Table of Contents
"Биздин көпчүлүгүбүз бири-бирибиз менен тыгыз байланышта болгон дүйнөдө жашап, иштеп, ар кандай диний чөйрөдөгү адамдар менен сүйлөшүп жатабыз. коомдук иш-чарага катышып жатасызбы, диндер аралык диалогго катышып жатасызбы, сыйынуучу жайга бара жатасызбы же жөн гана көп маданияттуу коңшулукта күнүмдүк өз ара аракеттенүүлөрдү жүргүзүп жатасызбы, диний ар түрдүүлүк менен кантип сый-урмат менен алектенүүнү түшүнүү заманбап жарандык үчүн маанилүү көндүмдөргө айланды. "" - Бул кеңири колдонмо сизге ар кандай диний жамааттарга ойлуу, боорукердик менен жана гармониялуу катышууга жардам берүү үчүн практикалык стратегияларды, түшүнүктөрдү жана иш жүзүндө кеңеш берет."
Диний сабаттуулуктун заманбап коомдогу мааниси
Диний сабаттуулук - диндин адам тажрыйбасындагы ролун түшүнүү жана талкуулоо жөндөмү - плюралисттик коомдордо эффективдүү жарандык үчүн негизги мааниге ээ.Бул ар бир ишеним салтынын адиси болууну билдирбейт, тескерисинче, дин дүйнө жүзү боюнча миллиарддаган адамдардын дүйнө көз караштарын, баалуулуктарын жана практикасын кантип калыптандырарын негизги түшүнүктү иштеп чыгууну билдирет.
Диний сабаттуулук жок болсо, биз жүрүм-турумду туура эмес чечмелөөгө, жагымсыз божомолдорду жасоого же байкабай терең ишенимдерди сыйлабоого көбүрөөк жакын болобуз. тескерисинче, ар кандай диний салттар жөнүндө билимдин жөнөкөй негизи да биздин өз ара аракеттенүүбүздү өзгөртө алат, чыныгы диалогго жана өз ара түшүнүүгө эшиктерди ачат.
Диний сабаттуулукту өнүктүрүү биздин жекече мамилелерибизге гана эмес, ошондой эле кесиптик жашообузга, жарандык катышуубузга жана глобалдык маселелерди чечүү жөндөмүбүзгө пайда алып келет. жумушчу жайдагы турак жайлардан баштап эл аралык дипломатияга чейин, билим берүү саясатынан саламаттыкты сактоо тармагына чейин, диний ойлор заманбап жашоонун дээрлик бардык аспектилери менен кесилишет.
Диний ар түрдүүлүктү түшүнүү: жер үстүндөгү деңгээлден тышкары
Диний жамааттар ар кандай ишенимдерди, каада-салттарды, каада-салттарды жана дүйнө көз караштарын камтыйт.Бир диний салттын ичинде да, таң калыштуу ар түрдүүлүк бар. мисалы, христианчылык католик, православие, протестант, евангелисттик, евангелисттик жана башка көптөгөн конфессияларды камтыйт, алардын ар бири теологиялык басымдарды, сыйынуу стилдерин жана маданий көрүнүштөрүн камтыйт.
Бул айырмачылыктарды таануу жана баалоо - диний салттардын ортосунда жана ичинде - өз ара урмат-сыйга өбөлгө түзөт жана түшүнбөстүктөрдү азайтат. диний идентификация маданий, этникалык, улуттук жана жеке идентификациялар менен татаал жолдор менен кесилишет.Индонезиялык мусулман исламды Мароккодон же Мичигандан келген мусулмандан таптакыр башкача иш-аракет кылышы мүмкүн.
Диний ар түрдүүлүк, ошондой эле, рухий, бирок диний эмес, бир эле учурда бир нече салттарды колдонгондордун жана светтик, атеисттик же агностик деп эсептегендердин санынын өсүшүн камтыйт. диний ар түрдүүлүккө чындыгында инклюзивдүү мамиле бул көз караштарды да тааныйт жана сыйлайт, маани, максат, этика жана коомчулук маселелери адамдар үчүн маанилүү экендигин моюнга алат.
Диний ар түрдүүлүктүн негизги өлчөмдөрү
Диний ар түрдүүлүктү түшүнүү бир нече негизги өлчөмдөргө көңүл бурууну талап кылат. Теологиялык ар түрдүүлүк Кудайдын табияты, адамдын жашоосунун максаты, андан кийинки жашоо жана куткарылуу же агартуу жолу жөнүндө ар кандай ишенимдерди билдирет. Ритуалдык ар түрдүүлүк адамдар өз ишенимин билдирген жана ишке ашырган ар кандай практикаларды камтыйт - тиленүүдөн жана ой жүгүртүүдөн баштап, зыярат жана орозого чейин.
"""Этикалык ар түрдүүлүк"" ар кандай диний салттар ар кандай адеп-ахлактык артыкчылыктарга басым жасашы мүмкүн же этикалык маселелерге ар кандай алкактардан мамиле кылышы мүмкүн экендигин моюнга алат, ал тургай алар окшош жыйынтыкка келишкенде да. [FLT: 2] Уюштуруу ар түрдүүлүгү диний жамааттардын өздөрүн түзүүнүн көптөгөн жолдорун тааныйт, борборлоштурулган бийликке ээ иерархиялык институттардан баштап жергиликтүү автономияга ээ децентралдаштырылган тармактарга чейин."
"""Эксперименталдык ар түрдүүлүк"" - бул адамдардын диний тажрыйбасы географиялык, маданий, үй-бүлөлүк, жеке тарыхы жана жеке мүнөзү сыяктуу факторлорго негизделген абдан ар түрдүү экендигин сыйлоо."
Сый-урмат менен катышуу: диндер аралык өз ара аракеттенүү искусствосу
Диний иш-чараларга, диндер аралык жолугушууларга же дин жөнүндө талкууларга катышууда биздин катышуубуздун сапаты абдан маанилүү.Урматтуу катышуу туура ой жүгүртүүдөн башталат - өз ара аракеттенүүлөрдү чечим чыгаруудан көрө чыныгы кызыгуу менен, артыкчылыкка караганда момундук менен жана коргонуудан көрө ачыктык менен.
Активдүү угуу, балким, сый-урмат менен катышуунун эң маанилүү көндүмү болуп саналат. бул кимдир бирөөнүн бөлүшүп жаткан нерселерине толук көңүл бурууну, үзгүлтүккө учуратууга же дароо жооп берүүгө каршы турууну жана аны баалоодон же өз көз карашыңызга салыштыруудан мурун алардын көз карашын түшүнүүгө умтулууну билдирет.
