Кириш сөз: Эмне үчүн диний эркиндик күн сайын маанилүү?

Диний эркиндик көбүнчө конституциялык терминдер менен же маанилүү соттук иштерде талкууланат, бирок анын эң терең таасири күнүмдүк жашоонун кадимки ритмдеринде болот. биз кийген кийимдерден баштап, жеген тамакка чейин, жумуштан чыккан күндөрүбүздөн баштап, кесиптештерибизди тосуп алганыбызга чейин, диний ишенимдер сансыз чечимдерди түзөт. ошол эле учурда, ар түрдүү коомдо жашоо ишенимдин бул көрүнүштөрү сөзсүз түрдө башкалардын укуктары жана практикасы менен кесилишет жана кээде кагылышат.

Диний эркиндик башкаларга ишенимдерди таңуулоо үчүн бош чек эмес, ал жөн гана жеке маселе эмес. бул жеке абийирди коомдук тартип, коопсуздук жана башкалардын укуктары менен тең салмакташтырууну талап кылган динамикалык укук. бул макалада диний эркиндиктин укуктук негиздери, анын күнүмдүк чөйрөдө кандайча ойноору, жалпы кыйынчылыктар жана диний ар түрдүүлүктү урматтоо жана түшүнүү менен багыттоонун практикалык жолдору каралат.

Диний эркиндиктин укуктук негиздери

"Адам укуктарынын универсалдуу декларациясынын 18-беренесинде ""ар бир адам ой жүгүртүү, абийир жана дин эркиндигине укуктуу, бул укукка өзүнүн динин же ишенимин өзгөртүү эркиндиги, жалгыз же башкалар менен биргеликте, коомдук же жеке, өзүнүн динин же ишенимин окутуу, практика, сыйынуу жана сактоо менен көрсөтүү эркиндиги кирет"" деп айтылат."

"Америка Кошмо Штаттарында биринчи түзөтүү өкмөткө динди түзүүгө же динди эркин колдонууга тоскоолдук кылууга тыюу салат. Жогорку Сот муну диний ишенимдер толугу менен корголгон болсо да, диний иш-аракеттер өкмөттүк кызыкчылыктарга карама-каршы келсе, жөнгө салынышы мүмкүн деп чечмелеген. башка демократияларда да ушундай эле тең салмактуулук сыноолору бар. мисалы, Адам укуктарын коргоо боюнча Европа конвенциясы диний сөз айкашына чектөөлөрдү киргизет, эгерде алар коомдук коопсуздук, ден соолук, адеп-ахлактык же башкалардын укуктары үчүн зарыл болсо."""

"""Диний эркиндик чексиз эмес экендигин түшүнүү өтө маанилүү. эч бир укуктук система адам курмандыгы же мажбурлап динин өзгөртүү сыяктуу олуттуу зыян келтирген иш-аракеттерди коргобойт. Мындан тышкары, динди көрсөтүү укугу түрмөлөр, аскердик кызмат же коомдук саламаттыкты сактоонун өзгөчө кырдаалдары сыяктуу белгилүү бир контексттерде чектелиши мүмкүн.

Күнүмдүк жашоодогу диний каада-салттар

Дин сыйынуу жайы менен гана чектелбейт; ал күнүмдүк турмуштарга сиңип кетет. адамдар өз ишенимин дүйнө менен өз ара аракеттенүүгө таасир этүүчү ар кандай ыкмалар аркылуу билдиришет.

Тиленүү жана сыйынуу

Көпчүлүк адамдар үчүн күнүмдүк тиленүү тамактануу же уктоо сыяктуу эле табигый нерсе. мусулмандар күнүнө беш жолу тиленишет, көбүнчө жумуш же мектеп графигине карама-каршы келген белгиленген убакытта. ортодокс жүйүттөр күнүнө үч жолу тиленишет, эртең мененки тиленүүлөр лотит жана тефилин сыяктуу белгилүү бир кийимдерди талап кылат. христиандар тамактан мурун же белгилүү бир убакытта тилениши мүмкүн.

