"Оригинализм - бул Конституцияны ""ал кабыл алынган учурда"" түп нускадагы түшүнүккө негизделген юридикалык философия. бул ыкма соттордун негизги укуктарга, анын ичинде динди эркин колдонууга байланыштуу мыйзамдарды чечмелөөсүнө таасир этет. диний ар түрдүүлүк жана укуктук кыйынчылыктар көбөйүп жаткан доордо, түп нуска менен диний эркиндиктин кесилиши конституциялык талаш-тартыштардын маанилүү тармагы бойдон калууда. бул макалада түп нускачылыктын негиздери, анын эркин көнүгүү клаузуласына колдонулушу жана анын Америка Кошмо Штаттарындагы диний эркиндикке реалдуу таасири каралат."

Оригинализмди түшүнүү

"Анын айтымында, ""Конституцияны ратификациялоо учурунда анын текстинин баштапкы маанисине ылайык түшүнүү керек"" (ФЛТ: 2), ""Бул ыкма мыйзамдын үстөмдүгүн сактайт, сот чечимдерин демократиялык легитимдүүлүккө негиздейт жана судьяларга юридикалык чечмелөөгө жеке баалуулуктарды таңуулоого тоскоолдук кылат"" (ФЛТ: 0), ""ФЛТ: 1"" (ФЛТ: 1), ""ФЛТ: 2"" (ФЛТ: 3) жана ""ФЛТ: 3"" (ФЛТ: 3) деген эки негизги окуу жайга айланды."

"Кларенс Томас жана Роберт Борк сыяктуу жактоочулар ""оригинализм сот бийлигин конституциялык текстке шайкеш келтирет, сот активдүүлүгүн азайтат"" деп ырасташат, бирок сынчылар ""оригинализм катуу болушу мүмкүн, заманбап контексттерге (мисалы, санариптик байкоо) колдонууга мүмкүн эмес жана кайсы тарыхый булактарды артыкчылыктуу кылуу керектиги жөнүндө субъективдүү тандоону жашырышы мүмкүн"" деп ырасташат."

Оригиналисттик теорияны андан ары окуу үчүн, Улуттук Конституциялык Борбордун оригинализмдин жалпы көрүнүшүн караңыз .

Эркин көнүгүү жөнүндө пункт

"АКШнын Конституциясына киргизилген биринчи түзөтүүдө: ""Конгресс динди орнотууга же аны эркин колдонууга тыюу салууга эч кандай мыйзам кабыл албайт,"" - деп жазылган. эркин көнүгүү клаузуласы жеке адамдарды диний ишенимдерге жана ар кандай деңгээлде диний практикаларга өкмөттүн кийлигишүүсүнөн коргойт.Башында федералдык өкмөткө гана тиешелүү болгон Жогорку Сот бул пунктту он төртүнчү түзөтүүнүн тийиштүү процесстик клаузуласы аркылуу киргизген, аны мамлекеттик жана жергиликтүү өкмөттөргө [FLT: 2] [Cantwell v. 340] [FLT: 1] [FLT: 1] [FLT: 1] [FLT: 1] [FLT: 1] [FLT: 1] [FLT: 1] [FLT: 1] [FLT: 1] [FLT: 1] [FLT: 1] [FLT: 1] [FLT: 1] [FLT: 1] [FLT: 1] [FLT: 1] [FLT: 1] [FLT: 1] [FLT: 1] [FLT: 1] [FLT: 1] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT]

"Анын айтымында, бул пункт ""адеп-ахлактык жана сыйынуу боюнча федералдык бийликти чектөөгө багытталган Биринчи түзөтүү боюнча коргоонун кеңири топтомунун бир бөлүгү болгон"" жана алар 1791 -жылдагы укуктар жөнүндөгү Биллдин тарыхый контекстине, анын ичинде улуттук динге жана мамлекеттик мекемелерде диссиденттик секталарды куугунтуктоого байланыштуу тынчсызданууларга көңүл бурушат."

Клаузанын тексти жана түзүлүшү

"Эркин көнүгүү жөнүндө пункт Жогорку Соттун ""динийди коргоо зонасын"" түзгөн ""Эркиндик жөнүндө пункт"" менен жупташтырылган.Оригиналисттер көбүнчө эки максатты көздөшкөн деп ырасташат: өкмөткө диний практиканы мажбурлоого (эркин көнүгүү) жана бир динди экинчисине (ишкана) артыкчылык берүүгө жол бербөө. бирок, ""эркин көнүгүү"" деген баштапкы мааниси ар бир диний импульска ылайык иш-аракет кылууга абсолюттук укукту кепилдик берген эмес."