Биз баарыбыз диний салттарга карата аң-сезимсиз бейкалыс пикирлерди жана стереотиптерди алып жүрөбүз, көбүнчө медиа чагылдыруулардан, чектелген жеке тажрыйбалардан же маданий баяндоолордон сиңип кетет. кимдир бирөө эмнеге ишенерин же эмне үчүн ушундай иш-аракет кыларын билгенге чейин, алар өз сөздөрү менен түшүндүрүүгө мүмкүнчүлүк түзүңүз.
Суроолорду урмат-сый менен берүү
"Чыныгы кызыгууну көрсөтүү жана сый-урмат менен суроолорду берүү түшүнүктү жогорулатат жана диний айырмачылыктарды кесип өтөт. бирок, дин жөнүндө суроолорду берүү искусствосу бар. жакшы суроолор чыныгы кызыгуудан келип чыгат жана кимдир бирөөнү коргонууга эмес, бөлүшүүгө чакырат. ""Бул практика сиз үчүн эмнени билдирерин түшүнүүгө жардам бере аласызбы?"" же ""Мен сиздин салтыңыз бул суроого кандай мамиле кылат деп кызыгам."
"Анын ордуна, ""Эмне үчүн силер элсиңер?"" же ""Бул таң калыштуу деп ойлобогула"" же ""Кантип ишене аласыңар?"" деген суроолор диалогду ачып бербестен, аны токтотуп коюшу мүмкүн.Ошондой эле, адамдардан өз ишенимдерин актоону же коргоону суранбагыла, айрыкча, өз диниңерди ушундай жол менен актабоону күтпөгөн учурларда. кимдир бирөөнү бүтүндөй диний салт үчүн өкүл же өкүл катары караган суроолор да оор болушу мүмкүн.
Суроолорду берүүдө контекстти жана мамилелерди эске алуу да маанилүү. диндер аралык диалогдун же жакын достуктун контекстинде ылайыктуу болушу мүмкүн болгон кээ бир суроолор, айрыкча, мындай суроолорду дайыма бере турган азчылыктардын диний жамааттарынын мүчөлөрү үчүн, адамдардын убактысына жана эмоционалдык энергиясына сезимтал болуңуз.
Ар кандай айырмачылыктарды эске алуу менен жалпы жерди табуу
Эффективдүү диндер аралык байланыш назик тең салмактуулукту камтыйт: жалпы негиздерди жана жалпы баалуулуктарды издөө, ошол эле учурда чыныгы айырмачылыктарды сыйлоо. көптөгөн диний салттар боорукердик, адилеттүүлүк, коомчулук, маани түзүү жана этикалык жашоо жөнүндө тынчсызданууларды бөлүшөт, ал тургай алар бул тынчсызданууларды ар кандай түрдө билдиришсе же аларды ар кандай теологиялык алкактарга негиздешсе да.
"Бир эле учурда, гармониянын атынан чыныгы айырмачылыктарды кагазга жазбоо маанилүү. ""Бардык диндер негизинен бирдей"" же айырмачылыктар жөн гана үстүртөн деп ырастоо, чындыгында, ар бир салтты анын жактоочулары үчүн өзгөчөлөнгөн жана маанилүү кылган нерсени четке кагуу менен чыныгы диалогду бузушу мүмкүн. урмат-сый менен катышуу жалпы жана айырмачылыктарды тааныйт, биз биргелешип иштей алабыз жана бири-бирибизден үйрөнө алабыз, айрыкча, биз бардык нерседе макул болбогондо."
Диний чөйрөдө кадыр-барктуу жүрүм-турум боюнча көрсөтмөлөр
Сыйынуу жайларына баруу, диний каада-салттарга катышуу же ишенимге негизделген коомдук иш-чараларга катышуу учурунда, белгилүү бир жүрүм-турум көрсөтмөлөрү сизди тийиштүү урмат-сый көрсөтүүгө жардам берет.
Коомдук бажыга ылайык тийиштүү кийим
"Көпчүлүк диний жамааттар, адатта, ийиндерди жабуу, моюн кийимдерин жабуу жана тизенин астына созулган юбкаларды же шымдарды кийүү дегенди билдирет. кээ бир салттар атайын талаптарга ээ: көптөгөн мечиттер жана гурдварлар (сик храмдары) коноктордон башын жабууну суранышат, ал эми кээ бирлери эркектер үчүн баш кийимдерди алып салууну талап кылышы мүмкүн. "" - деп айтылат Ыйык Китепте."
Эгер сиз күмөн санасаңыз, жөнөкөй жана формалдуулук тарапта ката кетирсеңиз жакшы болот. өтө эле кокустук же ачык кийим аркылуу байкабай таарынычты пайда кылгандан көрө, бир аз ашыкча кийим кийүү жакшы. эгерде сиз кийимге болгон күтүүлөргө ишенбесеңиз, анда диний коомчулук менен алдын ала байланышуудан тартынбаңыз. Көпчүлүк сиздин ой жүгүртүүңүздү баалашат.
Салтанаттуу аземдер жана жолугушуулар учурунда жүрүм-турумдан качыңыз
"""Диний кызматтар учурунда тийиштүү адептүүлүктү сактоо сыйынуучуларды жана чогулуштун ыйык табиятын урматтоону көрсөтөт, бул уюлдук телефондорду толугу менен унчукпай коюуну билдирет (аларды вибратка коюу эмес), кеч эмес, өз убагында же бир аз эрте келип, бүтүндөй кызматка калууну билдирет, эгерде сизге эртерээк кетүү кабыл алынбаса."
Кээ бир жамааттар конокторду ырым-жырымдарга жана жоопторго толук катышууга чакырышат, ал эми башкалары конокторду белгилүү бир ыйык иштерге катышпай, урмат-сый менен байкоого чакырышат.
Сүрөт тартуу жана жаздыруу өзгөчө сезимталдыкты талап кылат. Көптөгөн диний жамааттар кызмат учурунда сүрөт тартууну толугу менен же белгилүү бир ыйык учурларда тыюу салышат. сүрөткө түшүүдөн мурун ар дайым уруксат сураңыз жана кандай чектөөлөрдү сактаңыз. сүрөткө түшүүгө уруксат берилгенде да, акылдуу болуңуз жана флеш же алаксытуучу кыймылдарды жасоодон качыңыз.