Жумалык сыйынуу кызматтары христиандар үчүн салттуу эс алуу жана сыйынуу күнү болуп саналат. иудейлер ишембини жума күнүнүн батышынан ишемби күнүнүн батышына чейин белгилешет. мусулмандар жума күнү түштөн кийин тиленүүгө чогулушат. көптөгөн өлкөлөрдө мыйзамдар жумуш берүүчүлөрдөн диний каада-салттарды акылга сыярлык түрдө кабыл алууну талап кылат, эгерде бул ашыкча кыйынчылыктарды жаратпаса.

Тамак-аштын чектөөлөрү

"Касрут, еврей диеталык мыйзамдары, ошондой эле чочконун этине жана моллюскаларга тыюу салат жана эт менен сүт азыктарын аралаштырууга тыюу салат. индустар көбүнчө уй этинен качышат жана көпчүлүгү вегетариандык диетаны колдонушат. жетинчи күндүк адвентисттер көбүнчө вегетариандык диетаны карманышат. бул чектөөлөр мектеп түшкү тамактарына, жумушчу кафетерийлерине, социалдык чогулуштарга жана саякатка таасир этет. ар кандай тамак варианттарын сунуш кылган же тамак-ашты ачык-аш менен белгилеген мекемелер диний ар түрдүүлүктү сыйлашат. ""Форвелипсит"" - деп айтылат маалыматта."

Кийим-кече кодекси жана диний кийимдер

"Ишенимдин эң көрүнүктүү көрүнүштөрүнүн бири - диний кийимдер. мусулман аялдары хиджаб, никаб же бурка кийиши мүмкүн. сикхтер турбан кийип, көбүнчө чачтарын кесип салышпайт. еврей эркектери киппа жана цицит кийип жүрүшү мүмкүн; кээ бир христиан аялдары баш кийимдерин кийиши мүмкүн. көптөгөн диний символдор - кресттер, жарым айлар, Дөөттүн жылдызы, Ом символдору - зер буюмдар катары кийилет. кийим эрежелери боюнча чыр-чатактар жумуш орундарында, мектептерде жана коомдук жайларда пайда болот. мисалы, чекене сатуучудан белгилүү бир сүрөттү алып салууну суранышы мүмкүн. ""Кирп"" же ""Кирп"" же ""Кирп"" же ""Кирп"" же ""Кирп"" же ""Кирп"" же ""Кирп"" же ""Кирп"" же ""Кирп"" же ""Кирп"" же ""Кирп"" же ""Кирп"" же ""Кирп"" же ""Кирп"" же ""Кирп"" же ""Кирп"" же ""Кирп"" же ""Кирп"" же ""Кирп"" же ""Кирп"" же ""

Дискриминацияга каршы мыйзамдар, адатта, жумуш берүүчүлөрдөн жана мектептерден диний кийимдерди кабыл алууну талап кылат, эгерде бул коопсуздукка коркунуч туудурбаса же чоң чыгымдарды жаратпаса.Бирок, коомдук жайларда (никаб же бурка сыяктуу) жүздү жабуу тыюу салуулары жана мамлекеттик мекемелерде диний символдорго каршы эрежелер боюнча талаш-тартыштар уланууда.

Эс алуу жайлары жана байкоолор

"Адамдар Рождествону жана Пасханы белгилешет, жүйүттөр Рош-Хашана, Йом-Киппур жана Пасахты белгилешет, мусулмандар Эйд-Аль-Фитр жана Эйд-Аль-Адха бар, индустар Дивали жана Холи майрамдарын белгилешет, буддисттер Весак майрамдарын белгилешет, көптөгөн кызматкерлер жана студенттер бул майрамдар үчүн эс алышы керек. ар кандай коомдордо, бир өлчөмдөгү майрамдар календары көбүнчө азчылыктарды четке кагат. кээ бир компаниялар азыр сүзүп жүрүүчү майрамдарды же ""ишенимге ыңгайлуу"" саясатты сунуш кылышат."