Эркин машыгуунун тарыхый контексти

"Анын айтымында, ""Эркин көнүгүү"" деген сөздүн түпкү маанисин түшүнүү үчүн, оригиналдуулар колониялык жана диний эркиндик менен негизделген доордогу тажрыйбаны изилдешет. көптөгөн колониялар чиркөөлөрдү түзүшкөн жана баптисттер, квакерлер жана католиктер сыяктуу диссиденттик топтор айып пул, түрмөгө камоо жана кызматтан бошотуу сыяктуу мыйзамдуу жазаларга дуушар болушкан. 1730-1740-жылдардагы Улуу ойгонуу диний толеранттуулукка чакырыктарды күчөттү, ал эми Томас Джефферсон тарабынан иштелип чыккан жана Жеймс Мэдисон тарабынан колдоого алынган Вирджиниянын диний эркиндик статуту (1786)."

"Анын айтымында, бир нече мамлекеттик конституциялар диний иш-аракеттерди коргоону камтыган, бирок алар коомдук тынчтыкты жана тартипти коргогон чектөөлөрдү да киргизген. мисалы, Массачусетс Конституциясы Кудайга ""өз абийиринин буйруктарына эң жагымдуу жол менен"" сыйынуу укугун кепилдик берген, бирок ошондой эле шаарларга протестант чиркөөлөрүн каржылоого уруксат берген. оригиналдуулар улуттук чиркөөгө тоскоолдук кылууну жана диндин эркин иш-аракеттерин федералдык кийлигишүүдөн коргоону көздөшкөн, жалпы колдонулуучу нейтралдуу мыйзамдардан кеңири бошотууну эмес."

Инкорпорациялык талаш-тартыш

"Кантвеллдин ""Эркин көнүгүү"" деген сөзү, анын ичинде ""Эркин көнүгүү"" деген сөзү, ""Эркин көнүгүү"" деген сөздү ""Эркин көнүгүү"" деген сөздү ""Эркин көнүгүү"" деген сөздү ""Эркин көнүгүү"" деген сөздү ""Эркин көнүгүү"" деген сөздү ""Эркин көнүгүү"" деген сөздү ""Эркин көнүгүү"" деген сөздү ""Эркин көнүгүү"" деген сөздү ""Эркин көнүгүү"" деген сөздү ""Эркин көнүгүү"" деген сөздү ""Эркин көнүгүү"" деген сөздү ""Эркин көнүгүү"" деген сөздү ""Эркин көнүгүү"" деген сөздү ""Эркин көнүгүү"" деген сөздү ""Эркин көнүгүү"" деген сөздү ""Эркин көнүгүү"" деген сөздү ""Эркин көнүгүү"" деген сөздү ""Эркин көнүгүү"" деген сөздү ""Эркин көнүгүү"" деген сөздү ""Эркин көнүгүү"" деген сөздү ""Эркин көнүгүү"" деген сөздү ""Эркин көнүгүү"" деген сөздү ""Эркин көнүгүү"" деген сөздү ""Эркин көнүгүү"" деген сөздү ""Эркин көнүгүү"" деген сөздү ""Эркин көнүгүү"" деген сөздү ""Эркин көнүгүү"" деген сөздү ""Эркин көнүгүү"" деген сөздү ""Эркин көнүгүү"" деген сөздү"" деген сөздү ""Эркин көнүгүү"" деген сөздү"" деген сөздү"" деген сөздү"" деген сөздү"" деген сөздү"" деген сөздү"" деп атаган."

Эркин көнүгүү боюнча соттук практикадагы укуктук талаш-тартыштар

"Анын айтымында, ""Эркин иш-аракет"" деген түшүнүк 1990-жылдары Жогорку Соттун эркин иш-аракет боюнча чечимдерине чоң таасир эткен, айрыкча 1990-жылдары эле, негизги бурулуш болгон: жумуш менен камсыз кылуу бөлүмү Смитке каршы (1990), анда судья Скалия көпчүлүк үчүн жазган, нейтралдуу, жалпы колдонулуучу мыйзамдар эркин иш-аракет клаузасын бузбайт, ал тургай алар диний практиканы кокусунан жүктөсө да."