Ишенимдерди жана иш-аракеттерди талкуулоодо урмат-сый менен сүйлөө
"Ал эми ""Мухаммед пайгамбар"" деген сөздү ""Мухаммед пайгамбар"" деген сөздөн көрө ""Мухаммед пайгамбар"" деген сөздөн көрө ""Мухаммед пайгамбар"" деген сөздөн көрө ""Мухаммед пайгамбар"" деген сөздөн көрө ""Мухаммед пайгамбар"" деген сөздөн көрө ""Мухаммед пайгамбар"" деген сөздөн көрө ""Мухаммед пайгамбар"" деген сөздөн көрө ""Мухаммед пайгамбар"" деген сөздөн көрө ""Мухаммед пайгамбар"" деген сөздөн көрө ""Мухаммед пайгамбар"" деген сөздөн көрө ""Мухаммед пайгамбар"" деген сөздөн көрө ""Мухаммед пайгамбар"" деген сөздөн көрө ""Мухаммед пайгамбар"" деген сөздөн көрө ""Мухаммед пайгамбар"" деген сөздөн көрө ""Мухаммед пайгамбар"" деген сөздөн көрө ""Мухаммед пайгамбар"" деген сөздөн көрө ""Мухаммед пайгамбар"" деген сөздөн көрө ""Мухаммед пайгамбар"" деген сөздөн көрө ""Мухаммед пайгамбар"" деген сөздөн көрө ""Мухаммед пайгамбар"" деген сөздөн көрө ""Мухаммед пайгамбар"" деген сөздөн көрө ""Мухаммед пайгамбар"" деген сөздөн көрө ""
"Диний ишенимдерди жана иш-аракеттерди азайтуучу же анча маанилүү эмес кылган тилден качыңыз. ""Култ,"" ""суперстиция"" же ""мифология"" сыяктуу терминдер терс мааниге ээ жана бул ишенимдерди олуттуу кабыл албаңыз деп божомолдойт.Ошондой эле, динге карата юмор менен этият болуңуз. - Сизге жеңил ойлуу тамаша сыяктуу көрүнгөн нерсе, бул ишенимдер алардын өзгөчөлүгү жана дүйнө көз карашы үчүн негизги орунду ээлеген адамга терең урмат көрсөтпөшү мүмкүн."
"Диний айырмачылыктарды же пикир келишпестиктерди талкуулоодо, адамдар жөнүндө чечим чыгаруунун ордуна идеяларга жана практикаларга көңүл буруңуз. ""Мен бул ишенимди бөлүшпөйм"" жана ""Бул ишеним күлкүлүү"" же ""Бул ишеним билимсиз деп ишенгендер"" ортосунда олуттуу айырма бар. идеялар менен макул болбошуңуз мүмкүн, бирок аларды карманган адамдарды сыйлоо менен. көз караштарыңызды универсалдуу чындыктар катары эмес, өзүңүздүн көз карашыңыз катары түзүңүз. ""Менин салтымда, биз муну башкача түшүнөбүз."
Ачык ой жүгүртүүнү жана үйрөнүүгө даярдыкты өрчүтүү
"""Ачык ой жүгүртүү"" деген сөз өз ишенимиңди таштап, же жолуккан нерселериңди бирдей жарактуу деп кабыл алууну талап кылбайт, тескерисинче, ар кандай салттарга чыныгы кызыгуу менен мамиле кылууну жана аларды баалоодон мурун аларды өз шарттарында түшүнүүгө даярдыкты билдирет, бул сиздин көз карашыңыз белгилүү бир маданий, тарыхый жана жеке факторлор менен калыптангандыгын жана башка көз караштар ар кандай факторлор менен калыптанган баалуу түшүнүктөрдү сунуш кылышы мүмкүн экендигин түшүнүүнү билдирет."
Окууга даяр болуу - бул башка диний салттар жөнүндө, ал тургай өзүңүздүн салттарыңыз жөнүндө да баарын билбегениңизди моюнга алуу. татаал суроолорго жөнөкөй жоопторду талап кылуунун ордуна белгисиздик жана татаалдык менен ыңгайлуу болуу. Бул сиздин божомолдоруңузга каршы чыгууну жана түшүнүгүңүздү тереңдетүү үчүн ачык болууну билдирет.
Ачык ой жүгүртүүнү өстүрүү сиздин бейкалыс пикирлериңизди жана алдын ала түшүнүктөрүңүздү да карап чыгууну камтыйт.Биз баарыбыз маданий контексттен сиңип калган стереотиптерди жана божомолдорду алып жүрөбүз.Бул бейкалыс пикирлерди өз алдынча ой жүгүртүү, билим берүү жана башкалардан чынчыл кайтарым байланыш аркылуу билүү - бул диний айырмачылыктардын ар кандай түрлөрүндө чыныгы жана урмат-сый менен катышууга мүмкүндүк берген үзгүлтүксүз процесс.
Ыйык мейкиндиктерди жана объектилерди сыйлоо
"""Ыйык жайлар"" - чиркөөлөр, мечиттер, храмдар, синагогалар, ыйык жайлар же табигый жайлар - диний жамааттар үчүн өзгөчө мааниге ээ. бул мейкиндиктерге урмат-сый менен мамиле кылуу, ал жерде сыйынган адамдарды жана алар чагылдырган салттарды урматтоону көрсөтөт. бул мейкиндикке кирүү жана кыймылдоо үчүн кандайдыр бир атайын протоколдорду сактоо дегенди билдирет, мисалы, бут кийимди алып салуу, башты жабуу же кол жуу."
Ыйык буюмдар, анын ичинде диний тексттер, ырым-жырымдар, айкелдер, иконалар жана символдор этияттык жана урмат-сый менен иштетилиши керек, жана зарыл болгон учурда гана. ыйык буюмдарга тийбеңиз, эгерде сиз чакырылбасаңыз жана сиз чакырылсаңыз, туура иштетүү жөнүндө кандайдыр бир көрсөтмөлөргө баш ийиңиз. мисалы, көптөгөн салттар ыйык тексттерге өзгөчө урмат-сый менен мамиле кылууну күтүшөт: таза беттерге, эч качан полго коюлбайт жана таза кол менен иштетилиши керек.
Ыйык жайларды сыйлоо - бул расмий кызматтардан мурун жана кийин жүрүм-турумуңузду эске алуу дегенди билдирет. көптөгөн адамдар эрте келишет же жеке тиленүү жана ой жүгүртүү үчүн кечигип калышат. расмий кызмат аяктагандан кийин да, мейкиндик ыйык бойдон калууда жана тынч, урматтуу жүрүм-турум туура. эгерде сиз диний жайга сыйынуу үчүн эмес, турист катары бара жатсаңыз, анда рухий максаттар үчүн келгендерди тоскоолдук кылбоону унутпаңыз.
Диний контексттерде жүрүү
Ар бир диний салттын жалпы принциптери ар кандай контекстте колдонулса да, ар кандай диний салттар коноктор түшүнүшү керек болгон белгилүү бир каада-салттарга жана күтүүлөргө ээ.