Мектептер экзамендер же чоң иш-чаралар диний майрамдарда болгондо кыйынчылыктарга туш болушу мүмкүн. администраторлордун маалымдуулугу жана ийкемдүүлүгү окуучулардын ишенимин ишке ашыргандыгы үчүн жазаланышына жол бербейт.Ошондой эле ишемби күнү эртең менен же жума күнү түштөн кийин маанилүү жолугушууларды пландаштыруу байкоочу жүйүттөрдү жана мусулмандарды атайылап четке кагышы мүмкүн.

Жумуш ордундагы диний эркиндик

"Эгерде жумушчу жайда диний эркиндик практикалык реалдуулукка жооп берсе, анда жумушчу жайда диний дискриминациядан, куугунтуктоодон жана өч алуудан эркин болууга укук бар, бирок алар ошондой эле жумуш берүүчүгө ""негизги кыйынчылыктарды"" жаратпаса, анда алар диний практикасын акылга сыярлык деңгээлде ылайыкташтырууга укуктуу."

Акылга сыярлык турак жай

"Жумуш-турмуштар ар кандай формада болушу мүмкүн: тиленүү же ишембини сактоо үчүн ийкемдүү график түзүү, кийим-кече эрежелерин өзгөртүүгө уруксат берүү, тиленүү үчүн жеке мейкиндикти камсыз кылуу же кызматкерди алардын ишенимдерине карама-каршы келген тапшырмалардан бошотуу (мисалы, диний принциптерди бузган учурда алкоголдук ичимдиктерди колдонуу). процесс интерактивдүү: кызматкер жумуш берүүчүгө муктаждыкты билдириши керек жана жумуш берүүчү акылга сыярлык варианттарды карашы керек. "" (FLT: 1) "

Диний жактан инклюзивдүү маданиятты активдүү түзгөн жумуш берүүчүлөр - ачык-айкын саясатты жазуу, менеджерлерди даярдоо жана ийкемдүү артыкчылыктарды сунуштоо менен - чыр-чатак жана соттук териштирүү коркунучун азайтышат.

Бирдиктүү чыр-чатактар жана чечимдер

"Көп учурда, ""кезек"" (мисалы, ишембиде же диний майрамдарда иштөөнү талап кылуу), кийим-кече эрежелери (мисалы, баш кийимди же сакал-мурутуңузду тыюу салуу) жана жумуш учурунда диний билдирүү (мисалы, кесиптештери менен ишеним бөлүшүү, диний цитаталарды жайгаштыруу же жалпы аймактарда тиленүү) жөнүндө чыр-чатактар пайда болот."

Динди камтыган ар түрдүүлүк саясатын ишке ашырган компаниялар, раса, гендер жана башка корголгон өзгөчөлүктөр менен бирге, урматтоонун стандартын белгилешет. алар ошондой эле ишенимге карабастан, бардык кызматкерлерге жеткиликтүү болгон тиленүү же ой жүгүртүү үчүн нейтралдуу мейкиндиктерди түзө алышат. талаш-тартыштар пайда болгондо, медиацияны издөө же диний турак жай эксперттери менен кеңешүү аларды соттук териштирүүсүз чече алат.

Мамлекеттик мектептерде диний эркиндик

Мамлекеттик мектептер ар кандай диндердин (жана эч кимдин) балдарына кызмат кылгандыктан жана катуу укуктук чек араларда иштегендиктен уникалдуу кыйынчылыктарды жаратышат.АКШда Биринчи түзөтүү мектеп тарабынан каржыланган диний практикаларга (мугалим жетектеген тиленүү же прозелитизация сыяктуу) тыюу салат, бирок ал ошондой эле окуучулардын жеке диний экспрессиясын коргойт.