"Скалиянын ""Смит"" аттуу эмгегиндеги оригиналдуу ой жүгүртүүсү, анын авторлору динге багытталган мыйзамдарды тыюу салуу үчүн эркин иш-аракеттерди жасоону көздөшкөнүн баса белгиледи, ар бир эрежеден диний бошотууларды бербөө үчүн эмес. ал эки аялга тыюу салуучу же эмдөөлөрдү талап кылган мыйзамдардын тарыхый жол берилишине көңүл бурду. бул чечим диний эркиндикти жактагандардын катуу сын-пикирин жаратты, бул федералдык [RFRA] [FLT: 3] 1993-жылы федералдык мыйзамдарга болгон кызыгууну калыбына келтирди."

Негизги мисалдар

  • "Орегон штатынын соту ""Пейот"" дарысын колдонгондугу үчүн жумуштан бошотулган түпкүлүктүү америкалык кызматкерлерге жумушсуздук боюнча жөлөкпулдарды берүүдөн баш тарта алат деп чечти, анткени мамлекеттик баңгизат мыйзамы нейтралдуу жана жалпыга тиешелүү болгон."
  • "Бурвелл Хобби Лобби Сторс, Inc. (2014) Сот ""RFRA"" компаниясын ээлеринин диний ишенимдерин бузган контрацепциялык камсыздандырууну камсыз кылуудан коргоо үчүн колдонгон."
  • "Колорадодогу жарандык укуктар боюнча комиссияга каршы соттун чечими ""диний көз караштарга каршы"" деп айыпталып, бир жыныстагы жубайлар үчүн үйлөнүү үлпөтүнө торт жасоодон баш тарткан нан бышыруучуга каршы мамлекеттик чечимди жокко чыгарды."
  • "Фултон Филадельфияга каршы: ""Филфия католик бала багуучу агенттигинин бир жыныстагы жубайларды күбөлөндүрүүнү талап кылуу менен эркин иш алып баруу укугун бузган, анткени шаардын келишими жекече бошотууларга жол берген."
  • "Кеннеди Бремертон мектеп округуна каршы: ""Оюндардан кийин мамлекеттик орто мектептин футбол машыктыруучусунун жеке тиленүүлөрү эркин көнүгүү жана эркин сөз шарттары менен корголгон."

Бул иштерди тереңирээк талдоо үчүн, Жогорку Соттун Кеннеди Бремертонго жана Смит ] чечими ] боюнча пикирин караңыз.

Мурункулардын ролу

"Анын айтымында, ""Эркин машыгуу"" деген сөздүн мааниси ""Эркин машыгуу"" деген сөздүн маанисин түшүндүрөт, ал эми ""Эркин машыгуу"" деген сөздүн мааниси ""Эркин машыгуу"" деген сөздүн маанисин түшүндүрөт, ал эми ""Эркин машыгуу"" деген сөздүн мааниси ""Эркин машыгуу"" деген сөздүн маанисин түшүндүрөт."

Бүгүнкү күндө диний эркиндикке тийгизген таасири

"Анын айтымында, ""баштапкы принциптерди колдонуу азыркы диний эркиндик маселелеринин кеңири спектриндеги соттун чечимдерине түздөн-түз таасир этет: жумушчу жайдагы турак жайлар, мектептеги тиленүүлөр, вакцина мандаттары, көзөмөлдөнгөн заттарды диний колдонуу жана дискриминацияга каршы мыйзамдарга каршы пикирлер. оригиналдуу соттор диний талапкерлерге мыйзамдар ачыктан-ачык багытталганда же дискрециялык бошотуулар ар кандай мамиле жаратканда артыкчылык беришет."""

Диний бошотуулар жана коомдук турак жайлар

"Анын айтымында, ""Эркин көнүгүү"" деген сөздүн түпкү мааниси диний каршы чыккандарды салт-санааларга катышууга же алардын ишенимдерин бузган кызматтарды көрсөтүүгө мажбурлоодон коргойт, эгерде өкмөт өзүнүн максатына азыраак чектөө каражаттары менен жетише алса."

Диний контексттер

"Кенеди Бремертонго каршы соттун 2022-жылдагы чечими мамлекеттик мектептерде жекече башталган диний сөздү көбүрөөк кабыл алууну, 20-кылымдын аягындагы секуляристтик көз караштан четтөөнү билдирген. судья Горсухтун анализи тарыхый практикаларга таянып, ""Биринчи түзөтүүнүн орнотуу клаузуласында эч кандай диний сөз айкашынан эркин болуу укугу камтылган эмес"" деп белгиледи."