Христиан чиркөөлөрүнө баруу
Христиандык сыйынуу ар кандай конфессияларда, католик жана православие чиркөөлөрүнүн татаал литургияларынан тартып, көптөгөн протестант жыйналыштарынын расмий эмес заманбап кызматтарына чейин, ар кандай конфессияларда, кызматтар белгилүү бир тиленүүлөр, окуулар жана жооптор менен белгиленген үлгүлөрдү ээрчийт. коноктор, адатта, орду, отуруу жана ырдоо сыяктуу элементтерди байкоого чакырылат жана катыша алышат, бирок христиан эмес адамдар, адатта, пикирлешүүнү алышпайт (Евхаристия).
Католик жана православие чиркөөлөрүндө, сиз адамдар айкаш жыгачтын белгисин жасап, отургучтарга киргенге чейин тизе бүктөп, же кызматтын белгилүү бир жерлеринде тизелеп жатышканын байкасаңыз болот. коноктор бул иш-аракеттерди жасашпайт, бирок ушул учурларда урмат-сый менен унчукпай калышы керек. көптөгөн чиркөөлөрдө кире бериштердин жанында ыйык суу шрифттери бар; алар мүчөлөр үчүн өздөрүн баталоо үчүн жана адатта коноктор тарабынан колдонулбайт.
Москаларга баруу
Мечитке барганда, бут кийимиңизди алып салгыла, анткени көбүнчө кире беришке жакын жерде бут кийим текчелери же текчелери бар.Аялдар, адатта, чачтарын жоолук менен жаап, кол-буту менен жаап, жөнөкөй кийиниши керек. эркектер да жөнөкөй кийиниши керек, адатта, узун шым жана жең менен көйнөк.
Тиленүү учурунда, айрыкча жума күнү түштөн кийин тиленүү учурунда, мечиттер эл көп болушу мүмкүн. эгерде тиленүү учурунда барса, унчукпай жана тынч болгула жана тиленүү менен алектенген адамдардын алдында жүрүүдөн качыңыз.Имам (намаз жетекчиси) Меккеге туш болот жана сыйынуучулар анын артында катар-катар жайгашат. Мусулман эмес адамдар байкоо жүргүзүүгө чакырылат, бирок алар мусулман болбосо, тиленүү линияларына кошулбашы керек.
Синагогаларга баруу
Ортодоксалдык, консервативдүү, реформачыл жана реконструкциячыл кыймылдардын ортосунда жүйүттөрдүн сыйынуу ыкмалары бир кыйла айырмаланат. ортодоксалдык синагогаларда эркектер менен аялдар, адатта, өзүнчө отурушат жана эркектер, адатта, коноктор үчүн камсыздалган киппа (ярмульке) менен башын жаап коюшат. либералдуу кыймылдарда, отургучтар, адатта, аралашат жана башты жабуу ыктыярдуу болушу мүмкүн.
"Шабат күнү кечинде жана ишемби күнү эртең менен, ""Шабат күнү"" деп аталган иш-чаралар, айрыкча, Тоорат кемеден алынып, жыйналыш аркылуу өткөрүлгөндө, белгилүү бир жерлерде турган жыйналыштарды байкайсыз. коноктор ушул учурларда сый-урмат менен турушу мүмкүн. сүрөткө тартуу жана электрондук шаймандарды колдонууга тыюу салынат. православие жана көптөгөн консерватор синагогаларында."
Индустардын ийбадатканаларына баруу
Индустардын храмдары - бул кудайлардын үйү, ал жерде кудайлар ыйык сөлөкөттөрдө бар деп эсептелет. бут кийимиңерди алып салгыла, буттарыңарды жана ийиндериңерди жаап, жөнөкөй кийинип алгыла. ийбадатканаларда ар кандай кудайларга арналган бир нече ыйык жайлар бар, жана силер сыйынуучуларды пужа (кудай ырым-жырымдары) аткарып жатышканын байкашыңар мүмкүн.
"Эгерде сиз ""прасад"" же ""бактылуу тамак-аш тартуулары"" деп атасаңыз, анда аны оң колуңуз менен же эки колуңуз менен бириктирип алыңыз жана аны сый-урмат менен жеңиз, бул баталуу деп эсептелет жана четке кагылбашы же текке кетпеши керек. кээ бир храмдарда индустар же дин кызматчылар гана бар ички ыйык жайлар бар; мындай чектөөлөрдү сыйлаңыз. ийбадатканага баруу көбүнчө расмий эмес, адамдар бир кызматка чогулушпайт, бирок атайын салтанаттар жана майрамдар чоң чогулуштарды алып келет."
Буддисттик храмдарга баруу
Буддисттик храмдар салттарга (Теравада, Махаяна, Ваджраян) жана маданияттарга (тай, жапон, тибет, вьетнам ж.б.) жараша айырмаланат. адатта, бут кийимиңизди ыйык жайларга киргенге чейин алып салгыла, жөнөкөй кийинип, тынч, ой жүгүртүү менен жүрүм-турумду сактагыла. Будда айкелдери жана сүрөттөрү ыйык буюмдар жана аларга эч качан урмат-сый менен мамиле кылыш керек.
Көптөгөн храмдар конокторду тосуп алышат жана буддисттик окуулар жана практикалар жөнүндө билүүгө мүмкүнчүлүк берген медитация сессияларын, дхарма сүйлөшүүлөрүн же сабактарды сунушташат.
Сикх Гурдурас шаарына баруу
Гурдуваралар (сикх храмдары) меймандостугу менен белгилүү жана динге карабастан бардык адамдарга жылуу тосуп алынат. ар бир адам кирүүдөн мурун башын жаап алышы керек. адатта, конокторго жаралар берилет. бут кийимиңизди алып салгыла жана негизги тиленүү залына кирүүдөн мурун кол жууңуз. тамеки кийүүдөн же алкоголдук же баңгизаттардын таасирине дуушар болуудан качыңыз.
Гуру Грант Сахиб (Сикх ыйык Жазма) тирүү Гуру катары каралат жана тиленүү залында борбордук, бийик орунду ээлейт. ага урмат-сый менен мамиле кылыңыз жана ыңгайлуу болсоңуз, таазим кылыңыз (мурунду жерге тийиңиз) же жөн гана урмат-сый менен туруңуз. жерге буттарыңыз менен отуруңуз же капталга бүктөлүңүз. эч качан бутуңузду Гуру Грант Сахибге багыттабаңыз. Көпчүлүк гурдуралар кызматтардан кийин лангарды (коомдук тамак) сунушташат, ал бардык конокторго акысыз жана ачык.
Диний диалогго жана кызматташтыкка катышуу
Сыйынуу жайларына баруудан тышкары, диндер аралык диалог топтору, кызматташтык кызмат долбоорлору, билим берүү программалары жана коомдук иш-чаралар аркылуу диний ар түрдүүлүк менен тереңирээк байланышуу үчүн көптөгөн мүмкүнчүлүктөр бар.