Студенттердин укуктары

Окуучулар тилениши, диний тексттерди окушу, диний кийимдерди кийиши жана башка окуучулар менен өз динин талкуулашы мүмкүн, эгерде алар билим берүү процессин үзгүлтүккө учуратпаса же башкаларды кысымга албаса. эгерде башка окуу программасына кирбеген клубдарга уруксат берилсе, алар диний клубдарды уюштурушу мүмкүн.

Бирок, мектептер окуучуларды диний иш-аракеттерге катышууга мажбурлай алышпайт же аларды добуш берүүдөн баш тарткандыгы үчүн жазалай алышпайт. ACLU окуучулардын диний укуктары боюнча пайдалуу ресурстарды камсыз кылат. Ата-энелер мектептер дин жөнүндө объективдүү түрдө окута алса да (мисалы, тарых сабагында дүйнөлүк диндер), алар эч кандай ишенимди өнүктүрө же кемсинте алышпайт.

Окуу программасы жана талаш-тартыштар

Эволюция, жыныстык тарбия жана адабияттын тандоосу боюнча маселелер көп кездешет. кээ бир диний ата-энелер белгилүү бир материалдарга же сабактарга каршы. Мектептер, адатта, ата-энелердин балдарын диний ишенимдерине карама-каршы келген конкреттүү иш-аракеттерден четтетүү укуктарын сыйлашы керек, бирок алар ата-энелерге бардык окуучулардын окуу программасына вето коюуга уруксат бере алышпайт.

Максаты - ар кандай чөйрөдөгү студенттер өздөрүн коопсуз жана кадырлуу сезген, ар кандай ишенимдер жөнүндө аларды кабыл алууга кысым көрсөтпөстөн үйрөнө ала турган жана өз ишенимин тиешелүү чек араларда эркин билдире ала турган чөйрөнү түзүү.

Кыйынчылыктар жана ойлор

Диний эркиндик - бул чыр-чатаксыз идеал эмес. Ал ар дайым башка укуктарга жана кызыкчылыктарга - гендердик теңдикке, ЛГБТК+ укуктарына, коомдук саламаттыкты сактоо, улуттук коопсуздук жана коммерциялык кызыкчылыктарга каршы келет.

Диний эркиндикти башка укуктар менен тең салмакташтыруу

"Анын айтымында, ""ЛГБТК+"" уюмунун мүчөлөрү үчүн диний эркиндик менен дискриминацияга каршы коргоонун ортосундагы карама-каршылык эң талаштуу тармактардын бири болуп саналат. үйлөнүү үлпөтүнө катышкан фотографтар, нан бышыруучулар же асырап алуу агенттиктери менен байланышкан иштер Жогорку Сотко жетти. соттор көбүнчө маргиналдаштырылган топторду диний иш-аракеттердин ""негизги жүгүнөн"" коргоонун ""милдеттүү кызыкчылыгын"" таразалашат."

COVID-19 пандемиясы учурунда көптөгөн диний бошотуу өтүнүчтөрү берилген. коомдук саламаттыкты сактоо органдары, адатта, мектепке баруу же жумуш менен камсыз кылуу үчүн вакциналарды талап кылышат, бирок кээ бирлери диний бошотууларга уруксат беришет.

Дискриминация жана жек көрүүчүлүк кылмыштары

Диний эркиндик, эгерде адамдар өз дини үчүн бутага алынса, эч кандай мааниге ээ эмес. диний азчылыктарга каршы жек көрүүчүлүк кылмыштары - антисемиттик чабуулдар, исламофобдук вандализм же христиандык бейтараптуулукка каршы кылмыштар - дүйнө жүзү боюнча олуттуу көйгөй бойдон калууда. Өкмөттөр бардык жарандарды зордук-зомбулуктан жана коркутуудан коргоо үчүн жоопкерчилик алышат.

Адамдар диний дискриминацияга каршы күрөшүү үчүн окуяларды билдирүү, диндер аралык демилгелерди колдоо жана башка салттар жөнүндө билим алуу менен күрөшө алышат.

