 권력과 상호 작용: 종교 기관은 종종 그들의 교리와 일치하여 법률에 대한.
Grassroots 운동 : 라틴 아메리카의 해방학은 사회 정의에 대한 옹호에 대한 종교 권한을 사용했습니다.
Secularization 동향: 많은 현대 사회에서, 종교적인 권위는 감소했습니다, 그러나 특정 지역에서 유력한 남아 있습니다.

미디어 및 정보 기관

21세기에 미디어 기관은 정보의 운동에 중앙이되었습니다. 전통적인 뉴스 아울렛, 소셜 미디어 플랫폼 및 알고리즘은 스토리가 번영을 결정합니다. 이것은 민주적 토론을위한 확산 된 복제가 있습니다. 주요 문제는 다음과 같습니다.

미디어 통합: 기업들이 뉴스와 엔터테인먼트의 광대한 swath를 통제하고, 공공의 narratives에 권위를 집중합니다.
변형 및 에코 챔버 : False 정보는 합법적 인 소스에서 신뢰를 초래하는 급속하게 확산 할 수 있습니다.
시민 저널리즘 및 대안 매체: 탈중앙 권위는 주류 narratives에 도전하는 풀뿌리 목소리를 허용합니다.

커뮤니티 리더 및 활동

힘과 권위는 최고 아래로 현상이 아닙니다. 공동체 지도자와 활동가들은 종종 풀뿌리에서 설치 구조를 도전합니다. 도덕적 비젼의 이러한 개인 파생 기관, 경험 및 동료의 지원. 그들의 역할은 다음과 같습니다 :

protests, boycotts, advocacy를 통해 사회적인 변화를 위한 공동 작용을 모빌.
주류의 힘 구조에서 제외되는 증폭된 음성.
지역 사회의 토지 신뢰, 협력 기업, 또는 상호 원조 네트워크와 같은 대안 기관을 구축.
공식 당국과 협상하여 필요한 조건이나 정책 변경을 확보하십시오.

블랙 라이브 매트러와 같은 현대 운동, 글로벌 기후는 청소년에 의해 주도, 원주민 토지 권한 캠페인은 어떻게 풀뿌리 기관이 국가 및 기업 권력을 통합 할 수 있는지 보여줍니다. 이러한 운동은 종종 레지스트리즘을 구축하기 위해 추천 전력 (수학 지도자) 및 정보 전력 (혼합 미디어 및 바이러스성 스토리 텔링)의 조합을 사용합니다.

사례 연구 및 개발

과거의 사례 연구는 위에 설명된 동적인 것에 구체적인 통찰력을 제공합니다. 다음 예로는 힘과 권위가 건설, 도전 및 변형되는 방법을 보여줍니다.

민권운동 (미국, 1950년대~1960년대)

민간 권리 운동은 기관 기관 기관 기관에 비폭력 저항의 가장 연구 한 예 중 하나 남아 있습니다. 아프리카 미국과 그들의 동맹국은 국가 전력에 의해 지원하는 법적 침술의 시스템을 도전. 주요 인물 포함:

Martin Luther King Jr. - 기독교 신학과 간간 철학에 대한 비폭력 시민 장애를 위해 Advocated. 그의 추천 및 도덕적 권위는 수백만에 영감을.
Rosa Parks – 몽고메리 버스에 그녀의 좌석을주는 그녀의 refusal은 381 일 버스 boycott을 점화했습니다. 그녀의 행동은 공동 권위에 대한 개별 용기의 힘을 상징합니다.
Malcolm X – 더 많은 대결 접근을 대표하여 자기 방어 및 블랙 포워먼트를 강조했습니다. 그는 비폭력의 한계와 경제적 및 정치 자율성을 위한 필요성을 강조했습니다.

1964년 민권법과 1965년 투표권법 등 의거된 선거법은 의거한 의거를 밝히고 있다. 그러나, 그것은 또한 인종권 구조의 깊은 의문과 진정한 평등에 대한 지속적인 투쟁을 밝혀졌다.

여성 스프 분노 운동 (19 세기~20 세기)

여성 투표권에 대한 싸움은 유산과 권위가 성황하는 방법을 보여줍니다. 수세기 동안 여성은 법과 관례에 의해 공식적인 정치권에 의거했다. suffrage 운동은 지속적 인 행동을 통해이 예외를 도전했습니다.

Susan B. Anthony와 ]Elizabeth Cady Stanton] 조직의 컨벤션, 청지기, 그리고 팜플렛. 앤소니는 불법 투표를 위해 체포되었다, 를 사용하여 재판을 공개하는 원인.
전략 포함 된 대량의 protests, hunger 파업 (영국에서), 및 시민 장애.
다른 사회 정의 원인과 상호 간섭, abolitionism 및 노동 권리 포함, 또한 인종과 클래스에 내부 부서에 직면.

19th 미국 헌법에 대한 개정, 1920 년에 쥐어, 여성에 대한 공식적으로 투표권을 연장. Yet, 운동의 역사 쇼로, 법적 변경은 자동으로 문화 권위를 변환하지 않습니다. 여성은 수십 년간 정치 영향력에 직면 장벽을 계속.

항-아파트 운동 (남아프리카, 1948-1994)

Apartheid는 기관화 된 인종 분리 및 백 성가가 공동 상태 전력을 통해 유지 한 시스템이었다. 반대로 침체 운동은 illegitimate 권위에 대한 글로벌 투쟁을 나타냅니다. 주요 요소 :

넬슨 만델라 – 처음에는 비폭력 저항을 옹호했지만 샤프빌 massacre 후 그는 아프리카 국가 의회의 팔 날개를 공동 설립했습니다. 그의 불행은 그 저항의 상징을 이루었고, 그 후 릴리스와 예비적 책임은 재난 기반 권위의 힘을 보여줍니다.
국제 고령자 : Boycotts, divestment 및 sanctions는 세계 시민 사회가 국가 권위를 도전 할 수있는 방법을 보여주는 아파트 요법을 압력했습니다.
Truth and Reconciliation Commission: Post-apartheid South Africa는 재분배보다는 재분배보다 훨씬 적은 공명으로 학대를 해결하려고 시도했습니다. 이 권한을 전환하기위한 대안 모델을 제공합니다.

결론: 걸출한 힘 역학

이 연구는 힘과 권위의 연구는 궁극적으로 활동 시민에게 전화입니다. 그것은 정부, 학교, 또는 가족에 있는 권위, 자연적이지 않거나 불가피하, 건설하고 그러므로 재 해석에 열려 있다는 것을 저희에게 그(것)들을 상기시킵니다. 이 역학을 이해해서, 우리는 우리의 자신과 다른 사람에 기인하게 민주적인 생활의 진행한 프로젝트에 공헌할 것을 권한을 부여합니다.

더 읽기를 위해 Max Weber의 권위 이론을 탐구하십시오 (]]Stanford Encyclopedia of philosophy]), U.S. 헌법]] 및 역사 채널]]의 소셜 운동의 역사 분석. 이 자원은 여기에 요약 된 주제에 대한 깊은 예제를 제공합니다.