Диний диалогдун натыйжалуу принциптери
"Бир нече негизги принциптерге таянып, диндер аралык диалог ийгиликтүү болот: биринчиден, катышуучулар өз көз караштарын бөлүшүүгө жана башкаларды терең угууга даяр болушу керек. бул аргументтерди утуп алуу же башкаларды айландыруу жөнүндө эмес, өз ара түшүнүү жана мамилелерди куруу жөнүндө. экинчиден, диалог катышуучулар бүтүндөй диний салттар жөнүндө жалпылоодон көрө жеке тажрыйбадан сүйлөгөндө жакшы иштейт. ""Мен"" билдирүүлөрүн бөлүшүү - ""Менин тажрыйбамда..."" же ""Менин салт-санаам мени үйрөтөт..."" - ""Сен ишенесиң"" же ""Сенин диниң айтат."""
Үчүнчүдөн, натыйжалуу диалог татаалдыкка жана түшүнүксүздүккө чыдамкайлыкты талап кылат. диний суроолорго жөнөкөй жооптор сейрек кездешет, жана ар кандай салттар бир эле суроого өлчөнбөгөн алкактардан мамиле кылышы мүмкүн. бул татаалдыкка ыңгайлуу болуу, таза чечимдерди талап кылуунун ордуна, бай сүйлөшүүгө мүмкүндүк берет. төртүнчүдөн, диалог макулдашуу жана пикир келишпестик үчүн орун түзүшү керек. катышуучулар чыныгы айырмачылыктарды таанып-билүүгө жөндөмдүү, бирок дагы деле болсо урмат-сый жана мамиле.
Акыры, диндер аралык диалог абстракттуу теологиялык талкуудан чыгып, реалдуу дүйнөнүн тынчсызданууларын жана жалпы баалуулуктарын чечүү керек. кудай же андан кийинки жашоо жөнүндө ар кандай ишенимдерди изилдөө кызыктуу болушу мүмкүн, бирок диалог биз кантип чогуу жашайбыз, адилетсиздикти кантип чечебиз, жаратылышка кантип кам көрөбүз жана таандыктык жана максат жамааттарын кантип курабыз деген суроолорго байланышканда эң күчтүү болот.
Диний кызмат жана кызматташтык
Кызмат көрсөтүү долбоорлору жана социалдык адилеттүүлүк демилгелери боюнча биргелешип иштөө диндер аралык катышуу үчүн күчтүү мүмкүнчүлүктөрдү камсыз кылат. ар кандай диндердин адамдары ачкаларды азыктандыруу, үй-жайсыздарды жайгаштыруу, качкындарды кабыл алуу, айлана-чөйрөнү коргоо же адилеттүүлүктү жактап, алар иш жүзүндө жалпы баалуулуктарды табышат.
Диний кызмат долбоорлору биргелешип иштелип чыкканда, бардык катышуучу жамааттардын максаттары, ыкмалары жана баалуулуктары жөнүндө салымдары менен эң жакшы иштейт.Бийлик динамикасына көңүл буруңуз жана азчылыктардын диний жамааттарынын пландаштыруу жана ишке ашырууда чыныгы үнү жана агенттиги бар экендигин камсыз кылыңыз, жөн гана символикалык өкүлчүлүк эмес.
Көптөгөн жамааттарда диндер аралык кеңештер, дин кызматчылар ассоциациялары же диндер аралык иш-аракеттерди координациялаган коомдук уюмдар бар.Бул топторго катышуу сиздин диндер аралык катышууңузга структура жана колдоо бере алат. бул уюмдар көбүнчө коомдук кризистерге жооп беришет, диний эркиндикти жана плюрализмди жакташат, билим берүү иш-чараларын уюштурушат жана диний чек араларды кесип өткөн мамилелерди куруу үчүн мейкиндиктерди түзүшөт.
Кыйынчылыктарды жана чыр-чатактарды чечүү
Биздин эң жакшы ниеттерибизге карабастан, диний ар түрдүүлүк сөзсүз түрдө кыйынчылыктарды, түшүнбөстүктөрдү жана кээде чыр-чатактарды камтыйт.
Ката кетиргенде
"Эгерде сиз байкабай бир нерсе айтсаңыз же кылсаңыз, эң маанилүү жооп чын жүрөктөн кечирим сурайм: эмне туура эмес кылганыңызды мойнуңузга алыңыз, чын жүрөктөн өкүнүп, жакшыраак иш кылууга милдеттенме алыңыз. ""Мен эч кимди таарынткым келген жок"" же ""Сен өтө сезимтал болуп жатасың"" сыяктуу коргонуу реакцияларынан качыңыз. бул жооптор башка адамдын тажрыйбасын азайтат жана сиздин иш-аракеттериңиздин таасири жөнүндө эмес, сиздин ниетиңиз жөнүндө кырдаалды түзөт. жөнөкөй ""Кечиресиз, мен муну сыйлабастык деп түшүнгөн жокмун жана келечекте этият болом."""
Кечирим сурагандан кийин, катаны кайталабаш үчүн, өзүңүздү тарбиялоо менен улантыңыз. эгерде кимдир бирөө эмне үчүн бир нерсе жагымсыз болгонун түшүндүрүүгө убакыт бөлсө, анда билим берүү белегин чындыгында үйрөнүп, урматтаңыз. азчылыктардын диний жамааттарынын мүчөлөрү көбүнчө башкаларды өз салттары жөнүндө тынымсыз билим берүү жүктүн көтөрүшөт; көпчүлүгү убактысы жана билими менен берешен болсо да, сизге үйрөтүү алардын милдети эмес.
Алдын ала чечим чыгарууга жана дискриминацияга жооп берүү
Диний бейкалыс пикирлерге же дискриминацияга күбө болгондо, үн чыгаруу - бул биримдиктин жана жарандыктын маанилүү көрсөткүчү. бул фанатизацияланган тамашаны үзгүлтүккө учуратууну, сүйлөшүүдө стереотиптерге каршы чыгууну же диний эркиндикти жана тең укуктуулукту коргогон саясатты колдоону билдириши мүмкүн.
"Эффективдүү кийлигишүү көбүнчө айыптоолорду жасоонун ордуна ой жүгүртүүгө түрткү берген суроолорду берүүнү камтыйт. ""Бул эмне дегенди билдирет?"" же ""Бул кайдан уктуңуз?"" диалогго мүмкүнчүлүк берет. так маалыматты бөлүшүү стереотиптерге каршы турушу мүмкүн: ""Чындыгында, мен муну үйрөндүм... же ""Менин түшүнүгүм башкача..."" сиздин ыңгайсыздыгыңызды билдирүү да күчтүү болушу мүмкүн: ""Мен мындай жалпылоо менен ыңгайсызмын"" же ""Бул менин тажрыйбама дал келбейт."""