Мамлекеттик деңгээлдеги өнүгүүлөр

"Орегон Жогорку Соту, мисалы, ""Пейот"" деген сөздү ""Пейот"" деген сөздү ""Пейот"" деген сөздү ""Пейот"" деген сөздү ""Пейот"" деген сөздү ""Пейот"" деген сөздү ""Пейот"" деген сөздү ""Пейот"" деген сөздү ""Пейот"" деген сөздү ""Пейот"" деген сөздү ""Пейот"" деген сөздү ""Пейот"" деген сөздү ""Пейот"" деген сөздү ""Пейот"" деген сөздү ""Пейот"" деген сөздү ""Пейот"" деген сөздү ""Пейот"" деген сөздү ""Пейот"" деген сөздү ""Пейот"" деген сөздү ""Пейот"" деген сөздү ""Пейот"" деген сөздү ""Пейот"" деген сөздү ""Пейот"" деген сөздү ""Пейот"" деген сөздү ""Пейот"" деген сөздү ""Пейот"" деген сөздү ""Пейот"" деген сөздү ""Пейот"" деген сөздү ""Пейот"" деген сөздү ""Пейот"" деген сөздү ""Пейот"" деген сөздү ""Пейот"" деген сөздү ""Пейот"" деген сөздү ""Пейот"" деген сөздү ""Пейот"" деген сөздү ""П

Сын-пикирлер жана каршы аргументтер

Оригинализмдин сынчылары жок эмес, айрыкча эркин көнүгүү контекстинде.

  • "Тарыхый белгисиздик: ""Эркин көнүгүү"" деген сөздүн түпкү мааниси тарыхчылар арасында талаш-тартыш жаратууда. кээ бирлери диний каада-салттарга кеңири ылайыкташтырууну көздөшкөнүн, ал эми башкалары Кудайга акарат келтирүү же ишембини бузуу сыяктуу айрым диний иш-аракеттерди чектеген мыйзамдардын кеңири тарагандыгын белгилешет."
  • "Анын айтымында, ""жаңы технологиялар, трансгендерлер укуктары жана санариптик соода сыяктуу заманбап көйгөйлөр 1791-жылы алдын ала көрө элек болчу."
  • """Селективдүү оригиналдуулук"" (англ. Selective Originism) - бул оригиналдуу соттордун кээде тарыхый далилдерди тандап, артыкчылыктуу натыйжаларды колдоо үчүн тандап, окуунун нейтралдуулукка болгон талабын жокко чыгаруусу."
  • """Эгерде бул маселени чечүү үчүн бир нече жыл талап кылынса, анда бул маселени чечүү үчүн бир нече жыл талап кылынат, анын ичинде [FLT: 2] Шерберт [FLT: 3] жана [FLT: 4] Смит [FLT: 5], бул туруктуу күтүүлөрдү дестабилизациялашы мүмкүн."

"Ошондой эле, ""Конституциянын максаты - өткөөл көпчүлүктү чектөө жана тарыхый маани өнүгүп келе жаткан коомдук баалуулуктарга караганда объективдүү стандартты камсыз кылуу"" деп жооп беришет."

Жыйынтык

"Оригинализм конституциялык контекстте динди эркин колдонууну түшүнүү жана коргоо үчүн күчтүү жана талаштуу алкакты сунуштайт.Оригиналисттер текстти кабыл алуу учурунда соттордун маанисин сакташын талап кылуу менен, демократиялык мыйзам чыгаруу тандоосун сыйлоо менен бирге диний эркиндикти соттук чектен чыгуудан коргоону көздөшөт.Оригинализмдин эркин иш-аракеттерге практикалык колдонулушу терең талаш-тартыш жаратууда: ""Оригинализм диний бошотууларды катуу коргоону талап кылабы же диний жүрүм-турумга кеңири өкмөттүк бийликти камсыз кылабы?"""

"Адамдардын ""эркин көнүгүү"" деген сөздүн түпкү мааниси тууралуу талаш-тартыштар Америкадагы диний эркиндиктин контурларын калыптандырат. оригиналдуулук акыры диний эркиндикти кеңейтет же кыскартат, бул соттордун жаратуучулардын дүйнөсүн кантип калыбына келтирип, аны 21-кылымдагы плюралисттик коомго кантип колдонгонуна көз каранды."