Эл аралык көз караштар

Дүйнө жүзү боюнча диний эркиндик ар кандай көрүнөт. кээ бир өлкөлөрдө мамлекеттик дин бар жана динин өзгөртүү токтотулат же жазаланат. башка өлкөлөрдө атеисттер Кудайга акарат келтирүү үчүн дискриминацияга же мыйзамдуу жазаларга дуушар болушат.АКШнын Мамлекеттик департаменти дүйнө жүзү боюнча диний эркиндик жөнүндө жылдык отчетторду жарыялайт. саякатчылар жана чет өлкөлүктөр үчүн жергиликтүү мыйзамдарды билүү өтө маанилүү. бир өлкөдө корголгон сөз башка өлкөдө кылмыш болушу мүмкүн. Батыш демократияларында да чиркөө менен мамлекеттин ортосундагы бөлүнүү деңгээли ар кандай (мисалы, Франциянын чиркөө менен мамлекеттин кызматташтыгы).

Диний ар түрдүүлүктү сыйлоонун практикалык кеңештери

  • Негизги диндер жана алардын негизги практикасы жөнүндө өз алдынча билим алыңыз. Сиз адис болуунун кажети жок, бирок негизги билим атайылап эмес кылмыштуулукту алдын алат.
  • Кимдир бирөөнүн муктаждыктарына ишенбесеңиз, урмат-сый менен сураңыз. Мен билишим керек болгон диеталык чектөөлөр барбы? же Сен тиленүүгө чыгууну каалайсыңбы?
  • """Сикхке окшош ар бир адам сикх эмес, бардык эле мусулмандар бирдей практиканы сакташпайт, адамдар өзүлөрүнүн өзгөчөлүктөрүн аныктасын."
  • Жолугушуулардын графигинде тиленүү убактысын ылайыкташтырыңыз. Мусулман кесиптештери үчүн жума күнү түштөн, жүйүттөр үчүн ишемби күнү эртең менен, христиандар үчүн жекшемби күнү эртең менен ж.б.
  • майрамдар жөнүндө билүү менен ар түрдүүлүктү майрамдаңыз. Эгерде сиз кесиптешиңиздин байкап жатканын билсеңиз, урмат-сый менен "Бактылуу Дивали" же "Эйд Мубарак" жөнөтүңүз, бирок аларга түшүндүрмө берүүгө кысым көрсөтпөңүз.
  • Жумушта же мектепте инклюзивдүү саясатты, мисалы, сүзүп жүрүүчү эс алууларды, көп диндүү тиленүү бөлмөлөрүн же ар кандай кафетерияларды жактаңыз.
  • """Диний тамашаларга, жалаа жабууларга же дискриминацияга каршы сүйлөгүлө, унчукпоону макулдашуу катары чечмелөөгө болот."
  • """Сиздин укуктарыңызды жана жеткиликтүү укуктук коргоону билип алыңыз, эгерде сиз дискриминацияга туш болсоңуз, аны документтештирип, адам ресурстарынан же диний эркиндик уюмунан жетекчилик сураңыз."

Жыйынтык

Диний эркиндик - бул чиркөө шкафтарынан жана сот бөлмөлөрүнөн тышкары, ар бир тамакка, ар бир жумушчу күнгө, ар бир мектеп сабагына жана ар бир коомдук мейкиндикке тиешелүү болгон тирүү укук. диний ар түрдүүлүктү сыйлоо бардык ишенимдерге макул болууну билдирбейт; бул башкалардын өз абийирине ылайык жашашына орун түзүү дегенди билдирет, ошол эле учурда мыйзамдын жана коомчулуктун жыргалчылыгынын мыйзамдуу чек араларын сыйлоо. укуктук коргоону түшүнүү, ар кандай диндердин күнүмдүк практикасын баалоо жана эмпатия жана акыл менен чыр-чатактарды чечүү менен, биз диний эркиндик жөн гана юридикалык абстракция эмес, бирок ар бир адамды байыткан реалдуулук.