Дискриминацияга дуушар болгон азчылыктарды колдоо коомдук иш-чараларга катышууну, жек көрүүчүлүккө каршы кылмыштарга жана куугунтукка каршы күрөшүүнү, жумуш орундарында жана мектептерде диний жайларды жактап, же жөн гана досторуңуз жана коңшуларыңыз менен сүйлөшүп, сизге кам көрөрүңүздү билдириши мүмкүн.
Теологиялык пикир келишпестиктерди чечүү
Чыныгы диний ар түрдүүлүк маанилүү маселелер боюнча чыныгы пикир келишпестиктерди камтыйт. ар кандай салттар ар кандай чындык ырастоолорун жасашат, ар кандай баалуулуктарды кармашат жана адам жашоосунун ар кандай акыркы максаттарын көздөшөт. бул пикир келишпестиктерди урмат-сый менен чечүү ар кандай пикир келишпестиктерди айырмалоону жана ар бирине туура жооп берүүнү талап кылат.
Кээ бир пикир келишпестиктер негизинен фактылык же тарыхый жана далилдер жана илим аркылуу чечилиши мүмкүн. башкалары теологиялык же философиялык жана элдешүүгө мүмкүн болбогон ар кандай негизги божомолдорду чагылдырат. дагы башкалары этикалык, ар кандай адеп-ахлактык алкактарды же артыкчылыктарды камтыйт.
Теологиялык пикир келишпестиктерде, көбүнчө ынандыруунун ордуна түшүнүүгө көңүл буруу абдан пайдалуу. кимдир бирөөнүн белгилүү бир ишенимге ээ экендигин түшүнүүгө аракет кылыңыз - тажрыйба, тексттер, салттар же ой жүгүртүү аларды ушул жыйынтыкка алып келет - дароо өз позицияңыз үчүн талашып-тартышуунун ордуна.
Диний ар түрдүүлүк конкреттүү контекстте
Диний ар түрдүүлүк ар кандай социалдык контексттерде ар кандай көрүнөт, алардын ар бири сый-урмат менен катышуу үчүн уникалдуу мүмкүнчүлүктөрдү жана кыйынчылыктарды жаратат.
Жумушчу жайдагы диний ар түрдүүлүк
Жумуш орундары диний ар түрдүүлүктү чагылдырып, жумуш берүүчүлөр менен жумушчуларды диний жайгашуу, сөз айкашы жана инклюзия маселелерин чечүүгө мажбурлайт. көптөгөн өлкөлөрдөгү укуктук коргоо жумуш берүүчүлөрдөн диний практиканы акылга сыярлык түрдө кабыл алууну талап кылат, эгерде бул ашыкча кыйынчылыктарды жаратпаса.
Сиз кесиптештериңиздин диний ар түрдүүлүгүн колдоп, кесиптештериңиздин диний каада-салттар үчүн графикти өзгөртүүгө муктаж болгондо ийкемдүү болушуңуз керек, жумушчу жайдагы иш-чараларды пландаштырууда инклюзивдүү болушуңуз керек (диеталык чектөөлөрдү эске алуу, ири диний майрамдарды пландаштыруудан качуу) жана диний дискриминацияны же куугунтукту байкасаңыз, үнүңүздү чыгарып алыңыз.
"Анын айтымында, ""диний майрамдарды таануу же диний каада-салттар жөнүндө жалпы суроолорду берүү туура болсо да, динге ишенүүдөн, кимдир бирөөнүн динин туруктуу сүйлөшүү темасы кылып алуудан же жеке ишенимдер жөнүндө инвазивдүү суроолорду берүүдөн качыңыз."""
Мектептерде диний ар түрдүүлүк
Мектептер диний ар түрдүүлүк жөнүндө үйрөнүү жана ага катышуу үчүн маанилүү жерлер болуп саналат. Сапаттуу диний билим берүү - ар кандай диний салттар жөнүндө академиялык, диний эмес жол менен окутуу - студенттерге диний сабаттуулукту жана ар түрдүүлүктү урматтоого жардам берет.
Ата-энелер жана мугалимдер мектептерде диний ар түрдүүлүктү колдоп, бир нече диний көз караштарды чагылдырган инклюзивдүү окуу программаларын жактап, мектеп саясаты диний практиканы (мисалы, тиленүү, диеталык чектөөлөр жана диний кийимдер) эске алуусун камсыз кылуу, диний кысымга жана дискриминацияга каршы күрөшүү жана окуучуларга өз салттарын классташтары менен сый-урмат менен, билим берүү жолдору менен бөлүшүү мүмкүнчүлүктөрүн түзүү менен.
Окуучулар өздөрү классташтарынын диний салттары жөнүндө билип, диний кысымга каршы туруп, социалдык иш-аракеттерге инклюзивдүү болуп, диний айырмачылыктарга баа берүү эмес, кызыгуу менен мамиле кылышы мүмкүн. мугалимдер жана администраторлор сый-урмат менен мамиле кылышы керек, инклюзивдүү тилди колдонушу керек жана бардык диний чөйрөдөгү окуучулар өздөрүн жакшы кабыл алынган жана бааланган класстагы чөйрөлөрдү түзүшү керек.
Саламаттыкты сактоо тармагындагы диний ар түрдүүлүк
Ден-соолук сактоо чөйрөсү диний ар түрдүүлүккө өзгөчө сезимталдыкты талап кылат, анткени диний ишенимдер көбүнчө адамдардын ооруну, дарылоону, өлүмдү жана өлүмдү түшүнүүсүн калыптандырат. ден-соолук сактоо кызматкерлери бейтаптардан алардын камкордугуна таасир этиши мүмкүн болгон диний же руханий муктаждыктар жөнүндө сурашы керек, жөнөкөйлүк жана жыныс боюнча диний практикаларды сыйлашы керек, диеталык чектөөлөрдү кабыл алышы керек жана каалаган учурда капелландарга же диний лидерлерге жетүүнү жеңилдетиши керек.
Оорулуулар жана алардын үй-бүлөлөрү өздөрүнүн диний муктаждыктарын коргоп, медициналык кызматкерлер менен алар үчүн маанилүү болгон практикалар жөнүндө ачык-айкын сүйлөшүп, медициналык сунуштар диний баалуулуктарга карама-каршы келгенде суроолорду берип, оорукананын капелландарынан же алардын диний жетекчилеринен татаал чечимдерди кабыл алууда колдоо издеше алышат.
Кошуналык жана коомчулуктун диний ар түрдүүлүгү
Жашаган райондор диний ар түрдүүлүктү көбүрөөк чагылдырат, кээде чиркөөлөр, мечиттер, храмдар жана синагогалар бири-бирине жакын жайгашкан. диний айырмачылыктардан тышкары жакшы коңшу болуу жалпысынан жакшы коңшу болуу менен бирдей принциптердин көбүн камтыйт: достук, чек араларды сыйлоо, жардам берүүгө даярдык жана башкалардын муктаждыктарын жана артыкчылыктарын эске алуу.
Жаңы диний жамааттарды жана мекемелерди тосуп алуу, жергиликтүү сыйынуу жайларында ачык үйлөргө же коомдук иш-чараларга катышуу, бейкалыс пикирлерге негизделген жаңы диний имараттарга каршы чыгуу жана ар кандай диндердин коңшулары менен мамиле түзүү аркылуу коңшулугуңуздагы диний ар түрдүүлүктү колдоңуз.
Диний кызматтардын ызы-чуусунан, чоң майрамдарда унаа токтотуучу жайлардан же диний имараттарды куруу сунушталгандан улам пайда болгон чыр-чатактар пайда болгондо, аларды диний жамааттардын ортосундагы негизги чыр-чатактар эмес, биргелешип чечүү керек болгон практикалык көйгөйлөр катары кабыл алыңыз.
Түшүнүшүңүздү тереңдетүү: ресурстар жана практикалар
Диний ар түрдүүлүк менен сый-урмат менен мамиле кылуу үчүн билимди, көндүмдөрдү жана мүнөздөрдү өнүктүрүү - бул багыт эмес, үзгүлтүксүз саякат.
Билим берүү ресурстары
"Анын айтымында, ""Дүйнөдөгү диндер"" (Хустон Смит) жана ""Кудай бир эмес"" (Стивен Протеронун ""Кудай бир эмес"") сыяктуу китептер негизги диний салттарга жеткиликтүү киришүүлөрдү камсыз кылат. ""Дин фактылары"" веб-сайты сыяктуу онлайн ресурстар ар кандай салттар жөнүндө ишенимдүү маалыматты сунуштайт."
Документалдык тасмалар жана подкасттар диний салттарды кызыктуу жолдор менен жандандыра алат. Диний жамааттардын мүчөлөрү тарабынан түзүлгөн ресурстарды издеңиз, сырттан гана эмес. Ыйык тексттерди окуу, атүгүл котормодо жана ылайыктуу контекстте да, диний дүйнө көз караштарын кандай формада калыптандырарын түшүнүүгө жардам берет.
Музейлер, маданий борборлор жана диний жайлар көбүнчө диний салттар жөнүндө билим берүү программаларын сунуш кылышат.Бул мүмкүнчүлүктөрдү пайдалануу колдоо чөйрөсүндө структураланган үйрөнүүнү камсыз кылат. Гарвард университетинин Плюрализм долбоору сыяктуу уюмдардын академиялык журналдары жана басылмалары заманбап контекстте диний ар түрдүүлүктү тереңирээк изилдөөгө сунуш кылат.
Мамилелерди куруу
Билим берүү баалуу болсо да, диний ар түрдүүлүктү түшүнүү үчүн чыныгы мамилелерди эч нерсе алмаштыра албайт. коомдук уюмдар, ыктыярдуу иш, коңшулук иш-аракеттери же кесиптик тармактар аркылуу ар кандай диний чөйрөдөгү адамдар менен достук мамилелерди куруу мүмкүнчүлүктөрүн издеңиз.
Диний достукту түзүүдө, мамилелерди табигый жол менен өнүктүрүүгө уруксат бериңиз, адамдарды диндеринин өкүлдөрү же маалымат булактары катары кароонун ордуна. дин жөнүндө суроолорду гана эмес, өз жашооңузду жана кызыкчылыктарыңызды бөлүшүңүз. ошол эле учурда, досторуңуздан диний жашоосу жөнүндө үйрөнүүгө ачык болуңуз.
Ой жүгүртүү практикасы
Өзүңөрдүн диний же философиялык милдеттенмелериңерди үзгүлтүксүз ой жүгүртүүңөр башкалар менен урмат-сый менен мамилелешүү жөндөмүңөрдү тереңдете алат. эмне деп ишенериңерди жана эмне үчүн ишенериңерди, эмне үчүн маанилүү экениңерди жана дүйнө көз карашыңар баалуулуктарыңарды жана иш-аракеттериңерди кантип калыптандырарын түшүнүү чыныгы диалогдун негизин түзөт.
Диний ар түрдүүлүк менен болгон тажрыйбаңыз жөнүндө жазуу - сиз эмнени үйрөнүп жатасыз, эмне кыйынчылыктарга туш болосуз, эмне таң калтырат, кандай суроолор пайда болот - сизге жаңы түшүнүктү иштеп чыгууга жана интеграциялоого жардам берет.
Учурдагы маселелер жөнүндө маалымат алуу
Диний ар түрдүүлүк көптөгөн заманбап социалдык жана саясий маселелер менен кесилишет, диний эркиндик талаш-тартыштарынан тартып иммиграциялык саясатка чейин, саламаттыкты сактоо этикасынан билим берүү саясатына чейин, экологиялык адилеттүүлүктөн эл аралык мамилелерге чейин.
"Ал эми ""Диний жаңылыктар кызматы"" (FLT:1) же ""Дин жаңылыктар кызматы"" (FLT:1) сыяктуу динди так жана кылдат чагылдырган жаңылыктарды, диний чыр-чатактарды сенсациялаган же стереотиптерге таянган маалымат каражаттарынын чагылдыруусун сынга алыңыз."
Диний катышуунун кеңири мааниси
Диний ар түрдүүлүктү сыйлоо жеке мамилелер үчүн гана эмес, биздин жамааттардын жана коомдордун ден соолугу үчүн да маанилүү. поляризациянын көбөйүшү учурунда диний жамааттар бөлүнүү булагы же айырмачылыктардын көпүрөсү болушу мүмкүн. ар кандай диндеги адамдар өз ара урматтоо жана жалпы максат менен бириккенде, алар ар кандай айырмачылыктардын конструктивдүү катышуу мүмкүнчүлүктөрүн моделдешет.
Диний ар түрдүүлүк биздин жамааттарды жалпы кыйынчылыктарга көп көз караштарды алып келүү, маани түзүү жана туруктуулук үчүн ар кандай ресурстарды сунуштоо, маданий алмашуу жана майрамдоо мүмкүнчүлүктөрүн түзүү жана жакшы жашоо жөнүндө биздин коллективдүү акылмандыгыбызды кеңейтүү менен байытат. диний ар түрдүүлүктү кабыл алган жамааттар аны басуу же четке кагуудан көрө чыгармачыл, туруктуу жана адилеттүү.
"Ал эми диний ар түрдүүлүктү сактоо үчүн үзгүлтүксүз иш талап кылынат, айырмачылыктарды чыдоо жетишсиз, чыныгы плюрализм активдүү катышууну, мамилелерди курууну жана диний эркиндикке жана теңдикке болгон берилгендикти талап кылат, бул диний азчылыктардын укуктарын коргоо, дискриминацияга жана бейкалыс пикирлерге каршы күрөшүү, инклюзивдүү институттарды жана саясатты түзүү жана диалог жана кызматташтык үчүн мейкиндиктерди өнүктүрүү дегенди билдирет."""
Ар бир сүйлөшүү акыл-эси менен эмес, кызыгуу менен жүргүзүлдү, ар бир мамиле диний айырмачылыктарга негизделген, ар бир жолу бейкалыс пикирлерге каршы сүйлөгөндө же алсыз жамааттар менен тилектештик көрсөткөндө, үйрөнүү жана өсүү үчүн ар бир аракет - бул иш-аракеттер диний ар түрдүүлүккө жол берилбеген, бирок күч жана байлыктын булагы катары белгиленген жамааттарды курууга өбөлгө түзөт.
Жыйынтык: Урматтуу катышуу саякаты
Ар кандай диний жамааттарга урмат-сый менен катышуу - бул искусство жана практика - бул тажрыйба, ой жүгүртүү жана убакыттын өтүшү менен мамиле аркылуу үйрөнгөн нерсе. бул билимди, ошондой эле момундукту, ишенимди, ошондой эле ачыктыкты, ишенимди, ошондой эле кызыгууну талап кылат.
Бул жол дайыма эле оңой боло бербейт, сиз ката кетирип, кыйынчылыктарга туш болосуз жана туура жол түшүнүксүз болгон кырдаалдарга туш болосуз, кээде ыңгайсыз, түшүнүксүз же белгисиз сезесиз, бул ыңгайсыздык ийгиликсиздиктин белгиси эмес, бирок сиз аларды үстүртөн гармония менен кагазга түшүрүүнүн ордуна чыныгы айырмачылыктар менен алектенип жатканыңызды көрсөтөт.
Ошол эле учурда, бул саякат терең сыйлыктарды сунуштайт: сиз ишенимдериңиз сизден кескин айырмаланган адамдар менен күтүлбөгөн окшоштуктарды таба аласыз; жашоодогу чоң суроолорду өз түшүнүгүңүздү байыткан жаңы көз караштарга ээ болосуз; сиз диний чек араларды кесип өткөн мамилелерди курасыз жана өз ара урматтоо жана жалпы максат менен мүнөздөлгөн жамааттарга салым кошосуз.
Эң негизгиси, сиз ар түрдүүлүктү баалаган, ар кандай ишенимдерге ээ адамдар тынчтыкта жана жемиштүү чогуу жашай турган, диний идентификация бөлүнүү жана чыр-чатак эмес, маани жана коомчулуктун булагы болгон дүйнөнү түзүүгө катышасыз.
Практикалык кыскача маалымат: Урматтуу катышуунун негизги принциптери
Ар кандай диний жамааттарда жүргөндө, төмөнкү негизги принциптерди эске алыңыз:
- Кимдир бирөөнүн ишенимдерин же иш-аракеттерин түшүнүп жатканыңызды ойлобостон, момундук жана кызыгуу менен жакындоо .
- Адамдардын диний жашоосу жөнүндө эмнелерди бөлүшүп жатышканын активдүү жана терең уккула, алардын шарттарын түшүнүүгө умтулгула.
- Ар кандай диний салттар жөнүндө ишенимдүү булактар аркылуу өзүңүзгө билим бериңиз, ошол эле учурда адамдар сиз окуган нерселерден башкача иш-аракет кылышы мүмкүн экендигин түшүнүңүз.
- Диний жамааттардын өздөрү жактырган сый-урматтуу тилди жана терминологияны колдонуңуз.
- Диний жайларга барууда же диний иш-чараларга катышууда тийиштүү түрдө кийүү жана жүрүм-турум көрсөтмөлөрүн сактоо.
- Ыйык мейкиндиктерди, объектилерди жана иш-аракеттерди ыйык кылган ишенимдерди бөлүшпөсөңөр да, урматтагыла.
- Суроолорду ой жүгүртүп жана чыныгы кызыгуудан, контекстти жана мамилелерди эске алуу менен бериңиз.
- Бардык диндер бирдей же айырмачылыктар маанилүү эмес деп ырастоонун ордуна, жалпы жана айырмачылыктарды тааныгыла.
- Ар кандай диндеги адамдар менен чыныгы мамилелерди түзүү, жөн гана транзакциялык маалымат алмашуу эмес.
- """Адамдардын укуктарын коргоо жана алардын укуктарын коргоо боюнча иш-аракеттерди жүргүзүү үчүн, ар бир адам үчүн диний эркиндикти жана тең укуктуулукту колдоо менен бирге, бейкалыс пикирлерге жана дискриминацияга каршы күрөшүү керек."
- Ката кетиргенде чын жүрөктөн кечирим сурагыла жана алардан сабак алгыла.
- Ар кандай диний коомчулукту монолиттик деп эсептебестен, салттардын ичиндеги ар түрдүүлүктү таануу .
- Өз ишенимиңерге болгон ишенимди башкалардан үйрөнүүгө ачык болуу менен тең салмакташтырыңыз.
- Диний диалогдо ынандыруунун ордуна түшүнүккө көңүл бургула.
- Ар кандай мотивацияларды жана ыкмаларды сыйлоо менен жалпы тынчсыздануулар жана баалуулуктар боюнча кызматташуу.
- Чыдамдуулукту татаалдык, түшүнүксүздүк жана диний ар түрдүүлүк жөнүндө үйрөнүүнүн үзгүлтүксүз мүнөзү менен үйрөнүңүз.
- Диний ар түрдүүлүк менен болгон ишенимдериңер, бейкалыс пикирлериңер жана тажрыйбаңар жөнүндө үзгүлтүксүз ой жүгүрткүлө.
- Диний ар түрдүүлүк бааланган жана корголгон инклюзивдүү жамааттарды курууга салым кошуу.
Бул принциптерди кабыл алуу жана үзгүлтүксүз үйрөнүүгө жана мамилелерди курууга милдеттенме алуу менен, сиз ар кандай диний жамааттарга маңыздуу жана урмат-сый менен катыша аласыз, көбүрөөк түшүнүккө, боорукердикке жана плюралисттик коомго салым кошо аласыз.